Convivir significa vivir con. Vivir, existir con uno mismo y con otros. Permanecer con, sentir con, experimentar con. El filósofo Thomas Carlyle decía que la convivencia puede ser insoportable cuando no existe ningún vínculo de amor entre las personas que conviven. La misma palabra afecto quiere decir tomar la dirección con o hacer con. Y eso indica que, cuando hay cariño, queremos estar con una persona y, si podemos estar más cerca de ella, comienza la convivencia, el compartir nuestro tiempo, alguno de nuestros espacios y actividades, ilusiones y hábitos.

La convivencia tiene sus aliados y sus enemigos. Una persona inteligente que quiera convivir tiene que desarrollar mucha sabiduría para estimular y potenciar los aliados y para ir superando todos los obstáculos que debe afrontar la convivencia, desde la rutina a los choques derivados de las diferencias de carácter . Uno se relaciona con los demás según se siente. Si estás lleno de hostilidad, te vas a relacionar mal con los seres queridos, Si eres bebnevolente o maduro emocionalmente, te vas a relacionar mucho mejor. Se puede decir, pues, que en el escenario de las relaciones y de la convivencia cada uno se va a relacionar según lo que exista en su sistema emocional, según su capacidad de no crear conflictos, de cuidar la palabra para no perturbar la armonía.

Cuando una convivencia se deteriora hay que saber soltar a la otra persona, poner espacio entre las dos. Hay una sensible diferencia entre las relaciones o la convivencia elegidas libremente y las que son impuestas de alguna manera por los modelos y las estructuras familiares. Es necesario saber por qué entramos libremente en una relación y qué vamos a desarrollar en la convivncia con una persona que antes era desconocida y que nosotros hemos elegido libremente convivir con ella, ya sea para una relación sentimental o amistosa.

Muchas veces las relaciones de familia no se pueden evitar al menos durante un tiempo, pese a que puedan existir colisiones de caracteres. En cambio, cuando se elige libremente una relación, hay que saber que se elige con la expectativa de que esa relación sea gratificante y fecunda. Pero si una
relación de convivencia se vuelve insoportable o dolorosa y uno decide seguir en ella, es porque tambien hay compensaciones neuróticas que hay que descubrir.

La convivencia se puede abordar desde la relación de pareja o de familia, a la de vecindad e incluso a la relación entre los pueblos. Convivir puede ser un acuerdo entre dos y, sin embargo, cuando llega la hora de romper a veces la decisión es solo de uno. Y, en ocasiones, para romper hace falta incluso
más arte que para convivir.

Todo en la convivencia es la relación de nosotros con los demás, la formación de sociedades, por muy pequeñas que sean. Cuando conocemos a las persona que van a relacionrse con nostros lo primero que hace nuestra mente y nuestro cuerpo es incorporarlas a nuestro propio yo. A veces de una forma
alienante paa nuestra personalidad, porque el amor nos cambia el razonamiento. Ahora bien, incorporar no significa aunar. ¿por qué aunar y perder todo el espacio?. Sinduda, haye metas en una convivencia que pueden ser comunes y otras que pueden no serlo. Hay espacios de libertad que
deberíamos mantener y espacios que deberíamos compensar pero nunca perder esa cota de libertad, ese espacio propio. Incorporar no significa que entregues toda tu vida.

RUPTURA

Siempre que uno quiere, ya existe ruptura. Si la otra persona te condiciona constantemente en ese rompimiento, mentalmente vas a tener que afrontar una lucha dif´cil que va a llevarse parte de tu alma y te va a dejar la vida hecha jirones. Cuando una persona no quiere seguir manteniendo una
convivencia, las dos peronas no van a poder seguir estando juntas y esto es válido paa todo tipo de relaciones, no sólo para las de pareja.

Todas las rupturas resultan dolorosas porque implican una sensación de fracaso, pero pueden llevarse a cabo de una forma hacerse relativamente fácil.

COMPARTIR

Convivir puede ser un arte, pero existe un arte previo: el arte de compartir. Si no somos capaces de compartir, dificilmente podremos convivir. Las personas egocéntricas, narcisistas, que tienen mucho ego, tienen muy complicada la convivencia porque siempre se van a querer relacionar desde la
actitud de dominio, de explotación, de abuso. Van a procurar que la otra persona sea dócil y les rinda obediencia ciega. Las personas muy egocéntricas no suelen captar las necesidades ajenas, por lo que
dificilmente pueden satisfacerlas.

En cambio, una persona más humilde, con un ego más controlado, más madura psicológicamente, va a ser capaz de atender necesidades ajenas, de compartir más, de saber contemporizar en un momento dado, de ser indulgente, de no tener rencor. La persona con ego es más suspicaz, más susceptible, siempre trata de imponerse, de ser autoritaria. Cuando más egocéntrico es uno, se comportará de una manera más egoista, menos generosa.

Antes de poder lograr una convivencia armónica, debemos sanearnos interiormente, equilibrarnos, superar muchas de nuestras tendencias neuróticas, reacciones y hábitos emocionales infantiles. En definitiva, debemos situarnos en nuestro propio ser para comunicarnos con el centro de las otras personas. La mayoria de las personas se comunican siguiendo líneas paralelas, que nunca se encuentran. Para que pueda existir un encuentro se requiere que uno recupere su propia esencia y, desde ella, comunicarse con los demás. Si nos comunicamos desde la apariencia y no desde la presencia, desde nuestro ego y no desde nuestro ser, desde la máscara de la personalidad y no desde lo más genuino de nosostros, nuestras relaciones serán muy pobres. Incluso pueden llegar a ser relaciones de transacción, aunque no sean comerciales o mercantiles. Estarán basadas en el toma y daca, en la reciprocidad. Ni siquiera se van a poder construir amistades auténticas.

DISCIPLINA

Antes de convertirse en arte, la convivencia es una disciplina. Está claro que se aprende a convivir. Es necesario desplegar una serie de actitudes y de medios para que una relación vaya adelante hasta donde sea posible. Es necesario respetar los espacios y aprender a crear vínculos sanos y, no
dependientes, simbióticos o morbosos. En definitiva, hay que saber cultivar las relaciones. Para que una relación madura, se desarrolle y sea enriquecedora es necesario un cierta disciplina adoptada libremente. Hay que saber admitir que una covivencia posiblemente no será eterna. En la vida todo es mudable, todo se mueve, todo cambia. Dos personas que empiezan a convivir a los 30 años, quizá a los 45 años han evolucionado de manera distinta. Puede ocurrir que cada uno vaya evolucionando por su lado, que vaya afirmando su carácter de una forma diferente. Puede suceder incluso que la persona que al principio sentía esa convivencia como algo estimulante, luego ya no quiera convivir con nadie. Hay que aceptar que todo lo que comienza tiene fin. A veces e fin de una relación llega con la muerte pero otras no. Entonces es necesario dejar que la relación se modifique aunque tome un cariz meramente amistoso.

En esta materia, uno de los artes más importantes es, al llegar la ruptura, saber mantener el amor genuino que existió en la relación. Y esto es válido para todo tipo de relaciones.

Cuando dos egos inmaduros tratan de convivir, la convivencia generalmente es un desastre. Hay que apuntar también que, por mucho que dos personas se quieran, en las convivencias suelen surgir incompatibilidad de caracteres, anhelos o tendencias irreconciliables. Si uno quiere vivir en un lugar de
mundo y el otro no quiere o no puede, si no desea tener un hijo y el otro no, lo más sensato es dar por terminada esa relación amistosamente, al menos como relación de pareja.

COOPERACIÓN

Una relación de convivencia tiene que ser muy sabia, dúctil y permeable para saber fluir con las cambios que se producen en la vida. Hay que saber bregar con las vicisitudes vitales, considerando que hay que afrontar esas cuestiones codo con codo con la otra persona. No en vano, las auténticas
relaciones deben ser cooperantes. Es necesario cooperar de yo a yo, de personalidad a personalidad. A veces surge el tedio, la rutina, el mal carácter y es necesario saber cuándo debe acabar una relación de convivencia, sin dejarnos influir por sentimientos de culpa, falso sentido del deber, piedad mal entendida, costumbre o neurosis.

Cada uno debe analizar esa cuestión con inteligencia. El enamoramiento no debería ser la justificación para la convivencia, porque para estar enamorado habría que mantener a la otra persona un poco lejos. Ahora bien, si la relación no se basa en el sensorialismo o la química, puede durar toda
la vida, siempre que haya verdadero amor y las dos personas no otorguen una importancia primordial a esos factores. Si uno vive solamente con una persona por la sexualidad, la caricia o la pasión, esa relación se acabará antes o después porque esa química va modificándose con los años.

Hay seres que, cuando pasa la pasión, empiezan a valorar a la otra persona, a ver sus rostros anímicos más hermosos o más terribles. En el primer caso, se decide seguir conviviendo con ella aunque no te sientas ya electrocutado cuado te toque. En el segundo, puedes decir poner fin a esa
relación.

MIEDO Y CONVIVENCIA

Hay personas que inician una convivencia por miedo a la soledad y las hay también que deciden permanecer solas por miedo a la convivencia. Un rechazo a la convivencia no implica una declaración de guerra. Lo importante es saber siempre aplicar la cortesía y tener en cuenta que, en general, al
principio de la relación el ser humano aparenta lo que no es para intentar agradar. Es necesario tener en cuenta esa circunstancia para evitar equivocaciones.

CONCLUSIONES

Tan malo es la represión extremada de lo sensorial, como el hecho de primar la pasión en vez de entablar relaciones desde el corazón, los sentimientos, las necesidades humanas. Tan negativo es la conducta de quien se niega de forma sistemática a la convivencia por neurosis o por miedo,
como la de aquel que tiene una necesidad compulsiva de convivir y, si no convive con nadie, se ve abrumado por la soledad. Uno tiene que sentirse bien en soledad y en convivencia. Lo que más perturba las relaciones de todo tipo es la ausencia de amabilidad. El mal carácter es el enemigo de la
convivencia.

La convivencia nos enseña mucho, Puede ser nuestra mejor maestra para desarrollar la paciencia, ecuanimidad, la tolerencia, el respeto y muchos otros valores. Todo depende del grado de evolución de la persona.

MIEDO A CONDUCIR.CÓMO COMBATIR LA AMAXOFOBIA

Los accidentes de tráfico, las malas experiencias durante el periodo de aprendizaje al volante o los largos periodos sin conducir pueden causar amaxofobia, un temor extendido que pocas personas reconocen como tal. Como cualquier fobia, requiere apoyo, paciencia, comprensión; volver a aprender a manejar e, incluso, recurrir al psicólogo.

La Amaxofobia existe. La palabra proviene del latín y se traduce como miedo a los carruajes. Aunque desconozcamos su nombre científico, se trata de un temor habitual. Seguramente, más de lo que la mayor parte de los conductores está dispuesta a reconocer. Porque no es fácil contarle a los demás que se tiene pavor a conducir. Y mucho menos, que lo comprendan. La sociedad no es consciente de la importancia y la extensión de esta fobia.

Sudores, temblores, taquicardias, dolor de estómago… son algunos de los síntomas que padecen los afectados. Incluso se dan casos de personas que han tenido que parar el vehículo al sentir vértigo.

Las personas que viven esta fobia se consideran incomprendidas. Y es que hoy en día la mayoría de la gente no entiende cómo alguien puede preferir hacer uso de los transportes públicos o pasear en lugar de conducir el coche que tiene aparcado en la puerta de su casa.

El perfil habitual de quien pide ayuda para combatir su temor es el de una mujer de entre 35 y 38 años, que obtuvo la licencia muy joven, que dejó de conducir, y que ahora debe volver a hacerlo por una o varias circunstancias. Sin embargo, eso no quiere decir que sean las únicas que sufren el
problema. Los hombres parecen ser más reacios a admitir su miedo a conducir. Algunos psicólogos consideran que ellos suelen transformar su miedo en agresividad y, si van asustados al volante, culpan a los demás de sus propios fallos.

QUÉ ES LA AMAXOFOBIA

. Síntomas Físicos: Sudores, temblores, dolor de estómago y taquicardias.

. Síntomas Psicológicos: Ansiedad, ataques de pánico y depresión.

CAUSAS

. Familia: Padres desconfiados y maridos excesivamente protectores que generan dependencia.

. Publicidad: Anuncios en los que se da a entender que son fenómenos externos o el propio vehículo los que controlan el coche, y no la persona que lo conduce.

. Accidentes: Secuelas psicológicas tras haber sido víctima o testigo de un accidente de tráfico.

. Aprendizaje: Profesores agresivos que disminuyen la autoestima.

TRATAMIENTO

    * Las herramientas básicas son el apoyo familiar y la paciencia.
    * En muchos casos se hace necesaria la ayuda psicológica para superar este temor a la conducción, sobre todo cuando el miedo deriva de un accidente de tráfico.
    * Aunque muchas personas no lo tomen demasiado en serio, el problema es real. Tanto, que el Comisariado Europeo del Automóvil (CEA) intentó hace dos años poner en marcha un proyecto dirigido a mujeres conductoras que después de mucho tiempo sin conducir necesitan volver a hacerlo. Consistía en dar las herramientas necesarias para que perdieran el miedo. La iniciativa surgió tras conocer el caso de Ruth Lux, una mujer que ­ tras sufrir un accidente de tráfico ­ fundó en Alemania una asociación de apoyo a las personas con miedo a conducir. Sin embargo, el CEA no pudo desarrollar el proyecto por falta de apoyo

ADICTOS AL TRABAJO

Las frustraciones personales y la incapacidad para relajarse hacen que cada vez más personas utilicen el trabajo como una coraza protectora frente a los miedos no resueltos o las insatisfacciones. Los adictos al trabajo suelen ser muy productivos pero descuidan o demoran su crecimiento, su evolución
como seres humanos.

Para un número creciente de personas, el trabajo ha pasado de ser una carga más o menos pesada para convertirse en una actividad que acapara toda su vida. No aprecian ni disfrutan la libertad que proporcionan los fines de semana o las vacaciones, no saben ocupar su tiempo libre de forma
satisfactoria y se sienten desasosegadas. Por el contrario, prolongan de forma desproporcionada su actividad laboral y llegan a volverse adictos a ella.

La ruptura del equilibrio entre acción y contemplación constituye la raíz de esa forma de vivir. En la sociedad actual, el consumo y el llenar el tiempo libre con actividades que proporcionen sensación de reconocimiento social o de autoestima parecen haberse convertido en las principales obligaciones de la mayoría de la gente. El cine, la televisión y la publicidad nos presentan como modelos a seres que trabajan con máxima eficiencia, están en perfecta forma, exhiben su atractivo físico, se entretienen con las últimas diversiones, asimilan la cultura establecida, aman y compran. Son los llamados “triunfadores”. Sin embargo, el mundo real es muy diferente. La vida cotidiana no está exenta de mediocridad, obligaciones y frustración. Y el contraste entre nuestros sueños y la realidad resulta muy duro.

La adicción al trabajo supone un alejamiento del mundo real. El adicto se vuelca en una actividad que le supera humanamente y se entrega a ella con toda su energía. De esa forma, se olvida de sí mismo y de la posible mediocridad de su vida, en una perpetua búsqueda de autoafirmación y reconocimiento social. Y, aunque ello le parezca gratificante porque le confiere cierto poder, quien se beneficia realmente es la sociedad, el sistema. De hecho, se convierte en una máquina productiva que renuncia a cultivar sus sentimientos y reduce al máximo su vida privada.

MOTIVACIONES DIFERENTES

La motivación es la diferencia fundamental entre una persona obsesionada con el trabajo y otra que ama su trabajo. La de éste último es positiva, devocional y sincera. En cambio, la del adicto suele basarse en el miedo. Los obsesos de suelen ser ansiosos y agresivos, y utilizan la actividad
laboral para tratar de apartar su hostilidad reprimida, su inadaptación social y sus sentimientos incontrolados.

El trabajo funciona para ellos como un narcótico: le libera de tener que enfrentarse a los problemas personales no resueltos y le evita afrontar su incapacidad para relajarse, disfrutar y comunicarse realmente con los demás. Su ansiedad y el sentimiento de que puede perder el control sobre sí mismo y sobre lo que le rodea le empujan constantemente hacia la actividad desaforada.

Hay que trabajar con dedicación pero sin descuidar el resto de las esferas vitales. La contemplación, el autoconocimiento, la conexión íntima con otras personas y el saber gozar son imprescindibles para una existencia rica y placentera. Como señalaba una máxima taoísta, las horas de ocio son las
únicas que hacen soportable la vida, del mismo modo que el espacio vacío es lo que torna habitable una casa

POSPONER LAS OBLIGACIONES, UN HÁBITO QUE OCULTA MIEDOS

Si dejarlo todo para mañanaforma parte de tu ritmo vital, si cualquier pretexto te parece bueno para dejar a un lado tus propósitos y retrasar tus decisiones, si a menudo hallas dificultades para conseguir tus objetivos es más que probable que tengas el hábito de posponery que ello te haga sentirte mal contigo mismo.

Dos especialistas de la Universidad de Berkeley, los doctores Burka y Yuen, han estudiado a fondo el asunto y han concluido que retrasar los asuntos es una manera de ocultar las propias inseguridades y no afrontar los problemas. El denominador común de esas personas son una serie de miedos que les impiden percibir las cosas de forma poco realista y les merman sus posibilidades de progresar.

Hay quien teme al fracaso, a las críticas ajenas, y deja las cosas para el último momento. Así, evitan ponerse realmente a prueba y se justificarán ante sí mismos y los demás con la falta de tiempo. Su perfil es el de alguien perfeccionista que se impone modelos poco realistas y le cuesta interiorizar que todo se consigue con esfuerzo y perseverancia.

No faltan quienes temen al éxito. Les aterra pensar en las consecuencias de sus logros, en el seguro castigoque conllevará su prosperidad material, espiritual o afectiva. Son seres que silencian sus verdaderosintereses, que se dispersan en muchas actividades y que, en muchas ocasiones, abandonan todo cuando están a punto de obtener lo que quieren. Sus auténticos temores radican en la pérdida del afecto de sus seres queridos y en el precio a pagar por el triunfo. Les cuesta comprender que afrontar retos puede ser enriquecedor y hasta placentero.

. Los hay que temen ser independientes. Creen que solo podrán interesar a los demás si se encuentran en dificultades. No les gusta tomar decisiones y se mantienen en un segundo plano, desean ser protegidos por sus amigos y parejas, y se declaran abrumados por sus deberes y obligaciones.

. Hay personas que temen ser controladas y posponen los asuntos para sentir que controlan los acontecimientos. Presumen de independencia para sentirse respetados pero, en realidad, tratan de defenderse de sí mismos y de verse vulnerables.

. También están quienes temen los compromisos afectivos . Mantienen las distancias con los demás porque no les gusta que nadie les exija algo y son proclives a relaciones superficiales. Suelen retrasar citas y eluden participar en actividades en las que puedan conocer gente o hallar un clima que favorezca la intimidad. La gran paradoja es que anhelan enormemente la intimidad y las relaciones profundas. Sueñan con alguien que les acepte sin condiciones y les aterroriza sentirse vulnerables.

¿QUÉ SE PUEDE HACER?

Lo principal es aceptarse a uno mismo, conocer nuestros puntos fuertes y débiles y saber qué cosas son realmente importantes para nosotros. También es necesario adoptar algunas pautas para abandonar un hábito tan entorpecedor y paralizante:

Proponerse objetivos concretos y planificarlos paso a paso.

.Aprender a organizarse el tiempo, a establecer prioridades, a delegar, a aceptar los imprevistos y saber disfrutar de los placeres de la vida.

. Saber pedir ayuda, teniendo en cuenta que tal solicitud no implica debilidad ni abandono de las responsabilidades.

YOGOTERAPIA
En la cultura de la India, yoga es un término que significa yugo, unión de la parte físico-psíquica con la espiritual o más transcendental del ser humano. Los ejercicios físicos realizados en la práctica del yoga son numerosos y en ocasiones difíciles y complicados. Otras prácticas del yoga son los ejercicios de respiración y muchas formas de relajación, concentración, meditación, códigos de moralidad, recitacion de oraciones en forma de cantos…

El yoga es un estilo de vida, es un camino para hallar el equilibrio en todos los aspectos,  no es simplemente una técnica para mantenerse en perfecta forma física. La práctica del yoga produce un cambio en la forma de pensar y de preocuparnos por nuestro cuerpo, aprendiendo a moverlo y a usarlo adquirimos una mayor conciencia de nuestro estado y realizamos conscientemente elecciones más correctas y meditadas en relación a nuestra dieta y al ejercicio físico.

La práctica regular del yoga es muy positiva desde el punto de vista físico, pues entre las personas que lo practican se han registrado efectos beneficiosos, como disminución de la presión sanguínea, de la frecuencia cardíaca y de la tasa de colesterol en sangre; regulación de la producción hormonal y del flujo menstrual; reducción de las disfunciones y de los dolores articulares, y una sensación general de bienestar psicofísico.

Por otro lado, quien practica el yoga acepta mejor los altibajos de la vida, aun sin perder el interés y la alegría de vivir.

Sin embargo lo que aquí nos ocupa son los ejercicios de yoga como terápia.

REFLEXOLOGIA   

                                    Automasaje para los pies y piernas:

Rotación del pie alrededor del tobillo: Para relajar el pie y la pierna, sujetar la pierna con una mano, mientras se rota el pie con la otra. (repetir 3 veces con cada una).

Dar masajes circulares suaves, en el tobillo usando las dos manos.

Rotar cada dedo del pie tres veces en cada dirección.

Masajear cada uno de los dedos, comprimiéndolos, para ayudar a activar la circulación de la sangre. Rotar la punta de los pies tres veces en cada dirección y estirar.

Entrelazando los dedos de las manos con los de los pies y apretar tres veces en cada dirección.

Dar masajes haciendo círculos con el dedo pulgar en la planta de los pies.

Con la mano en forma de puño, masajear el arco de la planta de los pies cinco veces en cada dirección. (esto se reflejará en la columna vertebral).

Masajear con los dedos extendidos los espacios que hay entre los huesos desde los nacimientos de los dedos hasta el empeine. Repetir 3 veces. (esto se reflejará en el pulmón, tórax y pecho).

Masajear ambos huesos del tobillo de cada pie. (esto se reflejará en los órganos sexuales y reproductores, tensión de espalda e inflamación de cadera y nervio ciático)

Apretar firmemente el tendón de Aquiles. (esto trabaja en problemas con el nervio ciático, el recto y perturbación de los órganos sexuales y reproductores).

Presionar la parte posterior de la rodilla. (trabaja sobre las piernas cansadas, y vejiga)

Torcer el pie y la pierna hasta el muslo para que la sangre estancada regrese al corazón y así liberar las tensiones. Repetir con la otra pierna

OSTEOPATIA

Osteópatas, Quiroprácticos, Esteleros, Chamanes… y varios nombres más son los que se han dado a los Médicos que tratan las enfermedades corporales a base de la manipulación ósea  y de la columna vertebral. En México suelen ponerlo en práctica los Chamanes, en las Islas Canarias se llaman Esteleros, lo transmiten por lo general de padres a hijos. Ahora en esta sociedad donde todo se está sistematizando, en parte es bueno para no perder las tradiciones pero ya se sabe… todo lo que se masifica, hay bueno, malo y regular. Los Americanos dicen haber inventado algo y a la Osteopatía y Quiropráxia la llaman Rolfing…

La Osteopatía busca el restablecimiento de la salud mediante la manipulación de ciertos órganos, especialmente de la columna vertebral. Este método terapéutico presenta ventajas y limitaciones.

La quiropraxia o quiropráctica es un sistema terapeutico basado en la teoría de que las enfermedades son consecuencia de un trastorno en la inervación de los tejidos, que por esto enferman; su curación puede obtenerse mediante manipulación de las estructuras óseas del cuerpo, sobre todo de la columna vertebral.

La quiropraxia retoma una convicción característica de numerosas corrientes médicas heterodoxas: la mayoría de las veces, la enfermedad es una respuesta natural del organismo a una situación anormal, de modo que lo que debe hacerse desde un punto de vista terapéutico es tratar de mejorar los recursos espontáneos del cuerpo. Ahora bien, ha de tenerse en cuenta que no existe parte alguna del organismo a la que no llegue una densa red de fibras nerviosas que parten del cerebro y de la médula espinal y que, constituyendo los nervios craneales y los espinales, salen del cráneo y de la columna vertebral para distribuirse por todos los compartimentos Orgánicos.

Y precisamente a través de esta red se distribuye la fuerza vital”. Así, en los traumatismos que lesionan completamente la médula espinal, toda la región hacia la cual se dirigen las fibras nerviosas que nacen en la región medular afectada no sólo experimenta un proceso de parálisis, sino incluso de irremediable atrofia.

Existen también numerosas demostraciones de que afecciones menos graves de los nervios pueden dar lugar a disfunciones de órganos y tejidos inervados por ellos. Pequeños traumatismos, defectos posturales, movimientos incoordinados, etc., pueden ser el origen de subluxaciones vertebrales, causa a su vez de microlesiones de los nervios a la altura de los orificios a través de los cuales salen los nervios de la columna vertebral; estas microlesiones serían responsables de disfunciones y trastornos de los órganos inervados por esos nervios.

El aspecto más característico del ejercicio de la quiropraxia es la corrección de las subluxaciones de los segmentos vertebrales y pélvicos mediante actuaciones especificas y predeterminadas. El objetivo de tal corrección consiste en normalizar la posición de los segmentos por cuanto respecta a sus superficies articulares y en aliviar los consiguientes trastornos de naturaleza neurológica. muscular y vascular.

La subluxación vertebral consiste en una alteración de las relaciones entre dos vértebras de la columna, donde uno de estos segmentos ha perdido su movilidad normal con respecto a la vértebra superior o inferior. Un bloqueo vertebral o un exceso de movilidad puede dar lugar a una irritación de los nervios espinales que salen entre dos vértebras a esa altura de la columna. El sistema nervioso puede dividirse en dos partes principales (no hay que olvidar que estas partes trabajan juntas en una acción integrada y con una finalidad concreta, que son:

el sistema nervioso central, del que forman parte el cerebro y la medula espinal, encerrada en el canal vertebral;

el sistema nervioso autónomo o vegetativo, constituido por ganglios y nervios que salen de la médula espinal. Este sistema se conoce también como “sistema involuntario”.

Cuando se debe levantar un objeto muy pesado, es conveniente trabajar sobre todo la musculatura más fuerte de las piernas, con objeto de reducir el esfuerzo y prevenir distorsiones y desgarros.

En la medida en que rige las funciones sobre las que no ejercemos un control directo y consciente, como las del corazón, el estómago y el intestino. El sistema nervioso autónomo se divide a su vez en simpático y parasimpático. Ambas partes se diferencian morfológicamente entre sí y son en gran parte fisiológicamente antagonistas. El sistema nervioso simpático está conectado con el sistema nervioso central a través de los segmentos dorsales y lumbares superiores de la columna vertebral. El sistema nervioso parasimpático está conectado con el sistema nervioso central a través de una serie de nervios craneales y a través de los segmentos sacros de la médula espinal.

Ambos sistemas, simpático y parasimpático, inervan numerosos órganos; en esta doble inervación, generalmente los dos sistemas son fisiológicamente antagonistas. Así, por ejemplo, cuando los nervios que salen entre la quinta y la sexta vértebra dorsal están irritados y envían un exceso de señales nerviosas en dirección al estómago, se produce una disminución en la producción de jugos gástricos. En consecuencia, es necesario mantener un cuidadoso equilibrio entre los impulsos del sistema simpático y parasimpático, con objeto de mantener el equilibrio fisiológico general. Queda así aclarada la razón por la que de la luxación de una vértebra se puede deducir la existencia de una disfunción orgánica, y viceversa.

En general, la terapia consiste, ante todo, en la manipulación tendente a desbloquear un determinado segmento vertebral. A continuación, se intenta reforzar los distintos músculos mediante una serie de maniobras que actúan básicamente reforzando el tono y la acción de determinados músculos y corrigiendo las actitudes incorrectas.

La Aromaterapia es una propuesta terapéutica que utiliza como medio los aceites esenciales, de las plantas llamadas aromáticas.

Los ACEITES ESENCIALES son el producto de estas plantas, y se extraen por distintos métodos, como la destilación y la presión. Estos aceites son extremadamente volátiles y conservan el aroma característico de la planta de la cual provienen y a la que ellos les confieren su olor.

Estudios científicos sobre métodos terapéuticos tradicionales, como la “AromaTerapia”, han demostrado ser eficientes auxiliares (inocuos) en el tratamiento de algunos de los padecimientos y afecciones más comunes del organismo, así como en la conducta, ya que actúan:

Sicológicamente, por asociación de ideas (mnemotecnia) de vivencias agradables, placenteras, desagradables, etc.

También actúan, Fisiológicamente, ya que los aromas de nuestra empresa son NATURALES y ciertos componentes que producen el tono distintivo de ellos, al llegar por el olfato al cerebro, interactúan con el funcionamiento del organismo.

Los ACEITES ESENCIALES son “el alma de la planta”, y constituyen el medio por el cual se transmiten sus propiedades naturales; ellas tienen un alcance fundamental para el tratamiento de las distonías neuro-vegetativas y los desequilibrios psicofísicos, pues actúan directamente en el plano emocional y fisiológico del ser humano. Su facilidad de absorción en la piel permite que los componentes activos penetren directamente en el organismo, equilibrando y armonizando todo el sistema, a través de los meridianos energéticos, la circulación sanguínea y linfática, las células, los tejidos, los órganos, los aparatos y los sistemas.

El olfato está conectado con el sistema límbico, que se estimula con los diferentes aromas, lo que permite al cerebro incrementar la secreción de ciertas sustancias, que alivian dolencias especificas.

Por lo tanto la Aromaterapia es un método curativo holístico que puede actuar sobre procesos físicos, mentales y emocionales con efectos muy armonizantes. Para ello se basa en el uso de aceites esenciales (obsérvese que la palabra aceite no debe prestarse a equivocación, ya que precisamente la mayoría de estas substancias no son grasas precisamente).

Si bien el término aromaterapia es relativamente moderno el uso de los aceites esenciales se remonta a la antigüedad, encontrándose los Egipcios, los Griegos, Chinos, ente aquellos que según hallazgos arqueológico pudieron haber utilizado los aceites esenciales como forma de combatir enfermedades, curar heridas o aliviar dolores.

Todos estamos de acuerdo en que ciertos olores nos son agradables, mientras que otros son completamente repulsivos, atentando además, hasta lo más profundo de nuestras entrañas y pudiendo conseguir todo tipo de efectos fisiológicos y psicológicos en casos determinados.

Bien, pues con esta sencilla frase, hemos comprobado el poder de la Aromaterapia, ya que no se basa en otra cosa que en el olfato.

Los aromas contenidos en los aceites esenciales son los productos mas elaborados del reino vegetal, cada planta o árbol guarda en si el conocimiento acumulado durante millones de años, adaptándose a los cambios que ha sufrido el planeta.

Los aceites esenciales son sustancias que contienen los compuestos volátiles del metabolismo de las plantas que guardan el aroma, son obtenidos generalmente por destilación de vapor, se caracterizan por ser muy ligeros y de textura muy fina, su composición química es muy rica, variada y compleja, por lo que son potentes antisépticos, bactericidas y analgésicos entre otras propiedades terapéuticas los aceites esenciales representan la energía vital de las plantas, es el pulso de su mundo y quizá la sustancia de la vida, este pulso fue creado para entregar a cada célula del organismo humano la energía y los nutrientes para reforzar la habilidad de regeneración, fuerza y protección.

La eficiencia de los tratamientos aromaterapéuticos depende de la pureza y calidad de los aceites esenciales y de la manera de usarlos.

Por inhalación: mediante la aspiración directa de los aromas, a través del sentido del olfato llegando al cerebro. La región olfativa es el único lugar de nuestro cuerpo donde el sistema nervioso central esta relacionado estrechamente con el mundo exterior, en esta forma, los estímulos olfativos llegan directamente a las centrales de conexión internas, las neuronas de la región olfatoria son neuronas sensitivas primarias y forman parte de las neuronas cerebrales, los mensajes olfatorios atraviesan la corteza cerebral por medio de fibras nerviosas que llegan a las neuronas centrales de control superior del cerebro.

Nuestro bienestar general depende mucho más de nuestro olfato de lo que se suponía. El olfato no solo controla funciones corporales que no están sometidas a nuestra voluntad consiente, sino que influyen en nuestro mundo emotivo, esto se explica analizando las funciones de varias estructuras cerebrales como el sistema límbico, el hipotálamo y el tálamo que se ocupan tanto de procesos emocionales como físicos y están relacionados con el sentido del olfato.

Por uso tópico a través de la piel: (percutáneo) por la finura y la composición orgánica de las moléculas de los aceites esenciales, estas son absorbidas por la piel de donde acceden por medio de los capilares del torrente sanguíneo, para llevar sus efectos a todo el organismo, al mismo tiempo estimulan la regeneración celular de los tejidos, y la salud de la piel matando gérmenes y bacterias nocivas.

Cuando el cuerpo recibe masaje con aceites esenciales los efectos tanto fisiológicos como psicológicos son asombrosos, el masaje actúa en las terminaciones nerviosas del cuerpo, al mismo tiempo produce calma y estimula el flujo energético que alivia la tensión, elimina toxinas y a la vez crea tejidos sanos, disminuyendo el proceso de envejecimiento.

Por ingestión: este uso esta dirigido a tomar (ingerir) directamente los aceites esenciales, es el método menos común ya que sus efectos son menos rápidos y las dosificaciones deben de ser muy precisas, controladas y prescritas por un medico aromaterapeuta. La Manera tradicional es la de tomar infusiones (tés) de hierbas aromáticas y la de incluirlas en la preparación de alimentos.

Propiedades

Eucalipto: Tos, catarros, asma, alergias, diabetes, expectorante muy indicado para fumadores.

Azahar: Sedante, relajante, mareos, desmayos, histerias, predisipone al sueño.

Naranja: Crecimiento, convalecencias, anemia, cansancio, enfermedades infecciosas, fortalece el corazón, inflamación de encias.

Limón: refrescante diurético, desinfectante, adelgazante, hemorroides, varices, linfática, transtornos circulatorios.

Manzana: Regula las funciones intestinales, hipertensión, enfermedades del riñón, gota, aumenta la memoria, antipolilla.

Mejorana: Antirronquidos, gradua la temperatura, favorece el sudor, fortalece los nervios, dolores musculares.

M. Hierbabuena: Tónica y estimulante, nauseas, dolor de muelas, facilita la digestión, potente inhibidor del olor a tabaco.

Lavanda: Dolores de cabeza, antidepresivo, reumatismo, desordenes cardiacos, padecimiento del higado.

Romero: Energético natural, dolores musculares, hemorroides, tensión baja transtornos circulatorios, lumbago.

Ylang-Top: eleva el tono moral, clarifica la vista y estimula las apetencias sexuales.

Jazmín: Potente inhibidor de olores desagradables, transtornos emocionales, mejora el estado de ánimo.

Pino: Insomnio, bronquitis, sinusitis, vigorizante, desinfectante de gérmenes nocivos.

Cotidianamente se puede observar la relación de los colores y el comportamiento de las personas: en días soleados, éstas tienden a ser mas expansivas, alegres; en días nublados, se puede observar un comportamiento menos extrovertido con tendencia a la utilización de ropas oscuras o de tonos neutros. Naturalmente, los ojos están sensibilizados de acuerdo con la frecuencia de vibración de la luz, lo que elabora en el cerebro la “sensación de color”. A partir de ese principio, la utilización del color comenzó a ser considerado como remedio eficaz para la curación de enfermedades y esa terapia ha sido usada desde las antiguas civilizaciones.

El empleo adecuado del color como elemento curativo, antidepresivo, estimulante, regenerativo y mantenedor del equilibrio y de la armonía orgánicos – no es una moda o un culto) ni fue inventada o descubierta recientemente. Ya era empleada en la Era de Oro de Grecia, en los templos de luz y color de Heliópolis, en el antiguo Egipto y fue venerada por las antiguas civilizaciones de la India y de China.

El conocimiento esotérico explica la cromoterapia como un sistema para curar las enfermedades y los desórdenes de los cuerpos mental, emocional y físico, lo que proporciona a cada uno la vibración que le falta a través de la energía de la luz manifestada por los colores.

Como se sabe, así como nuestros oídos captan el sonido de una cuerda vibrante según la frecuencia de su vibración, nuestros ojos son sensibilizados de acuerdo con la frecuencia de la vibración de la luz, lo que crea en nuestro cerebro la sensación del color. Las frecuencias más bajas nos dan la sensación del rojo y las más altas del violeta. Las frecuencias intermedias nos revelan todos los colores del arco iris. Las frecuencias más bajas que elrojo (infrarrojo) no son vistas, sino sentidas por nosotros como ondas de calor. Las frecuencias más altas que el violeta (ultravioletas), igualmente invisibles, producen un: efecto fuerte sobre los organismos vivos, pues son ondas de alta energía.

Para la ciencia esotérica, el sol, gran donador de energía y bienestar, es el foco central del poder de Dios en el sistema zodiacal y en los sistemas humanos. Las ondas de energía que provienen de el crean, sostienen y renuevan la vida en nuestro planeta y en todos los otros del Zodíaco.

Los mismos principios que mantienen la vida en el sistema cósmico, mantienen al hombre en su sistema macrocósmico.

Los ocultistas ven la vida como la esencia que actúa sobre y a través de todas las formas físicas, etéreas, astrales y mentales, en todos los planos de existencia. Y consideran que su proceso se puede acelerar o retardar por la acción del medio ambiente y de diversas circunstancias, así como por los esfuerzos del propio individuo.

De acuerdo con esa concepción, todo efecto sentido en el cuerpo físico tiene su causa ya sea en el cuerpo mental, ya en el emocional o en ambos. En otras palabras, su concepto de salud se basa en la creencia de que los pensamientos destructivos, los malos sentimientos y los actos nocivos establecen tendencias en los diferentes planos de la existencia y, con el tiempo, producen la enfermedad por autopropagación continua de sus vibraciones. Para que la enfermedad desaparezca, se deben sustituir por pensamientos constructivos, sentimientos de amor y alegría, actos de ayuda – fuentes de la salud mental, emocional y física. Al considerar ahora que todo pensamiento se expresa en vibraciones cuyos colores reflejan su calidad, se llega a la conclusión que cada persona matiza su propio universo por los colores predominantes de su carácter o de sus reacciones emocionales habituales. Por otro lado, esa teoría es corroborada en el terreno de la sicología que, al fundamentarse en la fisiología de la percepción de los colores, elaboró diversos tests de personalidad que son utilizados en la técnica de sicodiagnóstico. Uno de los tests más conocidos es el de las pirámides coloreadas de Pfister, que al utilizar diez colores y 24 matices revela los diversos aspectos de la dinámica de los afectos, diferenciación emocional, entre otros, a nivel consciente, preconsciente e inconsciente.

Jacob Bonggren , en su libro Cromoterapia Esotérica, da algunos ejemplos de la relación existente entre los sentimientos, sus irradiaciones en colores, y las enfermedades:

1) la ira y la cólera, indicadas en el aura por el color rojo oscuro, causan apoplejía (afección cerebral con privación de los sentidos y del movimiento);

2) la ambición desenfrenada da al aura un color anaranjado sin brillo y provoca reumatismo;

3) el orgullo, que cobra el aura de anaranjado pardo, origina la artritis;

4) la codicia y la envidia confieren al aura una tonalidad verde oscura con puntos negros y ocasionan el exceso de ácido úrico;

5) la falta de entusiasmo y de interés se manifiesta en el aura por un color gris oscuro y engendra depresiones y enfermedades de la piel;

6) la falta de ideales se hace representar por un tono rojo violeta, sin brillo que se manifiesta en forma de melancolía y tristeza, causando problemas respiratorios.

LA CURA POR EL COLOR

Las enfermedades se pueden clasificar en dos grandes grupos:

1. Las de origen físico: infecciosas u originadas por un medio ambiente contaminado.

2. Las de origen síquico: que provien de los elementos sico-menta-espirituales.

El color puede aliviar ambas clases de enfermedades, no como sustituto de los medicamentos, sino con el poder original de la luz que trabaja en todos los niveles del ser como la fuerza cósmica más potente. En cualquier Caso, lo que se hace es aplicar una radiación de color que, si realmente corresponde al estado patológico, dará por resultado la cura del paciente.

Los métodos de diagnóstico pueden ser físicos o metafísicos. Los primeros observan los síntomas los segundos las causas, radicadas en el aura (O atmósfera magnética) del individuo, por intermedio de un vidente evolucionado o por medio de la “lámpara ardiente” (técnica especial y un tanto compleja). A través de esos métodos, se intenta descubrir los colores que faltan en un determinado cuerpo y cómo promover su equilibrio, lo que elimina la enfermedad. En ese sentido, se verifican los hábitos, humores y reacciones del paciente. El hindú Jwala P. Munsiff descubrió, después de innumerables experiencias, que el diagnóstico del color que falta a un individuo se puede hacer por medio del examen de los colores del globo ocular, uñas, orina y heces. A veces el color de los ojos puede falsear el diagnóstico, sin embargo, los colores de los otros tres elementos dan la indicación correcta y desvanecen las dudas que puedan aparecer. Detectada la enfermedad o la deficiencia de la cantidad correcta de brillo solar en el organismo, ésta será suplida mediante la inhalación, introducción o proyección de los tonos necesarios. Como métodos físicos se pueden mencionar los siguientes:

1) Un cuarto giratorio que acompaña la luz del sol durante todo el día. A través de velos del color necesario, colocados sobre la pared transparente del cuarto, el paciente recibe la irradiación correcta a cualquier hora del día y en cualquier ángulo;

2) De forma semejante, se pueden usar velos de color en las ventanas de la casa donde incide la luz del sol;

3) El paciente puede tener todo el cuerpo envuelto por velos de color para recibir los rayos solares;

4) Para algunos tipos de enfermedad, como la parálisis, se usan bolsas hechas con dos medidas de algodón y una de sal. Las bolsas de sal se cargan de color al ser expuestas a la radiación de la luz del sol o de una bombilla, durante una hora antes de ser usadas;

5) Una de las maneras más eficientes de restaurar el equilibrio del color en un organismo es a través de la alimentación. Las frutas, los vegetales y los cereales reciben la mayor parte de su energía directamente de la luz del sol y del magnetismo de la tierra, en diferentes grados de acuerdo con sus cualidades naturales. Por ejemplo: la acción del rayo naranja podrá ser activada por una alimentación que incluya vegetales y frutas de cáscara anaranjada, tales como mandarina, melón, mango, melocotón, zanahoria, calabaza, etc.;

6) El agua solarizada de color, método creado por el Dr. Babbit -autor de Los Principios de la Luz y del Color -, consiste en beber agua después que ha sido expuesta a la luz del sol en frascos de color;

7) La lámpara terapéutica de color o luz solar artificial, es muy utilizada en clínicas, lugares sin sol y durante la noche.

Constituye el tratamiento más común en la cromoterapia.Con relación a los métodos metafísicos, se deben destacar:

1. La respiración del color consiste en inspirar visualizando el color, proyectándolo hacia adentro del cuerpo y mentalizando sus beneficios.

2. Las radiaciones mentalizadas donde el paciente y practicante proyectan ondas mentales del color sobre la zona débil.

GUIA INDICATIVA

Rayo rojo: poderosa estimulante, estimula y excita nervios y sangre, libera adrenalina, revitaliza el organismo.

Rayo naranja: estimulante, caliente, fortalece pulmones, páncreas, y bazo, vivifica emociones, crea bienestar, alivia espasmos.

Rayo amarillo: antidepresivo, activa nervios motores, genera energía muscular, estimula el flujo de la bilis, favorece la piel.

Rayo verde: armonía, equilibrio, tonifica corazón y sangre, reduce la presión sanguínea, estimula la pituitaria, favorece la construcción de musculos y tejidos.

Rayo azul: frío, astringente, antiséptico, hace bajar la fiebre, desinflama, es antídoto del rojo.

Rayo violeta: refrescante, astringente, eléctrico, actúa sobre paratiroides, la tiroides, reduce las hemorragias, afecta los niveles emocional y espiritual.

Rayo violeta oscuro: sutil, inhibe nervios motores y sistemas cardiaco y linfático, purifica la sangre, detiene el crecimiento de tumores, equilibra la cantidad de potasio y sodio