Que es la matrix?

¿Qué es la Matrix?

Utilizando las claves y arquetipos presentados en la película “The Matrix”, podemos entender que hay una existencia ilusoria y otra existencia real. La existencia que Neo experimenta cotidianamente en su trabajo como informático en una empresa de sistemas, vendría siendo la existencia ilusoria o la “Matrix”.

Nuestros científicos más vanguardistas, analizando las implicaciones de los descubrimientos de la física cuántica, están hablando ya de que no existe una realidad material tal como la habíamos concebido. Han observado que las partículas más pequeñas no tiene una localización precisa, de tal manera que sólo “muestran tendencia a existir”. Además son partículas y ondas a la vez, dependen del observador para presentarse como una cosa o la otra, se afectan unas a otras sin ningún tipo de contacto entre ellas y vibran a frecuencias tan altas que pueden dar la “apariencia” de solidez. Así pues, a nivel científico, se sabe ya con certeza que vivimos en un mundo que no es como lo percibimos, sino que simplemente aparenta serlo, como la Matrix.

Las grandes tradiciones místicas y esotéricas han señalado desde el comienzo de la historia humana que esta existencia que experimentamos como “realidad” no es tal. Los vedas y posteriormente los budistas, la llamaron “Maya”; los cabalistas la conocen como la “primera esfera” y le denominan “Malkut”; los alquimistas se refieren al “mundo de los sentidos” y le dicen la “Obra”; los mayas y los toltecas hablan del “Sueño”; los sufíes de la “ilusión”; para los inkas es “Yoke”; y algunos grupos de orientación cristiana incluso la han identificado con el “infierno”. A esta existencia ilusoria también se le conoce como la “dualidad” o el mundo de la “separación”.

·  ¿Qué hay fuera de la Matrix?

La física cuántica especula ya acerca de uno o más planos no visibles donde todo está conectado entre sí, lo cual resultaría ser la única respuesta lógica para los fenómenos inexplicables, tanto de tipo paranormal como puramente físicos, tales como el hecho de que las ondas-partículas se afecten entre sí aun sin contacto alguno de por medio.

Cada vez más, nuestros científicos hacen referencia al orden manifiesto (lo que vemos) y al orden implicado (lo que no vemos).

Las tradiciones místicas y esotéricas explican que en el orden implicado, esto es, la realidad o la existencia no ilusoria, hay distintos planos de conciencia intermedios entre la ilusión de la separación, que es lo que nosotros percibimos cotidianamente, y la verdad última, que es La Unidad del Todo (el Tao, Dios, el Uno, el Gran Espíritu, etc.).

Se dice que estos planos (también llamados octavas, dimensiones, estados o mundos), coexisten tal como nuestras ondas de radio en el espacio aéreo. Cada plano alberga otro tipo de formas de vida o conciencias que difieren unas de otras por el hecho de vibrar en frecuencias más bajas o más altas que las nuestras o simplemente no están en coordenadas espacio/temporales por lo que ya no se puede hablar de cosas como “vibraciones por segundo”.

En estos diversos planos se suelen ubicar desde las presencias desencarnadas y los espíritus errantes, hasta los “ángeles”, “arcángeles”, “santos”, “devas”, “guías”, “seres extrafísicos”, “maestros ascendidos”, “presencias crísticas”, “eloims”, etc. Existen diversos modelos que clasifican estos planos de acuerdo a sus funciones y características (nivel astral, conciencia colectiva, mundo causal, conciencia crística, esfera del “Ser Superior” o “Presencia Yo Soy”, etc.).

Para algunos, éstos planos de conciencia son lo que hay fuera de la Matrix, para otros, son otras partes de la Matrix y lo que sea que haya fuera del Universo y sus múltiples dimensiones sería lo que hay fuera de la Matrix.

En conjunto los cabalistas les llaman las “esferas intermedias”, los mayas y toltecas “el mundo del Espíritu”, los inkas “Paña”, y los cristianos el “Espíritu Santo”, por ejemplo.

Englobando estos mundos o planos, todas las tradiciones coinciden en ubicar el estado de la unidad total, donde la paz, la felicidad y el amor son absolutos. Los budistas le llaman “el Nirvana”, los cabalistas “la Luz”, los alquimistas “la Fuente”, las mayas “la Causa”, los sufíes “la Verdad”, y los cristianos “el Cielo”. También se le conoce como “el estado de indiferenciación” o “la Unidad”.

Alcanzar este plano se describe como el regreso al estado primigenio en donde se es Uno con el origen de la Creación, con el Espíritu, con Dios/Diosa/Todo lo que Es.

·  ¿Por qué estamos en la Matrix?

Los mitos de distintas culturas, las particulares cosmivisiones de las tradiciones místicas, y las explicaciones de maestros ascendidos y seres extrafísicos cuyas enseñanzas han sido telepáticamente canalizadas por humanos con inusuales capacidades de percepción extra sensorial, coinciden de manera prácticamente unánime en hablar de una “caída” o “descenso” del Espíritu al mundo de la materia o el plano físico, que es la Matrix.

El Uno o el Gran Espíritu, cuya esencia es el Amor y cuya vocación es la Creatividad, se extiende a sí mismo o se subdivide en partes individuales pero a la vez perfectamente unidas e integradas al Todo.

Esta subdivisión se lleva a cabo en una forma que nuestros científicos llamarían holográfica, puesto que cada parte conserva en sí misma el Todo. Las partículas espirituales que conservamos

la misma esencia y el mismo poder creativo del Creador, creamos a nuestra vez ilusiones, juegos o experimentos para conocernos a nosotros mismos explorando las diversas manifestaciones del Uno.

Dentro de estos juegos o experimentos, uno de los más arriesgados consiste en olvidarse completamente de nosotros mismos, de nuestra identidad espiritual y de nuestro Creador.

Para ello creamos una Matrix que es un auténtico simulador de limitaciones respecto al poder y la creatividad ilimitadas del mundo del Espíritu. Luego nos metemos en el simulador donde no hay eternidad y ubicuidad, sino tiempo y especio; donde no hay unidad sino división, donde no recordamos que somos Espíritu, y creemos que somos cuerpos…

Y el juego consiste en recordar lo que en verdad somos para poder salir de la Matrix.

Algunos seres nunca se han encarnado en una “dualidad” porque consideran que éste es un juego demasiado peligroso por el dolor, el miedo y el desamor que son los subproductos del olvido de uno mismo.

Otros seres en cambio valoran mucho la incursión en la dualidad por el tipo de experiencias que se pueden tener dentro de ella.

Aquí difieren bastante las opiniones. Hay quienes hablan de “la caída” como un error debido al deseo de especialidad y/o de poder que algunos seres sentimos; otros dicen que ocurrió debido a la fascinación que como Espíritus desarrollamos por la materia; otros aseguran que éste es un experimento que se salió de proporción respecto a su propósito original; y otros más que es un experimento exitoso porque los seres involucrados en él estamos aprendiendo muchísimas cosas.

Sea como sea e independientemente de las valoraciones que reciba la Matrix, todas las fuentes coinciden en señalar que cada uno de los seres que creemos estar en esta ilusión colectiva, elegimos encontrarnos aquí por nuestra propia voluntad y, de igual forma, tenemos el poder de elegir salir de ella cuando en verdad lo deseemos.

·  ¿Qué es el ego?

El ego es el nombre genérico que recibe el sistema de pensamiento limitante que nos mantiene anclados en la Matrix.

Los budistas le llaman “Mara”; los cabalistas judíos, “Amalec”; los alquimistas, el “Guardián”; los inkas el “Uku Pacha” y muchos terapeutas se lo dividen en “ego negativo” y “ego positivo”.

El Maestro Ascendio Jesucristo, un especialista en el estudio del ego y cómo trascenderlo, dice:

“Su existencia depende de tu mente porque el ego es una creencia tuya. El ego no es más que una confusión con respecto a tu identidad…

No le tengas miedo al ego.

Él depende de tu mente, y tal como lo inventaste creyendo en él, puedes asi mismo desvanecerlo dejando de creer en él…

Cuanto más aprendas del ego más te darás cuenta de que no se puede creer en él…”

·  ¿Qué es el Espíritu?

Es la parte de nosotros que sigue recordando quiénes somos y que nos guía de regreso a la Totalidad.

Algunos le llaman el Maestro Interior, el guía interno, el Ser Superior, etc.

·  ¿Cómo creamos la ilusión que llamamos realidad?

Con la suma de nuestros pensamientos y sentimientos que son resultado de nuestras creencias.

Los humanos somos como antenas de una radioemisora y radiamos las 24 horas del día lo que sentimos y pensamos.

El Universo trae a nuestro campo de experiencias el equivalente de aquello que estamos radiando y de esta manera atraemos personas, situaciones y cosas a nuestra realidad que tienden a confirmar nuetras creencias. Así es que mientras no cambiemos nuestras creencias, no podemos cambiar nuestra “realidad”.

·  ¿Qué es la iluminación o ascención?

Lo que Neo experimenta tras la “revelación” de saberse invulnerable a las balas de sus enemigos. O sea, el regreso a nuestra esencia y no simplemente el cambio de una “realidad” limitada a otra menos limitada.

La ascención o iluminación no es un hacer sino un ser. Es el abandono de un sistema de creencias limitante y la adopción de uno ilimitado. Es un estado de ser en el que la felicidad y el éxtasis son el estado cotidiano de conciencia.

·  ¿Cómo salir de la Matrix?

Básicamente hay que creer primero que esto sea posible y deseable, y después unificar nuestra voluntad para hacerlo.

El proceso para conseguirlo consiste en trascender el ego, o sea el sistema de pensamiento limitante que nos mantiene anclados en la Matrix. Este es el proceso que siguieron Buda, Jesucristo y los demás Maestros Ascendidos.

Neo no sale cuando despierta en otra “realidad” o dimensión y continúa luchando con las máquinas, sino cuando se da cuenta de que no necesita defenderse porque en realidad es invulnerable, porque es hasta entonces cuando recuerda y recobra su esencia.

·  ¿Cuál es el camino hacia la iluminación?

No hay un solo camino hacia la ascención.

Cada uno de los Maestros Ascendidos que han escapado de la Matrix lo logró de una forma distinta, por eso se habla de que hay diferentes caminos para alcanzar la iluminación o ascención y a la vez se dice que todos son el mismo: salir del miedo y la ignorancia para regresar al amor y la luz con la que fuimos creados.

·  ¿Para qué salir de la Matrix?

Para dejar de sufrir y para ser permanentemente felices. Para recobrar nuestra esencia de amor y creatividad, para recordar quiénes somos, para abandonar las limitaciones y regresar a Casa, de donde en realidad nunca hemos salido, pues el tiempo y el espacio no existen ya que esto es una ilusión…

·  ¿Qué es una experiencia mística?

Es una vivencia que nos relaciona con el orden implicado, con lo que hay más allá de la ilusión de la Matrix. Generalmente se vive como una revelación o un éxtasis cuya característica principal es la profundidad de una sensación de plenitud, amor, paz y/o unidad con la naturaleza, con la humanidad o con el Todo.

Durante la misma, pueden tener lugar algunas visiones literales, arquetípicas o simbólicas y en ocasiones también puede darse el caso de que la persona entre en contacto con seres de otros planos quienes le proporcionan ayuda, enseñanza, sanación o consejo.

Las experiencias místicas pueden ser expontáneas o deliberadamente buscadas.

En el primer caso se engloban las experiencias paranormales, tanto de personas ordinarias como de aquellos que hemos llamado santos, médiums, clarividentes, canales, etc.

Estas vivencias místicas espontáneas pueden suscitarse bajo cualquier tipo de condiciones inesperadas o en virtud de accidentes, operaciones o estados de enfermedad casi fatales que se denominan genéricamente Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM).

En el caso de las prácticas deliberadas, el común denominador es la inducción de modificaciones en nuestro estado ordinario de conciencia a través de técnicas de meditación, ayunos prolongados, respiración holotrópica o ingestión de plantas o sustancias psicoactivas, esto es, capaces de alterar el Sistema Nervioso Central (SNC).

Dada la amplitud de manifestaciones y nuestra escencia divina común, cualquier ser humano puede tener algún tipo de experiencia mística en su vida, tanto de forma esporádica como de forma regular si se empeña en lograrlo.

·  ¿Quiénes nos pueden ayudar?

Algunos seres más evolucionados que existen en otras dimensiones dentro del Universo.

Por ejemplo: los Maestros Ascendidos (como Buda, Jesucristo y Saint Germain) y los Maestros extrafísicos que están siendo canalizados por diferentes personas en distintos lugares del mundo; los que conocemos como ángeles, arcángeles y serafines, que son nuestros guías personales, locales y planetarios influenciándonos desde otras dimensiones; así como los seres de luz que también habitan en otras dimensiones como los Pleyadianos, los Arcturianos y los Ashtar, por ejemplo.

Todos ellos nos están ofreciendo enseñanzas muy valiosas.

Algunos seres más evolucionados que existen en otras dimensiones dentro del Universo.
Por cuestiones personales cada que me hablan de maestros ascendidos se me enchina un poco la piel. El caso de Saint Germain tiene referencias a sociedades secretas como el hermano santo o el hermano inmortal (frater inmortalis). Desde hace tiempo se habla de personajes que van cambiando la historia humana atraves de multiples identidades buscando crear un nuevo orden mundial, el caso de Germain hay referencias sobre el hacia esa direccion. Se relaciona a Germain como un personaje que periodicamente se presenta con distintos nombres enfundado de un traje azul y un amuleto rojo con perlas en el pecho o cabeza, uno de los nombres con los que se menciona o relaciona es como Charles Radclift,Conde Rackozci, Cogliostrio, Rosencruz, o el buen Vlad Tepes que es como se le conocio originalmente asi que de hermano mayor no tiene mucho. Ahora tambien se menciona que el buen Vlad le ha dado periodicamente por la suplantacion de identidades asi que no es raro que haya habido un Saint Germain (que en realidad es mas bien un titulo que un nombre propio) y que el buen Vlad lo haya tomado prestado asi como lo hizo con el nombre de Ray Sol. Por cierto lo de Saint Germain es mas bien un titulo o sobrenombre asi que el mote le ha pertenecido a mas de un sujeto al que le han llamado como el Hermano santo por pertenecer a una hermandad (a los masones entre si se les llama hermanos asi como entre otras logias, asi que el hermano santo es mas bien es una especie de grado). Germain tambien es conocido por haber sido uno de los primeros “europeos modernos” en redescubrir un amuleto que basicamente esta prohibido usar en otros lugares por el abuso de poder que puede ocasionar, y porque quien lo usa tiende a que se le zafen los tornillos de la cabeza.

El caso de la hermandad blanca es similar, eso era un titulo que se daban diversas agrupaciones esotericas ocultas desde hace tiempo en Europa, y hubo un periodo en que existio mas de una hermandad blanca o una logia con ese sobrenombre. Una de las actuales hermandades blancas tambien comenzo recientemente desde hace un poco mas de 120 años a comenzara hacer lo de suplantaciones de identidades y a hacer el uso de la desinformacion para promover una era de paz, aun que es su era de “paz” y ellos se promueven como la ley y orden de tal momento. Todo basado enparte en dejarles el poder y la responsabilidad personal a ellos asi como la toma de decisiones, ser basicamente sujetos pasivos y obedientes. El problema de las hermandades blancas actuales y los grupos de maestros ascendidos es ese:piden que dejes tu LIBERTAD PERSONAL y tu poder de decidir y actuar a cambio de devocion yque aceptes todo lo que digan.
Una pregunta muy basica, donde estuvieron todos los anteriormente mencionados cuando sucediolainvasion de Irak, las ejecuciones de indigenas en Chiapas Mexico, Aguas Blancas, Cuautlua, Somalia 85, Acteal 99, etc. Para mi gusto personal Gandhi ha hecho mas cosas por la humanidad que todos ellos juntos (exceptuando a Chucho y al peloncito de Buda).

Sobre Asthar, los Arturianos,Pledayanos y etc. Seria interesante que ademas de que comprobaran su existencia mas alla de emails, bajaran con sus navecitas y le patearan el trasero a Bush. Eso de no intervencion solo si TODA la humanidad se los pide me suena a burla, ademas Asthar me suena horrores al viejo Asthar-ot. ¿Soy yo o usa nombres similares y su equipo de gente tiene nombres similares a viejas deidades caldeas y sumerias relacionadas con ritos de sangre o con Moloch????.

Yo que recuerde en la biblia cuando bajan seres celestes es para patear traseros sobretodo cuando se hace la union de Jinaz y Boraz (la union de contrarios para formar el leviatan humano) o cuando alguien leda por hacer un Golem, o formar lo que ahora le llaman cuerpo de luz. Tambien hayuna mencion en donde se usa el nombre de Golem para hablar sobre una encarnacion del mal en una forma fisica y que se da cada tanto tiempo (ciclo de 33). Ese Golem esta tambien relacionado con el amuleto rojo de Vlad.

De todos lo demas me recuerda a los cuates conspiranoicos que tengo, algunas cosas similares las tengo en nasdata no mas que alla mencionomas a sociedades secretas humanas a cosas extraterrestres o espiritus trascendidos o iluminados.

Por cierto Washo shaman algo que me llama la curiosidad de tu nick es la palabra washo, me parece curiosa la combinacion de washo con chaman. recuerdo que en chile wacho es huerfano asi que sonaria como chaman huerfano. ¿O es de washo de amigo? y ¿¿quedaria como chaman amigo o amigo chaman??. me queda un poco de duda la traduccion de washo. =(

Por ejemplo: los Maestros Ascendidos (como Buda, Jesucristo y Saint Germain) y los Maestros extrafísicos que están siendo canalizados por diferentes personas en distintos lugares del mundo; los que conocemos como ángeles, arcángeles y serafines, que son nuestros guías personales, locales y planetarios influenciándonos desde otras dimensiones; así como los seres de luz que también habitan en otras dimensiones como los Pleyadianos, los Arcturianos y los Ashtar, por ejemplo.

La historia negra de las aguas negras

COCA-COLA
LA HISTORIA NEGRA DE LAS AGUAS NEGRAS

La Compañía Coca-Cola y algunos de sus directivos, desde tiempo atrás, han sido acusados de estar involucrados en evasión de impuestos, fraudes, asesinatos, torturas, amenazas y chantajes a trabajadores, sindicalistas, gobiernos y empresas. Se les ha acusado también de aliarse incluso con ejércitos y grupos paramilitares en Sudamérica. Amnistía Internacional y otras organizaciones de Derechos Humanos a nivel mundial han seguido de cerca estos casos. Desde hace más de 100 años la Compañía Coca-Cola incide sobre la realidad de los campesinos e indígenas cañeros ya sea comprando o dejando de comprar azúcar de caña con el fin de sustituir el dulce por alta fructuosa proveniente del maíz transgénico de los Estados Unidos. Sí, los refrescos de la marca Coca-Cola son transgénicos así como cualquier industria que usa alta fructuosa. ¿Se ha fijado usted en los ingredientes que se especifican en los empaques de los productos industrializados?

La Coca-Cola también ha incidido en la vida de los productores de coca; es responsable también de la falta de agua en algunos lugares o de los cambios en las políticas públicas para privatizar el vital líquido o quedarse con los mantos freáticos. Incide en la economía de muchos países; en la industria del vidrio y del plástico y en otros componentes de su fórmula. Además de la economía y la política, ha incidido directamente en trastocar las culturas, desde Chamula en Chiapas hasta Japón o China, pasando por Rusia. La Coca-Cola es la bebida más conocida del mundo, el producto más ampliamente distribuido en el planeta y adquirible hoy en día en 232 países, muchos más que las naciones que forman la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Sus ganancias pueden rebasar el presupuesto de varios países pobres.

La empresa presiona, extorsiona y chantajea a los pequeños comerciantes con contratos de exclusividad. Amenaza a la señora de la tiendita de la esquina si ésta quiere vender otro refresco más de Cola. Chupa grandes cantidades de agua de manantiales y se enriquece a costa de las tierras ejidales, comunales, municipales, federales y de campesinos e indígenas. En Chiapas persigue los mantos de agua del estado y anda regalando escuelas y pintando canchas de basquetbol para quedar bien con sus pobladores. Sin embargo beben tanta Coca-Cola desde los indígenas y zapatistas hasta el más “izquierdoso” del mundo, mientras que otros sectores de la población mundial, miles y miles, mantienen una resistencia y campañas de boycots contra los productos Coca-Cola. En algunas comunidades indígenas de Chiapas, algunas de ellas también zapatistas, han declarado la zona libre de Coca-Cola o decretado no consumir sus productos. Pero hay un problema: ¿cuál es la alternativa si no existe el agua purificada o entubada en muchas regiones rurales? Ya llegaremos a la problemática local y sus alternativas, primero veamos cuál ha sido la historia de esta empresa transnacional tan controvertida y al mismo tiempo más consumida del mundo.

ANTECEDENTES DE LA COCA

Principalmente en la cordillera andina de Sudamérica se cultivó la planta Erythroxylon coca de donde se extrae actualmente la cocaína que produce efectos psicoactivos. Por más de mil años la hoja de coca ha sido usada por la población indígena de la región, aunque, en comparación a la sustancia pura de la cocaína, la hoja de coca masticada por los indígenas produce los mismos efectos pero en el orden del 1%. Para los Incas del Perú las hojas de la planta tenían una alta importancia ritual y religiosa. También les permitían aguantar los trabajos físicos agotadores.

Veinte años antes de que se inventara la Coca-Cola, allá por 1860, en Alemania, un químico logró extraer de la hoja de coca peruana la cocaína pura. Se llamaba Albert Niemman. Entonces se demostró que los efectos de la hoja provenían de la cocaína. El que luego fuera psiquiatra nacido en Austria apenas tenía cuatro años de edad. Y más tarde, ya investigando en medicina, Sigmund Freud comenzó a analizar los efectos que producía la cocaína que luego se usó mucho como prescripción médica para aliviar la ansiedad, la depresión y la adicción a la morfina. Un médico amigo de Freud, Ernst Fleisch, comenzó a tomar cocaína para disminuir el dolor que le causaba la amputación de su dedo pulgar. Poco a poco creció su adicción a la cocaína en dosis cada vez mayores. Este fue uno de los primeros casos de psicosis causada por la cocaína. Más adelante, en 1905, se descubriría la procaína como anestésico local similar a la cocaína.

Los efectos medicinales de la hoja de coca ocasionaron un aumento enorme en su demanda en los contextos de guerra y depresión social. Durante la segunda mitad del siglo XIX se consumió más en Europa por su relación colonial con Sudamérica, y luego cada vez más en los Estados Unidos. Trece años antes de que se inventara la Coca-Cola, en 1863 el químico y empresario Angelo Mariani inventó el “Vino Mariani”. Inmediatamente patentó su fórmula que consistía en el extracto de la hoja de coca diluido en vino. Pronto se convirtió en la bebida más popular de Europa que curaba dolencias, dispepsia y otras dolencias comunes. Unos años después, en 1876, un cuáquero de Philadelphia lanzó al mercado su Hires Root Beer, una mezcla de bayas y raíces silvestres. Mientras tanto, en América Latina y el Caribe se derramaba mucha sangre, los pueblos se debatían en sus procesos de Independencia a la colonización europea.

EL ORIGEN DE LA COCA-COLA

Corría el año de 1831 cuando nació en Knoxville, en el estado de Georgia, Estados Unidos. Al cumplir los 17 años ya estudiaba en la Escuela de Medicina Botánica en el mismo estado. Más tarde John Pemberton vendía diversas productos medicinales patentados entre los que se encontraba el “Gran Vigorizante del Dr. Sandorf” o “Eureka Oil”. Como inventor, empresario, químico y farmacéutico, Pemberton tenía acceso directo al mundo de las drogas como la cocaína importada del Perú, la morfina y la marihuana. Algunas biografías lo describen como un coronel del ejército del sur de los Estados Unidos “adicto empedernido” a la morfina.

En 1880 Pemberton registró oficialmente un Vino de coca muy estimulante inspirado en el invento de Ángelo Mariani. Luego fundó la Pemberton Chemical Company. Al principio sus bebidas contenían un jugo alcohólico que describió como “vino francés de coca, tónico ideal”. Para 1886 en la ciudad de Atlanta, el alcohol estaba en su apogeo y los bolos –borrachos- caían por todos lados. La industrialización del país y los cambios vertiginosos en la economía y los estilos de vida acarrearon muchos trastornos sociales. Cantidad de remedios se inventaron para aliviar los síntomas de la modernidad norteamericana. Al doctor entonces se le ocurrió elaborar una bebida no alcohólica y además que fuera medicinal, con extracto de coca. Para ello habría que importarla del Perú. Tenía 54 años cuando inventó el famoso jarabe. Para algunos biógrafos accidentalmente fue mezclada con agua carbonatada en lugar de agua pura, y entonces creó esa mezcla efervescente.

La bebida se comenzó a vender en la ciudad de Atlanta con mucho éxito y se promocionó entonces como “un tónico efectivo para el cerebro y los nervios”. En el mismo año la farmacia Jacobs de Atlanta puso en venta el primer vaso de Coca Cola, bebida preparada con hoja de coca, nuez de cola, cafeína, unas esencias y varios aceites. En su primer anuncio publicitario en el rotativo Atlanta Journal el 27 de Mayo de 1886 se anunciaba la bebida como “Deliciosa, Refrescante, Estimulante y Vigorizante”. Sin embargo, Frank Robinson fue quien inventó el logo y el nombre “Coca-Cola” usando la combinación de sus ingredientes siendo anunciada así en 1887, año en que se tramitó la patente de los ingredientes de la bebida. Pero nunca registró la marca.

Al inicio y por sus características medicinales, Coca-Cola se vendió por primera vez en bares que no servían bebidas alcohólicas, y que, en la mayoría de las veces, formaban parte de las boticas y farmacias de la época. El producto es descrito como un refresco de bar y como un tratamiento para remediar la tisis. Pero a John Pemberton no le dura mucho el disfrute de su invento ya que muere el 16 de agosto de 1888 a los 57 años de edad. Los periódicos le llamaron “el más antiguo farmacéutico de Atlanta y uno de sus ciudadanos más reconocidos”. Poco antes de su muerte vende su fórmula al señor Asa Candler quien pronto se convertiría no sólo en el hombre más rico de Atlanta y Estados Unidos, sino uno de los más ricos del mundo.

EL SEGUNDO DUEÑO, EL HOMBRE MÁS RICO

Parece que pagó US$ 2,300 dólares por la empresa, pero no queda muy claro cómo adquirió los derechos de Coca-Cola. El abogado Price Gilbert que trabajó para Asa Candler le dijo a un amigo: “Si yo contara lo que sé de los comienzos de Coca-Cola, mi relato sería muy comprometedor”. De cualquier manera, ya para 1889 Asa Candler era el único propietario de la empresa Coca-Cola. Su ambición fue terrible. A la viuda del inventor de la Coca-Cola, Cliff Pemberton, le negó incluso una pensión de US$50 dólares mensuales, cuando en ese año Candler anotaba que “La demanda de productos ha superado nuestra capacidad de oferta (…) Las ventas alcanzan un promedio diario de 7,580 litros, de los cuales Atlanta cubre cerca de 3,790.” Para entonces había invertido US$22,500 dólares en ingredientes y las ganancias eran aún más cuantiosas. A finales de ese año definió así la situación de la Compañía: “pocas organizaciones podrán mostrar una situación financiera más satisfactoria” dijo, señalando que las ventas habían superado 1.061.200 litros de jarabe al año. “Esto significa que hemos vendido 36 millones de medidas Coca-Cola. Contamos con USD$200 mil dólares en efectivo y poseemos bienes raíces por valor de USD$50 mil dólares. Y todo esto a pesar de haber invertido USD$48 mil dólares en publicidad, y USD$38 mil en bonificaciones y USD$11 mil dólares en impuestos forzosos a raíz de la guerra. Esperamos recuperar esos injustificados gravámenes y recurriremos al tribunal para lograrlo”.

En 1891 la publicidad era más agresiva. Aparecieron las “Coca-Cola Girls” en calendarios y carteles publicitarios que durarían por décadas. Las mujeres atractivas y semidesnudas ayudarían a incrementar la venta del refresco entre la población masculina, sobre todo en los momentos de guerra. Para 1892 Candler veía una mina de oro y decidió registrar la marca. Pero al llegar a las oficinas de patentes se topó con una mala sorpresa: alguien ya había registrado nueve años antes el nombre de “Coca-Cola”, y se llamaba Benjamín A. Kent, de New Jersey. Su bebida era a base de hojas de coca y cola, tónico “reconstituyente” que contenía bastante cafeína, cocaína y whisky conocido como el “espíritu de cereales”. Candler se lanza entonces feroz contra Kent en un juicio y lo gana. Será entonces hasta 1893 que se registra el nombre de Coca-Cola y la empresa comienza con un despegue de ganancias increíble.

Para Asa Candler parte del atractivo de la bebida se debía a que supuestamente aliviaba la digestión y también por su publicidad: “deliciosa, refrescante, sensacional”, “tónica cerebral ideal”, “vuelve alegre al melancólico y fuerte al más débil”. Cuando el consumo aumentó en la población infantil su publicidad usaba a niños con la leyenda: “Nosotros tomamos Coca-Cola”. La fórmula secreta de Coca-Cola se identifica con el código 7x que todavía se guarda con mucho recelo en las bodegas de Atlanta. El consumo de coca colas era tal que se hablaba ya de la adicción a la Coca-Cola una vez eliminada la adicción al alcohol. Un colaborador suyo le sugirió: “¿No podríamos simplemente eliminar la cocaína? ¿En verdad es tan importante?”. A lo que Candler respondió: “¿De modo que Ud. propone que cambie la fórmula de la bebida más popular por los rumores de algunas mujeres histéricas?. “¡Nunca! ¡No hay nada malo en la Coca-Cola!”. Y su ambición aumentó.

Se utilizaron los tranvías de Atlanta para llevar su publicidad. En 1894 se mandaban por correos cupones que se podían canjear en los locales y bares que se adornaban con la propagan de la empresa, por una coca-cola gratis. Los dueños sentían que adornaban bonita su tienda con los anuncios de Coca-Cola. Se compensaron más de USD$7 mil dólares durante este año y el siguiente, que equivalían a más de 140 mil bebidas gratis. Desde entonces se inventó el sistema que hoy conocemos. Y así empezaba la coca-cola-adicción con mucho furor. Según contaba Mary Gah Humpreys en 1894, el mayor mérito de Coca-Cola era su carácter “democrático”: “… un pobre bebe cerveza, un millonario bebe champagne, pero seguramente los dos beben Coca-Cola.” En este mismo año se le ocurre a Caleb Bradham inventar la Pepsi, un tónico elaborado con pepsina, una enzima que ayudaba a la digestión de las proteínas. Pero no le fue muy bien y más tarde en 1922 intentaría vender la empresa a la Coca-Cola cuando sólo tenía dos plantas embotelladoras en los Estados Unidos. La empresa Coca-Cola cometió un grave error: no la compró y ahora es su más fuerte competidor.

Llegamos en esta historia a 1895 y Candler anunciaba que Coca-Cola se vendía en todo el territorio de los Estados Unidos. Cuatro años más tarde por primera vez sale el producto al extranjero vendiéndose en Cuba. En 1897 se comienza a vender por primera vez en Hawai y Canadá. En 1898 se distribuyeron más de un millón de objetos y artículos publicitarios con el slogan “Beba Coca-Cola. Deliciosa y Refrescante”. Entre 1894 y 1899 Candler abrió cinco nuevas sucursales y fábricas elaboradoras del jarabe en Dallas, Chicago, Los Angeles, Filadelfia y una oficina en Nueva York. Las ciudades de Philadelphia y Chicago a principios del siglo XX parecían ‘ciudades coca colas’ o sucursales del emporio. Su propaganda estaba por todos lados. Pero no sólo la cultura, la ambición por la ganancia y la propaganda jugaron un papel clave para convertir a la Coca-Cola en un emporio. También la religión, los ritos, el sentimiento de la religiosidad popular local y universal. Desde la Coca-Cola entre los ritos de los indígenas Chamulas en Chiapas, hasta Santa Claus en todo el mundo. Para ello tuvo un gran aliado: su hermano obispo de la Iglesia Metodista, Warren Candler, quien le ayudó a identificar al capitalismo con la religión y el patriotismo típico de la cultura norteamericana. Desde Bush hacia atrás, todo presidente norteamericano ha logrado encender la pasión uniendo el patriotismo con Dios, con la religión.

El 28 de Diciembre de 1899 se reunieron por primera vez todos los empleados de la compañía. Un total de 20 personas. El obispo presidía las reuniones con el personal de Coca-Cola para recibir el adoctrinamiento. Coca-Cola era “¡una bebida enviada del cielo!”. Como “un misionero que va a una tierra extranjera a enseñar los rudimentos de la fe, el hombre de Coca-Cola debe ser un individuo práctico y emprendedor”. En 1904 escribió un libro donde afirmaba que Estados Unidos estaba destinado a liderar el mundo debido a su religión renovadora: “El catolicismo ha hecho del Sur de Europa y de América Latina lo que son; el protestantismo ha logrado algo diferente en Inglaterra, Alemania, Holanda y Norteamérica. En otras palabras, Dios estaba de nuestro lado, al menos sonreía a los norteamericanos que estaban haciendo dinero”. Entre los argumentos favoritos del obispo Candler era que “las discrepancias entre el capital y la mano de obra han sido más frecuentes en aquellas industria en las cuales los trabajadores de los pueblos no evangelizados de Europa continental”. Aseguraba que los pastores eran esenciales en la era industrial: “Lo que (ellos) han logrado para conciliar el antagonismo del sistema social y postergar, si no evitar, el mayor desdoren laboral, difícilmente pueda ser valorado en su justa medida”. Por ello los empleados de la Coca-Cola en Atlanta nunca se afiliaron a un sindicato. Durante las dos primeras décadas, al menos hasta 1910, sus trabajadores no rebasarían las 30 personas y nunca participaron en algún sindicato. Y es que los sindicatos siempre han sido el enemigo acérrimo de la Compañía Coca-Cola, que la ha llevado incluso a ser acusada del asesinato de líderes sindicales como lo veremos más adelante.

Asesorado por su hermano Warren, Asa entrego un millón de dólares a la Universidad de Emory que luego fue trasladada de Oxford a Atlanta. Antes de su muerte, Candler contribuyó con más de USD$8 millones de dólares a este centro universitario. Entre 1900 y 1910 Candler incrementó su emporio empresarial. Su ambición y poder fueron desmedidos. Creó la Compañía de Inversiones Candler y comenzó a adquirir bienes raíces en Atlanta. Construyó el Edificio Candler, de 17 pisos, con seis ascensores, gárgolas artísticas, mármoles pulidos, maderas de caoba, bronces y grandes candelabros de cristal. En la primera planta estaba el banco creado por Candler, el Central Bank and Trust Corporation. En la piedra angular del edificio puso un cofre con su imagen y una botella de Coca-Cola. Procuró la inmortalidad. Puso su nombre y presencia en todos los Estados Unidos, levantando rascacielos en la ciudad de Kansas, Baltimore, Nueva York, todos llamados Edificio Candler. La torre de Nueva York que daba a la calle 42 tenía 25 pisos.

A través de sus consorcios ferroviarios viajaba gratis en cualquier línea y procuraba que en todos los vagones restaurantes se vendiera Coca-Cola. Cuando se desplomó el precio del algodón construyó un enorme depósito y compró a los productores los excedentes a bajo precio. Cuando mejoró el mercado lo vendió a buen precio incrementando sus ganancias. Durante la crisis de 1907 compró cuanta propiedad pudo y resistió a la crisis. En ese mismo año resistió a la campaña liderada por la Asociación de Mujeres Cristianas por la Abstinencia, que argumentaban que un soldado que bebiese 6 botellas al día de Coca-Cola, ingiere la misma cantidad de alcohol. Eso llevó a que el ejército de los Estados Unidos prohibiera el consumo del refresco. Sin embargo, la empresa se mantuvo en pié y sus ventas se incrementaban. Candler era considerado como un gran empresario visionario y hasta un héroe.

Pero para los trabajadores y líderes sindicales Candler era un maleante. En 1908, la Comisión Nacional de Trabajo de menores se reunió en Atlanta para protestar contra las pésimas condiciones en que tenía a sus trabajadores en los talleres algodoneros, donde las mujeres y los menores trabajaban más 14 horas diarias desmontando algodón por 50 centavos diarios. Pero Candler era el presidente de la Cámara de Comercio de Atlanta. Ahí pronunció un cínico discurso: “El trabajo de los menores apropiadamente manejado, en condiciones y ambientes adecuados puede ser un motivo de éxito para cualquier nación (…) El mejor espectáculo que queremos ver es el trabajo de los más jóvenes. En realidad cuanto antes empiece a trabajar un joven más hermosa y provechosa será su vida”. Terminó diciendo que la misión de la Comisión era asegurar que el trabajo de los menores les permitiera llegar a ser adultos honrados, serviciales y laboralmente competentes.

En 1904 Coca-Cola vende su primer millón de galones (3,785 millones de litros). Para darnos una idea, si una persona bebiera dos litros de agua diarios, esta cantidad equivaldría al consumo de agua en un día de 1.892,500,000 personas (un mil 892 millones quinientas mil personas). Desde otro punto de vista, equivaldría al consumo diario de agua de una persona por 5,184,931 años (cinco millones ciento ochenta y cuatro mil novecientos treinta y un años), si los viviera.

En 1910 la Compañía Coca-Cola se trasladó a un espacio más grande y Asa Candler ordenó que se quemaran los primeros registros de Coca-Cola. Para 1914 Candler ya no sabía qué hacer con otros productores de refrescos de cola que le marcarían competencia. Y decide modificar el envase. En 1915 contrata la empresa Root-Glass que, para inspirarse, busca en la Enciclopedia Británica ilustraciones de los ingredientes del refresco para diseñar la nueva botella. Pero confundieron las hojas de coca por las del cacao y decidieron copiar la forma del grano. Metieron al horno las botellas y sin querer salió la que hoy conocemos. La compañía acepta el nuevo diseño en 1916. Sin embargo, la historia fue diferente para otros biógrafos que saben del uso que la Coca-Cola hizo de la figura femenina como un objeto sexual incorporado al mercado en la propaganda. Para ellos se tenía que cumplir con una sola premisa para el nuevo diseño: que fuera reconocida inmediatamente, a oscuras, por un invidente e incluso rota. Tenía que estar inspirada en el cuerpo de una mujer, de la famosísima actriz de la época Mae West. Sus curvas, serían las de Coca-Cola. Eso le dio la fama a la botella como “la Gran Dama”.

Llegamos por fin a 1916. La Coca-Cola ya era una leyenda. Sin embargo se abre un tercer episodio cuando, luego de 18 años, Asa Candler se retira como presidente de la Compañía Coca-Cola. Un año después, en 1917 previo al fin de la I Guerra Mundial, cae la producción y el consumo de la Coca-Cola por el racionamiento del azúcar. Es entonces cuando Ernest Woodruff, presidente del Banco de Depósitos de Georgia y su sindicato de banqueros que incluían a los directivos del Banco Nacional Chasse y el Banco de Depósito de Fianzas de Nueva York, comienzan a planear la forma de cómo adueñarse de la Compañía Coca-Cola, lo que sería llamado como “el golpe maestro de su carrera” empresarial logrando “la mayor transacción llevada a cabo en el Sur” de los Estados Unidos. En 1919 la familia de Candler vende la compañía a la banca. Un año después la Compañía Coca-Cola gana un juicio contra la Compañía KOKE al resolver que Coke era sinónimo de Coca-Cola. Así le queda libre el camino para el crecimiento de la empresa en las décadas venideras.

NO LO VAS CREER…

– El hijo de Asa Candler tenía en su finca cuatro elefantes cuyos nombres eran: Coca, Cola, Refrescante y Deliciosa.
– Además de la expresión gringa “Okey”, Coca-Cola es la palabra más reconocida en el mundo.
– El primer hombre que vendió un vaso de Coca-Cola en su bar fue Willy Venable. Compró el derecho de fabricación y una copia de la fórmula original de Coca-Cola.
– En 1888 ya se había intentado el embotellado, pero el líquido no se mantenía estable y se descomponía por la acción de la luz. En 1899 se firmó el primer contrato para embotellarla.
– Coca-Cola News se editó por primera vez en el año 1890 y la anunciaba como: “un tónico beneficioso para la humanidad”.
– A principios del siglo XX ya se vendían chicles, golosinas, cigarrillos, todos ellos con el logo de Coca-Cola.
– Inglaterra fue el primer país de Europa en recibir el primer envío de jarabe de Coca-Cola (4 litros). Otros dicen que fue en Alemania.
– En 1901 para el “Atlanta Constitution” Coca-Cola era un ejemplo del “intento de envasar el placer”.
– El primer anuncio en una revista fue en 1904.
– En 1906 se construyen las primeras embotelladoras fuera de Estados Unidos, en Cuba y Panamá.
– Hacia 1908 Sam Dobbs, gerente de ventas y sobrino del presidente Asa Candler se opuso al uso de los grandes letreros eléctricos por peligrosos; tampoco veía necesario poner carteles en lengua yiddish dentro de los barrios judíos de Estados Unidos; no creía necesario impulsar las ventas en el extranjero. O sea, todo lo contrario.
– En 1914 la compañía tenía más de 2.300.000 m² de muros pintados con el logo de la marca (equivalente a la superficie de 230 hectáreas). El más antiguo se pintó en Casterville, Georgia, en 1894 y todavía existe.
– En 1923 muere Frank Robinson, inventor del nombre de Coca-Cola.
– Entre algunas bebidas que han aparecido con nombres parecidos al de Coca-Cola, están: Afri-Kola, Cafe-Kola, Candy-Cola, Carbo-Cola, Celery-Cola, CocaBeta, Coke-Ola, Cola-Coke, Cold-Cola, Four-Cola, Cherry-Cola, Hayo-Cola, Jacob’s-Cola, King-Cola, Koka-Nola, Koke, Kola-Kola, Loco-Kola, Mexicola, Nerv-Ola, Nifti-Cola, PauPau-Cola, Penn-Cola, Pepsi-Cola, Prince-Cola, QuaKola, Rococola, Roxa-Cola, Sherry-Cola, Silver-Cola, Sola Cola, Star-Cola, Taka-Cola, Toka-Tona, True-Cola, Vani-Cola, Vine-Cola, Wine-Cola, Big Cola, entre otros muchos.
– Entre las frases publicitarias que ha usado Coca-Cola, están: “La Chispa de la Vida”; “La bebida más refrescante del mundo”; “La pausa que refresca, Coca-Cola… tan buena”; “Coca-Cola refresca mejor”; “La mejor elección”; “Siempre Coca-Cola”; “Coca-Cola es así…”; “Todo va mejor con Coca-Cola”; “Beba Coca-Cola”; “Coca-Cola… sensación de vivir”; “Deliciosa y Refrescante”; “Buena hasta el último sorbo”; “Una Coca-Cola y una sonrisa”; “Vive la sensación”; “Signo de buen gusto”; “Coca-Cola ayuda a vivir”; “La chispa de la vida”; “Bueno hasta la última gota”, “Coca-Cola … Vívelo!”, etcétera.
– La fórmula original y secreta 7X de la Coca-Cola, supuestamente entresacada de los libros de fórmulas de su inventor, John S. Pemberton, tiene los siguientes ingredientes básicos por cada galón (4,546 litros para la medida inglesa): azúcar: 2.400 gr en suficiente agua para disolverlo; caramelo: 37 gr; cafeína: 3,1 gr; ácido fosfórico: 11 gr; hojas de coca descocainizadas: 1,1 gr; nueces de cola: 0,37 gr. Las instrucciones era embeber las hojas de coca y las nueces de cola en 22 gr de alcohol al 20%, luego filtrar y agregar el líquido al jarabe. Después añadir zumo de lima: 30 gr; glicerina: 19 gr; extracto de vainilla: 1,5 gr; esencia de naranja: 0,47 gr; esencia de limón: 0,88 gr; esencia de nuez moscada: 0,07 gr; esencia de casi (canela de la China): 0,20 gr; esencia de coriandro: una pizca; esencia de nerolí: una pizca; esencia de lima: 0,27 gr. Para su fabricación: mezclar en 4,9 gr. de alcohol al 95%, agregar 2,7 gr. de agua, dejar reposar 24 horas a 60 grados Fahrenheit para que se separe el estrato turbio. Luego se recoge la parte clara del líquido y se agrega al jarabe. Agregar suficiente agua para preparar 1 galón de jarabe. Se mezcla una onza de jarabe con agua carbonatada para preparar 6,5 onzas de bebida.
• Para algunas fuentes consultadas sólo dos personas, en teoría, conocen exactamente la fórmula y la manera de mezclar de manera correcta todos sus ingredientes. Nunca viajan juntos, ni coinciden en los mismos lugares, ni comen los mismos platos, ni duermen en el mismo hotel y a pesar de la mística y paranoia construida en torno de la célebre fórmula, no importa en absoluto el que se conozca o no todos y cada uno de los ingredientes.

Fuentes: Luis Capilla, “Las Multinacionales, Voraces Pulpos Planetarios”; Coca-Cola Company; Joan Bonet; Tanga Word; CokeWatch; Polaris Institute; Mark Pendergrast, “Dios, Patria y Coca-Cola”; Alison Gregor, “Coca-Cola: La religión global “Coca Cola, una historia empresarial de terror y crimen”, Sinaltrainal/Rebelión”, 3 de septiembre del 2002; Grupo de Apoyo Suiza, “Colombia Nunca Más”; SINALTRAINAL; Boletín Informativo Comercio y Desarrollo, No.10, Abril 2002, Guatemala

En 1950 Coca-Cola no tenía un sólo directivo de color siendo Georgia un estado sureño de mayoría negra. Habría que esperar hasta mediados de la década para que en la revista Ebony editada por y para la gente de color, parecieran por primera vez la raza negra. Ante las críticas de que la Coca-Cola perjudicaba a la salud, la empresa empezó a eventos deportivos, como hasta la fecha. En ese año Coca-Cola realiza su primer anuncio por televisión. En 1952, durante los Juegos Olímpicos de Helsinki, donó una de las refrigeradoras a los soviéticos que, cuatro años más tarde, en Melbourne, el mismo equipo soviético consumió 10.766 botellas. En 1953, el mundo había consumido ya sus primeros 76.000 millones de litros de Coca-Cola, su producción llegaba a los 2 millones de barriles y a los USD$30 millones de dólares en publicidad, más de lo que hoy destinan algunos países pobres a combatir su pobreza.

En 1954 Ray Kroc compra a los hermanos McDonald sus puestos de hamburguesas en las carreteras y se asocia con Coca-Cola para vender el refresco en todos sus negocios. Un año más tarde, en un estudio publicado en 1955 se concluía que en más de 20 mil gasolineras de todo el país norteamericano, se decía: “el automovilista se detiene para cargar gasolina, iba a mear, tomaba una Coca-Cola y seguía su camino”. Ese mismo año la actriz Joan Crawford, artista de cine y una de las chicas de la compañía Coca-Cola en los años 30, se casaba con el presidente de Pepsi. Por su lado, el entonces vicepresidente Richard Nixon, antiguo hombre fuerte de Coca-Cola y supuesto adicto al refresco, firmaba un precontrato con Nikita Kruschov, dirigente de la Unión Soviética, para introducir la Pepsi al territorio ruso.

A pesar de ser la bebida nacional de todo norteamericano, de la publicidad y su alto consumo, la Compañía Coca-Cola seguía recibiendo críticas de que el refresco dañaba la salud de los adolescentes. Según algunas fuentes consultadas la Coca-Cola no perdió ningún juicio cuando se le demandó por estas razones. En uno de esos juicios, la compañía declaró que: “…la única forma de que el producto podría causar daño a un niño sería que alguien lanzara una botella por la ventana y le cayera encima (…) “. Así, el consumo seguía creciendo. Para 1960 la población de Estados Unidos consumía 40 mil coca-colas por minuto y treinta años después es lo que en todo el mundo se consumía pero por segundo (según algunas fuentes el consumo actual de Coca-Cola es de más de 45 mil botellas por segundo). En este año el diseño y el perfil son reconocidos oficialmente por la Oficina de Patentes como Marca Registrada. También es el año en que llega la Fanta a Estados Unidos y la empresa Coca-Cola adquiere por primera vez una compañía, la Minute Maid Co. Aquí inicia entonces una nueva etapa de rapiña sobre los competidores a quienes fue absorbiendo poco a poco.

En 1961, casi 15 años después del fin de la guerra, por fin el refresco se pudo comprar libremente en Japón cuando sólo se podía adquirir de contrabando o por medio de los militares americanos ubicados en sus bases en tierras japonesas. Para ello, la compañía Coca-Cola seleccionó entre las empresas que embotellarían y distribuirían sus refrescos a Mitsubishi, Kikkoman, Kirin, Fuji o Sanyo. Mientras tanto, en el otro lado del mundo, en el mes de febrero del mismo año, los dueños del restaurante Woolworth, en Greensboro, Estados Unidos, se negaron a servir Coca-Cola y hamburguesas a cuatro estudiantes negros lo que provocó protestas. Poco tiempo después el congreso para la Igualdad Racial (CORE), exigió a la compañía que los negros aparecieran en los anuncios de Coca-Cola.

J. Paul Austin fue décimo presidente de Coca-Cola en 1962. Era graduado en leyes por la Universidad de Harvard y hablaba español, francés y japonés. Su presidencia fue relevante por su amistad Jimy Carter a quien le ayudó en su campaña a la gubernatura de Georgia, para lo cual la compañía ponía a su disposición aviones y limosinas para sus campañas. El gobernador recorrió muchos países para fomentar los negocios con su estado. Para ello los hombres de negro de Coca-Cola asesoraban a Carter en todos los países. Parecían embajadores. Con ellos Carter tenía información de la vida, cultura, política y situación económica de cada nación.

Tan fanático de la Coca-Cola fue John F. Kennedy que en 1963 ofreció la embajada de Estados Unidos en Inglaterra a Robert Woodruff, presidente de la compañía. Pero “El Jefe” rechazó la oferta. Es el año en que el famoso director de cine Billy Wilder dirige para la compañía uno de las películas más famosas de Coca-Cola: “One, Two, Three”, una sátira sobre la compañía en Alemania del Este y la fobia anticomunista de Coca-Cola. Así, conforme pasan las siguientes décadas, veremos a la clase política más vinculada estrechamente a los intereses de las corporaciones transnacionales que al propio pueblo que le otorgó el poder. Y en especial la Compañía Coca-Cola se vería muy mezclada entre los líos políticos y las reacciones sociales. En 1968 los árabes boicotearon a Coca-Cola por haber permitido el embotellado del refresco en Israel. Fue un duro golpe para la compañía ya que el mundo árabe representaba un importante cliente. Un periodista le hizo ver a la compañía que un puesto de Coca-Cola, desde Marruecos a Pakistán, era el nuevo oasis.
Para 1969 los ingresos brutos de la Compañía Coca-Cola fueron de mil 300 millones de dólares, produciendo una ganancia de más de USD$121 millones de dólares, de los cuales se gastaron en publicidad USD$100 millones de dólares, lo que equivale al 82.6% de las ganancias reinvertidas en publicidad. Un año después, en 1970 Coca-Cola es el producto del mundo presente en más países: 130 naciones. Sin embargo, en ésta década de los 70’s entra la gran crisis mundial de la deuda externa de los países “periféricos”, “subdesarrollados” o del llamado “Tercer Mundo”. Todos se encontraban endeudados con el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI). Con tanto pago de intereses ya habían pagado más de una vez el capital original de su deuda. Algunos gobiernos se negaban a pagar. Entonces las instituciones de Bretton Woods comenzaron a apretar tuercas y obligar a los países a que abrieran sus mercados a las compañías transnacionales. Inicia entonces la era del modelo neoliberal y con ella la aplicación de las Políticas de Ajuste Estructural. Gobierno que se negaba, el golpe militar se los cargaba con la ayuda de los Estados Unidos. Las dictaduras militares se encargan entonces de abrir las puertas de sus países al gran capital. Inicia con esto tal competencia y ambición de las trasnacionales por las empresas públicas y la privatización de las materias primas necesarias para aumentar sus ganancias. Se agudizan los problemas con los trabajadores sindicalizados, con las embotelladoras y los proveedores. A partir de este momento veremos más de cerca de la Compañía Coca-Cola con las fuerzas militares y paramilitares de otros países; y un mayor aumento en la violación a los derechos humanos.

Richard Nixon llega a la presidencia de los Estados Unidos (1969 a 1974). Con fuertes vínculos a los intereses de Pepsi-Cola, firma un contrato la Unión Soviética para embotellar por primera vez el refresco. Coca-Cola entonces se porta más agresivamente en su propaganda y crea el que sería el mejor anuncio de toda la historia de la publicidad en el contexto de la guerra contra Vietnam y el rechazo de la ciudadanía norteamericana a las políticas de su gobierno. En la cima de una colina en Italia, Coca-Cola reunió a 200 jóvenes de cada rincón del mundo adecuadamente vestidos con sus trajes nacionales y, sosteniendo una botella de Coca-Cola, cantaban juntos: “me gustaría hacer del mundo un hogar… / quiero enseñar al mundo a cantar… / enviar un mensaje de paz…” Este anuncio se estrena por primera vez en 1971 por televisión lo que causó una gran sensación mundial. Se decía que nunca un anuncio de televisión había conseguido reunir tantos valores y sensaciones en un minuto. El grupo musical británico New Sekkers grabó la canción en un disco y se lograron más de un millón de copias vendidas. Durante muchos años en medios publicitarios se ha considerado a este anuncio comercial como el mejor anuncio jamás realizado. Aún así pasarían diez años para que, pese a la exclusividad que tenía Pepsi-Cola con la Unión Soviética, la Coca-Cola lograra un contrato en exclusiva para ser patrocinador de la Olimpiada de Moscú en 1980, por lo que pagó USD$10 millones de dólares.

En 1972 se edita la primera guía ilustrada de los objetos coleccionables de Coca-Cola. Empiezan los fanáticos coleccionistas. En 1975 nace el Clan Coca-Cola que une a todos los clubs de coleccionistas. De repente los viejos objetos de publicidad, charolas restauranteras, almanaques o cualquier objeto que llevara el logo de la marca, adquieren mucho valor. Según una de nuestras fuentes consultadas, la cifra de objetos coleccionados y censados por la compañía en 1992 eran más de tres millones de piezas diferentes. En este año nace otro nuevo Club: el Grupo de los Siete países más desarrollados e industrializados del mundo (G-7). El G-7, controlando las instituciones de Bretton Woods y con quien el mundo estaba endeudado. Japón, Alemania, Francia, Italia, Reino Unido, Canadá y con Estados Unidos a la cabeza comienzan a imponer sus condiciones para darle un giro al planeta. Las compañías transnacionales estaban listas ya par devorarse el mercado, las empresas estatales y los recursos naturales de sus deudores.

En plena carrera electoral por la presidencia de los Estados Unidos, en 1974, Jimmy Carter contrata los servicios del especialista de la compañía Coca-Cola en temas publicitarios para reforzar su imagen en la recta final. El presidente mexicano cocacolero, Vicente Fox, llegaría más de veinte años tarde a la mercadotecnia política para comprar presidencias. Pero ya nos encargaremos de este empresario personaje más adelante. Regresemos al año de 1974 cuando Jimmy Carter se jactó: “Tenemos nuestra propia representación del Departamento de Estado en la compañía Coca-Cola. Ellos me proporcionan, por adelantado, los informes acerca de un país determinado, cuáles son sus problemas, quiénes son sus dirigentes y cuando iré allí, además de presentarme a los líderes de esas naciones”. Durante la campaña presidencial de 1976, Paul Austin presidió un banquete donde Carter confesó a los preocupados empresarios que sus discursos acerca de las atroces y perpetuas alianzas entre los capitalistas y la política eran simple charla. “Yo seré aun aliado de las empresas”. Carter nombró a un conjunto de figuras de Coca-Cola: Charles Duncan se convirtió en subsecretario de Defensa (antes de pasar ala Secretaria de Energía); Joseph Califano obtuvo el Ministerio de Salud, Educación y Bienestar social, entre otros. Los empresarios de Coca-Cola asaltan el poder, lo que años más tarde harían los empresarios de la industria bélica y farmacéutica, entre otros.

En 1977, el gobierno de la India pide a la compañía presentar su fórmula como condición para distribuir el refresco en el país. Coca-Cola se niega y se retira perdiendo 400 millones de posibles consumidores. Años después, gracias a Rajiv Gandhi, Coca-Cola regresa a la India. Pero ese mismo año los precios del azúcar cayeron. Coca-Cola utilizaba un millón de toneladas anuales de azúcar que la convertía en el mayor consumidor mundial. La compañía Coca-Cola presionó a Carter para que se aprobara una ley que le permitiera a las empresas locales de Georgia pagar a cuatro centavos de dólar el kilo de azúcar, subsidiando así a la empresa con fondos públicos. Algunos congresistas llamaron a esta iniciativa de ley el “proyecto Coca-Cola”. Según unas fuentes consultadas, en ese mismo año el presidente de la Coca-Cola, Paul Austin, viajó a Cuba con el fin de intentar negociaciones con Fidel Castro con quien Coca-Cola tenía un juicio pendiente con el gobierno cubano de USD$27 millones de dólares.

Un año después, en 1978 Coca-Cola logra el contrato con la China comunista para el embotellado del refresco unos días antes de que los Estados Unidos normalizara sus relaciones diplomáticas con ese país. Curiosamente Mao Zedong, en su Libro Rojo, califica a Coca-Cola como “el narcótico de los lazarillos del capitalismo revanchista”. China se suma así a las más de 1200 plantas embotelladoras distribuidas en 135 países. Por su lado, también el gobierno de Bulgaria firma un contrato para embotellar Coca-Cola, y de igual manera otros países comunistas como Yugoslavia, Checoslovaquia y Rumania. Durante la guerra de Vietnam Coca-Cola construyó plantas embotelladoras en Danang y Saigón.

Las Políticas de Ajuste Estructural comenzaron a sentirse en la vida de los trabajadores. La disminución de los salarios, la liberación del control de precios de los productos básicos y en general la paulatina disminución de los derechos laborales comienzan a hacer sus estragos. Así, dos años después, en Guatemala, cae el primer muerto de Coca-Cola. El 2 de enero de 1980 la Unión Internacional de Trabajadores de la Alimentación (IUF) anunció que el sindicalista de Coca-Cola, Pedro Quevedo, había sido asesinado. A los pocos meses, en mayo fueron asesinados otros cuatro miembros más del sindicato. En muchos países de Latinoamérica, los manifestantes, indignados, derribaron los letreros de puestos de venta y cambiaron los carteles de propaganda de la empresa por la frase: ¡COCA-COLA: LA CHISPA DE LA MUERTE! Con esta muerte iniciaría la ola de terror de la Compañía contra sus trabajadores sindicalizados.

NO LO VAS CREER…

– La primera vez que Coca-Cola cruzó el Atlántico con fines comerciales fue a bordo del dirigible alemán Graf Zeppelin.
– En 1955 Richard Woodruff se retira de la Compañía.
– En 1963 Aparece en el mercado TAB, la primera bebida sin azúcar.
– En Suiza se quiso prohibir la Coca-Cola por contener ácido fosfórico.
– En Brasil se decía que la Coca-Cola producía cáncer y volvía impotentes a los jóvenes y en Japón que dejaba a las mujeres estériles. En las Filipinas se rumoraba que hacía caer los dientes y que un empleado de la cervecería San Miguel había caído dentro de uno de los tanques de jarabe de Coca-Cola, dando un nuevo sabor al producto.
– En Marruecos, los adictos a Pepsi atacaban a los consumidores de Coca-Cola por ser “independistas”. Y en Chamula, Chiapas, ambos defensores fanáticos de sus marcas se asesinan entre ellos. Pero hay otras historias. En las Islas Barbados decían que la Coca-Cola transforma el cobre en oro. Que en Haití una anciana revivió gracias a que su sobrino le dio a beber una Coca-Cola. Que en Rusia las mujeres utilizaban el refresco de contrabando para combatir las arrugas y cambiarla por medias.
– Egipto no sabía lo que era una Coca-Cola en 1945. Para 1950 embotellaba en sus seis fábricas más de 350 millones de botellas al año. La población afirmaba que el líquido se elaboraba con sangre de cerdo.
– El abogado encargado de los casos por “ingredientes extraños” era Perry Wilbur Fatting, biólogo, estudió los efectos que producía la ingestión de insectos “escabechados” en Coca-Cola. Estudió con todos los insectos venenosos y pequeños animales que podían “entrar por error” en la botella de Coca-Cola, incluida la araña Viuda Negra.
– Los ridículos: Se han creado grupos en defensa de la Coca-Cola. El Coca-Cola Collector’s Club de España se fundó en 1990 y cuenta hoy con un centenar de asociados. Sus fundadores fueron Albert Molina, Joan Bonet, Xavier Prats y Jordi.H.Rubí. Durante los primeros años, TangaWorld organizaba dos reuniones al año para subastar e intercambiar objetos relacionados con Coca-Cola. Albert Molina ha recorrido más de 100 países para adquirir objetos para su colección. Su museo está formado por más de 7000 objetos diferentes. El club de coleccionistas de Coca-Cola en Estados Unidos tiene en la actualidad 6 mil socios. La Asamblea del Club Internacional de Coleccionistas de Coca-Cola celebrada en Atlanta en 1991, reunió a tal cantidad de gente que no fue suficiente un hotel entero para albergar a toda la Convención.
– Lo absurdo: El gran luminoso de Coca-Cola instalado en el Museo de Coca-Cola de Atlanta tiene 1407 bombillas y 580 tubos de neón. Mide 9 metros de altura y 80 de anchura y pesa 12.500 kilos. El globo exterior gira sobre un eje de 22°, el mismo que la tierra. Es uno de los museos más visitados del mundo.
– La primera máquina expendedora de Coca-Cola que se instaló en la antigua Unión Soviética está situada en el vestíbulo del Hotel Mezhdunarodnaya.
– El camión más largo de Coca-Cola está en Suecia: tiene 24 metros de longitud y un trailer de cuatro ejes. La mayor flota de camiones del mundo pertenece a Coca-Cola.
– El único medio de transportar Coca-Cola hasta los llamados “Alpes Japoneses”, a casi tres mil metros de altura es el helicóptero. Los fuertes vientos y las escarpadas pendientes no permiten aterrizar al helicóptero que debe mantenerse en el aire y soltar su carga con redes.
– La planta embotelladora de Shatin en Hong-Kong es la más alta del mundo. Tiene 25 pisos.
– Valentín Lachica, un filipino de 73 años, nunca cierra su kiosco en San Fernando de la Unión hasta haber vendido 50 cajas de Coca-Cola. Normalmente realiza 1.200 transacciones diarias y permanece abierto una media de 12 horas.
– El país más septentrional en el que se embotella Coca-Cola es Noruega, donde las ventas llegan más allá del Círculo Polar Artico. El país más meridional es Argentina, donde las ventas hacia el Antártico de distribuyen a través de su embotelladora en Tierra del Fuego.
– En un día normal en los Estados Unidos, 66 millones de personas toman Coca-Cola. El cliente con mayor volumen de ventas de Coca-Cola es el Varsity Restaurant de Atlanta, en el estado de Georgia. Sirve 3 millones de consumos al año.
– Se cuenta que hay muchos políticos que fueron o son grandes consumidores de Coca-Cola: El Rey Faruk de Egipto; Hussein de Jordania; Ike Eisenhower; Richard Nixon; Lyndon. B. Johnson; el Rey Faisal de Irak; las princesas de Holanda; el dictador cubano Batista; Fidel Castro; John F. Kennedy; el sultán de Marruecos; y el presidente mexicano Vicente Fox. Y a demás de ti, ¿a quién más conoces?
Fuentes: Luis Capilla, “Las Multinacionales, Voraces Pulpos Planetarios”; Coca-Cola Company; Joan Bonet; Tanga Word; CokeWatch; Polaris Institute; Mark Pendergrast, “Dios, Patria y Coca-Cola”; Alison Gregor, “Coca-Cola: La religión global; “Coca Cola, una historia empresarial de terror y crimen”, Sinaltrainal/Rebelión, 3 de septiembre del 2002; Grupo de Apoyo Suiza, “Colombia Nunca Más”; SINALTRAINAL; Boletín Informativo Comercio y Desarrollo, No.10, Abril 2002, Guatemala.

COCA-COLA
LA HISTORIA NEGRA DE LAS AGUAS NEGRAS

(Cuarta Parte)

En la década de los 80’s se fortalecen las medidas neoliberales. Entre ellas la ola expansiva de las privatizaciones y el festín de las empresas transnacionales que, como buitres, acechan los gobiernos para comprar todas las empresas, recursos y bienes. El concepto de privatizaciones fue aumentando paulatinamente en las siguientes dos décadas. Llegó a incluir al agua, la biodiversidad y otros recursos naturales. Pero también se incluyeron otras ventajas comparativas para el beneficio de las grandes corporacones transnacionales: la reducción de los derechos laborales como políticas de ajuste. Amablemente llamado “mano de obra competitiva”, “reforma laboral”, etc., los derechos de los trabajadores fueron disminuyendo para engrosar las ganancias de las grandes empresas. Los sindicatos se convirtieron en su enemigo a vencer. La Compañía Coca-Cola incluso se alió con ejércitos y grupos paramilitares en Colombia.

Por los sindicalistas asesinados y los miles y miles de despedidos en todo el mundo se conformó una reacción mundial impresionante contra Coca-Cola y el producto que en más países del mundo se distribuye. Pocas campañas se han visto así con tra una transnacional, como las campañas contra la Nestlé, Nike o las empresas petroleras. Los sindicalistas colombianos lanzaron una cruzada mundial contra la Coca-Cola: “Los llamamos a continuar denunciando las violaciones a los derechos humanos, cometidas por la transnacional y a continuar los preparativos para fortalecer el boicot internacional contra Coca Cola”. Este llamado y boicot se sumó a las acciones que se llevan a cabo contra la transnacional en Chile, Venezuela, Turquía, India, Francia, Bélgica, Holanda, Alemania, Italia, Estado Español, Suecia, Dinamarca, el Medio Oriente, Irán, Arabia Saudita, Bahrein, México, Guatemala, Marruecos, Estados Unidos, Libia, los Emiratos del Golfo, Arabia Saudita, Pakistán, Bangladesh, Indonesia, entre otros. Los trabajadores de la Coca-Cola hicieron un llamado a que “redoblemos los esfuerzos que venimos adelantando de la mano con los trabajadores, los consumidores, las organizaciones sociales y políticas. Empezamos a recoger los frutos que desde distintas comunidades del mundo sembramos a través de la “Campaña Contra la Impunidad Colombia Clama Justicia” y las tres sesiones de la Audiencia Pública Popular, boicot que desde hace un buen tiempo adelantan (…) Comunidades de estos países hemos decidido no consumir más Coca Cola, en condena a su política violenta y para no dar dinero a la guerra contra Irak promovida por George Bush y para protestar por el apoyo dado por el gobierno norteamericano al genocida Ariel Sharón”. (Bogotá – Colombia, agosto 6 de 2003).

En los Estados Unidos se fortaleció la campaña “Stop Killer Coke” al cual se sumaron activistas y estudiantes de más de veinte universidades y centros educativos: Bard; Bowdoin College; Mt. Holyoke College; Coirdozo Law School; y las Universidades de: Georgetown, Chicago, Hofstra, Illinois e Illinois State, Loyola, St. Louis, California, Masachusetts, Montana, Wisconsin (Madison y Milwaukee), Western Virginia, entre otras. Y tú, ¿cuándo te sumas? ¿Quieres saber por qué? Sigue leyendo, que esta historia, no tiene desperdicio.

LAS AGUAS NEGRAS SE MANCHAN DE ROJO

Con la década de los 80’s la Compañía Coca-Cola se ve involucrada en graves violaciones a los derechos humanos. Su vinculación con gobiernos y fuerzas armadas no es nueva, pero sí con grupos paramilitares e incluso con asesinatos. Para ese entonces ya había llegado a Estados Unidos el cubano Roberto Goizueta con ascendencia vasca. A los 18 años no hablaba una palabra de inglés, pero al acabar los estudios fue un alumno distinguido en la Universidad de Yale. En 1980, año en que es designado como nuevo presidente de la Compañía Coca-Cola y el primer extranjero que tomaba el puesto, se registran el sexto asesinato de la empresa Coca-Cola en Guatemala, con la muerte del sindicalista Pedro Quevedo. El mismo año caen asesinados otros cuatro de sus compañeros. La Unión Internacional de Trabajadores de la Alimentación (IUF) denunció la muerte del sindicalista de Coca-Cola lo que provocó reacciones de protestas en muchos países. Este suceso pondría uno de los cimientos de las futuras campañas de boicot contra la empresa.

En 1982 se lanza al mercado la campaña de “Coca-Cola es así”, slogan con el cual la compañía pretende recuperar su imagen. Para ello congrega en el centro de Atlanta a 2000 embotelladores de Coca-Cola de todo el mundo para ver la proyección del spot en las cadenas televisoras más importantes. Pero en ese mismo año nace en Colombia el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Industria de la Alimentación de Colombia (SINALTRAINAL), que será el principal enemigo de la empresa Coca-Cola hasta llegar a la complicidad con el ejército y paramilitares colombianos con el asesinato de líderes sindicales que luchaban por justicia laboral. La compañía refuerza su campaña publicitaria para que crecieran los consumidores del refresco. Ese mismo año empieza la demolición del viejo edificio de la compañía en Estados Unidos y a modo de regalo se repartieron los ladrillos entre los empleados en recuerdo de los buenos tiempos. La Compañía continúa con su expansión ambiciosa.

En 1983 Coca-Cola adquiere los Estudios Columbia por USD$750 millones de dólares, casi el doble del valor de sus acciones en el mercado. Con ello obtiene grandes éxitos al producir películas como Tootsie, Gandhi, The Toy, Murphiy’s Romance y Ghostbuster. También la Coca-Cola pone a disposición de sus consumidores en todo el mundo una nueva línea telefónica internacional gratuita. Contrata al cantante español Julio Iglesias para seducir al público femenino, a los consumidores extranjeros y a casi 30 millones de hispanohablantes que vivían en Estados Unidos. En los Juegos Olímpicos de Los Angeles, Coca-Cola pretende recuperarse del fracaso de las anteriores Olimpiadas de Moscú, exclusiva por la que había pagado millones de dólares pero que el gobierno de los Estados Unidos y otros países boicotearon al no asistir a esta Olimpiadas.

Pero Pepsi-Cola avanzaba en el mercado. El costo de no haberla comprado en el pasado luego de tres ofertas, le cobraba la factura histórica a la Coca-Cola. Roberto Goizueta decide cambiar la fórmula de Coca-Cola y se lo comenta en privado con quien fuera el tercer dueño de la Compañía, Robert Woodruff, “El Jefe”, quien tenía 95 años de edad, casi sordo y ciego y al borde de la muerte. Dijo que “El Jefe” aceptó. En ese mismo año, en 1985, muere uno de los más simbólicos empresarios norteamericanos, antes del lanzamiento de la NEW COKE. Robert Woodruff nunca se enteraría de escándalo queprovocó el “intento” de cambiar el sabor de la Coca-Cola y cuyo costo fue de 4 millones de dólares. Durante los tres siguientes meses se recibieron cientos de miles de llamadas a través de las 800 líneas telefónicas de las que disponía la compañía, y cientos de miles de cartas en las que los consumidores exigían volver a la vieja fórmula. Se había intentado cambiar un símbolo nacional por una moda sin tener en cuenta al fanático consumidor, que tenía por bandera a Dios, la Patria y Coca-Cola. El despliegue de publicidad para promocionar el nuevo sabor fue apoteósico. Sin embargo no gustaba al público. En México el padre de Goizueta había recibido amenazas por lo que le rogó a su hijo volviera la coca-cola a su sabor original. Mientras tanto, en La Habana, Fidel Castro declaraba que “la desaparición del producto genuino era un síntoma de la decadencia norteamericana”. Tal es la reacción de los consumidores que la Coca-Cola decide regresar a la fórmula original. La cadena de televisión ABC interrumpe su programación para dar la noticia y al día siguiente es portada en todos los periódicos de Estados Unidos. Curiosamente ese mismo día el presidente Ronald Reagan, vinculado a los intereses de Pepsi-Cola, era operado de cáncer, noticia que pasó a segundo plano.

Llegamos a 1986 cuando la compañía celebra sus primeros 100 años. Empezó con menos de 30 empleados y para entonces se calculaba que trabajaban para Coca-Cola casi un millón de personas en todo el mundo. En este año de aniversaerio es asesinado el trabajador de la empresa Nestlé y sindicalista miembro de SINALTRAINAL en Colombia, Héctor Daniel Useche Berón, sindicato al que formaban miles de trabajadores afiliados y empleados de Coca-Cola, que pocos años más tarde caerían varios de ellos asesinados.

Para el aniversario Coca-Cola reúnen en Atlanta a 12 mil 500 representantes de los embotelladores de todo el mundo. La fiesta costó a la Compañía USD$23 millones de dólares. En ese año, Columbia Pictures, propiedad de Coca-Cola, produce varias películas, entre ellas Perfect, Crossroads, Fast Forward y Ishtar, con Dustin Hoffman y Warren Beatty. También, para este aniversario se calculaba que en Estados Unidos se consumía más Coca-Cola que cualquier otro líquido, incluso más que el agua corriente. Ante ello Pepsi no se quiso qudara atrás. La “Guerra de las Colas” se agudizó con el fin de atraer a más clientes. Pepsi-Cola atrae la figura de Madonna y Michael Jackson para videos de promoción. Coca-Cola compra los servicios de Whitney Houston, George Michael, Sting y Cyndi Lauper, y mantiene su presencia física en más de 400 grandes locales públicos como estadios de Fútbol hasta en Disneylandia.

Para 1988 Coca-Cola obtiene por primera vez los USD$1000,000,000 (mil millones) de dólares de ganancia. Y aunque las ventas en Estados Unidos eran relativamente iguales entre las dos compañías, en el ámbito internacional Coca-Cola llevaba una ventaja de 4 a 1 respecto a la Pepsi-Cola. En ese año la mitad de todas las bebidas no alcohólicas que se consumían en el mundo, eran Coca-Cola. Por ejemplo, con casi 200 millones de habitantes, Indonesia era uno de los países preferidos de Coca-Cola por su gran consumo. Pero en la Comunidad Europa sólo contribuía con el 29% de las ganancias con un consumo promedio de 81 botellas/año (en Francia sólo 31 botellas al año por persona), pese a intentar infiltrarse en la vida y cultura europea con EuroDisney y los Juegos Olímpicos de Barcelona, que bien pudieron llamarse los Juegos Olímpicos de Coca-Cola. Y en Japón tampoco iban bien las cosas para la empresa que veía bajar sus ganancias. Y es que la política económica de Estados Unidos hacia Japón provoca una reacción contra el imperio norteamericano. A pesar de las más de 2 millones de máquinas distribuidoras, los japoneses pensaban que sólo era una bebida para jóvenes. Coca-Cola lanza una gran campaña recorriendo el país con un gran camión, el Mobotrón, equipado con un monitor de vídeo de cinco metros de altura. Pero los japoneses no se la tragan. Entonces Coca-Cola vende a Sony la Columbia Pictures por USD$3,400 millones de dólares (cuando la compró en 750 millones). La sociedad y los empresarios gringos reaccionaron desfavorablemente al ver cómo un símbolo cinematográfico nacional pasaba a manos niponas.

De cualquier forma, si los mil millones de dólares de ganancia que obtuvo la Coca-Cola en ese año se distribuyeran hoy entre los pobres del mundo, que según el Banco Mundial ganan dos dólares al día, alcanzaría para distribuirselos a 500 millones de personas en el mundo.

En 1989 cae asesinado el primer sindicalista colombiano de la empresa Coca-Cola, Avelino Chicanoy y se reactivan las movilizaciones y reacciones contra la empresa. En este año Coca-Cola incursiona en otra acción publicitaria a gran escala. ¿Se acuerdan de aquél famoso anuncio filmado en Italia donde la compañía reunió a 200 jóvenes de todo el mundo allá por 1971? Pues ahora decide reunir a aquellos mismos y sus hijos en la cima de la misma colina. Y aunque sólo encontró a 25 de ellos no le importó. En cinco días filmó el anuncio que nuevamente generaría un impacto publicitario en el ámbito mundial y de manera muy espectacular. Con todo, Coca-Cola termina la década de los 80’s con enormes ganancias y cuyas acciones se revalorizaron en casi el 735%, generando a sus accionistas un beneficio de USD$30,000 millones de dólares. Su influencia y poder invade por todos lados. Su oportunismo no tiene límites. Cuando en 1989 cae el muro de Berlín, la Compañía regaló miles de coca-colas mientras los ciudadanos de Berlín del Este cruzaban la frontera. Cerca, en Moscú, en plena Plaza Roja, Coca-Cola ya se insertaba en la vida y la cultura rusa junto con la cadena de hamburguesas McDonald’s. En Ushuaia, la ciudad más austral del mundo, ya se consumía en promedio 420 bebidas al año por persona (casi una diaria). Y tú, ¿cuántas coca-colas te tomas al día?

La presencia de Coca-Cola en todo el mundo ya era leyenda en 1991. En este año la Editorial del New York Times declaró: “Usted podrá alejarse pero no logrará volver los ojos. Tarde o temprano sin importar lo lejos que usted se haya aventurado de las comodidades y ventajas del mundo moderno, Coca-Cola le encontrará. Aunque esté en las cumbres del Himalaya, en las islas azotadas por huracanes, o vaya a la cuna de la civilización si le place, Coca-Cola le estará esperando”. En los primeros años de la década de los 90’s se consumían 3’456,000,000 (tres mil cuatrocientos cincuenta y seis millones) de coca-colas en todo el mundo. México es actualmente uno de los principales consumidores mundiales del refresco, y del país especialmente el estado de Chiapas y entre ellos las comunidades rurales. Esto es lo que hemos construido los consumidores a lo largo de tantas décadas. A principios de los 90’s, el gasto de publicidad de la empresa fue de USD$4,000 millones de dólares. El sueldo del presidente de Coca-Cola, incluidas sus acciones de la empresa y algunos que otros beneficios adicionales, era de USD$86 millones de dólares; mientras que el vicepresidente ganó en 1991 USD$38 millones de dólares. Entre los dos funcionarios su ganancia fue de USD$340,000 dólares diarios. Lo que ganaron estos dos hombres equivale hoy al ingreso diario de 150 mil indígenas en Chiapas.

En 1993 Coca-Cola se avoraza sobre las embotelladoras y empieza a comprar las que no están bajo su propio dominio, con la intención de disponer de mayor patrimonio y dominar la fabricación, en particular en zonas de Sudamérica. Pero la ambición de Coca-Cola se topa con un gran obstáculo: los trabajadores organizados y sindicalizados. Entonces usa los mecanismos de la presión, chantaje, extorsión, despidos, intimidación, tortura y hasta asesinatos con tal de desaparecer a los sindicatos. Así, en 1994 son asesinados dos líderes sindicalistas en Colombia. Un año después cae otro. En 1996 otros dos líderes sindicales y trabajadores de la Coca-Cola mueren a manos de los paramilitares coludidos con la empresa. En este año la Coca-Cola se vendía en 205 países. En 1997 nace el segundo museo de Coca-Cola en las Vegas, Nevada, y muere el presidente de la Compañía, Roberto Goizueta. Se dice que en toda la historia de Coca-Cola, muy pocos han sabido la composición de la fórmula secreta del refresco. Lógicamente John Pemberton, su inventor, Asa Candler, segundo propietario y después su hijo, tercer presidente; también Woodruff, y además de los tres o cuatro químicos de la compañía son los únicos mortales que han sabido en realidad los secretos del ingrediente 7X. Entre los conocedores se incluyó a Roberto Goizueta quien también era químico. En su lugar es nombrado como presidente Douglas N. Daft.

Pero las aguas negras se vuelven a teñir de rojo. En el 2001 cae otro trabajador sindicalizado de la Coca-Cola. Y en el 2002 otro más. La sangre corre y entre 2002 y 2003 se lanza la campaña más grande jamás conocida contra la Coca-Cola. Paralelamente, desde 1994 con el alzamiento del EZLN en Chiapas, y la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio más grande del mundo entre Estados Unidos, Canadá y México anexado, el gobierno de los Estados Unidos comienza su más ambicioso plan económico continental. El Area de Libre Comercio de las Américas (ALCA) para anexar al Continente entero bajo su hegemonía económica y militar imperial. Al mismo tiempo nace un nuevo intento de estructura económica planetaria: la Organización Mundial del Comercio (OMC) que pretendería imponer reglas comunes comerciales a todo el munod. Los nuevos acuerdos y reglas comerciales van dando entonces mayor poder a las corporaciones transnacionales. En especial comienza la carrera por la batalla del agua y en general de los insumos y recursos naturales, las materias primas que usan las empresas. Ya no es sólo la guerra contra los trabajadores y obreros, también contra los indígenas y campesinos por arrebatarles el agua y el mercado del azúcar. La derrota de la OMC en su V Reunión Ministerial llevada a cabo en Cancún, México, el pasado mes de septiembre, pone en alerta la nueva estrategia norteamericana de fortalecer sus intereses con el ALCA o los tratados bilaterales de libre comercio. La agenda de la Compañía Coca-Cola es el agua. Ahora la vemos en Chiapas construyendo escuelas indígenas y de la mano con el gobierno del estado. Peor no en cualuqier lado, sino en las regiones que cuentan con los yacimientos acuíferos más importantes. Pero de esto, hablaremos luego. Por lo pronto

NO LO VAS CREER…
– El mayor anuncio de Coca-Cola en el mundo está instalado sobre la colina “El Hacha”, en Arica (Chile); mide 122 metros de ancho por 40 metros de altura y está construido con 70.000 botellas de Coca-Cola. Chile es uno de los primeros países en privatizar sus fuentes de agua incluidos los ríos en la época de la dictadura militar.
– Coca-Cola es la marca comercial más famosa del mundo. Es conocida por el 94% de toda la población mundial. En una encuesta efectuada en 1997, Coca-Cola es la segunda marca más valorada en el mundo, detrás de McDonald’s y por delante de Disney, Kodak, Sony, Gilette, Mercedes-Benz, Levi’s, Microsoft y Marlboro.
– En 1990 se abre en Atlanta El Mundo de Coca-Cola, el museo oficial de la compañía. Y en su ridiculez nace el Coca-Cola Collectors Club, primer club español de coleccionistas de Coca-Cola y en abril se inaugura en Castelldefels, Barcelona, el primer local público en

Las super cuerdas y la espiritualidad

Las Supercuerdas.
«Cualquiera que investigue en la teoría de supercuerdas descubre que está llena de magia».
ALICIA RIVERA, Madrid
Existe un ranking entre los científicos más importantes del mundo, un índice de impacto de los artículos que cada uno presenta en las revistas científicas de máximo prestigio y que es un buen indicador de la carrera de cada cual. Pues bien, el número uno en la lista de los 1.000 primeros físicos (1981-1997), y muy destacado sobre el segundo, es el estadounidense Edward Witten. Físico teórico, de 46 años, respetado como un genio por muchos colegas y por no pocos matemáticos (cuya Unión Internacional le concedió en 1990 la prestigiosa Medalla Field, algo así como el Nobel de matemáticas que no concede la Academia sueca), es la figura más destacada en el campo de las supercuerdas, un complicado entramado teórico que supera el gran contrasentido de que las dos vertientes más avanzadas de la física, la teoría relativista de la gravitación y la mecánica cuántica, sean incompatibles pese a que cada una por separado están archidemostradas.
Ningún físico se siente cómodo con este divorcio recalcitrante, aunque no todos tienen la misma confianza en esta concepción de las supercuerdas, en que las partículas elementales (electrones, quarks, etcétera) son modos de vibración de cuerdas de tamaño inimaginablemente pequeño que exigen un universo con 11 dimensiones en lugar de las cuatro que palpamos. Las supercuerdas están en ebullición desde que hace tres años Witten dio un fuerte empujón a toda la cuestión al sintetizar brillantemente ideas que estaban en el ambiente, empujón que ha desembocado en la denominada teoría M.
M de Magia, misterio y matriz, como tituló Witten la charla que dio este año en la reunión de la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia (AAAS), en Filadelfia, a pocos kilómetros del Instituto de Estudios Avanzados (Princeton), donde trabaja. En una sala abarrotada, unas 150 personas escucharon a Witten en Filadelfia con la concentración que exige seguirle, pero también con admiración que culminó con no pocas peticiones de autógrafos, algo muy poco corriente en una reunión científica.
¿Por qué magia, una palabra poco habitual en un contexto científico?
La teoría de supercuerdas tiene tantas sorpresas fantásticas que cualquiera que investigue en el tema reconoce que está llena de magia. Es algo que funciona con tanta belleza… Cuando cosas que no encajaban juntas resulta que encajan, como ahora, descubres su magia.
¿Puede explicar a los no científicos qué es esta teoría?
Lo que hace que la teoría de supercuerdas sea tan interesante es que el marco estándar mediante el cual conocemos la mayor parte de la física es la teoría cuántica y resulta que ella hace imposible la gravedad. La relatividad general de Einstein, que es el modelo de la gravedad, no funciona con la teoría cuántica. Sin embargo, las supercuerdas modifican la teoría cuántica estándar de tal manera que la gravedad no sólo se convierte en posible, sino que forma parte de ella, es inevitable.
¿Por qué es tan importante hacer encajar la gravedad en la teoría cuántica?
Porque la gravedad está ahí, en la naturaleza.
¿Tiene implicaciones a escala del universo?
Esta teoría tiene implicaciones cuando piensas en cosas muy pequeñas, en el microcosmos; toda la teoría de partículas elementales cambia con las supercuerdas. En cuanto a nuestra comprensión del universo a gran escala (galaxias, el Big Bang…), creo que afectará a nuestra comprensión del cosmos como un todo, pero todavía no ha alcanzado ese nivel.
¿Si se demuestra la teoría de supercuerdas y se convierte en la explicación correcta del universo, del macrocosmos y el microcosmos, será una nueva revolución en la ciencia, como la relatividad general o la mecánica cuántica?
Sí, una revolución de ese calibre. La teoría de supercuerdas es un punto de partida de pensamiento tan radical como las revoluciones precedentes.
¿Y si no se llega a demostrar que es correcta?
Prefiero la primera opción.
¿Qué visión tiene del universo un físico como usted que trabaja en un campo tan teórico?
Puedes estudiar el universo de muchas maneras: observar con un telescopio o salir y mirar al cielo… Y también puedes utilizar las supercuerdas, o podrás algún día, para tener una visión más profunda. Puedes sentir la maravilla del universo sin una preparación científica, pero el nivel de apreciación de la naturaleza, la fascinación, viene de comprender mejor.
Se ha señalado que esta teoría puede ser muy bella, pero que está lejos de poder ser demostrada con experimentos, que haría falta para ello alcanzar energías que por ahora no se pueden ni soñar.
El hecho de que la gravedad sea una predicción de las supercuerdas es una pista importante a favor de esta teoría. Por otra parte, las supercuerdas originan la idea de la supersimetría, considerada uno de los grandes descubrimientos en física. Pues bien, los países europeos van a construir el nuevo acelerador de partículas LHC en el CERN (Laboratorio Europeo de Física de Partículas, junto a Ginebra), y en él se buscará esta supersimetría. Una teoría que implica la gravedad y que predice la supersimetría está muy bien.
¿La supersimetría está a mitad de camino entre el modelo estándar, la teoría con la que los físicos explican las interacciones entre las partículas elementales conocidas, y las supercuerdas?
Estoy intentando evitar detalles que dificulten la comprensión para el público en general… El modelo estándar no contempla la supersimetría, que supone una extensión del mismo y a la vez es una pieza clave de la teoría de supercuerdas.
¿Qué opina de la colaboración estadounidense en el LHC?
Estoy tremendamente feliz de que EE UU, después de un proceso de negociaciones frustrantemente largo, por fin se haya comprometido en el LHC. Creo que puede ser uno de los instrumentos científicos más exitosos de la historia.
¿En qué consiste la revolución en supercuerdas de los últimos tres años?
A mediados de los años ochenta teníamos varias teorías de supercuerdas y la cuestión era si una era correcta y las demás incorrectas. Ahora hemos descubierto, y esto es muy importante, que tomando una perspectiva más amplia sólo hay una teoría y las demás son casos límite de la misma. Ésta es la teoría M.
¿Por qué era tan difícil dar ese paso? ¿Por qué se había llegado a una especie de atasco?
Lleva tiempo porque el tener las ecuaciones no significa… El ejemplo más simple es un vaso de agua en el que das vueltas con una cuchara; conocemos las ecuaciones para este caso del agua desde el siglo XVIII, pero sólo las podemos solucionar si das vueltas con la cuchara despacio, porque si lo haces rápido surgen turbulencias y entonces no podemos. En supercuerdas estoy seguro de que si solucionásemos todas las ecuaciones, haríamos predicciones consistentes, demostrando que la teoría es correcta.
¿Cuántas horas dedica diariamente a pensar en supercuerdas, en ecuaciones…?
Me gustaría que fueran 24 horas, pero no puede ser: hay seminarios, conferencias, las interrupciones habituales. Normalmente no doy clases, aunque el año pasado di bastantes, pero tengo alumnos de la Universidad de Princeton.
¿Qué hace cuando no trabaja en física? ¿Tiene aficiones?
Juego al tenis, aunque no soy muy bueno. Tengo tres hijos a los que dedico tiempo. Y soy miembro del comité de dirección de la asociación América For Peace Now, que se ocupa de la paz en Oriente Medio. Como tal, desearía decir a los países europeos que se mantengan firmes en defensa del proceso de paz para impedir que colapse, como está sucediendo.

Universo paralelo

Universos paralelos

¡Los científicos siguen intentándolo!
Aquí os pongo un resumen de un artículo sobre la multiplicidad de
universos.
(Es largo)
A mi me ha recordado muchas cosas que sabemos algunos que son
posibles, claro que con otro vocabulario: Gran Misterio, magia,
sincronicidades, viajes y “saltos” a otros mundos, visiones,
premoniciones, intentos, vuelos,…etc etc etc

——

¿Existe una copia de usted leyendo este artículo? ¿Una persona que
no es usted, pero que vive en un planeta llamado Tierra, con niebla
en las montañas, tierras fértiles y extensas ciudades, en un sistema
solar con ocho planetas más? .La vida de esta persona ha sido
idéntica a la suya en todos los aspectos. Pero tal vez decide ahora
dejar de leer el artículo sin acabarlo, mientras que usted sigue
leyendo.
La idea de tal alter ego puede parecer extraña e inverosímil, pero
tal vez tengamos que acostumbrarnos a ella, ya que la avalan las
observaciones astronómicas.
El más conocido de los modelos cosmológicos actuales predice que
usted tiene un gemelo en una galaxia que se encuentra a una
distancia de alrededor de 10 elevado a 1028 metros de aquí. Esa
distancia es tan grande, que excede lo astronómico, pero eso no hace
que su doble sea menos real.

Esta estimación se deduce de nociones de probabilidad elemental, y
ni siquiera utiliza física moderna especulativa, sino, tan sólo, que
el tamaño del espacio es INFINITO (o al menos lo bastante grande) y
que está casi uniformemente lleno de materia, tal y como indican las
observaciones. En un espacio infinito, incluso los hechos más
improbables tienen lugar en algún sitio. Existen infinitos planetas
habitados, incluyendo no sólo uno, sino infinitos, que contienen
gente con el mismo aspecto, nombre y recuerdos que usted, y que
ejecutan cualquier permutación posible de las decisiones vitales que
usted haya tomado.

Es más que probable que no vea nunca a sus otros yo. No cabe
observar más allá de la distancia que la luz haya podido recorrer
durante los 14.000 millones de años transcurridos desde que el
universo empezara a expandirse. Los objetos visibles más distantes
están ahora a unos 4 x 1026 metros -una distancia que define nuestro
universo observable, también llamado volumen de Hubble, volumen
horizonte o, simplemente,nuestro universo-.
Los universos de sus otros yo son esferas del mismo tamaño,
centradas en sus planetas. Es el ejemplo más directo de universos
paralelos. Cada universo constituye sólo una pequeña parte de
un “multiverso” mayor.
(…)Las fronteras de la física se han expandido gradualmente; ha
ido incorporando cada vez conceptos más abstractos (y antaño
metafísicos): una Tierra redonda, los campos magnéticos invisibles,
la ralentización del tiempo a velocidades altas, las superposiciones
cuánticas, el espacio curvo y los agujeros negros. Desde hace unos
años, el concepto de multiuniverso ha engrosado la lista. (…)Los
científicos han considerado cuatro tipos diferentes de universos
paralelos. La pregunta no es si el multiverso existe, sino cuántos
niveles tiene.

Nivel I:
Más allá de nuestro horizonte cosmológico

Los universos paralelos donde viven sus otros yo constituyen el
multiverso de Nivel I. Es el tipo que suscita menos controversia.
Aceptamos la existencia de cosas que no vemos, pero que veríamos en
cuanto nos desplazásemos a otro punto de mira más
ventajoso, o si esperásemos un tiempo, como quien ve a un barco
venir desde el horizonte. A esta categoría pertenecen los objetos
que caen más allá del horizonte cosmológico. El universo observable
crece un año luz cada año, a medida que la luz procedente de más
lejos va teniendo tiempo de llegar a nosotros. Hay un infinito
esperando a ser visto. Usted morirá, casi con toda seguridad, antes
de que algún alter ego entre en el campo de visión, pero en
principio, y si la expansión cósmica coopera, sus descendientes
podrían observarlo con un telescopio suficientemente potente.

(…)Los observadores que viven en universos paralelos de Nivel I
experimentan las mismas leyes de la física que nosotros, pero con
condiciones iniciales diferentes. Según las teorías actuales,
algunos procesos ocurridos tras la gran explosión repartieron la
materia con cierto grado de aleatoriedad, generando todas las
posibles configuraciones con probabilidad diferente de cero. Los
cosmólogos suponen que nuestro universo (…) es un representante
bastante típico (al menos entre aquellos que contienen
observadores). (…) A unos 10 elevado a 1092 metros de distancia
debería de haber una esfera de 100 años luz de radio idéntica a la
que nos circunda, de manera que todas las percepciones que tendremos
durante el próximo siglo serán idénticas a las de nuestros homólogos
de allí. (…)

Lo más probable es que su doble más cercano se encuentre mucho más
cerca de lo que sugieren esos números, dado que los procesos de
formación de planetas y de la evolución biológica decantan las
probabilidades a favor de que así sea. Los astrónomos sospechan que
nuestro volumen de Hubble contiene al menos 1020 planetas
habitables; algunos podrían parecerse a la Tierra.
El marco del multiverso de Nivel I se utiliza de manera rutinaria en
la cosmología moderna para evaluar teorías, aunque este
procedimiento rara vez se declara explícitamente. (…)
La lección es que la teoría de los multiversos puede ser contrastada
y falseada aunque no podamos ver los otros universos.

Nivel II:

Burbujas postinflacionarias

Si el multiverso de Nivel I era duro de digerir, intente imaginar un
conjunto infinito de multiversos de Nivel I, algunos tal vez con
dimensionalidades espaciotemporales diferentes y diferentes
constantes físicas. La teoría de la inflación caótica eterna, hoy en
boga, predice esos otros multiversos, que componen entre todos un
multiverso de Nivel II.

La inflación es una extensión de la teoría de la gran explosión que
ata muchos de los cabos sueltos de ésta y explica por qué el
universo es tan grande, uniforme y plano. Una rápida dilatación del
espacio, ocurrida hace mucho tiempo, explica de un golpe estas
propiedades del universo, así como algunas otras.(…) El espacio como
un todo se está estirando, y seguirá haciéndolo para siempre, pero
algunas regiones del espacio dejan de dilatarse y forman burbujas
bien definidas, como las bolsas de gas que se crean mientras sube
una masa de harina. Se engendra un número infinito de esas bolsas.
Cada una es un universo embrionario de Nivel I: infinito en tamaño y
lleno de materia depositada por la energía del campo que causó la
inflación.
Esas burbujas están más que infinitamente lejos de la Tierra, en el
sentido de que usted nunca llegaría allí aunque viajase a la
velocidad de la luz. La razón es que el espacio que media entre
nuestra burbuja y sus vecinas se expande más deprisa de lo que usted
pueda viajar por él. Sus descendientes nunca verán a sus dobles en
otras partes del Nivel II. Por la misma razón, si la expansión
cósmica se acelera, como las observaciones ahora sugieren, puede que
no vean a su alter ego ni siquiera en el Nivel I.
El multiverso de Nivel II es mucho más diverso que el de Nivel I.
Las burbujas varían no sólo en sus condiciones iniciales, sino
también en aspectos de la naturaleza que parecen inmutables. (…)

Otra manera de obtener un multiuniverso de nivel II sería por un
ciclo de nacimiento y destrucción de universos. En los años 30, el
físico Richard C. Tolman propuso la idea, que fue reelaborada por
Paul J. Steinhardt y Neil Turok. La última propuesta de éstos es que
hay una segunda trama paralela, entiéndase al pie de la letra, a la
nuestra, solo que desplazada a una dimensión superior. Este universo
paralelo no es realmente un universo separado del nuestro, porque
interacciona con él. El conjunto de universos pasados, presentes y
futuros paralelos crearía un multiuniverso de grandísima diversidad.
(…)
Aunque no podemos interaccionar con otros universos paralelos de
Nivel II, los cosmólogos sí pueden deducir su presencia
indirectamente, porque su existencia da cuenta de coincidencias
inexplicadas en nuestro universo. Para una analogía, suponga que
usted se registra en un hotel y le asignan la habitación 1967, y
observa que coincide con el año de su nacimiento. Qué coincidencia-
pensará quizá. (…) El hotel tiene cientos de habitaciones, y para
empezar usted no tendria esta preocupación si le hubieran asignado
una con un número no vinculado con su biografía. La lección es que,
incluso aunque usted no supiese nada sobre hoteles, podría deducir
la existencia de otras habitaciones para explicar la coincidencia.
(…) Lo que sirve para habitaciones de hotel también es aplicable a
los universos paralelos.

Nivel III:
Pluralidad de universos cuánticos

Los multiversos de Nivel I y NiveII abarcan mundos paralelos que
están lejos, más allá incluso del dominio de la astronomía. Pero el
siguiente nivel de multiverso lo tenemos justo a nuestro lado.
Emerge de la famosa, y polémica, interpretación de la mecánica
cuántica llamada “de los MUCHOS MUNDOS”, según la cual los procesos
aleatorios cuánticos provocan la RAMIFICACION del universo en
múltiples copias, una para cada resultado posible.
A principios del siglo xx, la teoría de la mecánica cuántica
revolucionó la física con su explicación del reino de lo atómico,
que no obedece las reglas clásicas de la mecánica de Newton. A pesar
de sus evidentes éxitos, se mantiene un debate acalorado sobre su
significado real. (…)

La parte espinosa consiste en conectar esta teoría con las
observaciones. Muchas deducciones según esta teoría corresponden a
situaciones que van contra la intuición, como un gato que está vivo
y muerto al mismo tiempo, en una “superposición” de ambos estados.

(…)En 1957 el estudiante de doctorado de Princeton Hugh Everett
III mostró que la teoría cuántica carece de contradicciones. Aunque
predice que una realidad clásica se va dividiendo en superposiciones
de muchas realidades clásicas, los observadores experimentan
subjetivamente dicha división como una ligera aleatoriedad, cuyas
probabilidades concuerdan con exactitud con las del viejo postulado
del colapso. Esta superposición de mundos clásicos es el multiverso
de Nivel III.

Sobre esta interpretación de los MUCHOS MUNDOS se ha venido
cavilando dentro y fuera de la física durante más de cuatro décadas.
Pero resulta más fácil de comprender cuando se distingue entre dos
maneras de ver una teoría física: la visión externa de u físico que
estudia sus ecuaciones matemáticas, com un pájaro que contempla un
paisaje desde las alturas y la visión interna de un observador que
vive en el mundo descrito por las ecuaciones, como una rana qu
habitase en el paisaje contemplado por el pájaro.
Desde la perspectiva del PAJARO, el multiverso d Nivel III es
simple. (…)El mundo cuántico abstracto descrito así (…) contiene en
sí un número vasto de historias clásicas paralelas, en división y
agregación incesantes, así como algunos fenómenos cuánticos que no
admiten una descripción clásica.
Como una RANA, los observadores perciben desde su punto de vista
sólo una fracción minúscula de esa plena realidad Pueden ver su
propio universo de Nivel I, pero un proceso, la decoherencia, (…)
les impide ver sus propias copias paralelas de Nivel III.

Cuando se pregunta algo a los observadores, y éstos toman una
decisión súbita y dan una respuesta, lo efectos cuánticos en sus
cerebros engendran una superposición de resultados, tales
como “sigue leyendo este artículo” y “deja de leer el artículo”.
Desde la perspectiva del pájaro, el acto de tomar una decisión causa
que la persona se divida en copias: una que continúa leyendo y una
que no lo hace.
Desde el punto de vista de la rana, sin embargo, cada uno de esos
dobles no tiene conciencia de los otros y percibe la ramificació
como una ligera aleatoriedad: una cierta probabilida de seguir
leyendo o no.

(…)Está claro que usted ha decidido continuar leyendo el artículo,
pero uno de sus dobles en una galaxia lejana dejó la lectura después
del primer párrafo. La única diferencia entre el Multiuniverso de
Nivel I y el de Nivel III es dónde viven sus dobles. En el Nivel I,
viven en alguna otra parte del viejo y querido espacio
tridimensional. En el Nivel III viven en otra rama cuántica del
espacio de infinitas dimensiones.

Las implicaciones de esto son profundas e inexploradas. Por ejemplo,
ahora está usted en un universo A, leyendo esta frase. Pero Ahora se
halla también en el universo B, aquel en el cual lee esta otra
frase. En otras palabras: el universo B tiene un observador idéntico
al del universo A, solo que en sus recuerdos hay un instante más.
Todos los posibles estados existen en cualquier instante, así que el
paso del tiempo puede radicar en el observador. (…) El marco del
multiuniverso puede resultar esencial para comprender la naturaleza
del TIEMPO.

Nivel IV

Las condiciones iniciales y constantes físicas en los multiuniversos
de Nivel I, II, y III pueden variar, pero las leyes fundamentales de
la Naturaleza permanecen. ¿Por qué vamos a pararnos ahí?. ¿Por qué
no consentimos que las mismas leyes varíen? ¿Un universo que obedece
las leyes de la física clásica, sin efectos cuánticos? ¿Un tiempo
que transcurre en intervalos, como en los ordenadores, en lugar de
ser contínuo?. ¿Un universo que no sea más que un dodecaedro vacío?.
En el multiuniverso de nivel IV existen todas esas alternativas.
(…)
Según el paradigma aristotélico, la realidad física es fundamental y
el lenguaje matemático, una mera aproximación útil. Según el
paradigma platónico, la estructura matemática es la verdadera
realidad y los observadores la perciben de manera imperfecta. En
otras palabras, los dos paradigmas discrepan en qué perspectiva de
las leyes físicas es más fundamental, la de la rana o la del pájaro.
El paradigma aristotélico prefiere la perspectiva de la rana,
mientras que el platónico se queda con la del ave.
Desde niños, desde mucho antes de que hubiésemos siquiera oído
hablar de matemáticas, se nos adoctrinó en el paradigma
aristotélico. El punto de vista platónico es un gusto adquirido. Los
físicos teóricos modernos tienden a ser platónicos: sospechan que
las matemáticas describen tan bien el universo porque el propio
universo es matemático.
Luego la física entera es en sí un problema de matemáticas: un
matemático con una inteligencia y unos recursos ilimitados podría en
principio calcular la perspectiva de la rana; es decir, calcular qué
observadores conscientes de sí mismos contiene el universo, qué
perciben y qué lenguajes se inventan para describirse sus
percepciones unos a otros.

Una estructura matemática constituye un ente abstracto e inmutable
que existe fuera del espacio y del tiempo. Si la historia fuese una
película, la estructura correspondería, no a un solo fotograma, sino
a la cinta completa.
Considere, por ejemplo, un mundo hecho de partículas puntuales que
se muevan en el espacio tridimensional. En el espacio-tiempo
tetradimensional -la perspectiva del pájaro- esas trayectorias de
las partículas parecen una maraña de espaguetis. Si la rana ve una
partícula moviéndose con velocidad constante, el pájaro ve un
espagueti recto. Si la rana ve un par de partículas en órbita, el
pájaro ve dos espaguetis entrelazados como una hélice doble. Para la
rana, el mundo está descrito por las leyes de Newton sobre el
movimiento y la gravitación. Para el pájaro, está descrito por la
geometría de la pasta, una estructura matemática. La rana misma es
un grueso manojo de pasta, cuyo complejo entrelazado corresponde a
un cúmulo de partículas que almacenan y procesan información.
Nuestro universo es mucho más complicado que este ejemplo, y los
científicos no saben todavía a qué estructura matemática
corresponde, suponiendo que corresponda a alguna.

El paradigma PLATONICO suscita la pregunta de por qué el universo es
como es. Para un ARISTOTELICO la pregunta carece de sentido: el
universo simplemente es. Pero un platónico no puede evitar
preguntarse por qué no podría haber sido diferente. Si el universo
es en sí matemático, entonces ¿por qué sólo se escogió una
estructura matemática entre muchas para describir un universo?
Parece que una asimetría fundamental forma parte inseparable de las
raíces mismas de la realidad. Para evitar esta aporía he sugerido
que existe simetría matemática completa: que todas las estructuras
matemáticas existen también físicamente. Toda estructura matemática
corresponde a un universo paralelo. Los elementos de este multiverso
no residen en el mismo sitio, sino que existen fuera del espacio y
el tiempo. La mayoría se encuentran vacíos de observadores. (…)

¿Debe usted creer en universos paralelos? Hay dos argumentos
principales en su contra: que son un derroche y que son extraños.
El primer argumento sostiene que las teorías de multiverso son
vulnerables porque toman como premisa la existencia de mundos que
jamás podremos observar. ¿Por qué iba a ser la naturaleza tan
derrochadora como para complacerse en la opulencia de una infinidad
de mundos diferentes? Sin embargo, puede dársele la vuelta a este
argumento y usarlo a favor de un multiverso.
¿Qué derrocharía la naturaleza? Ciertamente no espacio, masa o
átomos; el nada polémico multiverso de Nivel I ya contiene una
cantidad infinita de los tres y, por lo tanto, ¿a quién le
importaría que la naturaleza derrochase un poco más? El verdadero
problema se esconde en la aparente pérdida de sencillez. Al
escéptico le perturba tanta información necesaria para especificar
cada universo no visto.(…)

La objeción acerca de la extrañeza es estética, no científica; sólo
adquiere sentido dentro de la visión aristotélica del mundo. Y ¿qué
esperábamos? Cuando planteamos una pregunta profunda sobre la
naturaleza de la realidad, ¿no habremos de esperar una respuesta que
parezca extraña? La evolución nos ha dotado de intuición para esa
física cotidiana de la que dependía la supervivencia de nuestros
remotos antepasados. Cuando nos aventuramos más allá del mundo
cotidiano, deberíamos esperar algo que nos parezca estrafalario.

(…)Nuestro juicio se reduce por tanto a qué encontramos más
derrochador o inelegante: muchos mundos o muchas palabras. Tal vez
nos acostumbremos gradualmente a los extraordinarios caminos de
nuestro cosmos, y descubramos que su extrañeza forma parte de su
encanto.

Max Tegmark, profesor de física y astronomía de la universidad de
Pennsylvania.

Para “Investigación y Ciencia”, julio 2003

El informe: lo que no se dijo

El informe….Lo que no se dijo

Durante septiembre en las regiones norteñas de México, las noches empiezan a ser frescas y la gente sale a disfrutar de las frescas brisas nocturnas, en las bancas del parque o en sillas en la banqueta.

Anoche salí a dar un paseo y al pasar cerca de una malla salieron unos mastines a ladrar con una fuerza que parecía que se les iba la vida, por alguna asociación de ideas recordé a los diputados del PRI y PRD en los primeros 4 años de la gestión de nuestro presidente Vicente Fox.

De bote pronto se pensaría que estas bestias, me refiero a los mastines, actúan de forma irracional y correspondiente a su naturaleza interna, nada mas alejado de la realidad, estos mastines defienden con toda la fuerza y pasión su territorio, sus derechos lo ganado.

De igual forma los diputados del viejo sistema PRI-PRD defienden su terreno, defienden lo ganado y aquí viene lo interesante ¿qué es lo que ellos defiende?

La respuesta es clara y contundente lo que defienden estos diputados PRI-PRD son los privilegios y concesiones de la clase política, los líderes obreros defienden su “derecho” de decidir por los trabajadores y vender cara la sumisión de los trabajadores a los patrones y al poder.

Los lideres campesinos pelean su derecho de ser ellos los que administren los apoyos al campo y los derechos de los campesinos, los lideres ”populares” quieren mantener sus privilegios de vender la vía pública a los ”pobrecitos” comerciantes informales, a los fayuqueros y a los vendedores de lo robado.

Los burócratas defienden su derecho a seguir enriqueciéndose junto con los líderes obreros del petróleo “mexicano” y de la electricidad, necesitan mantener el poder de decidir ellos que servicios médicos se presten en el IMSS y mantener sangrando al empresariado y trabajadores con cuotas que no representan ni en lo mas mínimo el servicio que reciben.

Los “empresarios” del sistema defienden los jugosos contrato que anteriormente se otorgaban con la complicidad del presidente y sus concesiones graciosas que les daba.

Lo mejor del informe fue el priista que se quito la mascara al ponerse una nariz de pinocho sin saber que representaba el cinismo que caracterizó a su partido que por un lado tenía un discurso poético y un actuar de delincuente.

Estos diputados o diputadetes del binomio PRI-PRD no asumen su responsabilidad en mantener al país sometido a leyes discrecionales, anacrónicas y perversas, culpando a Fox de no lograr los acuerdos, cuando son ellos los que nunca aceptaran los acuerdos porque en ellos se les va el poder sobre los intereses de la sociedad.

Hoy es tiempo que la gente profundice y no se deje llevar por las mentiras, calumnias, sabotajes y ataques de los priistas perredistas, guardianes del viejo sistema y por la estupidez del PAN que no ha sabido defender la epopeya de un movimiento de la sociedad civil que encabezó Vicente Fox y levantemos las banderas que ondeaban en el 2000.

Es tiempo que la sociedad civil meta en cintura a esta clase política miserable y ruin para poder aspirar a una patria generosa y noble que nos de los medios y la libertad de desarrollarnos a toda plenitud.

Necesitamos otro Fox

Marcos Barraza

No se olvida

NO SE OLVIDA

sol-2Hoy se cumplen 35 años de la masacre perpetrada por el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz en Tlatelolco, y el país aún no ha podido cerrar ese capítulo ignominioso de su historia reciente.
A fuerza de movilizaciones populares, muertes, encarcelamientos, destierros y sacrificios innumerables, México ha desembocado en la plena formalidad democrática y electoral y en una institucionalidad reconfortante, pero ha sido incapaz de hacer justicia a los caídos en la Plaza de las Tres Culturas y a los cientos o miles de luchadores sociales o de ciudadanos ajenos a cualquier causa política que, en las tres décadas transcurridas desde el movimiento estudiantil de 1968, fueron asesinados, desaparecidos, torturados, reprimidos y vejados por un poder público corrompido, desvirtuado y carente de contrapesos.

Hoy, el grupo en el poder se vanagloria de un cambio y una modernidad que parecen expresarse en la destrucción de la educación pública, en ataques sistemáticos a lo poco que queda de propiedad nacional y en la glorificación de modelos de política social que suplantan la solidaridad constitucional del Estado para con los más desfavorecidos, por un asistencialismo caritativo. Los beneficiarios coyunturales de la larga lucha social en favor de la democracia dicen y acaso hasta lo creen que la modernización del país implica gobernar como si se administrara una empresa, y renunciar al Estado laico y a la soberanía nacional frente a Estados Unidos; pero una nación verdaderamente moderna no se funda en una suerte de mesianismo gerencial sino, antes que nada y por encima de cualquier otra característica, en la plena vigencia del estado de derecho, en la erradicación de la impunidad y en un ajuste de cuentas con los arcaísmos autoritarios, sobre todo si se trata de un cúmulo de acciones oficiales delictivas y criminales, como lo fueron la represión del movimiento estudiantil y la guerra sucia que siguió.

A pesar de la creación de una fiscalía especial para investigar tales crímenes de Estado, Luis Echeverría Alvarez y José López Portillo siguen sin ser sometidos a juicio por la represión que imperó durante sus gobiernos. Miguel de la Madrid confiesa impunemente que no hizo gran cosa para investigarlos; Carlos Salinas no ha sido indiciado por los centenares de asesinatos políticos perpetrados durante su mandato ni por los fraudes monumentales de las privatizaciones de su sexenio, y Ernesto Zedillo no ha sido llamado por la justicia para que declare lo que sabe sobre las masacres de Aguas Blancas, Acteal, El Charco y otras que ocurrieron en su gobierno, ni para que responda por la corrupción galopante y obscena que desoló al país durante su gestión.

Por estas razones, a pesar de las grandes transformaciones nacionales ocurridas de 1968 a la fecha las positivas y las deplorables, sigue vigente la exigencia de esclarecer y castigar los crímenes de Tlatelolco, de la guerra sucia, de los asesinatos políticos, de los megafraudes y de las matanzas rurales. Esa exigencia se sintetiza en una consigna con plena validez en nuestros días: 2 de octubre no se olvida.

Testigo excepcional de la historia

A Manuel Gutiérrez Paredes lo encontró la historia detrás de una lente oficial; él no la buscó, vamos, ni siquiera, a juzgar por las guías con que identificaba sus fotografías (subversivos, revoltosos, etcétera), tenía otro punto de vista que no fuera el gubernamental. Pero así son los vericuetos de la historia, nunca suficientemente escondida, nunca acallada del todo, porque siempre hay un testigo que, tarde o temprano, dice lo que vio, lo que vivió, lo que registró.

Gutiérrez Paredes, conocido también por el sobrenombre de El Mariachito, debido a su baja estatura, nació en Zacatlán, Puebla, hacia 1923 o 1924. Fue arriero hasta los 13 años, cuando las apreturas económicas lo obligaron a trasladarse a la ciudad de México, y aquí desempeñó diversos oficios hasta que la rueda del destino lo puso en contacto con Ismael Casasola.

En sus inicios fue mozo de la afamada casa de los hermanos Casasola, pero su empeño y curiosidad llamaron la atención de don Ismael, quien lo inició en el oficio fotográfico, encargándole trabajos de principiante.

Así, cubrió órdenes para retratar artistas y deportistas, y muy pronto comenzó a colaborar en varias publicaciones, como Idolos, que posteriormente se convertiría en Idolos del deporte, y más adelante, siempre al parecer de la mano de Enrique Díaz, en la Revista América y Siga, sirviendo a la verdad, así como en el despacho de los también legendarios hermanos Mayo.

Cuando empezó a hacer trabajos políticos se vinculó, hacia mediados de la década de los 60, con la Secretaría de Gobernación, donde comenzó a hacer el registro de actos oficiales.

Pero en la segunda mitad de 1968 recibió un encargo particular: registrar las actividades del movimiento estudiantil. Le pidieron, sobre todo, que captara las mantas de las manifestaciones. Sólo ese trabajo tiene un valor testimonial incalculable, no nada más por la variedad y multiplicidad de las consignas y dibujos que en ellas aparecen, sino porque al ser tomadas todas desde un punto único, da idea del tamaño de las movilizaciones, sobre todo las del 27 de agosto y 29 de septiembre, donde hizo más de 300 placas de cada una.

Sin embargo, una de las encomiendas que al paso del tiempo cobra mayor importancia es la del desalojo del Casco de Santo Tomás, en el Instituto Politécnico Nacional, ya que fue un hecho de extraordinaria violencia del que existe un registro muy pobre de información gráfica. Y aunque siempre la cámara da un punto de vista desde la represión, sus fotografías son hoy un valioso documento histórico.

Gutiérrez Paredes estuvo también en los hechos del 2 de octubre en la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco, donde captó la detención de los líderes estudiantiles por parte de los grupos identificados con el guante blanco.

Sus imágenes, poco usuales en el trabajo de prensa de esos días, tienen por ello una importancia excepcional, como el mitin de padres de familia frente a la Cámara de Diputados, en Donceles, después de la matanza del 2 de octubre.

De hecho, sus fotografías fueron usadas como pruebas judiciales y periciales, como en el caso de las que captó después de la entrada del Ejército a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Manuel Gutiérrez Paredes, El Mariachito, falleció en la ciudad de México el 20 de noviembre de 1982, legando a su familia un impresionante archivo fotográfico.

Ese excepcional documento gráfico fue segmentado. Así, sus fotos de espectáculos fueron vendidas a la Cineteca Nacional; sus placas de deportistas las compró la Fototeca del Instituto Nacional de Antropología e Historia, de Pachuca, y sus imágenes políticas fueron adquiridas por la UNAM.

En este suplemento que ofrece La Jornada se recogen sólo algunas de las imágenes con las que Manuel Gutiérrez Paredes se convirtió, aun sin pretenderlo, en un testigo excepcional de una historia que cambió el rostro del país y que aún espera su desenlace en la justicia. *

La raiz del mal

La raíz del mal
Puede haber quienes rechacen la película alemana La Caída, porque han oído que Hitler aparece “demasiado humano”. Pueden incluso presumir que hubo intención de redimirlo. No hay tal cosa. Las escenas que describen su demencia, su furor satánico, su odio parido y su culto a la muerte y la destrucción superan inmensamente en número, intensidad y duración a aquellas en las que se pinta a un Hitler, por así decirlo, en pantuflas.
Fernando Villegas
Fecha edición: 02-10-2005

Foto Portada

La película alemana La Caída (Der Untergang), donde se relatan los últimos días de Hitler y de su entorno militar y político -la primera producción de ese tipo hecha por ciudadanos de ese país-, ya suscitó en Europa algún grado de escándalo e indignación entre críticos y espectadores. Posiblemente haya sucedido -o sucederá- lo mismo en nuestro país, donde se exhibe desde mediados de esta semana.

Como le ocurrió a La Ultima Tentación de Cristo, rechazada de antemano -sin verla- por sectores religiosos que habían oído decir que Jesús aparecía regocijándose carnalmente y en actitudes contrarias a su dignidad, con La Caída habrá quienes la rechacen porque han oído la especie de que Hitler aparece “demasiado humano” y por momentos casi buena persona. Pueden incluso presumir que hubo intención de redimirlo.

No hay tal cosa. Las escenas que describen su demencia, su furor satánico, su odio parido y su culto a la muerte y la destrucción superan inmensamente en número, intensidad y duración a aquellas en las que se pinta a un Hitler, por así decirlo, en pantuflas. Pero no importa: cuando se trata de Hitler los críticos y el público esperan que se escriba, hable o filme de un monstruo absoluto con cuernos, garras y arrojando bocanadas de fuego y azufre por las narices. Esperan que se les pinte el mal representado por un Hitler como algo que va contra el orden de la naturaleza, como un engendro aberrante ajeno a lo humano, inhumano todo el tiempo. E imaginan entonces que cualquier representación o descripción apartándose un milímetro de esa convención huele a siniestro intento de reescribir la historia y legitimar los crímenes nazis.

Monstruos

Detrás de ese enfoque hay no sólo un simple y acomodaticio acogerse al cliché imperante y evitarse así problemas, sino una noción ingenua y hasta peligrosa de la naturaleza y raíz del Mal. En esta noción convencional el Mal resulta del actuar de algo monstruoso, extraordinario. De ahí la invención del Diablo y los espíritus malignos. La literatura, el cine y otras formas de arte y entretención han reafirmado desde siempre esa idea del mal como un poder asaltando desde fuera el alma humana. El asalto pueden personificarlo cuerpos corruptos, cadáveres ambulantes, posesos, vampiros, demonios o bestias de otro mundo. Es una visión espantosa pero al mismo tiempo consoladora: el monstruo es siempre horrible, pero puesto que es monstruo, por lo mismo deja de ser asunto nuestro. Tampoco lo es el monstruo en que pasajeramente nos convertimos bajo la influencia del verdadero monstruo, del permanente, del Satán que nos ha cogido por una vez en sus redes. El monstruo está más allá de nosotros, está fuera de nosotros o sólo temporalmente dentro de nosotros y aun cuando está dentro es algo externo que se ha metido a la fuerza por mala suerte, por error, por abrir el ataúd que no debíamos, por la acción de causas accidentales, por un maleficio. Pero por lo mismo podemos devolverlo a su féretro, sepultarlo otra vez en su tumba, arrojarlo a los abismos, enviarlo de vuelta al infierno, sosegarlo con Prozac. Aun en su concepción moderna, como “inconsciente” repleto de deseos feroces, el mal es externo, ajeno, algo de lo cual no tenemos culpa, que sólo nos sucede. Y a dicho inconsciente podemos exorcizarlo en el diván del psiquiatra.

La abstracción

Pero el Mal es mucho más ubicuo y presente porque no es un monstruo que esté afuera ni tampoco una entidad que ocupe sólo el subterráneo de la mente sino se encuentra todo el tiempo en la conciencia normal, aunque disfrazado de otra cosa. El Mal con mayúsculas, el duradero en sus efectos y consecuencias, habita en el reino de lo puramente ideático que ha perdido su cable a tierra. Es por tanto, al menos en potencia, parte constitutiva de la conciencia común y corriente. El Mal de esa clase, el de primera clase, no aparece como resultado de una súbita caída en lo monstruoso sino al revés, por una espuria elevación ideacional que pierde la carne y sangre de verdad que es la Verdad. El Mal o la capacidad de hacer mal deriva de perderse el significado concreto de lo vivo en el paisaje helado y gris de la abstracción. Abstraer significa quitar lo particular para dejar lo general, esto es, lo idéntico, lo común, el mero esqueleto de la vida. El Mal es entonces, en su raíz, olvidar el árbol, el animal, la flor o el hombre y la mujer concretos frente a nosotros para sólo ver el recurso, el índice, el provecho, la categoría, la abstracción doctrinaria. Es el hombre de carne y hueso convertido para Stalin en “elemento contrarrevolucionario” o para Hitler en “veneno judío”.

La abstracción, además, hace posible la doctrina, la cual no es sino un tejido de abstracciones apoyándose y reforzándose unas a otras. La doctrina, a su vez, hace posible la organización masiva del mal porque puede convocar a otros. Luego, convertida en movimiento, abre paso a la organización y a la burocracia. Llegada esta etapa, la pérdida de lo particular que deriva de la doctrina -que deriva de la idea- es ya completa y el asesinato o la matanza en masa, de llegar a suceder, no será sino un proceso administrativo. Así un Eichman pudo decir que “sólo hacía su trabajo”. Los pasos del mal son entonces menos un bajar a un abismo infernal que ascender a un firmamento helado donde la verdad se disfraza de razón y el odio toma la forma de deber y disciplina. Y así se comienza reduciendo a un hombre o un pueblo a una mera categoría abstracta que hace posible despreciarlo, luego se convoca a otros para compartir esa doctrina, en seguida se pone manos a la obra y se despoja a ese hombre y/o pueblo de su propiedad y de sus derechos, después se les envía a un campo de concentración para despojarlos también de su condición humana y entonces no resta sino matarlos y matar aun sus cadáveres reduciéndolos a polvo y cenizas.

La tentación

Es porque el uso del raciocinio para entender o creer entender el mundo es parte constitutiva de la naturaleza humana -por eso hablamos de “homo sapiens”- que el peligro del Mal es intrínseco y cercano y no una monstruosidad ajena y extraordinaria. Normalmente sólo detectamos las formas más brutales, simples y de menor cuantía, el mal de pequeño calibre, la violencia que aflora cuando se amenaza nuestra supervivencia o nuestras posesiones. Podemos, en esos casos, ser feroces en grado extremo, pero el raciocinio o ideación que se place en sí mismo, que no duda de sí mismo, que no aplica raciocinio al raciocinio y cree ciegamente en su presunta verdad no sólo pierde fácilmente de vista la particularidad, único juez del significado final de cada Verdad, sino además dura como sólo puede durar lo que no se apoya ni necesita una emoción. El Mal es en esencia pura frialdad e indiferencia originada y desarrollada en “razones”, en una doctrina. Es entonces y de ese modo que el mal puede convertirse en sistema, luego en burocracia, finalmente en campos de exterminio.

Por eso la tentación del Mal es la del intelecto, o dicho bíblicamente, la soberbia de Lucifer. La tentación de poseerse la verdad y la tentación de la superioridad en el mismo momento en que esa razón sin caridad ni calor humano nos lleva por cualquiera de los múltiples camino de la mentira y el error. Así puede a veces llevar al olvido de lo real desde la vereda misma de la irrealidad más absoluta.

Anatomia de las sectas

ANATOMÍA DE LAS SECTAS
Y ACTITUDES PSEUDORRELIGIOSAS

escribe Gustavo Fernández

Encarar el estudio de los movimientos sectarios con orientación espiritual o pseudoespiritual implica dos consideraciones previas: mantener la adecuada objetividad –es muy fácil sentirse inclinado a atacarlas, aun a sabiendas de los perjuicios que ocasionan, por partidismos religiosos o políticos– y, en segundo lugar, desbrozando la paja del trigo, no incluir en un grupo común estos movimientos con aquellos otros que sí buscan, sincera y honestamente, un camino espiritual, con cuyos objetivos podemos estar de acuerdo o no pero que, en razón de la libertad de disenso y del libre albedrío no tenemos derecho a combatir en tanto no dañen ni a la sociedad ni al individuo.

Educar a la sociedad, especialmente a padres y maestros sobre el daño esencialmente psicológico pero también violando expresas figuras penales, que la acción de estos grupos hace en adolescentes y adultos con problemas emocionales, es una exigencia del momento. Pero alentar una persecución represiva puede desembocar en una verdadera “caza de brujas”. Y se requiere un grado particular de madurez para entender que más allá de preocupaciones sensatas existen intereses que también se beneficiarían de la erradicación de aquellos. Igualdad de enemigos no significa igualdad de procedimientos.

Sin que esto deba entenderse como una manifestación ideológica (qué difícil es en estos tiempos y en este país, expresar una reflexión sin que se le trate de encontrar segundas lecturas políticas) debe observarse que, tradicionalmente, los partidos allegados a la izquierda del espectro partidista tienden a demostrar un marcado escepticismo o, mejor aún, una previsión distante y refleja –en el sentido de automatismo– sobre todo lo que tenga un hálito de espiritualidad. No sólo el comunismo fue siempre enemigo de la religión, sino que aun hoy en día muchos especialistas en el tema de las sectas se encuentran, sean conscientes de ello o no, al servicio de ideologías de este tipo, en tanto y en cuanto “despejan” el panorama del público de alternativas que pueden afectar, ora su credibilidad, ora su captación de votos. En tanto, los grupos de derecha, especialmente aquellos fuertemente arraigados en el poder político o económico en países con más proximidad a un feudalismo psicológico del que uno cree conveniente, encuentran en la búsqueda de poder de algunos sectarios la herramienta útil para manipular desde grandes masas humanas hasta pequeños grupos aristocráticamente elegidos. Igualmente cierto es que poderosas religiones instituidas y oficializadas advierten que el histerismo subyacente en una emocional oposición a las sectas puede servir también para eliminar del escenario a grupos sanamente espirituales, ahora potenciales contrincantes de las mismas en el atractivo de los fieles. Basta entonces con endilgarle a alguno de esos movimientos no perniciosos el mote de “secta” para que la opinión pública, sensibilizada, le vuelva la espalda.

Esto se relaciona con el avance de lo que trataremos en otro trabajo: la actividad de parapsicólogos, “sanadores psíquicos”, etc. Es pasmosa la credulidad del público que consume sin discreción este tipo de propuestas, pero también es alarmante la soberbia de ciertos medios académicos o científicos que consideran ridícula toda incursión en estos temas, precisamente por concluir que no existe otra manera de encararla que aquella que caracteriza a los “manosantas” y “curanderos”.

Sobre este particular, debemos recordar el trabajo clarificador que viene cumpliendo el Centro de Armonización Integral, en el sentido de tratar de proponer públicamente una discusión abierta sobre el antiguo pensamiento esotérico, hermético, en el cual, una vez eliminadas las distorsiones que los milenios han provocado, podemos reconocer otros caminos para el descubrimiento de las potencialidades del ser humano. En lo personal, hemos experimentado poco tiempo atrás una anécdota reveladora de esta forma de conflicto: en ocasión de una conferencia sobre el problema de las sectas dictada en esta ciudad de Paraná (E.Ríos, Arg.), se hacen presentes dos individuos –que se identifican como “pastores evangelistas”– que solicitan información sobre las actividades de nuestro Centro. Al advertir que el mismo incluía seminarios sobre “Autodefensa Psíquica” y “Teoría y Práctica del Tarot” comentan, en voz innecesariamente elevada, que en consecuencia “esto no es tan serio como parecía”. Como si admitir la posibilidad de un replanteo conceptual de formas arquetípicas de conocimiento cuasi extrasensorial significara, necesariamente, incurrir en la explotación de la credulidad ajena.

Definición y tipificación de sectas.

En primer lugar, ¿de dónde proviene tal expresión?. Se le aceptan dos raíces: en latín, “sectare” (“separar”) y “secquis” (“seguir”). Ambas definen particularidades de las mismas, pues generalmente se “separan” de otro tronco ideológico, y además “siguen” a un maestro o líder (segundo término que emplearemos, de aquí en más, para citar a quien conduce una de estas agrupaciones). Pero ocurre que, desde un punto de vista estrictamente etimológico, el cristianismo es (o fue) una secta, ya que se desprende del judaísmo (lo fueron todos sus primeros integrantes, Jesús incluido) y, lógicamente, siguieron a un Maestro.

El Vaticano ha propuesto una tendenciosa definición: “Secta es todo grupo o movimiento que tiene un libro rector o un discurso al que se subordinan las Sagradas Escrituras”. Tal es, por ejemplo, el caso de los mormones, ya que la Biblia se interpreta en función de lo que se conoce, precisamente, como El Libro de Mormón. O el de los Testigos de Jehová que, si bien se valen del Antiguo y Nuevo Testamento, éste se encuentra “re-traducido” para, según señalan ciertos expertos, darle una interpretación más afín con sus objetivos. Pero ocurre que existen sectas que abrevan, verbigracia, en fuentes orientalistas, totalmente excluyentes de lo bíblico con lo cual la definición del papado, además de parcial e interesada, queda también incompleta.

Nosotros preferimos adherir a la definición que dice: “Secta es todo grupo o movimiento que, subordinados a un discurso y con un líder carismático, provoca con su accionar perturbaciones psicológicas y fisiológicas en sus adeptos y alteraciones en el orden sociológico que en corto, mediano o largo plazo afectan temporal o definitivamente su capacidad homeostática”. (“Homeostasis”: en Psicología, capacidad de lograr un equilibrio.) Alguien también nos sugirió agregar el concepto de “desvirtuaciones del orden religioso” pero, claro, ¿quién tiene la verdad sobre lo religiosamente correcto?.

La Asociación de Psicólogos de los Estados Unidos ha propuesto dividir a las sectas en destructivas y no destructivas. Las segundas refieren, obviamente, a aquellos movimientos espirituales a los que hiciéramos referencia en el contexto de una búsqueda honesta de la verdad espiritual. Las primeras son, evidentemente, las que dan razón a esta investigación. En ese sentido si se quiere peyorativo de la palabra “secta” es que encuadramos a las agrupaciones mencionadas en este marco.

Ciertas instituciones cercanas a la Iglesia Católica (en Argentina, la FUPES, dirigida por el lic. Carlos María Bahamonde) han propuesto una categorización que consideramos perversa, ya que encierra el germen de la idea de que toda religión fuera de las tres o cuatro universalmente aceptadas y políticamente dominantes (Iglesia Católica, Ortodoxa, Protestantismo, Judaica, Islámica) es sectaria (y la FUPES no distingue entre “destructivas” y “no destructivas”) no sólo retomando aquel viejo concepto de la “caza de brujas” sino mostrando decididamente una patología paranoide –en el mejor de los casos– o una manipulación interesada y discriminatoria –en el peor–. Estos verdaderos “grupos de poder” (que suelen endilgarle a las sectas costumbres por ellos mismos históricamente adoptadas, como la tradición conventual o del Opus Dei de alejarse de la familia, cambiar su nombre –para desintegrar su personalidad anterior– entregar sus bienes a la Iglesia o someterse a ayunos inhumanos, suplicios y flagelaciones) son quizás los más peligrosos, pues aprovechan un sensacionalismo mediático y la histeria de conversión de las masas para retornar a la costumbre medieval de dirigir el odio de un público inmaduro e inculto hacia un chivo expiatorio. Así, católicos disidentes, bautistas, adventistas, testigos de Jehová, mormones, “moonies”, “baha’is”, devotos de Khrisna, de Sai Baba o del Maharishi Maheshi Yogui; rosacruces, gnósticos y masones, seguidores de Gurdjieff o espiritistas, “contactados” con extraterrestres, umbandistas, practicantes de control mental, de metafísica y de yoga, todos son, para ellos, “sectarios”.

Y es posible que algunos de entre ellos lo sean, como seguro es que la mayoría no. Porque si algo hemos aprendido al estudiar desapasionadamente el tema de las sectas todos estos años, es que sectarias son las actitudes, no los grupos. Y que las características de una “secta destructiva” –que enunciaremos a continuación, también son hallables en partidos políticos, equipos deportivos, empresas multinacionales, etc.

Características identificatorias de una secta destructiva

Reduccionismo simplista: A su entender, el Universo es sencillo o, cuanto menos, absolutamente comprensible a través de las enseñanzas de la secta. No existen misterios que, de alguna manera, no le sean accesibles.

Literalismo: En el caso de las vinculadas a un origen cristiano o católico, se trata de una interpretación textual, literal, de lo que dice la Biblia, sin someterla al análisis, la contextualización histórica o la presunción de la alegoría o lo simbólico. En grupos con otras fuentes literarias, se define como un progresivo degeneramiento en la conceptualización intelectual de tales enseñanzas escritas, hasta llegar a una burda aplicación textual. Este literalismo se hace más chocante cuando se trata de aplicar sus preceptos en la vida cotidiana, sin la necesaria revisión o ambientación teológica.

Protagonismo electivo: el adepto, quizás desengañado de las religiones convencionales a las que imagina de espaldas al pueblo, se siente querido, respetado, considerado dentro del ámbito de la secta; escapa a la mediocridad y al anonimato. Para los otros, él parece importar. Demuestran preocupación. Es alguien.

Esto es especialmente evidente en el caso de los evangelistas pentecostales, donde si el adepto ha cometido algún delito en el pasado o manifestado una conducta asocial (alcoholismo, drogadicción, prostitución, violencia familiar) es conminado a dar “testimonio” de su regeneración, es decir, reconocer públicamente, micrófono en mano y escenario mediante, su pasado. Esto, psicológicamente hablando, no sólo viola la intimidad del individuo, exponiéndolo en su desnudez moral ante los demás y generando dependencia –ya que es “salvado” a través de la secta, pero si la abandona volverá a ser el “pecador” que fue antes– sino que degrada la autoestima del sujeto ya que le quita la autoridad sobre sí mismo de creerse responsable de su propia reeducación.

Revelación constante: el sectario o, más comúnmente su líder, tiene “línea directa con Dios”. Entroncado esto con el “reduccionismo simplista”, significa que la iluminación no es producto de un momento especial (histórica o humanamente hablando) ni de un trabajo profundo, devocional, personal, sino que la “comunicación” puede volver a establecerse fácilmente en cualquier momento, casualmente, cuando el grupo ande escaso de información, convencimiento o atractivos.

Imposibilidad de diálogo: si bien al comienzo de la relación todo integrante de una secta busca el diálogo con los de “afuera” (en su necesidad de aumentar fieles) su fanatismo lo lleva a bloquearse ante cualquier abierta discusión de sus ideas. Este autismo es más cierto aún cuando se revierte en el propio sujeto, quien llega a suponer que sus naturales dudas son consecuencia de falta de evolución, o posesión demoníaca, o que el interlocutor está al servicio de intereses espúreos y destructivos. Sólo es posible ese diálogo en la medida en que se acepten sus postulados o se los enriquezca.

Fuerte compromiso grupal: los adeptos cierran filas sobre sí mismos, ven al mundo con hostilidad, llegando a combatir u oponerse a la familia normalmente constituida, la única célula social con un caudal potencial como para oponérseles. Esto lleva a una pérdida de la individualidad y la consciencia yoica, reflejado en el caso de los adeptos que pierden toda voluntad en la toma de decisiones y consultan a sus líderes hasta para las cuestiones más nimias.

Implementación de técnicas coercitivas: Estas se dividen en:

a) Lavado de cerebro (por bombardeo de conceptos conflictivos y abrumadores entre sí, como gritar una letanía junto a un oído del individuo mientras junto al otro se desarrolla una teoría racional, o, como las viejas técnicas soviéticas, usar un par de auriculares con relatos totalmente ajenos uno de otro por cada parlante).

b) Privación de la libertad (con un espectro muy amplio, desde el alejamiento en “retiros espirituales” aparentemente aceptados naturalmente por el adepto, que no advierte así su progresivo condicionamiento, hasta las “comunidades” con alambrados y guardias armados).

c) Ruptura del esquema familiar (se estimula en el adepto su carga de agresividad hacia la familia, responsabilizándola de sus propios fracasos y errores, anteponiéndole la secta como un sustituto afectivo válido).

Promesas de realización personal: el adepto conseguirá o alcanzará, por medio de la secta, todo aquello en lo que ha fracasado anteriormente. Esto es evidente, por ejemplo, entre ciertos grupos evangelistas y, por qué no, en las empresas de “ventas piramidales”: se hace ostentosa exhibición de posesiones a la vez que se relata el estado de “pobreza” inicial del pastor o gerente. La propuesta es clara: “si a mí me fue tan bien, ¿por qué a ustedes no?”. Simultáneamente se hace hincapié en la necesidad de hacer donaciones porque lo que se de materialmente es poco comparado con lo que, también materialmente, “Dios” les ha de devolver, algo así como decir “no le pichuleen al Señor”, generando los cuantiosos ingresos que se le conocen, por caso, a la “iglesia electrónica”.

Respuestas para todo: la angustia ante lo desconocido, tan natural para el hombre, es sublimada en las sectas que siempre darán la respuesta necesaria para cualquier ámbito de su vida: lo económico, lo espiritual, lo afectivo. Esto evidencia, además, una actitud paternalista del líder hacia sus seguidores: son como niños a los que todo hay que explicar y darles una absoluta y perpetua protección.

Atomización de la cultura: los valores étnicos, sociales, tradicionales que conforman el marco cultural del individuo quedan supeditados a la eventualidad de no ser conflictivos con los dictados de la secta, en cuyo caso forzosamente se prescinde inmediatamente de los primeros.

Perturbaciones orgánicas que las sectas provocan en sus adeptos.

Pérdida anormal de peso: muchos de estos grupos enarbolan la bandera del naturismo como una condición necesaria para “eliminar impurezas”, aumentar su “energía” o su “percepción extrasensorial”. Si bien existen buenas razones por cuestiones clínicas para seguir una dieta vegetariana y, si se quiere, también filosóficas, tales cambios alimenticios no deben hacerse ni abruptamente ni sin control médico, entendiéndose además que cada organismo y personalidad necesita de una progresiva y particular adaptación, además de que en ciertos casos es casi impracticable so pena de provocar un cambio pernicioso en el estado de ánimo. Una caída violenta de peso es, se sabe, orgánicamente objetable, pero forma parte del proceso de “conversión” empleado por estos movimientos.

Debilitamiento general: bajo el aspecto de supuestas directivas “espirituales” se les impone un régimen de vida más que espartano pero carente del fortalecimiento psíquico que a aquellos caracterizaba. Se les altera su reloj biológico, se les resta horas de sueño y de esta manera se les quita capacidad de razonamiento y voluntad, observación y crítica, haciéndolos fácilmente manipulables.

Automutilaciones: desde el simple rapado de cabello hasta la castración pasando por el cortarse la falange de un dedo cada vez que fallece un “hermano”, todas tienen, en distintos grados, el objetivo de afectar la autoimagen del individuo y la seguridad en sí mismo que podría emanar de esto.

Alteraciones metabólicas por carencias alimenticias: aunque no se le prive de “cantidad” de comida –lo que por cierto sí suele hacerse– eliminar del menú ciertos componentes (como los proteínicos) es, a propósito, una muy efectiva manera de alterar el normal funcionamiento cerebral del sectario.

El encuadre psicológico de las sectas

Existen ciertas constantes en la conducta de los integrantes de una secta que son apenas el reflejo de la propia conducta de su líder. Entre ellas, sobresale el evidente paternalismo, que se pone de manifiesto apenas el futuro discípulo se aproxima a la misma: siempre el “bien de cambio” es uno solo: el afecto. El adepto se siente querido, comprendido, es decir, protegido, lo que como veremos más adelante es determinante a la hora de forzar su ingreso.

Tipológicamente, podríamos decir que quienes preferentemente son capturados por las sectas destructivas responden a dos naturalezas: adolescentes (o adultos inmaduros) con grandes carencias afectivas o temores frente al mundo, o personas mayores con un amplio ciclo de vida cumplido y que desplazadas de la consideración familiar, con una clara sensación de inutilidad dentro del grupo y, en consecuencia, una sensible lesión en su autoestima. La seducción del líder se ve reforzada cuando éste, al proponer sus enseñanzas o normas de vida, aduce dejar a cada uno la libertad de elegir su curso de acción; cuando sugiere no tratar de convencer a terceros o, mejor aún, cuando pide no ser creído, sino que cada seguidor “experimente” y después concluya. Esto es, ciertamente, apenas una hábil treta psicológica para consolidar la admiración del adepto por el líder: no hay como afirmar “no me crean” para ser creído a rajatabla.

A fuerza de ser objetivos, debemos reconocer que existen dos grandes vertientes que alimentan la jerarquía de líder sectario: está aquel que cree realmente en su papel mesiánico, y está aquel que encuentra aquí la realización de sus frustraciones así como la conquista de poder. También puede decirse que estos individuos buscan un cómodo “modus vivendi” donde un grupo de desesperados le sostengan económicamente, ya sea con aportes pecuniarios, ya sea con su trabajo gratuito pero, en última instancia, todo se encasilla en una de las motivaciones más inconscientes y profundas del ser humano: el placer del poder, un poder que aunque no se ejerza con autoritarismo siempre es reflejo de una personalidad de tales características.

Esto es lógicamente alimentado por el propio adepto en su búsqueda de protección, que es lo mismo que decir de referencias válidas para su vida interior y exterior, seguras y perennes. Una de las características más sobresalientes de este proceso es que, generalmente, el ser humano no busca “la” verdad; apenas, que le sea reafirmada “su” verdad, de donde adscribe afectivamente a cualquier individuo (que por su protagonismo refleje esa imagen de autoridad) en el que crea ver que, de palabra o de hecho, realiza sus profundas pero jamás expuestas (por inseguras) convicciones.

El adepto, decepcionado de (o por) las religiones convencionales (que sospecha de espaldas al pueblo, con liturgias o filosofías de oscura comprensión y distantes de sus cotidianos problemas comunes) busca soluciones alternativas, mágicas, en el sentido de mayor resultado con el menor esfuerzo. No le gusta (y no sabe) pensar, de allí que la actitud sectaria de cobijarlo, orientarlo y darle ya elaboradas respuestas a todas sus preguntas lo aleja de la realidad ansiosa de la duda. Pues sólo los espíritus equilibrados enfrentan desapegados afectivamente la incertidumbre de su propia vida.

Pero tanto el adepto como el líder “racionalizan” a su manera esa fobia a la angustia, elaborando una cosmovisión donde todo está explicado, catalogado y es accesible. Esto también es alienación, reacción psicótica y, por eso mismo, difícil su abordaje y tratamiento: aunque encuadra en etiologías psicopatológicas, un alienado nunca se reconoce como tal.

La secta se va transformando así en una verdadera “droga mental”; mucho más peligrosa que la física, pues mientras ésta también afecta al organismo (que es en realidad lo que moviliza al entorno del afectado en la búsqueda de una solución) aquélla, más sutil y de efecto prolongado, mina y disgrega su personalidad. El daño que esto hace al sujeto es incalculable, porque si ocurre en la etapa adulta, una personalidad atomizada es difícilmente reversible y deviene en una conducta esquizofrénica. Si ocurre en la adolescencia, lo que en ella es impreso se arrastra a lo largo de toda la existencia, prefigurando núcleos de conflictos (traumas y complejos) futuros.

Apocalípticos, generalmente buenos explotadores del milenarismo (arquetipo psicológico colectivo que cíclicamente angustia al hombre con la presunción de un inminente “fin del mundo”), evaden la discusión de sus filosofías o técnicas; de hecho, muchos líderes de sectas instruyen a sus fieles a “disimular” frente a amigos o familiares sus actividades, con la consigna de que “no están aún preparados” para entenderles. Así, por oposición considerándose detentadores de un nivel evolutivo superior, por un lado estimulan el alicaído ego de sus seguidores y, por otro, mantienen en la prudencia de la reserva sus tareas.

Este condicionamiento favorece, por un lado, la violación del libre albedrío y el derecho al disenso, el bien más sagrado del ser humano, pues si bien se aclara que cualquier miembro puede retirarse de la secta cuando lo desee se sugiere, ex profeso, que tal actitud sería una traición a los otros miembros y una pérdida del lugar reservado entre los “elegidos”, con los cuales, por otra parte, todo disenso es imposible: amparados en una actitud de “comprensión” para quienes –nosotros– no hemos alcanzado su grado de iluminación, no exentos de soberbia, ven en toda motivación crítica y reflexiva el estigma de una hipotética inferioridad espiritual.

Puede señalarse entonces como una de las tendencias más marcadas en las modernas sectas el hecho de que sus miembros son preparados para “camuflarse” en la sociedad. El contestatario hippie de los años ’60, cuanto menos, era más honesto: frontalmente negaba esa sociedad. En realidad, lo que se busca es no perder comodidades de este mundo y ganar los “beneficios” de su nueva posición. Cabe aquí entonces preguntar: ¿dónde se encuentra el sacrificio milenariamente pregonado como escalera a la suprema comprensión?.

Por otra parte, debemos considerar el advenimiento de lo que ha sido dado en llamar “la era de Acuario”: un nuevo orden social que en lo espiritual se caracterizaría por el agotamiento de las religiones convencionales y el surgimiento de un individualismo moral, no anárquico sino autorreflexivo y en búsqueda constante. Es posible que en el futuro predomine esa concepción; pero, hoy por hoy, apenas es interpretada por algunos como una atomización religiosa, la búsqueda de respuestas alternativas más fáciles y “a medida” de las necesidades de cada uno. En otras palabras: la multiplicidad de sectas y agrupaciones espiritualistas y pseudoespiritualistas existe porque múltiples y diferenciados son los requerimientos del ser humano, igualmente diferenciado con sus congéneres.

Y si de precisar las particularidades psicológicas del líder de la secta se trata, podemos señalar que, clínicamente, son evidentes su bovarismo, esa actitud veleidosa e insatisfecha, dominada por un concepto propio mítico e irreal, en el que no se distinguen los límites entre fantasía y realidad. El término proviene de la novela “Madame Bovary”, de Flaubert.

Esta ambigüedad fronteriza sólo sería perniciosa para el responsable (y sus planes) si no se viera amplificada por otras disfunciones patológicas. En efecto, muchos individuos son víctimas de su propio bovarismo, y es precisamente ese comportamiento el que les encadena a una vida de irrealizaciones y no concreciones. El sujeto, inercialmente, encuentra más agradable el continuar elucubrando (que, por esa difícil capacidad de discernimiento entre lo objetivo y lo subjetivo, para él es igualmente real) que en pasar a la acción. De todas maneras, es ese bovarismo en los adeptos de una secta lo que los hace dependientes de aquella personalidad que puede “cosificar” el entorno de sus sueños.

La levadura psíquica que lleva al líder de una secta a asumirse como tal (tenga ésta millares de seguidores y termine, en definitiva, persiguiendo otros objetivos, como los económicos, ya sea que tenga apenas un puñado de fieles) es la necesidad de contrarrestar la angustia del propio conocimiento de su complejo de inferioridad social. El complejo de inferioridad es el impulso, natural, que lleva al individuo a superar una incapacidad física o psíquica, imaginaria o real. En sujetos neuróticos deviene en una hipercompensación (características de comportamiento desequilibradas) o en descompensación (el sujeto se refugia en la enfermedad para excusar su propio fallo). Así, a partir de esa inferioridad original (que en el caso del líder sectario puede ser una proyección de sus propios complejos afectivos) el sujeto convierte su enfermedad en una justificación por sí misma, entendiendo a la sociedad en un todo como su enemigo natural y al ámbito de su secta como el búnker moral en el cual refugiarse.

En la mayoría de nosotros, de existir, el complejo de inferioridad nos empuja a superarnos. Es, lo dijimos, un impulso natural. Tan natural como el llamado “instinto de poder” obvio en todos nosotros. Con la salvedad de que, en la mayoría, eso nos lleva a la búsqueda de poder por los medios lícitos: la adquisición de bienes materiales, la seducción sexual, la generación de una familia o el protagonismo político, por ejemplo. En todos los seres humanos es natural la búsqueda de poder y, cuando ésta no existe, podemos presumir la existencia de una represión. Y, necesariamente, debemos entender que, en un contexto psicológico, “poder” no conlleva el sentido amoral que le da el lenguaje cotidiano.

Porque psíquicamente es sana la búsqueda de la superación, de poder. Lo que puede ser ilícito es el camino para acceder al mismo. Y en esto último es en lo que incurre el líder sectario.

Es habitual descubrir en el líder de una secta una personalidad esquizoide, caracterizada por introversiones, actitudes excesivamente meditativas, frías, cerradas, incapaz de verdaderos y duraderos afectos. Suele tener dificultad en sus relaciones sociales fuera de su “territorio” y tiende a rehuir el encuentro con personalidades que entiende más dominantes que la propia, refugiándose en actitudes contemplativas y especulativas, o en pasatiempos extravagantes.

En él, al igual que en algunos de sus adeptos, puede evidenciarse una esquizofrenia hebefrénica, caracterizada por graves formas de desorganización de la personalidad, perdiendo por completo la relación con la realidad, presentando manías y alucinaciones (como manía, entendemos un trastorno psíquico en el que se produce un grado elevado de excitación) que en ocasiones puede degenerar en una esquizofrenia paranoide (acentuada por delirios de persecución). En el líder sectario, tales manías adoptan la particularidad de ser de grandeza (convicción de ser una persona absolutamente excepcional) alternando con síndromes maníaco-depresivos (trastornos caracterizados por la alternancia de fases de extrema euforia y depresión). Este cuadro, complejizado sobre sí mismo, deviene en formaciones reactivas (mecanismos de defensa a través del cual un motivo que no puede ser satisfecho –por ejemplo, un amor no correspondido– es sustituido por su contrario –sentimiento de odio–).

¿Y qué ocurre mientras tanto con el adepto?. Aquí podemos distinguir entre las problemáticas de personalidad que generan la dependencia de la secta, y las consecuencias de la relación con la misma.

Entre las primeras, además de lo ya señalado, especialmente el delirio de grandeza (porque por algo él es el “elegido”, o el “evolucionado”) encontramos atimia (condición caracterizada por humor melancólico, apatía y falta de sentimientos). Entre los segundos (especialmente cuando el individuo percibe inconscientemente los aspectos moralmente discutibles de su agrupación) un marcado sentimiento de culpabilidad (derivado del conocimiento que puede presentar un grado variable de consciencia, de haber infringido códigos de comportamiento o valores éticos o sociales. Retenido en el inconsciente, puede causar conflictos de tipo neurótico). El proceso de identificación con el líder, proceso inconsciente a través del cual se adopta a otra persona como modelo al que tiende a semejar en el comportamiento y en la manera de pensar o sentir, desemboca en patologías como la ecolalia (fenómeno esquizo frecuente, consistente en la repetición automática de palabras de otros) y la ecopraxia (cuya manifestación consiste en la imitación de acciones y gestos de terceros) y, finalmente, en la despersonalización (pérdida de la noción real de la propia persona, provocada por la sensación de no ser ya uno mismo).

Acorralado en su propia ansiedad pues los desequilibrios psíquicos se realimentan a sí mismos) el adepto tiende a ejecutar compensaciones, siendo estos mecanismos de defensa inconscientes que lo mueven a reaccionar ante una condición suya de inferioridad, imaginaria o real, con la intención de restablecer un equilibrio favorable para él. Este proceso generalmente es defectuoso, y degenera en complejos, entendiéndose como tales al conjunto de estados afectivos, representativos y cognitivos inconscientes, asociados entre sí en una sola unidad estructural y que determinan el comportamiento del individuo obligado a sentir y actuar según un modelo repetitivo. Este proceso, de manera voluntaria o no, es estimulado por el líder pues es condición sine qua non para generar dependencias.

El “ablosung” (mecanismo que en Psicología permite anular una relación psíquica que se establece entre dos personas, de manera subordinada) sólo es viable mediante una “desprogramación” aplicando terapia no directiva, psicoterapia aplicada por Carl Rogers, cuya finalidad consiste en crear un ambiente caracterizado por el calor humano, comprensión e intimidad, con el fin de que el sujeto pueda considerarse en completa seguridad.

Porque es la falta de ésta (de seguridad) lo que en última reducción se observa como factor desencadenante del ingreso a la secta. Un entorno familiar frío o desentendido de las necesidades (materiales o espirituales) del individuo es un pasaporte abierto a las sectas que, precisamente, seducen mefistofélicamente al angustiado con ambientes agradables, sonrisas afectuosas y palabras que éste está deseando desesperadamente oír.

Otras alteraciones psicológicas y neurológicas que se producen en la secta son: alucinaciones cinestésicas (sensación ilusoria de ser “tocado”, de “presencias”, que no debe confundirse con la verídica percepción extrasensorial), alucinaciones auditivas (el caso de los “mensajes revelados”), alucinaciones visuales, estados de disociación, alteraciones en el dormir, “flashbacks” (imágenes inconexas que se proyectan en el consciente sin razón alguna), cuadros autistas, alteraciones del lenguaje y pérdida del equilibrio emocional.

También puede sindicarse a las sectas destructivas por la comisión de delitos penales tales como falsificación de documentos públicos, estafas a la credulidad pública, ejercicio ilegal de la medicina, privación de asistencia médica (el caso de menores, hijos de Testigos de Jehová, impedidos por sus padres de transfusión de sangre), adquisición fraudulenta de fondos, enriquecimiento ilícito, evasión fiscal e incitación a la prostitución.

Voces inocentes (pelicula sobre la guerra en el salvador)

Voces Inocentes
Actualmente, mas de 300,000 niños forman parte de las fuerzas armadas en más de 40 países. Durante la década de los 80’s en El Salvador, las fuerzas armadas del gobierno reclutaban niños de doce años sacándolos de sus escuelas para que lucharan contra los rebeldes del ejército FMLN – El Frente de Liberación Nacional Farabundo Marti.

Esta es una historia sobre todo muy contemporanea que puede estar sucediendo en estos momentos en cualquier país donde el pueblo es quien sufre los desastres de las guerras

La historia
La película se basa en los sucesos reales de la niñéz de Oscar Torres que entonces tenía 11 años. Sus armas: el amor inmenso de su madre, un pequeño radio donde escuchaba un himno de amor y paz prohibido por el gobierno y que transmitía una radio pirata de FMLN “Casas de Carton,” y la candidez de experimentar el amor por primera vez por una niña de su clase.
Sobrevivir entre las balas de la guerra, ayudar a su madre a pagar las cuentas era su meta. El pueblo de casitas de cartón de Chava (Carlos Padilla), el protagonista, se transforma de campo de juego a campo de guerra cuando cae bajo el fuego cruzado entre las fuerzas armadas del gobierno nacional y la guerrilla del FMLN.

La película y el guión
Oscar Torres escapó del ejército y de su pueblo Cuscatazingo en El Salvador, para radicarse en los Estados Unidos en 1986. Mientras trabajaba como mesero escribía el guión de lo que sería Voces Inocentes. Su primera intención era contar la historia de la canción “Casas de Cartón” compuesta por el grupo de folklore Venezolano Los Guaraguaos (Los Halcones) que tanto había afectado su vida, pero cada vez que alguien leía el guión quería saber más sobre el niño, por eso cambió el guión en esa dirección. En el 2002 Oscar trabajó en un comercial con Luis Mandoki y le contó sobre el guión. “Una semana después,” recuerda Torres, “recibí una llamada suya diciendo que quería dirigirla.”

El guión fue desarrollado por Torres bajo largas discusiones con Mandoki, quien lo llevó a confrontar los aspectos más dolorosos de la historia, los cuales había bloqueado por años. “Parecía más una terapia, que escribir el tratamiento de un guión,” dice Torres. “Lo que recordaba era lo que más hacía con mis amigos, los juegos dentro de aquella pesadilla, o cuando tenía que hacer mi tarea con el pecho en la tierra para no ser herido por las balas.
En lugar de formar parte del conflicto que había desquebrajado a El Salvador, Torres y Mandoki escogieron hablar con “las voces inocentes” de la gente atrapada bajo el fuego cruzado y cuando algun inocente muere dice Kella, la madre de Chava (Leonor Varela), “¿A quien le va a importar de qué lado vino la bala?”.
Esta es una película obligatoria para todas aquellas personas que tienen algo que ver con la guerra y la intolerancia, empezando por políticos, mandatarios y altos mandos militares, quienes desde sus pulcras, temperadas e impecables oficinas son quienes crean estas situaciones en donde los mas inocentes siempre salen perdiendo.
Voces Inocentes es una historia fuerte, real y totalmente vigente salpicada por momentos de frescura e inocencia que sólo pueden dar esas actuaciones maravillosas de todos los niños que trabajan en esta producción. Con una narrativa impecable en donde por casi dos horas nos metemos en la vida de cada uno de estos personajes y con escenas inolvidables arropadas de excelente música (Bebe, Ozomatli) esta película da una bofetada a la sociedad.
Según el cineasta la película ha sido tildada de anti-estadounidense por algunos y su rodaje se hizo en México porque el gobierno salvadoreño consideró el guión una “mentira”.
Reparto y Realizadores
Elenco:
Carlos Padilla, Leonor Varela, Gustavo Muñoz, Jose María Yazpik, Ofelia Medina, Daniel Giménez Cacho, Jesus Ochoa
Director:
Luis Mandoki
Productores:

Lawrence Bender, Luis Mandoki, Alejandro Soberón Kuri
Guión:

Oscar Torres y Luis Mandoki
Historia:

Oscar Torres (basada en su vida)
Produtores Ejecutivos:

Federico González, Mónica Lozano, Francisco González Compeán, Miguel Necoechea, Anna Roth
Ficha Técnica
Género :
Drama
Estreno:
14 de Octubre, 2005
Distribudor:

BB Entertainment/Slow Hand
Compañías Productoras:

Alta Vista Films y Lawrence Bender Productions

viernes 7 de octubre, 01:51 PM

Al fin llega, con sufrimiento, “Voces Inocentes” a Estados Unidos

NUEVA YORK (AP) – Luis Mandoki sabía que iba a ser difícil sacar en Estados Unidos su producción mexicana sobre un niño en la guerra de los 80 en El Salvador.

Pero el cineasta mexicano jamás pensó que tantas distribuidoras le fueran a dar la espalda a “Voces Inocentes”, inclusive las hispanas.

“Acudimos absolutamente a todas. A las grandes, a las pequeñas, a las hispanas, a las políticamente correctas y a las independientes. Todo el mundo dijo que no”, afirmó Mandoki el jueves, horas antes de que su filme fuera presentado en las Naciones Unidas en Nueva York.

Cuando se había dado casi por vencido, Mandoki recibió una llamada de su productor Lawrence Bender: “¡Lo logramos! ¡Tenemos distribuidora! (BB Entertainment)”, le gritó.

“Bender es un guerrero”, dijo el director, quien agregó que sin Bender “no hubiera sido posible” proyectar la película en las salas de cine de Estados Unidos. La cinta “Voces Inocentes” tiene su estreno comercial el 14 de octubre.

Y es que Bender es un personaje clave en la industria cinematográfica estadounidense. Productor de todas las películas de Quentin Tarantino y dueño de una envidiable lista de contactos, Bender prometió que el filme vería la luz en Estados Unidos.

Pero hasta el propio Bender vio cómo le cerraron la puerta una y otra vez.

“Me sentí muy decepcionado con las distribuidoras estadounidenses. Nos dieron todo tipo de excusas para no distribuirla”, dijo el productor, amigo de Mandoki desde hace más de una década, cuando un intérprete de sueños al que ambos acudían los presentó.

El tema de la película, su alto componente político y la guerra en Irak son algunos de los factores que dificultaron encontrar apoyo en Estados Unidos, explicaron Mandoki y Bender.

Según el cineasta, “Voces Inocentes” _que se estrenó en América Latina en febrero_ ha sido tildada de anti-estadounidense por algunos y su rodaje se hizo en México porque el gobierno salvadoreño consideró el guión una “mentira”.

Pero “me negué a cambiar detalles de la película para facilitar la distribución”, declaró Mandoki sobre una alusión al final del largometraje que informa sobre la elevada participación que tuvo Estados Unidos en la guerra salvadoreña.

La historia, que refleja las vivencias del guionista Oscar Torres sobre sus recuerdos de niño en la guerra de El Salvador, costó cinco millones de dólares y sólo en México ha recaudado más de seis millones de dólares, comentó Bender.

LA HISTORIA Y ORÍGENES HUMANOS (solo para conspiranoicos)

LA HISTORIA Y ORÍGENES HUMANOS

Civilización que ha tenido que ver con nuestra evolución humana.

Han existido muchos contactos, con esta civilización.

Se narra desde hace mas de 500,000 años. Existen multitudes de culturas en el espacio, y han estado en este planeta yendo y viniendo desde el comienzo. No somos los únicos, la mayoría de las culturas vienen para ayudarles, aunque algunas otras no.

Los planificadores originales de la Tierra pertenecían a la Familia de
la Luz (que es información) y decidieron que la Tierra fuese una biblioteca cósmica. Civilizaciones nacieron hace 500.000 años y yacen bajos los hielos de la Antártida.

Los pleyadianos y más exactamente Enki y que dan origen a nuestra civilización humana actual. La información más antigua de que se tiene evidencia es la Sumeria ya
que tanto la Acadia, Persa, Babilonia, y toda la que se genero en la toda la Mesopotamia tienen orígenes en el Sumer, donde hay mas de 100,000 tablillas de barro con sus cilindros encontrados en toda la zona. Y que tienen hasta 12,000 años de antigüedad, o sea el doble de antigüedad que la Tora.

En estas tablillas se narra la historia de unos seres venidos de las estrellas, (las Pléyades específicamente de un planeta llamado Nibiru artificial que pertenece tanto al Sistema Solar como al de Alción), estos seres Pleyadeanos llegaron por primera vez al Sistema Solar y al planeta hace 500,000 años aproximadamente.

Comandados por su Jerarca el ser llamado Anu, que teniendo dos hijos llamados Enlil y Enki.

En esa época hace años atrás, en el espacio-tiempo el Planeta Tierra era gobernado por los Pleyadeanos, teniendo acuerdos con las otras razas de Extraterrestres, que habitan la tierra para mantener el equilibrio.

Anu, padre de Enlil (hijo legitimo sucesor al trono de Nibiru) y Enki (hijo primogénito pero no legitimo) les dio el gobierno de la Tierra, a lo cual Enlil mandaría en la superficie, del Planeta, el Sumer, y el Puerto espacial así como la Luna que es el centro de comando de la misión, y de Marte en donde está el puerto de comunicaciones con todo el sistema Solar y la galaxia. A Enki se le dio el domino de Egipto el sur de África en donde están las minas de oro y de los océanos y la parte subterránea del planeta, lo cual provocó grandes disputas que afectaron los sucesos en la tierra.

Estos personajes son conocidos en la Mitología Sumeria como sus Dioses.

Los Pleyadeanos se les ocurrió la idea de modificar a los Neandertales, ellos pensaron en sus genes pero no pensaron en los de los Neandertales, ellos querían esclavos así que los hicieron un poco mas inteligentes al mezclarles sus genes con los que ya tenían, hicieron que su genética solo tuviera activos unos pocos de esos genes solo para que pudieran usar objetos metálicos como picos y palas.

Después con las disputas entre Enki y Enlil, este (dios Pleyadeano),
Enki creador del humano actual decidió darle mas capacidad al Adán, (hombre rojo) por lo de la sangre de los Neandertales con la azul de los Pleyadeanos y de la parte de la sangre de los seres Dragón, ya que Enki es mitad Pleyadeano y mitad Dragón, resultando en una piel roja y sangre roja por el hierro que contiene nuestra sangre.
Al darle mas capacidad esta se notó en la capacidad de auto procrearse y despertar internamente su Kundalini lo que provoco un poca mas capacidad de razonamiento y conciencia al tener el cerebro más energía.

El Chacra Básico y la serpiente Negustan, el Kundalini.

Los Hindúes y los Egipcios y Moisés, conocían el misterio de la Serpiente de la Luz, Kundalini, Negustan, la Serpiente de Bronce, en contra de la Serpiente tentadora. La misma fuerza, que si evoluciona no hace super humanos y si involuciona, el ser humano se degrada.

Chacras y la energía activa del Kundalini.

Es a esto como la Biblia llama el asunto de la serpiente que tentó a Eva (mujer), ya que al adquirir conciencia de sí mismo el Adán (hombres rojos), este se vio en la necesidad de vestirse y de buscar a la mujer para auto procrearse.

Por lo cual él (dios) Enlil se enojo tanto que corrió de lugar en donde vivían los Humanos con comida segura, y techo seguro, ya que solo servían como esclavos inconscientes, por lo cual se les alimentaba como los hacemos con las bestias de carga hoy día. Así pasó con el Mito de la corrida del lugar llamado el Edén. Evidencias confirmadas en las Tablas sumerias.
Enki como ingeniero en jefe con raza pleyadiana y reptoide (reptil) conocedor de todos los secretos científicos y su hermana Ninhusarg, medico en jefe y gran genetista usaron la base de los Neandertales y los unieron con sus genes pleyadianos, para después de muchos ensayos lograron con la combinación del esperma Neandertal y el óvulo de las Pleyadeanas (Niki, esposa de Enki), fue la primera en crear al primer hombre, parece que fue del sexo masculino pero sin capacidad de procreación sexual (híbrido como los mulos), después de usar unas técnicas especiales de genética lo clonaron y los seres que se desprenden de el y de otras Anunnakis crearon los humanos de sexo masculino y femenino, a los cuales se les redujeron los doce filamentos de su ADN resultado de la mezcla de los genes de los Pleyadeanos y de los Neandertales que tenían los genes desactivados de todos los seres que poblaban la galaxia ya que los plantaron como una reserva genética estratégica o como lo llaman algunos la doceava biblioteca viviente de la Galaxia.

Aunque no lo dicen claramente, lo que pasó fue que con el resultado de esta hibridación los humanos tenían mas capacidad genética que los mismos Pleyadeanos ya que ellos solo tienen cuatro filamentos o sea dos hélices pero con su uso completo y los humanos tenían los doce filamentos formando las seis hélices completas pero desactivadas ya que no les convenía a los Sirianos tenerlos activos por que solo eran como repuestos estratégicos por si hubiera un problema debido a las guerras con los reptoides (Raza con la que el cosmos a tenido largas luchas) del concilio de Ankara.

Así que ellos podían venir cuando quisieran para extraer los genes necesarios para crear clones de las especies que lo necesiten, (se acuerdan de los grises y las abducciones).

El planeta quedó escondido en la orilla de la Galaxia en la Constelación de Tauro debido al cataclismo cósmico en el que el sistema solar fue desplazado del sistema de sirio, al sistema pleyadeano.

Solo les dejaron a los humanos activos dos hélices y reducidos a solo un diez por ciento para que fueran unos mansos esclavos sin capacidad de pensamiento alguno mas que el que los Pleyadeanos quisieran. A Enki le parecía algo molesto tener que estarlos clonando cada rato y a las mujeres Anunnaki también ya que era muy molesto las inseminaciones, así que Enki les abrió la conciencia a los humanos que el llamo Adán, (hombres rojos) por ser ese su color resultante del color azul de los pleyadeanos con el color de los Neandertal.

Al abrirles un poquito la conciencia o enseñarles el ritual de la procreación los lulus o Adanes o humanos, pudieron por voluntad propia ejecutar el ritual de la procreación, (se acuerdan de la serpiente y Eva). Cosa que provocó la ira de Enlil que ordeno que los humanos fueran sacados del lugar llamado Edén donde habitaban los humanos. Expulsados del lugar donde había comida y seguridad. Así gracias a Enki los humanos (Adam), tuvieron su primer acto de conciencia, inteligencia y voluntad propia.

Como estos Anunnakis esta casta de Pleyadianos, recuerden existes varios tipos de pleyadianos, cayeron algunos en egolatría y realmente se sienten dioses del planeta, se la pasaban discutiendo y peleando entre si por el poder, en sus guerras poniéndolos unos contra otros.

Enki les enseño a los humanos el arte de agricultura y cría, realmente de él nació un gran amor por la mutación que había creado y velo por su protección. Sin duda se sentía como su padre. Enki cuidaba de su creación, los enseño a sembrar, a cuidar ganado, a trabajar en las minas, a usar herramientas y el poder de la carne. Al estar él en la tierra y en contacto directo con su creación, los humanos lo empezaron a ver con cariño, a despertar internamente el primer sentimiento de afecto hacia su creador el “dios” Enki. Y la gran “diosa” MIM como se le conocía a Ninhursag, se le conocía como MAMI, (mi nin). Así con esa nueva capacidad de pensar y sentir, se creo el concepto de Dios-Diosa.

Enlil, furioso y celoso del trato de los humanos con sus hermanos, decidió junto con los demás Nefilins acabar con la raza humana y desplegó sus armamentos y destruyo las cosechas y ganado provocando grandes hambrunas que casi acabaron con los humanos que se salvaron gracias a que los espías de Enki le avisaron con tiempo de los planes de Enlil, y este oculto mucha comida y con eso salvo a la humanidad.

Enlil en su pleito con Enki quería vengarse de él, acabando con la creación de Enki (los humanos) y ordenaba que con sus naves voladoras (actuales ovnis), provocara hambrunas para exterminarlos para lo que Enki los protegía siempre.

Igual hizo cuando se vino el asunto de la destrucción de la Atlántida con los enormes Tsunamis que se desataron por el Planeta Tierra. Cosa que Enlil, al tener control de la base espacial sabia que pasaría y lo oculto para provocar la total destrucción de los humanos, Enki metió en varias naves a ciertos humanos de varias civilizaciones (Noes) y los genes de los demás animales, insectos y plantas del planeta salvando con ese acto a la humanidad y al mundo vegetal y animal.

Atlántida

A Enlil le salió el tiro por la culata, ya que también los Nefilins (Pleyadeanos de Nibiru), que residían en la base estelar ubicada en la nave Estrella “Luna”, padecieron de hambre por haberse acabado las provisiones. Enki tuvo con eso un pretexto para negociar alimentos por vida a los humanos, alegando que los humanos eran muy necesarios para trabajar en los campos y generar cosechas y pastorear ganado. El Soberbio de Enlil acepto el trato ya que estaba muy hambriento y se conformo con la carne de las ovejas que le ofreciera Enki.

El humano conoció así a dos dioses uno (Enki) que le daba vida, comida, vestido y lo instruía, generándole sentimientos de Amor y lealtad, y por el otro lado el dios del cielo (Enlil) que nunca bajaba a la tierra, les producía temor ya que mandaba rayos y fuego del cielo y enviaba a supuestos “ángeles” (Nefilins) con espadas llameantes (láser) para exterminio de los humanos. Los humanos al tener ya separados los órganos sexuales y con la capacidad, de pensar y su nueva conciencia limitada, empezó a reproducirse por si mismo, y conoció de los placeres del sexo, y por ende a generar mas energía que ayudó a que el cerebro empezara a hacer reconexiones de rutas neuronales dormidas, y por ende a tener la capacidad, de aumentar su conciencia y desarrollarse mas como los humanos que somos.

Enlil, vio que la población humana crecía muy rápidamente, y decidió que ya no se les alimentara mas, ni se les diera techo, por esto los corrió de las barracas en que vivían esos humanos y ordenó que se les abandonara a su suerte, cosa que provocó la proliferación de la humanidad por el planeta. Al no quedar de otra se tuvieron que desarrollar por ellos mismos, solo con los conocimientos que Enki les trasmitiera. Diceel dicho que la carga hace andar al burro, entonces los humanos tuvieron la oportunidad de repetir los patrones de conducta de sus creadores ya que eso era lo único que conocían. Y ellos por si mismo empezaron a ordenarse, y crear tribus y aldeas que a escondidas eran protegidas por los hijos de Enki y al rato también por los hijos de Enlil.

Los auto llamados dioses no son otra cosa mas que varios grupos extraterrestres. Las personas que se han convertido en canales abiertos, que reciben las frecuencias de los Extraterrestres, así como las de los Arcángeles, Ángeles, y demás seres pertenecientes a las Jerarquías Espirituales (La Gran Logia Blanca) como Jesús, Maria, Kutumi, El Moyra, Hilarión, Saint Germain, Thoth el Atlante, Esmeraldine, Lady Nada etc., etc., etc.

Hablan de que en Sirio se gesto este ser para servir como la “doceava (12) biblioteca viviente”, debido a las guerras intestinas que en su lucha por el poder entre las fuerzas de la Luz encabezadas por la Alianza de Humanos, llamada Fed. Gal. y por otra parte, las fuerzas de la Oscuridad Reptoide comandadas por los de la Alianza o Concilio de Ankara, conocidas como las guerras Lirianas por desarrollarse estas en la constelación de Lira lugar en donde está el sistema multi Solar de Sirio, (al menos así las conocemos nosotros).

Ciertos dioses creadores llegaron para apoderarse de esta biblioteca viviente de la Tierra, hace 300.000 años, hubo lucha y ganaron. Estos nuevos dueños no querían que la especie humana tuviera acceso a la información. Hubo mucha acción nuclear y radiactiva, hubo gran destrucción. Estos nuevos dueños eran eximios en genética, y sabían que la conciencia existe en todas las cosas, así que ajustaron las energías electromagnéticas de la conciencia para que vibre a cierta frecuencia y nutrirlos.

Esta Empieza cuando los hijos de Enki y Enlil, se repartieron las tribus de humanos, se proclamaron como sus “dioses” y los obligaban a adorarlos, unos por medio del Amor como el caso de Inanna, otros por medio del terror como Marduk. Se les impusieron reglas, leyes, condiciones, absurdos, caprichos y en fin todo tipo de situaciones que servían para que los auto denominados “dioses” se divirtieran de lo lindo ya que se aburrían los señores porque ellos tienen promedios de vidas de millones de años por la genética especial que tienen.

También para divertirse los Anunnaki, (Niburianos que residían en la tierra) y los Nefilins (Niburianos que residían en las bases espaciales) se divertían con las mujeres y hombres humanos ya que estos tenían gran belleza, y no todos los Pleyadeanos son de figura netamente humana, ya que algunos venían de Selene, otros de Taygenta, Asperope, Y los mas de Merope y que en honor a este, se le puso al planetoide visitante Nibirú, resultando que algunos hijos de humanos y “dioses” no tuvieran la forma completa de humanos ni la sangre roja, algunos la tenían azul como los Pleyadeanos.

En otro de sus juegos decidieron que sus hijos semi humanos mitad Pleyadeana y parte humana, gobernaran a los demás humanos, creando así la realeza en el Planeta.

Esta realeza tenia su “dios” preferido lógicamente era su padre o el “dios” que les otorgaba mas favores.

Tambien estos humanos fueron usados para los juegos de guerra, con sus reglas a favor siempre de la realeza o de los “dioses”. Después de que Marduk ganara las guerras y se apoderara del planeta, los “dioses” que estaban en las bases espaciales, se ausentaron del
Planeta, y otros, los que estaban en tierra, se refugiaron en los reinos de la gente del Dragón y de la gente Serpiente, (ciudades intraterrenas), dejando desamparados a los humanos. Situación que aprovecharon unos vivos que se convirtieron en los intermediarios entre los humanos y los dioses. Estos vivos crearon el sacerdocio.

Después de que Marduk hijo reptoide de Enki se apoderó del planeta al ser el mas despiadado de todos, y que la Federación Galáctica, aislara la tierra con una malla de energía para que este tipo no pudiera escapar ni recibir energía del padre creador, la Federación Galáctica, acordó que al llegar la tierra al cinturón de fotones en Diciembre del 2011, Marduk debería de soltar a los humanos y que estos decidieran si “podían” cambiar sus genes y activarlos o seguir con la misma perspectiva de sometimiento y separatividad con una conciencia limitada tridimensional. Los que despertaran a su realidad multidimensional estos pasarían a la nueva tierra tetradimensional y eventualmente a la quinta dimensión con los etéreos.

Al no tener Marduk y los Anunnakis leales al reptoide energía para el y sus seguidores, este decidió sacar la energía de los humanos y vio que la energía del miedo era mas fácil de ordeñar, ya que al tiempo le aseguraba el sometimiento de los humanos. Decidió Marduk fomentar el miedo, las guerras, el odio, la avaricia, la lujuria, distracciones con crearles religiones que hicieran que los humanos pidieran salvación a dioses que nunca los iban a rescatar ya que ni siquiera existían, así que les inventó dioses y religiones que le aseguraban el control y el poder, así como circos como la televisión y el Internet, promocionó el consumismo, la pobreza para que la gente se dedicara a trabajar para consumir, atesorar y dejara de crecer internamente.

Así se crearon las dos castas de poder en el Planeta, una casta es la Realeza, formada por hijos y descendientes de los “dioses” pero solo a los de forma humana se les permitió aparecer en publico ya que los de forma “no humana”, causaba terror y a estos se les dejó para otro tipo de trabajos. La otra casta fue la del sacerdocio que servia de intermediario entre los “dioses” y los humanos, Marduk y sus Anunnakis decidieron, después de que la federación Galáctica aislara al Planeta, poniéndole una red invisible para el humano común, que impedía a la energía del padre entrar, de lleno al Planeta, para disminuir los poderes de los Anunnaki y de paso se llevaron por delante a los humanos ya que solo les tocaba un chorrito de energía. La Fed. Gal. no consideraba y todavía, no lo hace, a los humanos como seres importantes dignos de tomarse en cuenta, sino como seres muy rudimentarios por tener la conciencia muy limitada, así como nosotros vemos a los simios actualmente.

Reptoides

Marduk y sus Anunaki junto con sus hijos mitad humanos y mitad reptoides, decidieron sacar energía del Planeta y decidieron vivir en ciudades intraterrenas junto a los portales dimensiónales que se encuentran a 200 mts, debajo de la superficie de la Tierra, en los vórtices de energía del Planeta. La Federación Galáctica selló los túneles de acceso a las ciudades intraterrenas habitadas por los Anunnakis.

La alimentación de los Anunnakis se vio disminuida, ya que también comían carne humana rica en genes superiores dormidos pero superiores al fin, que les daba una gran cantidad de energía y fuerza, (acuérdense de los vampiros y la sangre).

Marduk decidió, que la energía negativa que provocan los sentimientos y emociones densas como el miedo producido por la ignorancia, el fanatismo, la ira, la violencia, la avaricia, la lujuria etc. Son de muy baja frecuencia y les servia muy bien para usarla de alimento ya que ellos tienen acceso a los planos astrales, en donde fluye esa energía. Desde entonces se han dedicado a crear toda una estructura mental, síquica, ética, moral, religiosa legal, para provocar en los humanos esos bajos sentimientos y emociones negativas, y así alimentarse de los humanos, cosa que actualmente hacen.

Tanto los Dracos o dragones, como los Reptoides, existen los que se aprovechas de los humanos y otros que respetan a los humanos y no se meten con otras razas. Dracos o dragones, como los Reptoides, viven en ciudades subterráneas, Marduk, es de carácter tiránico, pero entre sus pobladores existen los filósofos, los místicos, los mutantes, y los rebeldes, como en nuestro mundo. Pero la ciudad mas grande o capital esta en el medio oriente.

Marduk necesitaba un grupo de enlace entre los humanos y sus Anunnakis y escogió a unos descendientes de un naufragio estelar, a unos seres que vinieron del Planeta llamado Sion, que lo habían destruido por sus guerras de ira y avaricia, seres que encajaban muy bien para sus planes. Estos seres se mezclaron con la tribu de Judá, que ya habían adoptado a Enlil (Jehová) como su “dios de cabecera. Ellos Accedieron de buena manera ya que se les ofreció muchas riquezas y poder ilimitado en el Planeta, muy superior al poder de los Reyes y del Sacerdocio. Estos seres se les conoce como los “Iluminati”, y son uno de los pilares del llamado Gobierno Secreto del Mundo.

Ellos están detrás de todos los Gobiernos del Mundo y detrás de todas las Religiones y Escuelas y Sectas Iniciáticas y Esotéricas que hay. Crearon un nuevo dios El Dinero y la Economía. Ellos tienen el poder económico y deciden lo que se tiene que hacer y no hacer, quitan gobiernos, provocan guerras, crean hambrunas, leyes que solo los benefician a ellos mismos, con detrimento de la humanidad, que al fin y al cabo, solo somos carne de cañón sin importancia, y si no mírense en el espejo y vean como está el Planeta hoy en día. Ellos obedecen a Marduk, conocido por los Cristianos como Satanás, le rinden culto, y a su vez manejan al gran pulpo y sus tentáculos. Este pulpo es la estructura del Gobierno Secreto. ¿Cuantos tentáculos tienen?. Todos los que te imagines y más.

Marduk conocido como Ra por los Egipcios

La Raza Reptil y Draco son expertos en la manipulación emocional, mental, magia negra, seducción, trampa, mentira.
Voy a mencionar algunos tentáculos que manejan ellos:

– El Comunismo Internacional. Marxismo y similares. Experto en la manipulación, la mentira y la magia negra. Niegan sus creencias ante el mundo, pero lo practican ocultamente.
– Terrorismo Internacional.
– Los Iluminati.
– Los Bilderbergen (las 5000 familias mas ricas del Planeta).
– El consejo de los 33.
– Los siete sabios de Sion.
– Alguna de las grandes religiones del Planeta.
– Alguna de las escuelas Iniciáticas y sectas esotéricas.
– Sectas muy secretas como La Trilateral.
– El Concilio de Relaciones exteriores.
– El Tribunal Supremo.
– El Banco Mundial.
– El Fondo Monetario Internacional, Etc., Etc., Etc.

Nos han hecho creer lo que ellos quieren como ellos quieren, donde ellos quieren, a la hora que ellos quieren, nosotros solo nos movemos como veletas, o títeres a su voluntad ya que estamos tan alineados y dormidos que no nos damos cuenta de nada.

Primero nos atraen como moscas al plato lleno de miel y después nos manejan a su antojo ya que nos tienen controlados y esto ha sucedido desde hace 6,000 años mínimo. A pesar de todo el esfuerzo del Gobierno llamado Secreto por evitar que el Amor como lo conocemos en este planeta no creciera, no les resulto ya que también hay Escuelas Iniciáticas que si han mantenido viva la Llama de la Esperanza, el Conocimiento y la Sabiduría Oculta.

Permitiéndonos experimentar sentimientos tan altos como el Amor, acompañados de la Bondad, la Compasión, la Solidaridad, la Comprensión etc., etc.
La lucha entre el bien y el mal se da entre estos Extraterrestres por dominio y control, el Planeta es el campo de batalla.

El plan es cambiar la frecuencia de la Tierra. Las emociones son fuente de alimento. Por ahora se nutren de temor, ansiedad, caos, hambre y tristeza… por eso es que manejan las cosas de manera que se produzcan estas emociones. La «Familia de la Luz» quiere devolverle a la Tierra su frecuencia de Amor, y debe retirar el abastecimiento de las otras emociones para que se vayan los que dominan. Tu como miembro de la Familia de la Luz, Uds. son los que están retirándole el alimento.
Son quebradores de sistemas, están aquí para vencer sus propios miedos y mostrarle al planeta que no hay nada que temer. No deben hacer proselitismo, solo deben ser receptáculos, Uds. reciben los rayos cósmicos en vuestros cuerpos, esos disfraces que usan, y permiten que suceda el proceso.

Uds. están codificados y responderán al Plan a medida que surja en vuestra memoria, comenzarán a mantener una frecuencia y luego vivirla, trasmitiéndola como pulsaciones electrónicas, a medida que viven vuestra frecuencia, afectan a todo lugar y persona por donde vayan. Muchos ya saben lo que tienen que hacer, otros están empezando a recordar.

El plan de recuperar los filamentos y cambiar la frecuencia de la Tierra es gigantesco. La Tierra está ayudando a todo el Universo, la Tierra viene a ser escenario donde ocurre todo.

Por eso han venido muchas veces aquí para entrenarse, y vendrán en grandes números cuando fuese el tiempo. Todos se están uniendo ahora, todos deben ocuparse de lo que tienen en común, y no lo que los separa. La información del planeta a la que Uds. acceden estimula vuestro conocimiento. Vuestro
crecimiento afecta al planeta. Evolucionarán de dos a doce filamentos lumínicos, que corresponden a los doce chacras que hay dentro y fuera del cuerpo. Logrando esto se darán cuenta de que son creadores conscientes.

El incremento de la actividad OVNI se debió a la explosión nuclear de Álamo gordo, en los Estados Unidos cuando se probó por primera vez la Bomba Atómica. A partir de esa fecha la Fed. Gal., por medio del Comando Ashtar incursionaron en el planeta para revisar que estaba pasando ya que un evento de esa magnitud se sintió en los confines de la Galaxia.

A partir de esa fecha las naves tanto del Comando Ashtar como las de los Reptoides y Dracos Intraterrenas se dieron vuelo por los aires del Planeta, librándose cruentas batallas por el poder. Los grises de Zeta Retuculi se pusieron en contacto con los Gobiernos americanos, soviéticos, y nazis, prometiendo tecnología a cambio de hacer sus experimentos Genéticos en los humanos.

A raíz del incidente de Roswell, en donde se cayeron unas naves después de una batalla, los Grises aumentaron la entrega de tecnología aparentemente a los Americanos, pero en realidad fueron los tratos con el Gobierno llamado Secreto del Mundo con quienes se acordó Tecnología a cambio, ya de hacer abducciones e implantes genéticos en óvulos de Humanos para crear una raza nueva Híbrida mitad Humana y mitad Gris.

La raza de los Grises se estaba extinguiendo tanto por carecer de Órganos Sexuales y por no tener Cuerpos Emocionales a causa de la degeneración que produce la excesiva Clonación.

Raza Gris

Los Humanos tienen los genes originales de los Reticulianos ya que ellos tambien son donadores, para la Doceava Biblioteca Viviente de la Galaxia (nosotros) y por ende tienen derecho de uso.

Se decidió que usaran mujeres humanas y sus óvulos para la preñación, y después de tres meses se les retirarían los fetos para terminar su desarrollo en las probetas e incubadoras de los Grises. Al completarse esta tarea las madres serian transportadas a las naves (en estado hipnótico), para la crianza de los bebes y que estos recibieran el calor Humano por tres meses, lo que activaría sus nuevos cuerpos energéticos.

Esto se hacía en las noches sin que las mujeres se dieran cuenta de ello, ya que se tele transportaban a las casas de los Humanos y las fecundaban con un rayito de luz emitido desde una pistolita especial que contenía el semen Gris.

La mujer no se daba cuenta de su embarazo en la mayoría de los casos, y cuando se les retiraba el feto a los mas que se presentaba era una gota de sangre de la matriz o pequeños cólicos menstruales que aceptaban ya que al presentarse de nuevo la menstruación las hacia sentirse aliviadas. A otras se les desaparecía el feto y los médicos diagnosticaban embarazo sin embrión.

En estos tiempos ya la nueva raza Híbrida está completa y las Abducciones se han terminado, solo en pocos casos se llevan a las madres a servir de nodrizas de los bebes.

A muchos humanos se les ha puesto un implante ya sea mecánico o biomolecular, para poderlos monitorear con mas cuidado y sobre todo a las madres de los híbridos.

Ahora esta Raza híbrida (nueva para nosotros), ha regresado a este tiempo para atestiguar y asegurarse de este maravilloso acontecimiento, (era de la luz) se lleve a cabo sin problemas.

En un principio se había acordado solo el rescate de los Et´s que estaban atrapados en el Planeta con cuerpos de tercera y otros solo de cuarta Dimensión, pero por intervención del Maestro Jesús Sananda, Lady Maria, Thot el Atlante (Hermes, Enki),Asthar Sheran y la Federación. Galáctica, con el Concilio del AEON en representación del Padre-Madre Creador original, se acordó el rescate de toda la Humanidad siempre y cuando esta pudiera subir su nivel de frecuencia vibratoria y entrara en contacto con su yo superior para poder alcanzar los planos superiores y entrar en contacto con ellos. Algo así como que a las hormigas se les despertara para poder comunicarse con los humanos.

Se implemento el llamado plan “B”, que consistía, en posponer la entrada de la Tierra al cinturón de Fotones, guardándola en una Burbuja Holográfica hasta la fecha final del 21 de Diciembre del 2012 e implementar la entrada de rayos que producirían los efectos deseados de elevación de frecuencias. Estos rayos energéticos se distribuirían en el lapso del periodo llamado del tiempo del no tiempo por los Mayas. Esto fue a raíz del llamado de auxilio que la Humanidad produjo en la llamada convergencia Armónica de 1987.

Estos arreglos fueron hechos por el Comando Ashtar, que estaba cerca del Sistema Solar y después reemplazado ya por el comando regional de la Flota de la Fed. Gal.

La Fed. Gal., hizo arreglos con el Gobierno Secreto comandado por Marduk que se negaba a entregar el poder y cosa que todavía no quiere. A él ya se le había avisado hace 6,000 años atrás de que al llegar la tierra al cinturón de fotones, el acuerdo se terminaría y la no intervención daría a su fin, dando paso a el rescate Planetario.

Después de arduas negociaciones se acordó que también ellos (los Anunnaki, Reptoides, Grises, y demás miembros del Concilio de Ankara, junto con esencias de Ets de toda la galaxia y Ángeles, encarnaran en cuerpos de Humanos, (con mas capacidad genética que la de sus cuerpos actuales) para tener ellos la oportunidad de Ascender a la quinta Dimensión y poder seguir su evolución.

Los llamados niños Índigo son en realidad esencias de Ets, Ángeles, y Reptoides, de Cuarta Dimensión encarnados en cuerpos Humanos.

Los llamados niños Cristal son esencias de seres de Quinta dimensión que directamente bajaron al auxilio de la raza por ascender. ¿Por qué los de la Fed. Gal., no han bajado ya, y acaban de ayudar a la humanidad, total que ya falta poco para el 2012?

La respuesta que ellos dan, es de que por la “no intervención”, no pueden entrar libremente, a menos que se forme la masa critica que pida auxilio y acelere los tiempos, y que el Humano eleve su nivel de frecuencia vibratoria para poder soportar la energía fotónica.

Primero había un plan de evacuación masiva para la Humanidad ya que el
Planeta tiene que reconfigurarse por su próxima ascensión y despertar cósmico.

Comandante Asthar Sheran de la evolución venusina, uno de los encomendados para el rescate de los elegidos. Después gracias a la respuesta de la Humanidad este plan se alteró y se dieron soluciones alternas de ayuda a los diversos niveles que alcanzará la humanidad, ya que todos no podrán alcanzar ese nivel esperado. Se crearon mas ciudades Intras, y acondicionaron otros Planetas para plantar humanos allá, mientras terminan su proceso, otros pasaran a cuerpos semi etericos de cuarta dimensión y otros a Quinta directamente, pero algunos muy pocos lograran convertirse en seres Multidimensionales, o Maestros Ascendidos de la Gran Hermandad Blanca. El Planeta reconfigurado quedará para la nueva oleada de Almas a habitar el Planeta. Mientras los recién ascendidos pasaran a la clase siguiente en el llamado Periodo de Júpiter ya que será en la Luna llamada Europa.

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