PENSAMIENTO INDIGENA

PENSAMIENTO INDIGENA

Amazonas 97

“no hemos heredado estas tierras de nuestros padres

sino las hemos tomado prestadas de nuestros hijos”

jefe Seattle, nación piel roja.

Que confronten las palabras

Escuchen primero

Y cuando se les pida su opinión hablen

Primero canaliza la palabra que vas a hablar

Analiza lo que se esta hablando

Es como juntar semilla y ponerla en su lugar

Eso une a la comunidad.

Don nacho, nación yaqui, México.

.

Nuestro esfuerzo es un grano de arena

Para los que amamos a la naturaleza

Los que queremos preservarla.

Cualquier árbol vale mas que mil palabras

Estamos para dar vida, no para quitarla

Estamos para preservar, no para destruir.

Don cirilo, nación maya, guatemala..

Cuando mi padre no llegaba a casa en semanas

Y mi madre no tenia pan para darnos de comer

Nos decía que comiéramos un pedazo de luna.

Cuando iba a la escuela y la sierra estaba nevada

Yo no tenia zapatitos y caminaba descalza,

Yo solo tenia siete años.

María, nación mapuche, chile.

Cuando las cosas se toman y no se pide permiso se hace daño

Todo tiene espiritu, cada cosa tiene su propio aliento

Hay que usar la ciencia ritual para hacer el pagamento

Que corresponde,

Esto es urgente conocerlo y comprenderlo.

Nación arhuaco, Colombia.

Si me porto bien y  no ando en malos pasos

Si mi alma y mi corazón son buenos y limpios

Entonces los dioses me verán con buenos ojos

No importa si mi sombrero es viejo y mi ropa desgarrada.

Si mi corazón es bueno, me convierte en reflejo de los dioses

Como un espejo.

Nación huichol, México.

El hombre muere cuando se aleja de la naturaleza

Dentro de ella se acerca a las estrellas.

Chapo, nación kunkaak.

Limpia tu vida de la ansiedad, de la impaciencia,

De tantas cosas que te afanan pero te separan

De nuestra madre tierra, así encontraras tranquilidad.

Destruye el deseo de poseerla, tu eres ya parte de ella

Comparte sus frutos lo mejor que puedas

Dando cariño y amor sin esperar recompensa

Asi encontraras la paz duradera

Y comenzaras a ser un verdadero raramuri

Hijo de dios.

.Nacion raramuri, mexico

Toda esa gente noble de espíritu y de corazón puro

A mis hermanos que espero volver a verlos

Ha sido un regalo muy grande de dios nuestro creador

Porque tengo hermanos en muchas partes.

Gracias señor.

“es que los hombres volverán a ser hermanos”

“hay que cuidar y guiar a nuestros hermanitos menores”

“Hay que escuchar y seguir el ejemplo de nuestros hermanos mayores”.

Carlos, ser puente nación kunkaak.

Feminizar la socedad

From: sietevientos  (Original Message) Sent: 14/03/2004 15:09
Las mujeres son mas evolucionadas que los hombres, nacen naturalmente en el estado de conciencia del homo intuitivus pero como estamos en una sociedad machista no la desarrollan y quedan adormecidas esas capacidades. En cambio para el hombre es mas difícil y se ve obligado a desarrollarlo, por lo que se esfuerza por conseguirlo. Esto ha generado que haya mas hombres que mujeres en estado de maestría. Pero ahora advenimos a una nueva etapa y a un nuevo nivel de conciencia. Las mujeres en su conjunto, y a nivel mundial son las que están liderando este cambio, aunque son algunos hombres los que están al frente. Ya van surgiendo grandes lideres mujeres, grandes chamanas. Poco a poco vamos a ir escuchando de ellas. En este gran cambio que estamos viviendo, hay un cambio de la energía masculina que nos llevo al patriarcalismo, al de la energía femenina. Solo la mujer tiene útero y tiene un sentido mas, por lo que va a parir los nuevos seres del nuevo tiempo. Para ello es importante el que ayudemos a feminizar la sociedad. Empezando por nuestras mujeres, hoy están muy contaminadas de masculinidad. Prácticamente hay muy pocas mujeres femeninas, si vemos la gran mayoría de ellas son remedos de hombres. Hay un desbalance en la sociedad porque estamos cargados de energía masculina, de ahí que debemos retornar a la tierra, que significa también a la feminidad. Lo mismo es con la madre agua, que igual viene a contribuir a este proceso. Es un tiempo de entrada a lo femenino por el agua, por la era del aguador. Necesitamos del liquido amniótico que se rompe y nos abre paso a la vida. Grandes ríos de agua para purificarnos y limpiarnos. Nuestras emociones deben feminizarse para que haya sobriedad, madurez, tranquilidad, templanza al contrario de ahora que nuestras emociones están muy ebullicionadas y nos han llevado al estrangulamiento depresivo, la ansiedad, la codicia, la ambición.

Esto es, el volvernos espirituales y vivir como caminantes del espíritu, que no significa ser guerrilleros del espíritu que van a salvar a la humanidad, porque nadie salva a nadie, solo uno mismo se forma a si mismo. De hecho somos seres espirituales pero estamos en evolución espiritual, en evolución de conciencia. Sin embargo, es claro que esta humanidad por la asfixia de poder, fama y gloria de algunos de ellos, que en su gran mayoría son hombres, podría quedarse estancado. Aspiramos que mas pronto va a llegar la nueva luz para equilibrar la oscuridad, aunque los momentos serán difíciles. Y justamente ahora estamos viviendo el momento mas fuerte, cuando el nuevo humano ha sacado del vientre una parte de la cabeza y se requiere mas esfuerzo para salir totalmente. Esto significa que no hay finales del mundo ni el paraíso, como tampoco de que estamos en descenso y que estamos involucionando. Estamos en el camino y por desarrollo propio de la naturaleza continuamos en el proceso irremediablemente. Pero por ahora, en casi todo estamos viviendo vías extremas, y necesitamos recuperar el equilibrio entre lo masculino y femenino. Aunque es bueno ir a los extremos para conocer el equilibrio, no hay otra forma, esa es la ley, para conocer algo realmente tenemos que “romper el huevo de la verdad y de lo falso”. Estamos caminando, avanzando poco a poco, pero para llegar al paraíso faltan tres niveles de conciencia mas, y eso requiere miles de años. La era de lo femenino va a acelerar este proceso, el cuarto estado de conciencia que se abre con mas fuerza a partir del 2012 va a ser un poco mas rápido que los anteriores cambios de conciencia.

Todos tenemos nuestro lado femenino y masculino, obviamente las mujeres tienen mas desarrollado lo femenino y los hombres lo masculino. El vivir muchos años en una sociedad masculinizada, ha hecho que muchas mujeres despierten su lado masculino y por el contrario los hombres adormezcan su lado femenino. Incluso la sociedad motiva a las mujeres hacia lo masculino y a los hombres se les critica y se los reprime su lado femenino. Por eso es que muchos hombres han reaccionado con violencia y desesperación a tal opresión, pero en su afán de liberación de su lado femenino algunos se han ido al otro extremo, y han terminando queriendo ser mujeres, de ahí los hombres travestís, los hombres que se operan y se introducen hormonas femeninas, los hombres afeminados, etc. Por el contrario hay hombres muy masculinizados, es decir, hombres que casi han anulado su lado femenino, y son aquellos extremistas que critican y juzgan a los hombres homosexuales y a las mujeres rebeldes, inteligentes, lideres, pues para ellos la mujer es para la casa y los placeres sexuales. A su vez hay mujeres que quieren ser hombres y mujeres que desconfían de los hombres, y surgen las mujeres tiranas con las mujeres y los hombres, y por el otro lado las mujeres lesbianas. Entonces, no es una cuestión de moralismos o de hormonas, es de energías masculinas y femeninas. Cuando estas energías no están en equilibrio físico, psicológico, espiritual, se van acercando a los extremos y de acuerdo al nivel de conciencia surgen las diferentes reacciones.

El equilibrio no es 50-50, sino fuéramos seres andrógenos, hombres y mujeres en un solo cuerpo. El equilibrio en cualquier cosa de la vida es 62–38, algunos lo llaman el numero aúrico o proporción aurea. En la naturaleza todo es perfecto, porque es matemática esta proporción. Pero como dijimos anteriormente, ir a los extremos no es malo, es una ley de la vida para conocer y recuperar el equilibrio. En otras palabras, la vida y la historia humana ha sido de ir de un extremo al otro extremo pasando por etapas de equilibrio, hasta cuando lleguemos al equilibrio total, en ese momento será que habremos descubierto una parte de los grandes misterios del Gran Orden Universal y del Gran Espíritu, el cual justamente es 62% femenino y 38% masculino. Hoy las mujeres tienen una ventaja, conocen bien lo masculino y aquellas que tienen en equilibrio proporcional sus dos lados, son las que están liderando esta etapa de equilibrio que se avecina. Hoy hay muy pocos hombres en este equilibrio y son los maestros del tiempo que se termina y se abre al mismo tiempo. En esta nueva etapa, al principio van a haber mas hombres liderando, pero al final de este ciclo habrán mas mujeres en la vanguardia de los cambios y pensamientos sociales en los distintos ámbitos del que hacer humano. Esto es algo que ya lo estamos viviendo y por lo tanto es muy claro.

Lo que también significa que el hombre debe feminizarse, debe aprender energéticamente a preñarse, a tener conciencia de sus ciclos menstruales, a activar su vientre, que no lo tiene físicamente pero que lo tiene en su memoria femenina, es decir, el hombre al descubrir su lado femenino toma conciencia de él y lo maneja creativamente. El hombre en su fase de mujer es muy creativo, pues la creación es en esencia mas carga femenina que masculina. Lo creado por el hombre es creado por su lado femenino, porque todo lo que pare en la naturaleza es obra y responsabilidad de lo femenino, como así lo ha dispuesto el Gran Misterio, en su creación basada en el equilibrio masculino y femenino. La mujer o lo femenino lo crea todo y el hombre o lo masculino le da forma, esa es la ley de la vida. Lo femenino crea la comida de lo que el hombre trae recolectando de la gran madre naturaleza. La mujer es mas sedentaria y el hombre mas nómada. Entonces, la mujer debe pasar un 68% de su tiempo en el hogar y un 32% en otras actividades. La mujer actual tiene que detenerse para crear, esa es su función: crear, inventar, parir, redistribuir. Eso es lo femenino y mientras mas crea mas despierta su feminidad, su amor a si misma, porque lo femenino en esencia es ser madre y tiene que ser madre de los hombres: de su esposo, de su padre, de sus hijos. La mujer tiene que aceptarlo y disfrutarlo, comprender que el hombre esta en un estado menor y necesita estar protegido en el vientre materno, ese vientre no es solo de 9 meses, es de toda la vida, el hombre vive en el gran vientre de la madre tierra y en el vacío del Gran Orden Universal. Esa es su debilidad por eso busca muchas mujeres para que le acunen, le amamanten. La mujer es mas fuerte que el hombre y debe ayudarlo, sostenerlo, empujarlo. Hoy las mujeres quieren lo contrario y por tanto pierden su poder femenino. Muchas mujeres no dan el valor a la familia y muchos hombres no reconocen el trabajo de la mujer en el hogar. Hay que recuperar el templo del hogar, la escuela de la familia, es otro estado, necesario, porque sino la mujer no tendría que crear, que parir, que tener en su vientre, donde seguir germinando nuevos aromas para que el hombre los expanda. La mujer debe tomar la dirección de la sociedad que comienza por la familia, que es la gran escuela del humano. Los hijos están abandonados en las guarderías, en las escuelas, y esta visto que en esos espacios no puede crecer un ser humano estable y sabio.

En síntesis, la mujer es la fuente y el hombre es el que transforma, el que da un paso adelante, el que pone la fuerza a la creación de la mujer, el que abre nuevos caminos a la evolución que en esencia es femenina. Los dos son necesarios e imprescindibles, cada cual en su responsabilidad y en su ejercicio particular, para el continuo reciclaje de la vida.

Atawallpa Makarios Oviedo

Sabiduria indigena

Carta del Jefe Seattle

El Gran Jefe Blanco de Washington nos envía el mensaje de que quiere comprar nuestras tierras. Pero, ¿cómo es posible comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Nosotros no comprendemos esta idea. Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del reflejo del agua, ¿cómo podréis comprarlos?

El Gran Jefe Blanco de Washington nos envía también palabras de amistad y de buena voluntad. Esto es muy amable por su parte, pues sabemos que él no necesita de nuestra amistad. Sin embargo nosotros meditaremos su oferta, pues sabemos que si no vendemos vendrán seguramente hombres blancos armados y nos quitarán nuestras tierras.

Nosotros tomaremos una decisión. El Gran Jefe Blanco de Washington podrá confiar en lo que diga el Jefe Seatlle, con tanta seguridad como en el transcurrir de las estaciones del año. Mis palabras son como las estrellas, que nunca tienen ocaso.

Cada partícula de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brillante aguja de pino, cada grano de arena de las playas, cada gota de rocío de los sombríos bosques, cada calvero, el zumbido de cada insecto… son sagrados en memoria y experiencia de mi pueblo. La savia que asciende por los árboles lleva consigo el recuerdo de los pieles rojas.

Los muertos de los hombres blancos olvidan la tierra donde nacieron cuando parten para vagar entre las estrellas. En cambio, nuestros muertos no olvidan jamás esta tierra maravillosa, pues ella es nuestra Madre. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas, el venado, el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos. Las cumbres rocosas, los prados húmedos, el calor del cuerpo de los potros y de los hombres, todos somos de la misma familia. Por todo ello, cuando el Gran Jefe Blanco de Washington nos comunica que piensa comprar nuestras tierras exige mucho de nosotros. Dice que nos reservará un lugar donde podamos vivir agradablemente y que él será nuestro padre y nosotros nos convertiremos en sus hijos. Pero, ¿es eso posible? El Gran Espíritu ama a vuestro pueblo y ha abandonado a sus hijos rojos. El envía máquinas para ayudar al hombre blanco en su trabajo y construye para él grandes poblados. Hace más fuertes a vuestro pueblo de día en día. Pronto inundaréis el país como ríos que se despeñan por precipicios tras una tormenta inesperada. Mi pueblo es como una época en regresión pero sin retorno. Somos razas distintas. Nuestros niños no juegan juntos y nuestros ancianos cuentan historias diferentes. El Gran Espíritu os es propicio y en cambio, nosotros estamos huérfanos.

Nosotros gozamos de alegría al sentir estos bosques. El agua cristalina que discurre por los ríos y arroyos no es solamente agua, sino también la sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos nuestras tierras debéis saber que son sagradas y que cada reflejo fugaz en el agua clara de las lagunas narra vivencias y sucesos de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz de mis antepasados. Los ríos son nuestros hermanos que sacian nuestra sed. Ellos llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras debéis recordar esto y enseñad a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y que, por tanto, hay que tratarlos con dulzura, como se trata a un hermano.

El piel roja retrocedió siempre ante el hombre blanco invasor, como la niebla temprana se repliega en las montañas ante el sol de la mañana. Pero las cenizas de nuestros padres son sagradas, sus tumbas son suelo sagrado, y por ello estas colinas, estos árboles, esta parte del mundo es sagrada para nosotros. Sabemos que el hombre blanco no nos comprende. El no sabe distinguir una parte del país de otra, ya que es un extraño que llega en la noche y despoja a la tierra de lo que desea. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando la ha dominado sigue avanzando. Deja atrás las tumbas de sus padres sin preocuparse. Olvida tanto las tumbas de sus padres como los derechos de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el aire, como cosas para comprar y devastar, para venderlas como si fueran ovejas o cuentas de colores. Su voracidad acabará por devorar la tierra, no dejando atrás más que un desierto.

Yo no sé, pero nuestra raza es diferente de la vuestra. La sola visión de vuestras ciudades tortura los ojos del piel roja. Quizá sea porque somos unos salvajes y no comprendemos. No hay silencio en las ciudades de los blancos. No hay ningún lugar donde escuchar cómo se abren las hojas de los árboles en primavera o el zumbido de los insectos. Quizá sea sólo porque soy un salvaje y no entiendo, pero el ruído de las ciudades únicamente ofende a nuestros oídos.

¿De qué sirve la vida si no podemos escuchar el grito solitario del ave chotacabras, ni las querellas nocturnas de las ranas al borde de la charca? Soy un piel roja y nada entiendo, pero nosotros amamos el suave rumor del viento, que acaricia la superficie del arroyo, y el olor de la brisa, purificada por la lluvia del medio día o densa por el aroma de los pinos. El aire es precioso para el piel roja, pues todos los seres comparten el mismo aliento: el animal, el árbol, el hombre…, todos respiramos el mismo aire. El hombre blanco parece no notar el aire que respira. Como un moribundo que agoniza desde hace muchos días, es insensible a la pestilencia.

Pero si nosotros os vendemos nuestras tierras no debéis olvidar que el aire es precioso, que el aire comparte su espíritu con toda la vida que mantiene. El aire dio a nuestros padres su primer aliento y recibió su última expiración. Y el aire también debe dar a nuestros hijos el espíritu de la vida. Y si nosotros os vendemos nuestras tierras, debéis apreciarlas como algo escepcional y sagrado, como un lugar donde también el hombre blanco sienta que el viento tiene el dulce aroma de las flores de las praderas.

Meditaremos la idea de vender nuestras tierras, y si decidimos aceptar será sólo con una condición: el hombre blanco deberá tratar a los animales del país como a sus hermanos. Yo soy un salvaje y no lo entiendo de otra forma. Yo he visto miles de bisontes pudriéndose, abandonados por el hombre blanco tras matarlos a tiros desde un tren que pasaba. Yo soy un salvaje y no puedo comprender que una máquina humeante sea más importante que los bisontes, a los que nosotros cazamos tan sólo para seguir viviendo. ¿Qué sería del hombre sin los animales? Si los animales desaparecieran el hombre también moriría de gran soledad espiritual. Porque lo que suceda a los animales, también pronto ocurrirá al hombre. Todas las cosas están relacionadas entre sí. Lo que afecte a la Madre Tierra, afectará también a todos sus los hijos.

Enseñad a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñado a nuestros hijos: la tierra es nuestra madre. Lo que afecte a la tierra, afectará también a los hijos de la tierra. Si los hombres blancos escupen a la tierra, se escupen a sí mismos. Porque nosotros sabemos esto: la tierra no pertenece al hombre, sino el hombre a la tierra. Todo está relacionado como la sangre que une a una familia.

El hombre blanco no creó el tejido de la vida, sino que simplemente es una fibra de él. Lo que hagáis a ese tejido, os lo hacéis a vosotros mismos. El día y la noche no pueden convivir. Nuestros muertos viven en los dulces ríos de la tierra, regresan con el paso silencioso de la primavera y su espíritu perdura en el viento que riza la superficie del lago. Meditamos la idea del hombre blanco de comprar nuestras tierras. Pero, ¿puede acaso un hombre ser dueño de su madre?. Mi pueblo pregunta: ¿qué quiere comprar el hombre blanco? ¿se puede comprar el aire o el calor de la tierra, o la agilidad del venado? ¿cómo podemos nosotros venderos esas cosas, y vosotros cómo podríais comprarlas? ¿podéis acaso hacer con la tierra lo que os plazca, simplemente porque un piel roja firme un pedazo de papel y se lo entregue a un hombre blanco?. Si nosotros no poseemos la frescura del aire, ni el reflejo del agua, ¿cómo podréis comprarlos? ¿acaso podréis volver a comprar los bisontes, cuando hayáis matado hasta el último?

Cuando todos los últimos bisontes hayan sido sacrificados, los caballos salvajes domados, los misteriosos rincones del bosque profanados por el aliento agobiante de muchos hombres blancos y se atiborren de cables parlantes la espléndida visión de las colinas…¿dónde estará el bosque? Habrá sido destruido. ¿Dónde estará el águila? Habrá desaparecido. Y esto significará el fin de la vida y el comienzo de la lucha por la supervivencia.

Pero vosotros hombres blancos caminaréis hacia el desastre brillando gloriosamente, iluminados con la fuerza del Gran Espíritu que os trajo a este país y os destinó para dominar esta tierra y tambien al hombre piel roja. El Gran Espíritu os dio poder sobre los animales, los bosques y los pieles rojas por algún motivo especial que no comprendemos. Ese motivo es tambien para nosotros un enigma. Quizás lo comprendiéramos si supiésemos con qué sueña el hombre blanco, qué esperanza trasmite a sus hijos en las largas noches del invierno y qué ilusiones bullen en su imaginación que les haga anhelar el mañana. Pero nosotros somos salvajes y los sueños del hombre blanco nos permanecen ocultos. Y por ello seguiremos distintos caminos, porque por encima de todo valoramos el derecho de cada hombre a vivir como quiera, por muy diferente que sea a sus hermanos.

No es mucho realmente lo que nos une. El día y la noche no pueden convivir y nosotros meditaremos vuestra oferta de comprar nuestro país y enviarnos a una reserva. Allí viviremos aparte y en paz. No tiene importancia dónde pasemos el resto de nuestros días. Nuestros hijos vieron a sus padres denigrados y vencidos. Nuestros guerreros han sido humillados y tras la derrota pasan sus días hastiados, envenenando sus cuerpos con comidas dulces y fuertes bebidas. Carece de importancia dónde pasemos el resto de nuestros días. Ya no serán muchos. Pocas horas más, quizás un par de inviernos, y ningún hijo de las grandes tribus que antaño vivían en este país y que ahora vagan en pequeños grupos por los bosques, sobrevivirán para lamentarse ante la tumba de un pueblo, que era tan fuerte y tan lleno de esperanzas como el nuestro.

Pero cuando el último hombre piel roja haya desaparecido de esta tierra y sus recuerdos sólo sean como la sombra de una nube sobre la pradera, todavía estará vivo el espíritu de mis antepasados en estas riberas y en estos bosques. Porque ellos amaban esta tierra como el recién nacido ama el latir del corazón de su madre.

Pero, ¿por qué he de lamentarme por el ocaso de mi pueblo? Los pueblos están formados por hombres, no por otra cosa. Y los hombres nacen y mueren como las olas del mar. Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla con él de amigo a amigo, no puede eludir ese destino común. Quizás seamos realmente hermanos. Una cosa sí sabemos, que quizás el hombre blanco descubra algún día que vuestro Dios y el nuestro son el mismo Gran Espíritu. Vosotros quizás pensáis que le poseéis, al igual que pretendéis poseer nuestro país, pero eso no podéis lograrlo. El es el Dios de todos los hombres, tanto de los pieles rojas como de los blancos. Esta tierra les es preciosa, y dañar la tierra significa despeciar a su Creador. Os digo que también los blancos desapareceréis, quizás antes que las demás razas. Continuad ensuciando vuestro lecho y una noche moriréis asfixiados por vuestros propios excrementos.

Nosotros meditaremos vuestra oferta de comprar nuestra tierra, pues sabemos que si no aceptamos vendrá seguramente el hombre blanco con armas y nos expulsará. Porque el hombre blanco, que detenta momentáneamente el poder, cree que ya es Dios, a quien pertenece el mundo. Si os cedemos nuestra tierra amadla tanto como nosotros la amábamos, preocuparos por ella tanto como nosotros nos preocupábamos, mantened su recuerdo tal como es cuando vosotros los toméis. Y con todas vuestras fuerzas, vuestro espíritu y vuestro corazón conservarla para vuestros hijos y amadla como El Gran espíritu nos ama a todos nosotros. Pues aunque somos salvajes sabemos una cosa: nuestro Dios es vuestro Dios. Esta tierra le es sagrada. Incluso el hombre blanco no puede eludir este destino común. Quizás incluso seamos hermanos. ¡Quién sabe!

Gran Jefe Seatlle.

Todo empieza con respetar al Gran Espíritu, en El están todos los seres y cosas,
animales, plantas, rocas. humanos, minerales,
el rayo, el viento, el fuego, las estrellas…
Por eso todo es sagrado.
Y por eso todas las cosas tienen voluntad, inteligencia, percepción;
su propio camino y su razón de ser.
Esto hay que respetar.
Rolling Thunder, Cherokee.

La responsabilidad actual de los humanos
es dirigir todos sus actos a cuidar los animales, las plantas y el paisaje,
que forman el mundo en que vivimos y están siendo destruidos.
Las sociedades industriales del mundo occidental,
con sus leyes y reglas basadas en la envidia y la avaricia,
son como un monstruo enorme con un estómago sin fondo que se come todo.
La comunicación espiritual es lo que mas necesitan los habitantes de la tierra.
Wallace Black Elk, Sioux.

Todas las partes del universo están unidas unas con otras,
a todos los niveles, desde el físico hasta el espiritual.
Por eso cualquier cosa que le pase a un individuo afecta a todos,
y lo que le pase a los demás afecta al individuo
Los objetos que son percibidos por los sentidos humanos
son partes perceptibles de redes mas grandes.
Es tan importante lo que los sentidos NO pueden percibir
como lo que puede ser medido y comprobado por los sentidos.
Todo tiene vida o conciencia.
El universo y todo lo que hay en él es sagrado y tiene propósito y significado.
Lewis Mehl, Cherokee, profesor de Medicina en la Universidad de Stanford.

El texto que sigue parece que había sido un discurso, y que le hicieron muchos cambios.
Yo también lo cambié, para hacerlo mas breve, para adaptarlo a esta poca moderna,
y para destacar conocimientos que ahora son muy necesarios:

Cada grano de tierra, cada hoja, cada playa, la neblina, cada bicho que vuela,
la savia de los árboles, las flores perfumadas, el ciervo, el águila,
el agua de ríos y lagos, las rocas y los seres humanos,
todos son parientes, son de una misma familia.
Hay que saber esto y enseñarlo a los hijos.

Los ríos calman la sed, llevan los botes, tienen pesca para comer.
Y hay que tratarlos bien, como a una persona.

El moderno le saca a la tierra lo que él quiere; no la siente como pariente,
Cuando la arruinó destruye otro lugar. Así la va a dejar hecha desierto.

Ver ciudades modernas es sufrir; destruyeron el pasto, los árboles y los arroyos;
taparon casi todo con cemento y asfalto;
casi no hay lugares donde se pueda oir viento entre hojas o canto de grillos.
El ruido de la ciudad parece que insulta los oídos
.¿ Qué clase de vida es cuando nunca se oye cantar un pájaro libre,
o, a la noche, la discusión de las ranas al borde de una laguna?
¿ No es mejor el sonido del viento que hace olas en el río,
y ese viento purificado por árboles y perfumado por flores silvestres,
que el ruido de tránsito y el humo venenoso de automóviles?

El aire tiene un valor inmenso,
comparte su espíritu con animales, plantas y humanos y hace posible la vida.
Los modernos no se dan cuenta qué es que respiran.
Como si estuvieran muy enfermos, no sienten el olor de aire envenenado.
Hay que dejar lugares donde todos puedan ir para respirar aire puro.

Resumen de una Declaración de la
HAU DE NO SAU NEE (Confederación de la Seis Naciones Iroquesas)

Sabemos que nuestra vida existe con la vida de los árboles,
nuestro bienestar depende del bienestar de las plantas,
somos parientes cercanos de los seres de cuatro patas.

Entendemos muy bien que estamos relacionados con todos los seres.
Hasta hoy, los territorios que todavía conservamos
están llenos de árboles, animales y otros seres.

Las ciudades tienen que traer del campo las necesidades de su población,
por eso la cultura de ciudad hace creer
que el mundo natural tiene que ser vencido, exprimido y explotado
según las necesidades y ambiciones de los que viven en ciudades.
Para ordenar este proceso se hicieron leyes.

La religión moderna se impone a sí misma
sobre todas las otras formas de espiritualidad.
Destruyó la percepción espiritual de la naturaleza.

La civilización moderna
ha sido y es horriblemente explotadora y destructora del mundo natural.
La tecnología occidental y la gente que la usa
son las fuerzas mas pasmosamente destructivas de la historia humana.
La energía atómica es una forma de producción de energía
que da las sustancias mas venenosas que el ser humano haya jamás conocido.

El estilo de vida conocido como civilización occidental
está en un camino suicida
para el que su propia cultura no tiene respuestas verdaderas.
La aparición del Plutonio en este planeta
es la señal más clara de que la humanidad está en dificultades.
Es una señal que muchos occidentales eligen no tener en cuenta.

La destrucción de las culturas nativas y de la gente nativa
es el mismo proceso que ha destruido y destruye la vida en este mundo.
Las tecnologías y los sistemas sociales
que han arrasado la vida de los animales y de las plantas,
también están aniquilando a la gente nativa.
Ese proceso es la civilización occidental.

La gente más oprimida y explotada es la gente de occidente.
Imitar al opresor es una característica del oprimido.
Hay que aprender a resistir esa respuesta a la opresión.

Hay que romper el concepto estrecho de liberación humana,
y ver la liberación como algo que hay que expandir a todo el mundo natural.
Se necesita la liberación de todas las cosas que sostienen la vida
– el agua, el aire, los árboles, los animales-
todas las cosas que sostienen la trama sagrada de la vida.

Los Lobos
Un viejo indio estaba hablando con su nieto.
Le decía:
– “Me siento como si tuviera dos lobos peleando en mi corazón.
Uno de los dos es un lobo enojado, violento y vengador.
El otro está lleno de amor y compasión”.
El nieto preguntó:
“Abuelo, dime, Cuál de los dos lobos ganará la pelea en tu corazón?”
El abuelo contestó:
– “Aquel que yo alimente” . . .

indios onas o selk’nams Habitaron el sur de la Argentina. Hoy extinguidos

Canta la cancion de tu alma

dejala volar en los vientos de tu espiritu

vive la melodia de tu amor tan fuerte

todo el mundo lo notará y lo oirá

el regalo de tu sola presencia

marca tu lugar como una persona de valor

regocijate y esta siempre agradecido

por los dias de tu viaje en la tierra

Elevate, encuentra tu pasion

decide en quien en que quieres convertirte

crea tu vida y ve hacia adelante

no estas definido por el lugar de donde vienes

la carrera de la humanidad es tuya

no las fronteras de una sola nacion

parate y brilla por la luz que tu eres

una creación amada y gloriosa.

Percibo lo secreto, lo oculto:
¡Oh vosotros los señores!
Así somos,
somos mortales,
de cuatro en cuatro nosotros los hombres,
todos habremos de irnos,
todos habremos de morir en la tierra…
Como una pintura
nos iremos borrando.
Como una flor,
nos iremos secando
aquí sobre la tierra.
Como vestidura de plumaje de ave zaguán, de la preciosa ave de cuello de hule,
nos iremos acabando…
Meditadlo señores,
águilas y tigres,
aunque fuerais de jade,
aunque fuerais de oro,
también allá iréis,
al lugar de los descarnados.
Tendremos que desaparecer,
nadie habrá de quedar.
Netzahualcoyotl

Los conquistadores destruyen Itzá
(1541, Chilam Balam de Chumayel)

La luna, el viento, el año, el día:
todo camina, pero pasa también.
Toda sangre llega al lugar de su reposo,
como todo poder llega a su trono
Estaba medido el tiempo
en que se alabaría la grandeza de Los Tres.
Medido estaba el tiempo de la bondad del sol,
de la celosía que forman las estrellas,
desde donde los dioses nos contemplan.
Los buenos señores de las estrellas,
todos ellos buenos.

Ellos tenían la sabiduría, lo santo,
no había maldad en ellos.
Había salud, devoción,
no había enfermedad,
dolor de huesos, fiebre o viruela,
ni dolor de pecho ni de vientre.
Andaban con el cuerpo erguido.

Pero vinieron los conquistadores
y todo lo deshicieron.
Enseñaron el temor, marchitaron las flores,
chuparon hasta matar la flor de los otros
porque viviese la suya.
Mataron la flor de Nacxitl.
Ya no había sacerdotes que nos enseñaran.
Y así se asentó el segundo tiempo, comenzó a señorear,
y fue la causa de nuestra muerte.
Sin sacerdotes, sin sabiduría, sin valor
y sin vergüenza, todos iguales.
¡Los conquistadores sólo habían venido a castrar al Sol!
Y los hijos de sus hijos quedaron entre nosotros,
que sólo recibimos su amargura.

PERCIBO LO SECRETO
Percibo lo secreto, lo oculto:
¡Oh vosotros los señores!
Así somos,
somos mortales,
de cuatro en cuatro nosotros los hombres,
todos habremos de irnos,
todos habremos de morir en la tierra…
Como una pintura
nos iremos borrando.
Como una flor,
nos iremos secando
aquí sobre la tierra.
Como vestidura de plumaje de ave zaguán,
de la preciosa ave de cuello de hule,
nos iremos acabando…
Meditadlo señores,
águilas y tigres,
aunque fuerais de jade,
aunque fuerais de oro,
también allá iréis,
al lugar de los descarnados.
Tendremos que desaparecer,
nadie habrá de quedar.
Netzahualcoyotl

“Oh, gran Espiritu! No dejes que juzgue a un hombre sin haber podido caminar antes con sus moscasines…”

“Dejadnos vivir en paz y armonía, para que podamos mantener el equilibrio de la Tierra y de toda vida. Sólo la oración y la meditación puede conseguirlo”

hopis en Alcatraz

Eclipse de luna
Se incendió la temblorina del señor del cielo
empezaron las puertas a discutir
los caracoles a llorar
los perros a insultar
los pájaros a silbar
también se inmovilizó la especie humana del mundo
atraparon ya a la hermosa madre luna
han comenzado a engullir su rostro
sufre
intenta liberarse entre tanto barullo
entre el llanto
entre insultos
entre los silbidos
se avergonzó la gran madre tierra
y soltó a la madre luna
entonces se derramó la alegría entre todos nosotros.

La actriz yucateca Madeleine Lizama como la muerte

LA MUERTE

Me río de ti
sé que nunca te separas de mí
aunque yo duerma.
aunque me aleje de aquí.

¡Eso que importa!
Tú cumples con tu labor;
tampoco me incomoda
así se que nunca estoy solo.

Platícame
¿No es aburrido seguirme?
¿Acaso no duermes?
¿Eres incansable acaso?

Déjame un momento
no huiré de ti
sabes que en cualquier lugar que vaya
existe la muerte.
(poesia maya)

Los ancianos

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301  (Mensaje original) Enviado: 17/07/2006 13:24

¿Cómo se Reconoce al Individuo que es Anciano?
Hay muchas maneras para saber si un individuo es un Anciano. La práctica más común es que sea reconocido/a por su propia gente. Hay otros métodos legítimos como la designación de otro Anciano, creciendo en esa posición, y derecho de nacimiento. Es un estatus ganado, no una posición elegida. Hay que tener cuidado con el Anciano auto proclamado que permite al ego que se interponga en el camino. Muchos ancianos sienten que el reconocimiento de su gente es muy importante, La gente siente que el Anciano elegido debe estar mente dotado para el trabajo, bien respetado, y que seguirá la senda correcta. No todos los Ancianos deben seguir la senda espiritual para convertirse en uno. El trabajo que realizan abarca muchas áreas. Están los que sanan, rezan, intermedian, gobiernan, comercializan, cultivan, enseñan, etc. Sin embargo, los que se necesitan para el trabajo de formar un concilio son los Ancianos Espirituales.

Un Anciano jamás exige respeto; lo recibe tranquilamente. Se puede sentir al Anciano. Los niños están siempre alrededor de ellos, porque saben instintivamente que hay sabiduría que emana de esas personas. El Anciano conoce la importancia de los niños, ya que esos jóvenes serán los portadores de las enseñanzas, tradiciones, cultura, idioma, historia, y la sabiduría eterna para nuestra gente y sobre todo brindan un legítimo amor.

¿Quiénes son los Ancianos?
En nuestro trabajo vamos descubriendo que hay dos tipos de Ancianos. El primer tipo son los Ancianos viejos, generalmente tienen entre 70 y 120 años. Han adquirido la sabiduría de sus ancestros a través de lecciones y experiencias. Muchos de ellos fueron elegidos a temprana edad para ser quienes son. Sienten una conexión muy fuerte con la Madre Tierra a través de la tierra, el agua, el cielo, y el fuego, y vivencian su espiritualidad todos y cada uno de los minutos de sus días. Se relacionan a las energías que emanan de los ambientes locales. Es por eso que estos Ancianos se sienten firmes en la preservación de sus tierras sagradas. Para mantener el equilibrio con la Madre Tierra es muy importante conocer estas energías y cómo relacionarse con ellas. Es un lazo muy fuerte que les resulta difícil romper, aunque se trate de dejar sus hogares temporalmente.

Muchos de estos Ancianos portan las antiguas profecías de sus ancestros. Saben que es el momento de dar a conocer estas profecías a los pueblos del planeta, y muchas hablan de este tiempo específico. Algunas de estas profecías son funestas para el planeta, y a veces parecen apropiadas al ver como este es profanado al extremo. Muchos de los recursos de la Madre Tierra están siendo extraídos sin la reparación para crear un equilibrio. Los Ancianos llaman a esta reparación pago. El mundo occidental actual no está realizando el pago suficiente para compensar lo que se está utilizando como combustible de esta sociedad moderna. De hecho, la mayoría de los occidentales están aparentemente desconectados de quiénes son y de cómo funcionan las cosas, y desconocen los desequilibrios que están creando.

El pago también se relaciona con cada humano del planeta. Los Ancianos tienen la firme convicción de que son privilegiados por vivir en la Tierra. Por cada vida que experimentamos en el planeta, asumimos la responsabilidad de su bienestar. Honramos esta responsabilidad respetando a la Madre Tierra por todo lo que nos provee mientas vivimos en ella. Lo hacemos mediante la realización del pago, asegurando que pondremos nuevamente lo que consumimos mientras vivimos en el planeta. También debemos dedicar tiempo a agradecerle a la Madre Tierra por este privilegio. La importancia de la gratitud sincera es otra lección que tienen para nosotros los Ancianos.

Muchos de estos Ancianos han vivido el tiempo suficiente como para experimentar las extremas dificultades que sus pueblos han padecido. La pérdida de sus tierras sagradas y el odio hacia aquellos que las tomaron mora todavía en sus corazones. Sin embargo, muchos están encabezando la forma de perdonar lo que se ha hecho a todo el planeta. Sienten que hay un trabajo más importante por hacer: crear equilibrio y armonía con la Madre Tierra, y unidad y paz entre las personas. Más importante es la estrecha conexión con el Gran Creador. Muchos de los Ancianos hablan del la libertad que existe en el perdón.

El otro tipo de Ancianos es más joven, tienen entre 40 y 70 años. Muchos de ellos se encuentran todavía en el proceso de aprender y experimentar. Son los que fueron enviados a escuelas para que fueran educados bajo las normas occidentales. Muchos de estos Ancianos modernos intentaron con éxito vivir en esta sociedad moderna, pero enseguida sintieron el vacío y la separación del Espíritu y la Madre Tierra. Eventualmente retornaron a sus hogares para volver a sus raíces, porque es en la tierra que ellos se sienten plenos y vivos.

Al regresar a sus tierras comenzaron el proceso de aprender la sabiduría antigua y la espiritualidad de los Ancianos mayores. Algunos se convirtieron en los portadores de las profecías antiguas. Pueden hablar varios idiomas, y saben como manejarse en el mundo moderno.
Sin embargo, durante el proceso de aprendizaje, los Ancianos más jóvenes rápidamente descubrieron que los métodos y conocimientos antiguos tenían tanta validez como la tecnología moderna. Algunos científicos modernos están finalmente dándose cuenta de esto, a medida de que el conocimiento antiguo sale a flote. De hecho, mucho de la tecnología del mundo occidental debe su existencia a los pueblos indígenas, quienes descubrieron y utilizaron diligentemente los bienes naturales que nos provee la Madre Tierra. Los científicos modernos utilizaron este conocimiento indígena como los bloques de construcción para muchas de las funciones de nuestra sociedad.

Gran cantidad de estos Ancianos jóvenes también han asumido la responsabilidad de compartir su sabiduría espiritual con el mundo. Están compartiendo entre ellos sus ceremonias para crear un fuerte lazo de energía para sanar al planeta y la humanidad, y también sienten que es tiempo de que todas las personas compartan el conocimiento y ayuden a otros a recuperar los poderes individuales que les fueron quitados, o a los que alguna vez renunciaron. Todos los humanos pueden recobrar la sabiduría y espiritualidad interiores. Algunos de los Ancianos que hemos visitado se llaman a sí mismos “Puentes”. Pueden relacionarse con los dos mundos y han aceptado la responsabilidad de ayudar al nuevo mundo a regresar a la paz, armonía y amor. Estos Ancianos, como muchos de los individuos que están ahora en el despertar, sienten que son puentes entre la sabiduría antigua y el tiempo “ahora” de integración.

Otra prioridad expresada por los Ancianos es la preservación de lugares sagrados. Muchas de estas tierras son sagradas, ya que sostienen la energía de la Madre Tierra. Si estos lugares no son cuidados apropiadamente y se les agotan los recursos naturales, los cambios que ocurren en las energía de esas regiones crean desequilibrio, que eventualmente afectará a todo el planeta. Estas regiones deben ser cuidadas y respetadas. Los Ancianos que están conectados con estás tierras saben cómo sanarlas, y nos pueden enseñar a vivir en armonía con la nuestra Madre Tierra cuando estemos preparados para escuchar.

La tercera prioridad de importancia es la sanación de los puntos de entrada donde las sociedades dominantes vinieron a los continentes del Hemisferio Occidental. Los Ancianos creen que todos debemos sanar y perdonar. Es tiempo de que todas las personas se unan y concilien las diferencias. Debemos detener las guerras y la explotación. El genocidio de las razas debe terminar ahora. Este es un momento de unificación y paz. Todos debemos trabajar juntos para sanar a la Madre Tierra y preparar el período espiritual que ha sido predicho por muchas personas en el planeta. Los Ancianos creen fervientemente en estas prioridades. Se está realizando más trabajo de unificación, pero estas tres prioridades son fundamentales para que el planeta y todos sus habitantes de estos tiempos sobrevivan.

La Comunicación Espiritual a Través de las Profecías y la Canalización
Ha habido muchos hechos en la historia de la humanidad que han plantado las semillas para la unión de los Ancianos indígenas y la unificación de los pueblos. Tanto las recientes canalizaciones y profecías, como las que han ocurrido durante cientos de años, confirman que este es el tiempo para que ocurra la reunión de los Ancianos. Este es el tiempo de formar concejos para ayudar a traer amor, paz y armonía a este mundo. Hay un pedido sutil de ayuda alrededor del planeta para traer a la superficie las verdades que han estado ocultas a través de las épocas. Los pueblos indígenas han estado en el planeta durante cientos de años y saben como conectarse y vivir en armonía con la Madre Tierra y mantener abierto el canal hacia el Espíritu. El mundo occidental ha perdido esta conexión, pero mucha gente está tomando conciencia de que esto no puede seguir por mucho tiempo. Debemos entrar en acción, ya que la respuesta está en el planeta.

Los Ancianos sintieron que la sanación de la Madre Tierra era una prioridad inmediata. Ella está sufriendo y lo refleja en muchas partes del mundo. Esto se puede observar en los cambios climáticos que afectan a la superficie del planeta, causante de sequía en regiones fértiles y temperaturas por encima de lo normal en muchas regiones. En el mundo occidental se conoce a esto como el recalentamiento mundial, que es causado tanto por la intervención del humano como los ciclos naturales de la Tierra. La intervención humana puede estar acelerando estos cambios. es por eso que los Ancianos sienten que lo más importante es curar a la Madre Tierra.

Muchos pueblos indígenas han tenido profecías y visiones a través del tiempo que nos dicen que este es el momento para la reunificación de todos los pueblos en sabiduría y armonía con la Madre Tierra y entre ellos mismos. Esta sabiduría se hundió cuando el hombre blanco arribó a las costas de muchas tierras. Es tiempo de que esta sabiduría emerja y sea compartida por todos los pueblos del planeta. Un hombre santo Dakota (Siux), Black Elk (Alce Negro), tuvo una visión épica a los nueve años, que incluía la unificación de todos los pueblos en el planeta. El siguiente es un breve extracto:

El aro sagrado de mi gente era uno de muchos que formaban un círculo, tan ancho como la luz del día y las estrellas, y en el centro crecía un poderoso árbol florecido para resguardar a todos los hijos de una madre y un padre.

Contemplen el círculo del aro sagrado, porque las personas deben ser como él; y si son como él, tendrán poder, porque no existe el final de este aro y es en el centro de este aro que sus hijos crecen. (El aro sagrado quiere decir que los continentes del mundo y las personas de todos los colores deben permanecer como uno).

El mensaje del Anciano Espiritual trata del amor y vivir desde el corazón, en paz y equilibrio con cada uno y con la Madre Tierra. Trata de perdonar y no juzgar. Este es el momento de fusionar la sabiduría antigua con la tecnología en un equilibrio armonioso. Particularmente entendemos que los pueblos algonquinos en Canadá han sostenido esta profecía de este especial tiempo de elección para la humanidad y para el propio planeta. Los pueblos aborígenes de Australia, los Mayas, los Celtas, los pueblos africanos, los tibetanos, los pueblos de Alaska, los hawaianos, los hebreos, tanto como muchos otros grupos indígenas, también tienen llaves para abrir la sabiduría antigua y traer la verdad a la luz para que todos la compartamos.

Ellos han sido fieles guardianes de la sabiduría. Ahora es el momento de que se unan y formen un concejo tradicional para compartirla. De hecho, nos hemos enterado de que los Ancianos de pueblos indígenas se han estado reuniendo en pequeños grupos de cuando en cuando y han creado redes de trabajo para este mismo propósito. Además, los Hopi, considerados por muchos grupos indígenas como los guardianes de la verdad en este momento especial de la historia de la tierra, han profetizado los desafíos de este momento especial. Han viajado cuatro veces, para dirigirse particularmente a la “House of Mica”, conocida normalmente como las Naciones Unidas.

Los Ancianos creen que es esencial sanar las heridas de la Madre Tierra y equilibrar las energías primero, en preparación del nuevo tiempo que se está aproximando tan rápido. Los Ancianos saben que una vez que el trabajo de sanación se encuentre lo suficientemente encaminado, la intencionalidad de las energías estará en su lugar y ocurrirán las sincronías para apoyar el trabajo que vendrá como resultado natural. El Gran Concilio podrá ser un cuerpo consejero de las Naciones Unidas u otros gobiernos del mundo. Sin embargo, sólo puede ocurrir esto después de un período de cambio en los objetivos de quienes manejan las instituciones de la cultura moderna. El trabajo con resultados también involucrará enseñanza y programas de experiencia liderados por los Ancianos. Ellos están particularmente interesados en la educación de los niños, especialmente aquellos niños especiales que están llegando en estos tiempos con creatividad, receptividad y otras capacidades incrementadas para integrar la sabiduría antigua con la tecnología moderna. Con la sabiduría de los Ancianos, estos niños estarán equipados para manifestar el verdadero potencial de la humanidad en la “era del ahora”.

Y el método? Para empezar, el plan es ponerse en contacto y relacionarse con la gente más sabia del planeta. La creencia es que estas almas sabias pueden encontrarse entre los ancianos de los pueblos indígenas de la Tierra.

La misión es adquirir sabiduría de aquellos quienes jamás se han separado de la naturaleza. Hay un dicho que expresa que a medida que el hombre se separa de la naturaleza, también se separa de sí mismo. Para asistir en el próximo paso evolutivo del hombre, buscando una evolución de conciencia, guiada por quienes están más cerca de la Naturaleza.

El tambor del corazon

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301  (Mensaje original) Enviado: 11/09/2005 14:01

Cuando expresamos nuestro deseo de unión reclamando nuestra pasión por la vida, los tambores de nuestros corazones llaman a otros.

Cuando hallamos alegría en los hechos cotidianos, recibiendo cada día con genuína excitación, atraemos a otros. El don de un punto de vista positivo es un imán seguro que crea curiosidad en los demás y despierta en ellos el deseo de descubrir esta clase de felicidad.

El tambor del corazón toca una melodía que no se puede negar cuando hay también luminosidad en nuestros pasos y nuestros ojos centellean. Los Antepasados llamaron a este estado “Caminar con la Belleza”. Cuando una persona camina por la vida de esta manera tan alegre, ha encontrado la unión con el Yo y pueden compartir ese amor con otros.

El tambor de su corazón llamará a los que pueden reconocer el espíritu de la canción del corazón feliz. Cuando estamos decaídos, podemos cambiar la melodía triste de nuestro corazón tratando de encontrar cosas que admiramos y apreciamos de nuestras vidas.

Cambiando nuestros puntos de vista hacia la gratitud, no atraeremos gente negativa hacia nosotros. El tambor de nuestro corazón no puede llamar a almas tristes o miserables cuando está repleto de alabanzas.

Encuentro entre ancianos

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301  (Mensaje original) Enviado: 22/07/2005 12:03

encuentros con ancianos

Narrado por la pareja de americanos que se pusieron en marcha para
crear el WCE (Concejo Mundial de Ancianos):

” El 21 de agosto de 1999 mi esposa Catie y yo nos encontrábamos en
una reunión de amigos en las Montañas Rocosas al norte de Woodland
Park, en Colorado. Salíamos de un tipi en la que habíamos participado
de una ceremonia de tambores y una sesión de meditación esa tarde.

De repente me convocaron a la casa principal para responder una
llamada telefónica. El que llamaba era un amigo reciente que era en
parte Hopi, en parte Shoshone y en parte Choctó. Me dijo que había
tenido una conversación con un Anciano Hopi tradicional (Abuelo), y
que se había arreglado un encuentro para el miércoles. Faltaban
cuatro días. Inmediatamente le respondí que podíamos estar allí el
día martes. Al final de la conversación, Catie y yo empacamos
nuestras cosas y nos dirigimos a Boulder en Colorado para recoger el
resto de las cosas y prepararnos para el viaje.
Catie y yo habíamos conocido a nuestro nuevo amigo Hopi en mayo de
1999 a través de una amiga… Fue a través de esta amiga que descubrí
que tenía un hermano espiritual Hopi y me di cuenta de que habíamos
crecido juntos en una vida anterior. Había una energía muy especial
entre nosotros, y sabíamos que algo especial iba a suceder en un
futuro cercano.

El lunes nos dirigimos al oeste a través de Grand Junction, en
Colorado, hacia el este de Utah. Luego viajamos hacia el sur hacia la
parte noreste de Arizona. El día se hizo largo y caluroso, y
decidimos pasar la noche en el campamento del Cañón del Diablo en
Blanding, Utah. Esa parada nocturna fue muy buena ya que nos dio la
oportunidad de relajarnos, poner los pies sobre la tierra, y
conectarnos con la Madre Tierra. Las preparativos del viaje de los
últimos días habían sido agotadores.
Al día siguiente, continuamos nuestro camino hacia el sur, hacia
Arizona, luego a Hopiland y Hotevilla. Al ingresar en Hopiland
seguimos cuidadosamente las direcciones dadas por nuestros
amigos…Nos instalamos en una casa muy modesta de una amiga. Era una
casa típica en esa parte de Hopiland que no tenía instalaciones
sanitarias o de electricidad. El agua se almacenaba en barriles de
las lluvias anteriores, y la electricidad se obtenía de paneles
solares del techo. El baño se encontraba a casi cien metros de
distancia de la casa. No obstante, había una sensación especial en el
área. Se podía sentir la conexión con la Madre Tierra y toda la gente
del grupo. Nos sentíamos honrados de estar en Hopiland con nuestros
amigos especiales.

Una vez instalados, comenzamos a hablar de nuestro reciente viaje a
Hawai. Catie y yo habíamos asistido a la Conferencia de Pueblos del
Mundo Indígena sobre Educación en Hilo, Hawai. Visitamos a mi madre y
familia en Oahu; y asistimos a ceremonias hawaianas muy especiales en
Pu’u Ko’hola Heiau en Big Island.
Hablamos hasta muy entrada la noche. Estábamos repletos de ansiedad y
excitación por el encuentro que tendríamos el próximo día con Abuelo,
el Anciano Hopi.
La mañana siguiente viajamos a Hotevilla e hicimos los arreglos
pertinentes para encontrarnos a las dos de la tarde. Esto nos dio la
oportunidad de visitar “Prophecy Rock” (La Roca de la Profecía) y
prepararnos para la reunión. La visita a Prophecy Rock fue muy
especial, y el mensaje de la roca es muy claro. Dice que la humanidad
puede tomar dos direcciones: una de las direcciones es destruirse a
sí misma; la otra es vivir en paz, armonía y amor. Es un lugar
sagrado con una energía espiritual que va más haya de la descripción
humana.
Alrededor de las dos de la tarde el Abuelo vino a la casa…
Realizamos las ceremonias usuales que un amigo de Hawai me había
enseñado un mes antes, y les dimos los obsequios para presentar
nuestro respeto a Abuelo. Luego nos sentamos para comenzar nuestra
conversación sobre el viaje sagrado que iba a involucrar los Ancianos
de pueblos indígenas de todo el planeta. Le hicimos una breve
descripción introductoria del viaje para explicarle la razón de ese
encuentro.
Después de que mi mensaje fuera traducido al Hopi, y su respuesta
traducida al inglés, el mensaje fue que ¡el trabajo que le estaba
presentando, se encontraba en las profecías!. Al escuchar su
respuesta, tuve la fantástica sensación de confirmación de que este
viaje sagrado para conformar un Concejo Mundial de Ancianos de
pueblos indígenas era auténtico. Catie y yo nos miramos y supimos que
estábamos siguiendo la dirección correcta.
Durante las dos horas que siguieron hablamos sobre los conceptos
básicos para un Concejo Mundial de Ancianos (WCOE) (sigla en inglés).
En un punto le preguntamos si le interesaría participar en el
Concejo. Respondió entusiasta que quería formar parte de él, pero que
necesitaba estar cerca de su tierra. Estaba preocupado por tener que
viajar largas distancias que lo mantendrían lejos demasiado tiempo.

Durante toda la tarde, la conversación fue en Hopi y traducida al
inglés. Finalmente su yerno señaló que Abuelo consideraba muy sagrada
esta reunión, por eso debía ser hablada en el idioma Hopi. Al oír
esto, nos sentimos honrados por este acto espiritual. Después de una
conversación maravillosa, hicimos algunas bromas y dimos por
terminada la reunión. Todos nos despedimos y Abuelo y su traductor se
retiraron.
Los sentimientos que sobrevinieron están más allá de lo que
cualquiera de nosotros hubiéramos sentido alguna vez. Todos estábamos
eufóricos, pero lo más importante fue que la reunión nos otorgó una
fuerte verificación del trabajo que estaba a punto de comenzar. Todos
sentimos al Gran Espíritu durante la misma y esa confirmación sería
enviada de una forma u otra.

Mi hermano Hopi fue al porche principal para tomar aire fresco, pero
regresó inmediatamente lleno de excitación, haciéndonos señas para
que viéramos lo que estaba sucediendo. Cuando salimos, vimos algo que
nunca antes ninguno de nosotros había visto: había dos arco iris
expandidos completamente que desplegaban colores muy brillantes,
extendiéndose de un horizonte a otro. Permanecieron así durante 30
minutos. Sabíamos que el Gran Espíritu nos estaba mandando un mensaje
de confirmación por este viaje sagrado.
La mañana siguiente, Catie y yo empacamos nuestras cosas, cargamos el
vehículo y nos despedimos de nuestros amigos, agradeciéndoles por esa
experiencia sumamente maravillosa. Al dejar atrás Hopiland, la
policía de la Reserva de Navajo había bloqueado las calles,
recordándonos que todavía había lucha en este país entre los pueblos
indígenas y nuestro gobierno.

(…) Otros encuentros:
Catie y yo volamos a Washington, D.C., para asistir a la Vigilia de
Oración por la Tierra en el centro comercial vecino al Monumento de
Washington. Otra vez encontramos aquí Ancianos de Estados Unidos y
Canadá. Ellos representaban a las tribus Algonquina, Choctó,
Cheroquí, Delaware, Lakota, Mohak, Ojibwa, Oneida y Chirimía, y
muchas otras de todo el mundo. Nuevamente, recibimos la respuesta de
que sabían que era el tiempo. De esas presentaciones y
conversaciones, quedó claro que éste era sólo el comienzo y que nos
volveríamos a reunir muchas veces.
Unas semanas después de esta reunión, me dirigí a Massachusetts para
encontrarme con los Ancianos Mayas de Guatemala. Dos personas de
diferentes entornos nos habían contactado para decirnos que debíamos
intentar ver a esta gente. Fue una reunión que provocó un gran
impacto y dio un enorme estímulo al WCOE.

Por la mañana asistí a una ceremonia de fuego por primera vez. La
energía emitida por las llamas estaba más allá de cualquier
experiencia previa que hubiera tenido. Pude sentir la elevación
espiritual que ocurría. Fue durante esta ceremonia especial que sentí
una estrecha conexión con los Ancianos Mayas. Después de la ceremonia
de fuego, los visité y les expliqué porqué me encontraba allí.
Durante esos momentos especiales, supe que había encontrado a una
hermana y un hermano. Después de la sesión de la tarde, volví a
reunirme con los Mayas para conversar sobre el trabajo. Ambos
conocían la importancia de lo que estaba ocurriendo y sugirieron que
Catie y yo asistiéramos a una asamblea especial en Guatemala en
febrero del 2000. La asamblea cambiaría la vida de todos los que
asistieron.

En noviembre de 1999, Catie y yo emprendimos un viaje de 5 semanas
por la hilera del norte de los Estados Unidos para visitar Ancianos
de una gran cantidad de naciones norteamericanas nativas. La mayoría
de estos Ancianos pertenecían al grupo de los más jóvenes, y cada uno
de ellos se refirió a sí mismo como “puente”. Algunos eran autores de
libros que mostraban su espiritualidad nativa. Eran guiados por
Ancianos Espirituales muy conocidos y habían asumido la
responsabilidad de escribir esas obras. Algunos están trabajando con
nosotros para promover el WCOE en los Estados Unidos. Ellos
pertenecen a las naciones Hunkpapa, Oglaga, Teton, MicMac, Abenaki,
Cheroquí, y Objibwe.

Semanas más tarde, justo antes de Navidad, Catie y yo nos dirigimos a
la Ciudad de Quebec, en Canadá. Fue allí que encontramos a un Anciano
Espiritual Hurón que encabezaba un concejo con su gente para
desarrollar los medios (con documentos de apoyo) para que su pueblo
se gobernara a sí mismo en su forma tradicional. El gobierno
canadiense colaboraba con ellos para que pudieran ser autónomos. Fue
una buena oportunidad para reconsiderar el regreso a formas de
gobierno honradas por mucho tiempo. Estaban creando concejos de los
niveles de orígenes dentro de la villa.
Estos concejos estarían compuestos de Ancianos Espirituales, que
supervisarían a otro Anciano que interactuaría como lazo político con
el gobierno canadiense. Ésta era una forma de mantener a los
políticos fuera del panorama tanto como fuera posible. El propósito
de estos concejos es preservar su cultura, patrimonio, historia e
idioma. El principal objetivo era pasar su conocimiento a los niños.

Este era un movimiento de importancia en Canadá y especialmente para
los Hurones. Esa era la última villa que tenían en existencia y la
última oportunidad para salvar su identidad como Primera Nación.
Surgió una relación duradera de ese primer encuentro.

En febrero del 2000, se llevó a cabo una reunión decisiva de Ancianos
de América del Norte, Central y del Sur, en varios lugares sagrados
Mayas, organizado por Gerardo Barrios, Carlitos Barrios, Carlos
Barrios, Mercedes Barrios y Mariano. Ellos son originarios de la
tribu Mam, que son los Guardianes del Conocimiento. Los Ancianos se
reunieron para celebrar el Año Nuevo Maya, celebrar la última fase
del calendario sagrado maya, que concluye en el 2012, y realizar
ceremonias para tener el vuelo del Cóndor con el del Águila. El Año
Nuevo Maya fue el primero de las dos celebraciones de Año Nuevo que
sucederán este año. Esto sucede porque el calendario sagrado maya
contiene 260 días y otorga la oportunidad de celebrar dos veces Año
nuevo durante un año del calendario gregoriano.

Aprendimos que de acuerdo al calendario sagrado maya, el 21 de
diciembre del 2012 marca un punto de inflexión de los tres
calendarios mayas: uno es un ciclo de 3.600 años, otro es un ciclo de
5.200 años, y por último un ciclo de 67.600 años. Con el final del
calendario maya en el 2012, los mayas no perciben necesariamente un
escenario desolador. Ellos consideran que el final de estos ciclos es
el principio de un nuevo comienzo, otorgando así a la raza humana más
oportunidad para hacer las cosas bien en el planeta.(…)

Hace más de 20 años, Gerardo Barrios, un Anciano Maya, comenzó una
cruzada para validar y comprender los calendarios sagrados mayas.
Viajó a diferentes pueblos de América Central en busca de los
Ancianos mayas más tradicionales en lugares remotos. Quería saber si
todos estaban utilizando los mismos calendarios. A excepción de
algunas variaciones de nombres y algunas pequeñas diferencias de
idioma, la mayoría coincidía.
Como parte de esta investigación, en 1988, él y nueve Mayas más
viajaron a una aldea remota donde los Mayas tradicionales han
dedicado sus vidas a mantener el templo de fuego durante más de cien
años. Los Mayas mantienen este fuego las 24 horas del día en oración
por la paz en la Tierra.
Después de cinco días de caminar en lo profundo de la selva, Gerardo
y su equipo llegaron finalmente a esta aldea. Los Ancianos se habían
enterado a través de sus visualizaciones que se acercaba ese grupo. A
los diez Mayas se les practicaron adivinaciones, y sólo cinco fueron
recibidos en el templo sagrado de la aldea. Gerardo fue uno de ellos.
Una vez que estuvieron adentro, uno de los Ancianos llevó aparte a
Gerardo para mantener una conversación privada.

El Anciano comenzó a contarle la historia de la serpiente emplumada
Kulkulkan, una energía sagrada de la Tierra con forma de serpiente
que se mueve por toda la tierra. Fueron necesarias más visitas a la
aldea para completar la historia. Los Ancianos Mayas de la aldea le
explicaron como esta energía surge periódicamente y le mostraron en
el mapa que traía consigo, dónde y cuándo había aparecido. Luego,
cuando Gerardo trazó la huella a través de la historia, descubrió a
lo largo de esta senda hechos tales como el gran despertar espiritual
del Tíbet en 1950, el movimiento anti-Guerra de Vietnam en los
sesenta, y líderes como Martin Luther King.

Estos Ancianos dijeron que esta serpiente emplumada tiene la
intención de desplazarse por América por la columna vertebral de la
Madre Tierra hasta el Lago Titicaca en los Andes, para estar allí en
2012. Si alguien desplegara un mapa del Hemisferio Occidental y
trazara la cadena de montañas desde Alaska en Norteamérica hasta
Chile en Sudamérica, observaría que se extiende una línea continua
desde el Norte al Sur. Esto fue descripto como la columna vertebral
de la Madre Tierra.

Estos movimientos de energía deben completarse para poder mantener el
equilibrio de la Madre Tierra. La energía también tiene un ciclo que
debe seguir y completar para crear el equilibrio necesario para
mantener las cosas en armonía sobre el planeta. Sin embargo, este
movimiento se ha encontrado con una barrera que lo detuvo. Se
encuentra en el Canal de Panamá, donde se ha excavado el terreno y se
ha forzado una corriente de agua a través de la columna vertebral.
Cuando esta energía es bloqueada, los resultados pueden ser
desastrosos, del mismo modo en que la quebradura de la columna
vertebral puede afectar el funcionamiento de todo el cuerpo humano.
Gerardo aprendió que se deben realizar ceremonias para ayudar al
flujo natural de esta energía de la serpiente emplumada. Cuando
Gerardo expresó su preocupación por la magnitud de la tarea, los
ancianos le contestaron que no se preocupara por cómo se realizaría,
ya que aparecerían facilitadores. Estos facilitadores comenzaron a
aparecer en Guatemala en noviembre de 1995.

También otras personas han expresado su preocupación por la sanación
de la Madre Tierra. La tribu Witoto en América del Sur ha estado en
sintonía con la energía de la serpiente emplumada, y han estado
realizando ceremonias para honrarla. Creen fervientemente que se debe
completar su movimiento para equilibrar todo el planeta.

Los pueblos Tairona, que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta en
Columbia, América del Sur, están compuestos por los Cogí, Arahuaco,
Arsarios y Cancuamos, Estos pueblos se han mostrado recientemente y
han descendido de las montañas de la Sierra Nevada de Santa Marta
para trasmitir fuertes mensajes acerca de la devastación del medio
ambiente de la Madre Tierra. Esto fue presentado en un documental de
la BBC realizado por Alan Ereira en 1993, titulado: Desde el Corazón
del Mundo – La advertencia de los Hermanos Mayores.

Los pueblos de Tairona se refieren a ellos mismos como “los Hermanos
Mayores”, y a los occidentales como “el Hermano Menor”. Creen que su
obligación es cuidar la montaña, que ellos llaman “el Corazón del
Mundo”. Están muy preocupados porque sienten que los Hermanos Menores
están destruyendo el equilibrio del planeta. Su trabajo de mantener
al planeta en equilibrio se está haciendo cada vez más difícil por
toda la destrucción. Pueden ver que algo está mal con su montaña, el
corazón del mundo. Los ríos de la misma han detenido su curso, y
regiones de vegetación se están secando cuando antes eran verdes y
fértiles. Cuando la montaña está enferma, todo el mundo está en
problemas.
Aún cuando tiene la verdad delante de los ojos, el Hermano Menor no
comprende todavía que está haciendo. En muchos aspectos, las
sociedades actuales no están teniendo progresos, sino regresiones.
Sólo es necesario ver el panorama general. Con una simple mirada a
las guerras, atrocidades, la avaricia, la opresión, la dominación, el
odio, la discriminación racial, los abusos a la Madre Tierra, etc.
Esto nos presenta un paisaje muy desolador.
Sin embargo, hay un tramado subyacente actual que sigue su curso
entre muchos individuos tanto en el mundo moderno como en el
indígena. Muchos creen ahora que es su obligación cuidar a la montaña
que ellos llaman “el Corazón del Mundo”. Están comenzando a darse
cuenta de qué está sucediendo y quieren contribuir positivamente.
Todavía queda mucho bien por hacer al planeta. Es tiempo de entrar en
acción.”

Escritos estan en el aire y en la memoria de las piedras

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301  (Mensaje original) Enviado: 28/06/2005 2:08

“Escrito está en el aire y en la memoria de la piedra”

Uno de los procesos mentales naturales es el de recordar mediante la asociación de ideas: versus, veo un tren y me acuerdo de un viaje en ferrocarril de hace unos años. Dándose el misterio de que cuanto más intrincado, sorprendente por invasivo, chocante por su llegada cristalina a la mente, peor conocemos el mecanismo de evocación.
Resultando poco menos que imposible acceder a tal ó cual recuerdo con la calidad fílmica que nos proporciona el recuerdo inesperado, ese que nos viene a bote pronto a la cabeza de manera espontánea.
Siempre he mantenido que somos la pantalla pero que algo entorpece nuestra conexión con nuestro propio disco duro.
Es por eso que hace tiempo emprendí una búsqueda mágica de mi totalidad en el afán de intentar abarcarme a mí mismo, (viaje difícil donde lo haya).
Búsqueda mágica por que estoy convencido de que los recuerdos no los guardamos en la cabeza, ni en las piernas, (al menos la mayoría), creo que los guardamos en el plano astral. He percibido que al igual que el inventor después de mil cábalas infructuosas recibe un soplo en la oreja y grita ¡Eureka, lo encontré!, el mecanismo recordatorio se asemeja. Depositamos la ingente cantidad de información, en imágenes son muchos bytes a lo largo del día, en un picaporte, en un tren, en un paisaje….. Por la noche, en el sueño limpiamos la papelera de reciclaje, pero nada se destruye, simplemente cargamos en el plano astral una gran cantidad de información.
Puesto en esa pista, con la sana intención de encontrar lo que fue de mí he recorrido algunos sitios buscando las claves y lugares mágicos que precipitan la llegada del recuerdo cristalino. Algunas playas, algún paisaje, determinado cuadro, etc.
Definición de sitio mágico: Sitio mágico es aquél que nos sintoniza con la clarividencia interna, o sea es aquel donde nos integramos siendo capaces de asumirnos por entero y leer toda nuestra historia, con sus distintos cambios y diferentes avatares en un solo momento, mágico. Es, desde luego, un sitio donde negociamos con el infinito a través de toda nuestra totalidad desde la asunción de nuestra propia muerte. (Hay veces, en un accidente, que la vida también se precipita en una décima infinita de segundo, ante nuestros ojos.
Pues bien, esos enclaves mágicos, existen. No son los mismos para todos. Aunque `para muchos hay muchos comunes, (la iglesia se apropió de un buen numero cuando se apropió de los lugares de culto paganos).

Cementerio Nº 1 de Iquique

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301  (Mensaje original) Enviado: 16/05/2005 21:58

Cementerio Nº 1 de Iquique

Por Bernardo Guerrero

Antonio Gala, dijo que la mejor forma de conocer a la gente, era visitando los mercados y los cementerios. En esas dos formas de vidas que los pueblos se dan para testimoniarse, podemos encontrar más información que en los libros.

La vida y la muerte, viviendo bajo la formas de las frutas y de los mármoles, de las verduras y de las cruces, del marisco y de las bóvedas. Tanto en el Cementerio como en el Mercado, a su modo, transcurre la vida, silenciosa y a gritos.

En el Cementerio, la vida se manifiesta con un silencio especial. Sus avenidas y pasajes, sus vericuetos como el que tiene el Cementerio Nº1, parecen trasladarnos a un tiempo en que Iquique era de otro modo.

Si usted recorre el camposanto más antiguo de Iquque, hallará, en sus tumbas, el carácter cosmopolita que alguna vez tuvo esta ciudad, y que hoy la vuelve a tener. Lápidas en inglés, alemán, chino o en francés, dan testimonio de una ciudad global, pero sin televisión, que logró convocar a decenas de nacionalidades en la aventura de fundar en el desierto, una cultura tan especial como atrayente.

Los migrantes, que al atravesar el océano, jamás imaginaron que sus huesos iban a reposar en una tierra que nunca soñaron, pero que los acogió tanto en la vida como en la muerte, seduciendolos con la promesa de una vida mejor, no sólo en la tierra, sino que también más allá de ésta.

Pero, son muertes que parecen vivir su propia muerte. Lápidas ajadas por el tiempo y por el olvido, expuesta al sol de cada día, que lentamente, va destiñendo las palabras que el deudo escribió con el dolor de la ausencia. Cuesta leer el dolor escrito en la lápida. Cuesta descifrar la fotografía del muerto, que seguramente ya no tiene nada que ver con quien yace en el cajón.

El Cementerio Nº 1, fue creado en el 1890, en el sector norte de la ciudad. En 21 de mayo entre San Martín y Bolívar se alza una inmensa arquitectura en la que cada domingo familiares acuden a visitar a sus deudos.

Este recinto, puede ser visto como uno de los barrios más antiguos de la ciudad. Sus nichos y bóvedas representan buena parte de la historia de la ciudad. En sus lápidas es posible hallar los hechos más significativos que ha vivido la ciudad.

¿Cómo se Reconoce al Individuo que es Anciano?

¿Cómo se Reconoce al Individuo que es Anciano?
Hay muchas maneras para saber si un individuo es un Anciano. La práctica más común es que sea reconocido/a por su propia gente. Hay otros métodos legítimos como la designación de otro Anciano, creciendo en esa posición, y derecho de nacimiento. Es un estatus ganado, no una posición elegida. Hay que tener cuidado con el Anciano auto proclamado que permite al ego que se interponga en el camino. Muchos ancianos sienten que el reconocimiento de su gente es muy importante, La gente siente que el Anciano elegido debe estar mente dotado para el trabajo, bien respetado, y que seguirá la senda correcta. No todos los Ancianos deben seguir la senda espiritual para convertirse en uno. El trabajo que realizan abarca muchas áreas. Están los que sanan, rezan, intermedian, gobiernan, comercializan, cultivan, enseñan, etc. Sin embargo, los que se necesitan para el trabajo de formar un concilio son los Ancianos Espirituales.

Un Anciano jamás exige respeto; lo recibe tranquilamente. Se puede sentir al Anciano. Los niños están siempre alrededor de ellos, porque saben instintivamente que hay sabiduría que emana de esas personas. El Anciano conoce la importancia de los niños, ya que esos jóvenes serán los portadores de las enseñanzas, tradiciones, cultura, idioma, historia, y la sabiduría eterna para nuestra gente y sobre todo brindan un legítimo amor.

¿Quiénes son los Ancianos?
En nuestro trabajo vamos descubriendo que hay dos tipos de Ancianos. El primer tipo son los Ancianos viejos, generalmente tienen entre 70 y 120 años. Han adquirido la sabiduría de sus ancestros a través de lecciones y experiencias. Muchos de ellos fueron elegidos a temprana edad para ser quienes son. Sienten una conexión muy fuerte con la Madre Tierra a través de la tierra, el agua, el cielo, y el fuego, y vivencian su espiritualidad todos y cada uno de los minutos de sus días. Se relacionan a las energías que emanan de los ambientes locales. Es por eso que estos Ancianos se sienten firmes en la preservación de sus tierras sagradas. Para mantener el equilibrio con la Madre Tierra es muy importante conocer estas energías y cómo relacionarse con ellas. Es un lazo muy fuerte que les resulta difícil romper, aunque se trate de dejar sus hogares temporalmente.

Muchos de estos Ancianos portan las antiguas profecías de sus ancestros. Saben que es el momento de dar a conocer estas profecías a los pueblos del planeta, y muchas hablan de este tiempo específico. Algunas de estas profecías son funestas para el planeta, y a veces parecen apropiadas al ver como este es profanado al extremo. Muchos de los recursos de la Madre Tierra están siendo extraídos sin la reparación para crear un equilibrio. Los Ancianos llaman a esta reparación pago. El mundo occidental actual no está realizando el pago suficiente para compensar lo que se está utilizando como combustible de esta sociedad moderna. De hecho, la mayoría de los occidentales están aparentemente desconectados de quiénes son y de cómo funcionan las cosas, y desconocen los desequilibrios que están creando.

El pago también se relaciona con cada humano del planeta. Los Ancianos tienen la firme convicción de que son privilegiados por vivir en la Tierra. Por cada vida que experimentamos en el planeta, asumimos la responsabilidad de su bienestar. Honramos esta responsabilidad respetando a la Madre Tierra por todo lo que nos provee mientas vivimos en ella. Lo hacemos mediante la realización del pago, asegurando que pondremos nuevamente lo que consumimos mientras vivimos en el planeta. También debemos dedicar tiempo a agradecerle a la Madre Tierra por este privilegio. La importancia de la gratitud sincera es otra lección que tienen para nosotros los Ancianos.

Muchos de estos Ancianos han vivido el tiempo suficiente como para experimentar las extremas dificultades que sus pueblos han padecido. La pérdida de sus tierras sagradas y el odio hacia aquellos que las tomaron mora todavía en sus corazones. Sin embargo, muchos están encabezando la forma de perdonar lo que se ha hecho a todo el planeta. Sienten que hay un trabajo más importante por hacer: crear equilibrio y armonía con la Madre Tierra, y unidad y paz entre las personas. Más importante es la estrecha conexión con el Gran Creador. Muchos de los Ancianos hablan del la libertad que existe en el perdón.

El otro tipo de Ancianos es más joven, tienen entre 40 y 70 años. Muchos de ellos se encuentran todavía en el proceso de aprender y experimentar. Son los que fueron enviados a escuelas para que fueran educados bajo las normas occidentales. Muchos de estos Ancianos modernos intentaron con éxito vivir en esta sociedad moderna, pero enseguida sintieron el vacío y la separación del Espíritu y la Madre Tierra. Eventualmente retornaron a sus hogares para volver a sus raíces, porque es en la tierra que ellos se sienten plenos y vivos.

Al regresar a sus tierras comenzaron el proceso de aprender la sabiduría antigua y la espiritualidad de los Ancianos mayores. Algunos se convirtieron en los portadores de las profecías antiguas. Pueden hablar varios idiomas, y saben como manejarse en el mundo moderno.
Sin embargo, durante el proceso de aprendizaje, los Ancianos más jóvenes rápidamente descubrieron que los métodos y conocimientos antiguos tenían tanta validez como la tecnología moderna. Algunos científicos modernos están finalmente dándose cuenta de esto, a medida de que el conocimiento antiguo sale a flote. De hecho, mucho de la tecnología del mundo occidental debe su existencia a los pueblos indígenas, quienes descubrieron y utilizaron diligentemente los bienes naturales que nos provee la Madre Tierra. Los científicos modernos utilizaron este conocimiento indígena como los bloques de construcción para muchas de las funciones de nuestra sociedad.

Gran cantidad de estos Ancianos jóvenes también han asumido la responsabilidad de compartir su sabiduría espiritual con el mundo. Están compartiendo entre ellos sus ceremonias para crear un fuerte lazo de energía para sanar al planeta y la humanidad, y también sienten que es tiempo de que todas las personas compartan el conocimiento y ayuden a otros a recuperar los poderes individuales que les fueron quitados, o a los que alguna vez renunciaron. Todos los humanos pueden recobrar la sabiduría y espiritualidad interiores. Algunos de los Ancianos que hemos visitado se llaman a sí mismos “Puentes”. Pueden relacionarse con los dos mundos y han aceptado la responsabilidad de ayudar al nuevo mundo a regresar a la paz, armonía y amor. Estos Ancianos, como muchos de los individuos que están ahora en el despertar, sienten que son puentes entre la sabiduría antigua y el tiempo “ahora” de integración.

Otra prioridad expresada por los Ancianos es la preservación de lugares sagrados. Muchas de estas tierras son sagradas, ya que sostienen la energía de la Madre Tierra. Si estos lugares no son cuidados apropiadamente y se les agotan los recursos naturales, los cambios que ocurren en las energía de esas regiones crean desequilibrio, que eventualmente afectará a todo el planeta. Estas regiones deben ser cuidadas y respetadas. Los Ancianos que están conectados con estás tierras saben cómo sanarlas, y nos pueden enseñar a vivir en armonía con la nuestra Madre Tierra cuando estemos preparados para escuchar.

La tercera prioridad de importancia es la sanación de los puntos de entrada donde las sociedades dominantes vinieron a los continentes del Hemisferio Occidental. Los Ancianos creen que todos debemos sanar y perdonar. Es tiempo de que todas las personas se unan y concilien las diferencias. Debemos detener las guerras y la explotación. El genocidio de las razas debe terminar ahora. Este es un momento de unificación y paz. Todos debemos trabajar juntos para sanar a la Madre Tierra y preparar el período espiritual que ha sido predicho por muchas personas en el planeta. Los Ancianos creen fervientemente en estas prioridades. Se está realizando más trabajo de unificación, pero estas tres prioridades son fundamentales para que el planeta y todos sus habitantes de estos tiempos sobrevivan.

La Comunicación Espiritual a Través de las Profecías y la Canalización
Ha habido muchos hechos en la historia de la humanidad que han plantado las semillas para la unión de los Ancianos indígenas y la unificación de los pueblos. Tanto las recientes canalizaciones y profecías, como las que han ocurrido durante cientos de años, confirman que este es el tiempo para que ocurra la reunión de los Ancianos. Este es el tiempo de formar concejos para ayudar a traer amor, paz y armonía a este mundo. Hay un pedido sutil de ayuda alrededor del planeta para traer a la superficie las verdades que han estado ocultas a través de las épocas. Los pueblos indígenas han estado en el planeta durante cientos de años y saben como conectarse y vivir en armonía con la Madre Tierra y mantener abierto el canal hacia el Espíritu. El mundo occidental ha perdido esta conexión, pero mucha gente está tomando conciencia de que esto no puede seguir por mucho tiempo. Debemos entrar en acción, ya que la respuesta está en el planeta.

Los Ancianos sintieron que la sanación de la Madre Tierra era una prioridad inmediata. Ella está sufriendo y lo refleja en muchas partes del mundo. Esto se puede observar en los cambios climáticos que afectan a la superficie del planeta, causante de sequía en regiones fértiles y temperaturas por encima de lo normal en muchas regiones. En el mundo occidental se conoce a esto como el recalentamiento mundial, que es causado tanto por la intervención del humano como los ciclos naturales de la Tierra. La intervención humana puede estar acelerando estos cambios. es por eso que los Ancianos sienten que lo más importante es curar a la Madre Tierra.

Muchos pueblos indígenas han tenido profecías y visiones a través del tiempo que nos dicen que este es el momento para la reunificación de todos los pueblos en sabiduría y armonía con la Madre Tierra y entre ellos mismos. Esta sabiduría se hundió cuando el hombre blanco arribó a las costas de muchas tierras. Es tiempo de que esta sabiduría emerja y sea compartida por todos los pueblos del planeta. Un hombre santo Dakota (Siux), Black Elk (Alce Negro), tuvo una visión épica a los nueve años, que incluía la unificación de todos los pueblos en el planeta. El siguiente es un breve extracto:

El aro sagrado de mi gente era uno de muchos que formaban un círculo, tan ancho como la luz del día y las estrellas, y en el centro crecía un poderoso árbol florecido para resguardar a todos los hijos de una madre y un padre.

Contemplen el círculo del aro sagrado, porque las personas deben ser como él; y si son como él, tendrán poder, porque no existe el final de este aro y es en el centro de este aro que sus hijos crecen. (El aro sagrado quiere decir que los continentes del mundo y las personas de todos los colores deben permanecer como uno).

El mensaje del Anciano Espiritual trata del amor y vivir desde el corazón, en paz y equilibrio con cada uno y con la Madre Tierra. Trata de perdonar y no juzgar. Este es el momento de fusionar la sabiduría antigua con la tecnología en un equilibrio armonioso. Particularmente entendemos que los pueblos algonquinos en Canadá han sostenido esta profecía de este especial tiempo de elección para la humanidad y para el propio planeta. Los pueblos aborígenes de Australia, los Mayas, los Celtas, los pueblos africanos, los tibetanos, los pueblos de Alaska, los hawaianos, los hebreos, tanto como muchos otros grupos indígenas, también tienen llaves para abrir la sabiduría antigua y traer la verdad a la luz para que todos la compartamos.

Ellos han sido fieles guardianes de la sabiduría. Ahora es el momento de que se unan y formen un concejo tradicional para compartirla. De hecho, nos hemos enterado de que los Ancianos de pueblos indígenas se han estado reuniendo en pequeños grupos de cuando en cuando y han creado redes de trabajo para este mismo propósito. Además, los Hopi, considerados por muchos grupos indígenas como los guardianes de la verdad en este momento especial de la historia de la tierra, han profetizado los desafíos de este momento especial. Han viajado cuatro veces, para dirigirse particularmente a la “House of Mica”, conocida normalmente como las Naciones Unidas.

Los Ancianos creen que es esencial sanar las heridas de la Madre Tierra y equilibrar las energías primero, en preparación del nuevo tiempo que se está aproximando tan rápido. Los Ancianos saben que una vez que el trabajo de sanación se encuentre lo suficientemente encaminado, la intencionalidad de las energías estará en su lugar y ocurrirán las sincronías para apoyar el trabajo que vendrá como resultado natural. El Gran Concilio podrá ser un cuerpo consejero de las Naciones Unidas u otros gobiernos del mundo. Sin embargo, sólo puede ocurrir esto después de un período de cambio en los objetivos de quienes manejan las instituciones de la cultura moderna. El trabajo con resultados también involucrará enseñanza y programas de experiencia liderados por los Ancianos. Ellos están particularmente interesados en la educación de los niños, especialmente aquellos niños especiales que están llegando en estos tiempos con creatividad, receptividad y otras capacidades incrementadas para integrar la sabiduría antigua con la tecnología moderna. Con la sabiduría de los Ancianos, estos niños estarán equipados para manifestar el verdadero potencial de la humanidad en la “era del ahora”.

Y el método? Para empezar, el plan es ponerse en contacto y relacionarse con la gente más sabia del planeta. La creencia es que estas almas sabias pueden encontrarse entre los ancianos de los pueblos indígenas de la Tierra.

La misión es adquirir sabiduría de aquellos quienes jamás se han separado de la naturaleza. Hay un dicho que expresa que a medida que el hombre se separa de la naturaleza, también se separa de sí mismo. Para asistir en el próximo paso evolutivo del hombre, buscando una evolución de conciencia, guiada por quienes están más cerca de la Naturaleza.

La teogonia en la antigua america

. Introducción

Este pequeño trabajo presentamos un esbozo de lo que son los “dioses” algunas culturas americanas: de los Aztecas, Mayas, Aymaras y Quichuas.
Para lo cual se ha tomado en cuenta siguientes aspectos:


Los dioses principales.
Los ritos de adoración.
Los sacrificios.

En cada una de estas culturas se ve, cómo intentan explicar el misterio de la vida, los mitos surgen a raíz de las cosas que no se pueden explicar. Los dioses como el QUETZALCUATL en el caso de los Azteca y Mayas; y en el caso de los Aymaras y Quichuas, Viracocha, tienen un origen sobrenatural, a quienes le rinden culto con ofrendas y sacrificios.
Así pues, en estas cuantas páginas se ha intentado de explicar el culto a los dioses de cada una de las culturas mencionadas.
Se espera que sea de su agrado, buen lector.

2. Teogonía

El término teogonía significa el origen y la genealogía de los dioses. Esto no solamente en la cultura americanas, sino, en las culturas griegas, es decir en todas las culturas.
Cada cultura ha buscado explicar el origen del mundo. Para esto, se piensa que tiene que haber algún ser sobrenatural, esto son los dioses; de ellos provienen: la lluvia, rayos, el sol, le viento, etc.
En otras palabras, es una explicación de algo inexplicable, como es el origen del mundo. Y más todavía para las culturas más antiguas, ahora sabemos por qué llueve, para ellos había un dios de la lluvia.

3. Los principales dioses de los: aztecas, mayas, aymaras y quichuas.

En este apartado se explicará los dioses de las culturas mencionadas.
Los Aztecas
Practicaban la religión de los sacrificios humanos.
La religión era quizá la mejor expresión de la síntesis azteca, rasgos de crueldad y barbarie, propios de la época primitiva del pueblo nómada, un culto agrario centralizado en el dios de la lluvia mesoamericano TLALOC, chamanismo(forma de práctica religiosa en la que el chamán o brujo, alcanzado en trance místico, toma contacto con los espíritus) y culto a la naturaleza, héroes culturales, como el QUETZALCÓATL TOLTECA, Fetichismo con algunos animales, como el viejo jaguar olmeca, todo esto había sido barajado y ordenado hasta donde era posible por una casta sacerdotal para darle cierta coherencia y sobre todo para dotarlo de un ritual espectacular con el que tenía dominado y sobrecogido al pueblo.
Dentro de sus dioses, tenían para todo, ninguno era más poderoso que otro, pero había cuatro que compartían el CENIT de todo el panteón:
QUETZALCÓATL o el dios de la guerra.
TEZCATLIPOCA; o el espejo humeante( juez de los pecadores y humillador de los orgullosos)
QUETZALCÓATL; o la serpiente emplumada ( dios del viento y del aire)
TLALOC; dios de la lluvia.
El culto corría a cargo de una casta sacerdotal preparada en los calmecac, o escuelas de los templos donde estudiaban por lo común los hijos de los nobles. Lo normal es que los jóvenes abandonaran dicha la escuela al llegar a la edad militar y marchaban a cumplir sus destinos, pero quienes manifestaban vocación religiosa seguían allí, perfeccionándose en conocimientos calendáricos, escrituras sagradas, prácticas ascéticas y cántico y ritual.
Dentro del clero había una jerarquía compleja y dos pontífices máximos dedicados al servicio de HUITZILOPOCHTLI, y Tlaloc, estos aconsejaban a TLATOANI en cuestiones como la guerra o la política general, también había sacerdotisas y una especie de conventos de monjas (no podían casarse) pero las mujeres no podían pasar de la categoría de auxiliares de los hombres en las ceremonias.
Función sustancial de los sacerdotes era averiguar lo que iba a ocurrir, para lo cual recurrían a la manipulación de los calendarios, que manejaban con destreza combinando los signos de los 13 días de cada mes con los de los 20 del calendario sagrado auguraban el destino de los recién nacidos y con ello el nombre que se les imponía, de los matrimonios, de las guerras.
La cosmogonía azteca suponía que el mundo había tenido ya cinco eras o soles, cada una de las cuales había terminado con una catástrofe, ellos vivían en la era del cuarto terremoto, cuyo fin iba a ser un inmenso seísmo que lo destruiría todo.
Todo el orden cósmico y natural, incluida la lluvia dependía de la fuerza de sus dioses para mantenerlo. Para ello era necesario hacerles ofrendas para tenerlos contentos, la ofrenda más importante era la sangre, fluido vital, que los mantenía siempre jóvenes y vigorosos, de aquí derivaron los sacrificios de seres humanos que se hacían en los templos. Las victimas eran
colocadas sobre una piedra ceremonial y se les extraía luego el corazón con un cuchillo de obsidiana, la víscera aún palpitante, era ofrecida a los dioses mientras que el cuerpo era arrojado por las escaleras del templo ante una impresionada multitud que asistía a la ceremonia. Nadie sabe el número de los sacrificios se afirma que para la inauguración del templo mayor de TENOSCHTITLÁN, a finales del siglo XV se sacrificaron entre 20.000 y 40.000 victimas. Cortés aseguró que en dicho templo había una colección de 136.000 cráneos humanos de inmolados a los dioses.
Los prisioneros de la guerra eran los principales candidatos a ocupar la piedra de los sacrificios que coronaba el templo mayor, cuya sangre corría en cascada por las escaleras del templo los días en que se celebraban los sacrificio.

Los Mayas
La religión maya surgió para dar respuesta a los grandes enigmas de la vida y la muerte pero se fue volviendo extremadamente compleja, y pasó a ser patrimonio de una élite que la utilizó para dominar al pueblo y defender una desigualdad social que le favorecía. Los reyes fueron divinizados y considerados parte del sostenimiento de ése orden cósmico.
La religión gobernaba el tiempo y el espacio, el tiempo era un fluido continuo en el que periódicamente se producían creaciones y destrucciones del mundo y de sus habitantes y cabía esperar otra destrucción en el futuro, para evitarla o mejor para aplazarla, había que obedecer en todo a los sacerdotes.
En cuanto al espacio, era concebido como una serie de cielos por encima de la tierra, y unos infra- mundos por debajo, en cada uno de cuales moraba un señor o dios. Los puntos cardinales estaban bajo la protección de una divinidad.
Sus dioses más importantes eran:


IRZAMNÁ; o el señor del cielo.
CHAC, O EL DIOS DE LA LLUVIA;
AH PUCH; o dios de la muerte.
KINCH AHAU o dios del sol
IXCHEL o diosa de la luna
YUM KAX dios del maíz

La existencia de una vida sobrenatural dio lugar a un culto mortuorio que alcanzó expresiones monumentales en los enterramientos de los grandes personajes.
El culto implicaba sacrificios a los dioses para obtener sus favores, sacrificios que realizaban los sacerdotes, los sacrificios eran elementos valiosos, como comida u objetos de valor, raramente seres humanos, los sacerdotes se comunican con los dioses, realizando grandes ayunos, auto mutilándose, tomando alucinógenos.
Además de esta divinidad principal Itzan Na, habían otros seres relacionados con el sol, con la guerra, la muerte, los números, los meses. En sus diversos aspectos ascendente y descendente, con la luna o con venus, con fenómenos atmosféricos como la lluvia, la sequía o el viento; con actividades o productos alimenticios, como la caza, el maíz con los diversos oficios incluso con la vida o la muerte.

Los Aymaras
Los Aymaras son profundamente religiosos. Son politeístas. Todo cuanto les rodea, desde su nacimiento hasta su muerte, tiene un sentido mágico – religioso. Para ellos todo, hasta las piedras, son moradas de los dioses. Por ello, se está en armonía con la naturaleza, los dioses pueden ayudar o proteger al hombre, como pueden ocasionar grandes calamidades.
Su dios supremo era el Viracocha, creador del universo y de toda la tierra. Pachamama, la diosa de la fertilidad de la tierra.
Sin embargo los principales ad vocativos de Viracocha son:


TIKSI. Rayo.
Illapa. Relámpago.
Khon. Trueno.
Khuno. Nieve.

La cosmovisión Aymaras se basa en espacios, ocupados por distintos dioses.
El “Janajpacha” o “alakpacha” en el que moran los entes espirutuales, poseedores de la esencia de la vida.
El “Aca pacha”, naturaleza y morada de los seres vivientes, denominado con el nombre de Pachamama. En Aymara Pacha quiere decir TODO, Y mama, madre.
En “Manqhapacha”, submundo de las profundidades de la tierra, habitados por dioses tan dadivosos mezquinos como ser: “Supaja” dueño de las riquezas minerales del mundo.
Los Aymaras se esfuerzan por agradar a las divinidades, por que de esta manera esperan que se les retribuya. Sus rituales son solemnes, en ellos hacen ofrendas de diversos tipos: uno de los sacrificios de mayor importancia es la que se hace a la “Pachamama” (Madre tierra), ofreciéndole una o varias llamas. Éstas son escogidas entre todos que posee la comunidad. Una vez hecha la elección, la llama es objeto de múltiples y variadas atenciones por parte de los miembros de la comunidad. Por ejemplo, los Aymaras que habitan a las orillas del lago Titicaca, suben al animal a una embarcación de totora y le dan un paseo para que el Cota uma (madre laguna), dé su aprobación. Muchachas jóvenes son seleccionas para guiar a los camélidos hasta el lugar propicio para el sacrificio, por lo tanto, ellas deber ser cuidadosamente ataviadas.
Una vez preparada, se prosigue con el sacrificio, conocido más propiamente como la Wilancha, se sacrifica a la llama para el arado de la Pachamama ( madre tierra). El acto se produce en presencia de toda la comunidad y la lleva a cabo el Yatiri o sabio de la comunidad, quien rocía la sangre del animal en la tierra como una señal de la ofrenda.
Su dios principal era TIKSI VIRACOCHA o simplemente VIRACOCHA.
TUNUPA es el dios maoyor, es decir el enviado de “Viracoha”.
También adoraban a ILLAPA el dios del rayo y del trueno.
PACHAMAMA (madre tierra), es una de las importantes deidades para la cultura Ayamara, por eso le rinden culto y adoran.
Los Quichuas
Los Quichuas eran sumamente religiosos. Destinaban un tercio de su producción al culto.
Su dios supremo era el Konti – ticci o Viracocha, dios creador de otros dioses y de los hombres. Pero el dios más popular era el Inti, el sol, a quien posteriormente se le rinde un culto muy especia.
Tenían sacerdote máximo para adorar al Inti, llamado “Willac – Uma” que residía en Cuzco y organizaba las fiestas y el culto en honor al dios Inti.
Junto la templo había una casa donde residían jóvenes consagradas a dios, llamadas Ñustas. Los sacerdotes y las ñustas rendían culto al sol con el sacrificio de llamas, vicuñas y otros animales según el mandato del dios sol.
Los incas se destacaron en muchos aspectos intelectuales, tales como un sistema de contabilidad decimal que introdujo pachacutec o la utilización de un calendario lunar, sus astrónomos podían medir con precisión los solsticios y equinoccios. En medicina dominaron la técnica de trepanación craneana, que habían aprendido de las culturas clásicas de la costa. Aunque no emplearon la escritura registraban sus tradiciones mediante pinturas y desarrollaron un tipo de contabilidad nemotécnica basado en el Quipu.
Aspecto muy importante fue la religión, que el estado impuso a todos los pueblos vencidos como parte de su incaisación, como en el caso de los aztecas, se trataba de una amalgama donde proliferaban creencias animistas, fetichistas, totémicas, etc.

Los dioses principales eran:
INTI o “El Sol”; QUILLA o “La Luna” e ILLAPA o “El Trueno” creían también en un Dios creador llamado Viracocha, al que rendían escaso culto, salvo grupo de sacerdotes cultivados. Otras divinidades eran el mar y la tierra. La casta sacerdotal se componía de personas seleccionadas (pertenecían a la clase aristocrática o a gentes en cuyas vidas había sucedido algo tenido por sobrenatural) y estaba rígidamente jerarquizada, su pontífice máximo era el Uillac Umu, que era el tío o hermano del Inca, residía en el gran templo del sol en Cuzco y llevaba una vida repleta de restricciones o prohibiciones por lo que era muy venerado. La función de los sacerdotes era predecir el futuro y conservar el orden presente. Para lo primero hacían ayunos y tomaban alucígenos y estimulantes, con objeto de entrar en un transe que les permitía ver lo invisible. Había algunos oráculos famosos como los de Rimac y Pachacamac. En cuando al orden presente se mantenía mediante sacrificios a los dioses sobre todo al sol, que era de quien dependía la madurez de las cosechas, la lluvia y la multiplicación de los rebaños. Se sacrificaban toda clase de elemento valiosos como plumas, piedras preciosas, conejillos de indias, maíz, chicha. El sacrificio mayor era por lo común de llamas, en cuanto a los humanos eran poco frecuentes y sólo se recurría a ellos en casos críticos, como en guerras, terremotos, enfermedades, en tales casos las víctimas solían ser niños, considerados como lo mas valioso que podía ofrendarse. El culto oficial implicaba una serie de ceremonias a lo largo del año solar, la más importante era del Inti Raimi que correspondía al solsticio de invierno y se celebraba en Junio, para ella acudían al Cuzco todas las personalidades de todas las provincias del imperio, que se congregaban al amanecer en la gran plaza que había delante del templo del sol, al salir los primeros rayos de luz se postraban y saludaban al sol naciente, se levantaban luego, primero el emperador, quien ofrecía licor en un vaso de oro, derramándolo en un conducto que llegaba hasta la imagen solar. A continuación el emperador bebía de un segundo vaso y pasaba al templo, donde se depositaban a los pies del ídolo presente de oro y plata. Un sacerdote sacrificaba una llama negra y leía los presagios en sus pulmones, si eran favorables se sacrificaban otros dos animales y luego infinidad de ellos, con cuya carne se celebraba un gran banquete, si era desfavorable se retiraban todos apesadumbrados.

4. Conclusión

Después de un estudio sobre los dioses de las culturas americanas: Aztecas, Mayas, Aymaras y Quichuas. Concluimos que cada una de estas culturas han tratado de explicar el origen de las cosas, de la creación, del hombre. Porque todo hombre es un ser trascendental. Siempre busca algo sobrenatural y necesita de ello.
Como se pude ver en las culturas estudiadas, cada una de ellas tiene una forma de manifestar su religiosidad. En ellas se atribuyen las cosas que no logran explicarse, como ser: el origen del hombre, de los astros, de la naturaleza y toda la creación. Cada uno de ellos tiene una fuerza sobrenatural, ellos tienen poder sobre las cosas, ellos ayudan o protegen al hombre, como también puede causar grandes calamidades por no acatar las normas de los dioses. Por ello, como muestra de agradecimiento, de los bienes recibos, rinden culto, realizan sacrificios.

Por Pastor Quenallata

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