Curso de aromaterapia

EL ARTE  Y  LA CIENCIA DE LA AROMATERAPIA
La aromaterapia ha estado presente en todas las civilizaciones del mundo antiguo, desde Mesopotamia y Egipto hasta Grecia y Roma, donde su valor fue equivalente al del oro y las piedras preciosas. Basta pensar en la magia de capturar un aroma, perpetuarlo y ungir nuestro cuerpo con el. 

Su aplicación es a través de aceites esenciales o esencias aromáticas naturales con el objeto de lograr el bienestar y la prevención de enfermedades que afectan a nivel físico, mental, emocional y espiritual. Ya que se volatilizan a temperatura ambiente, los aceites esenciales actúan estimulando intensamente el olfato, el cual es 200 veces más fuerte que el gusto. 
Su extracción se realiza a través de  la destilación y del  prensado en frío,  por lo que su concentración es extremadamente elevada; por ejemplo, se requieren cinco toneladas de pétalos de rosa para producir 1 litro de aceite esencial de esta flor, o bien una tonelada de jazmín por cada litro. 

Las propiedades físicas de los aceites esenciales son su volatilidad y su difusión. En general, si se dejan en contacto con el aire se evaporan completamente. En 1800, un perfumista francés, clasificó las esencias en base a la escala de notas, tomando como referencia el pentagrama musical : alta, media y baja. La nota alta es la más rápida en evaporar, tiene un efecto inmediato sobre el cuerpo, el alma y el espíritu y la baja  tiene un efecto relajante, al perdurar por mas tiempo. 

Las propiedades químicas de los aceites esenciales van de acuerdo a la presencia de los principios activos, como son los alcoholes que tienen propiedades antisépticas y tonificantes; los aleidos que tienen propiedades sedantes y antisépticas; los ésteres con propiedades fungicidas y sedantes; las cetonas, que ayudan a equilibrar la secreción mucosa; los terpenos, que tienen propiedades antinflamatorias y antisépticas. Por lo tanto, los aceites esenciales tienen algunas de las siguientes propiedades terapéuticas: antisépticas, antibacterianas, diuréticas, antiespasmodicas,  sedantes, tonificantes, reequilibrantes, depurativas, antireumaticas y afrodisiacas, entre otras. 
 
La efectividad de los aceites esenciales se debe a que por vía cutánea  su absorción es excelente y a través del sistema linfático, llegan a  todos los organos. Mediante inhalaciones, primero logran un efecto en las células nerviosas que preceden al olfato y  a través de la respiración  llegan a la sangre y a los órganos.

Los aceites esenciales para su debida conservación deben almacenarse en frascos de cristal de color ámbar, debido a su sensibilidad a la temperatura y a la luz. Nunca deben dejarse al alcance de los niños.

NOTA: Siempre debemos acudir al médico.

USO DE LOS ACEITES ESENCIALES

MASAJES  Los aceites esenciales incrementan sus resultados usados en masajes, ya que tienen la habilidad de penetrar profundamente en los tejidos de la piel y circular a través del cuerpo y la mente. Inhalando los vapores aromáticos se tiene un efecto inmediato y benéfico en la mente y las emociones. Para problemas internos, dar masaje con el aceite apropiado diluido sobre el área afectada.  Añada 10 gotas de aceite esencial por cada onza de aceite vehicular: ajonjolí, oliva, almendras, o germen de trigo. 

BAÑOS  Un baño con aceites esenciales es una experiencia única para el cuerpo, la mente y el alma, una de las formas mas efectivas de beneficiarse con la aromaterapia.  Los aceites esenciales incorporados en agua caliente son absorbidos rápidamente por los tejidos del cuerpo y los vapores aromáticos son inhalados.

Usar de tres a seis gotas de aceite.  Para pieles secas o sensibles diluya el aceite esencial en una cucharada de aceite vegetal antes de añadir al baño.

INHALACIONES Esta es la forma mas fácil de obtener beneficios de los aceites esenciales, ya que consiste en inhalar la fragancia aromática de la botella o verter una gota sobre un pañuelo para olerla durante el día o sobre la almohada durante la noche.

VAPORIZACIONES  Benéficas para el sistema respiratorio en casos como el asma, la bronquitis o los resfriados.  Usar de dos a cuatro gotas, en un recipiente de agua hirviendo; deje enfriar un minuto. Añada el aceite esencial, cubra su cabeza con una toalla, cierre sus ojos e inhale el vapor .

DIFUSOR  Definitivamente una excelente manera de refrescar el aire, eliminar las bacterias del ambiente y promover la curación psíquica y emocional. Creando una sensación de bienestar.  Use de cuatro a seis gotas de aceite esencial en el depósito de agua de su difusor que debe ser de porcelana o cerámica de alta temperatura para evitar que al quemarse desprendan plomo.

SPRAY.  Añada de 10 a 20 gotas de aceite esencial en un recipiente rociador con agua purificada.

CUIDADO DE LA PIEL Los aceites esenciales penetran bajo la dermis promoviendo la regeneración y el rejuvenecimiento de las células de la piel.  Pueden mezclarse con  cremas limpiadoras, tónicos, aceites o lociones.  Se usan de l0 a l5 gotas de aceite esencial por cada onza de líquido. Piel normal: geranio, lavanda, nerolí y rosa. Piel seca: manzanilla, nerolí, rosa, sándalo. Piel grasa: bergamota, cedro, ciprés, geranio, lavanda y limón.  Piel sensible:  manzanilla, jazmín, nerolí y rosa.  Piel madura: jazmín, nerolí, pachuli, rosa.

VELAS  Enciéndalas 15 minutos diariamente para acompañar su meditación o antes de dormir; al quemarse la vela inhalara los beneficios de la aromaterapia. Por lo que lo más importante es que contengan aceites esenciales y no sintéticos

Guìa y Aplicaciòn de los Aceites Esenciales 

AMOR: Conecta con la fuerza más poderosa del universo, trabajando sobre segundo y cuarto chakras. Mezcla de aceites esenciales de junípero, cedro, pachuli y clavo. Armoniza y ayuda a eliminar las programaciones negativas respecto al amor, generando confianza y permitiendo exteriorizar la belleza interior. 
Usos: baños, masaje y difusor.

ÁNGELES: La dulce cura que propicia el contacto con nuestro ángel, gracias a su mezcla de aceites especiados, maderosos con suaves matices florales y voluptuosas notas de fondo. Es el aceite recomendado para los masajes del aura y para inhalar antes de meditar.
Usos: masajes, baños, inhalaciones y difusor.

ANTIESTRÉS: Delicioso aroma que nos instala en la relajación, gracias a sus notas dulces, maderosas y florales, con toques herbáceos y fondo de delicado musgo. Elimina el dolor de cabeza aplicándolo sobre sienes, entrecejo y nuca. Especialmente recomendado en masajes del aura.
Usos: masajes, baños y difusor.

ARMONÍA: Una deliciosa mezcla floral y frutal rica en aceite esencial de jazmín, que nos invita al equilibrio de mente, cuerpo y alma produciendo un estado de dicha y plenitud. Úsela y espere un milagro. 
Usos: difusor, baños, masaje, inhalaciones

BERGAMOTA. Aporta luz al Ser. Permite al corazón abrirse hacia el amor y la vida. Promueve la confianza, el valor y el discernimiento. Tiene un efecto equilibrante, por lo que actúa como estimulante o sedante dependiendo de las necesidades individuales.  Regula el apetito.  Fortalece el sistema inmunológico.  Regula el sistema nervioso, aliviando la tensión, la ansiedad, la depresión y la preocupación. Ayuda a conciliar el sueño.  Regula el ciclo menstrual y alivia el síndrome premenstrual, además, de los síntomas ocasionados por la menopausia.  Por sus propiedades antisépticas, es excelente para el tratamiento de los problemas de la piel, particularmente el acné.  No usar en caso de exposición directa al sol.
Usos: masaje, baño y difusor.         

CEDRO: equilibra y conecta con la tierra. Promueve la conexión del ser con el espíritu, aportando claridad, introspección, sabiduría y buen juicio. Inspira animo y optimismo. Relaja la mente, eliminando la tensión nerviosa y la ansiedad. Calma la agresividad. Tónico para los sistemas: endocrino, nervioso y respiratorio. Frotado en el pecho ayuda en los casos de resfriados y bronquitis. Recomendado para piel grasosa con problemas de acné. Estimula el crecimiento del cabello y lo fortalece. Excelente como repelente de insectos.
No debe usarse durante el embarazo.
Usos: masaje, baños, sauna, difusor y en el cuidado de la piel y el cabello.

CIPRÉS. Aporta paz, confort y fortaleza. Alivia la ansiedad y el estrés, que acompañan principalmente periodos de cambio y transición. Ayuda a la concentración. Equilibra el sistema nervioso. Por su acción antiespasmodica, es útil en  casos de asma  y bronquitis. Usado en masajes, activa la circulación y  hace un drenaje linfático, controla la celulitis y la retención de líquidos. Al ser un desodorante natural es ideal para un baño de pies. Tiene la propiedad de ser repelente de insectos.
Usos: baños, masaje, sauna, piel, acné, difusor y spray.

CITRONELA: Util en los casos de debilidad y fatiga. Por sus propiedades es un antiséptico y bactericida natural, por lo que se recomienda para infecciones, fiebre, problemas digestivos y dolores de cabeza. Excelente desodorante natural especialmente indicado para baños de pies. El mejor repelente de insectos, combinado con el cedro aleja pulgas de perros y gatos.
Usos: difusor, masaje, baños y spray.

ENERGÍA: Equilibra el metabolismo aportando energía adicional. Es una fina mezcla de aceites esenciales florales de geranio, lavandin, menta y naranja que proporcionan un efecto revitalizante acompañados de pachuli, ciprés y abeto con petitgrain que ayudan a reanimar, combatir la tensión y la ansiedad. Una gota sobre los cuarzos los activa.
Usos: masajes, baños y difusor.

ENFORMA: Controla el apetito, gracias a la mezcla de maderas finas. Úselo en inhalaciones durante el día, especialmente en los momentos de gran apetito o de ansiedad ya que la fórmula equilibra la adición a la comida y la ansiedad que provoca el comer para gratificarse. Se aplica en masaje en forma general o sobre  puntos de acupuntura para control de peso.                                            Usos: difusor, baños, masaje, inhalaciones.

EUCALIPTO. Ayuda a despejar y abrir los canales energéticos del cuerpo y de la mente. Usado en spray, purifica la energía negativa de las personas y los lugares. Da balance al chakra del corazón y a las emociones. Alivia la tristeza y la preocupación. Agiliza el proceso de curación física y emocional. Posee fuertes propiedades antisépticas, antibióticas y antivirales. Usado en inhalaciones o en gotas sobre la almohada, es útil para combatir infecciones respiratorias, gripes, catarros, fiebres, congestiones y otros problemas respiratorios. Estimula la circulación. Utilizado en masajes,  alivia dolores musculares y artríticos.  Usado en spray, elimina las bacterias en el aire. Actúa como repelente contra insectos.
Usos: masaje, baño, sauna, inhalaciones, difusor, spray.

FRESCURA: Refrescante fórmula a base de menta, yerbabuena, romero y eucalipto.  Que despeja las vías respiratorias y ayuda a aliviar los síntomas propios de fiebres, gripas y catarros.  Esta fórmula debe ser usada en vaporizador y frotada en pecho y espalda. La fresca cura para los días de intensa contaminación. Revitalizante físico y emocional.
Usos: difusor, baño, masaje y spray.

GERANIO. Aporta balance entre cuerpo,  mente y emociones.  Alivia la ansiedad, la aprehensión, la depresión, los estados de humor cambiante y el desequilibrio emocional. Excelente para niños en períodos de ansiedad. Propicia relaciones armoniosas. Por su efecto equilibrante, estimula o seda dependiendo de las necesidades individuales. Estimula la corteza adrenal que ayuda a revitalizar el cuerpo y regular el balance hormonal.  Es un tónico natural para útero y ovarios.  Ayuda a regular el ciclo menstrual y alivia el síndrome premenstrual, además de los síntomas de la menopausia.  Fortalece el hígado y la vesícula.  Ayuda en casos de quemaduras. Posee propiedades antisépticas y fungicidas. Ayuda a rejuvenecer las células de la piel. 
Usos: baño, masaje, cuidado de la piel y difusor.

LAVANDA. Conocido como el ángel de la salud y la purificación. Es uno de los mas versátiles aceites esenciales. Activa el chakra coronario permitiendo la iluminación,  la intuición y la inspiración como guías. Excelente para despejar la energía negativa de personas y lugares. Aporta claridad, paz mental y balance emocional. Alivia el insomnio, la depresión, la impaciencia, el estrés, la preocupación y los estados de shock. Ayuda a regular el ciclo menstrual y alivia el síndrome premenstrual. Regula la presión alta. Benéfico para problemas  respiratorios como el asma, la bronquitis, la gripe, el resfriados y la irritación de  garganta.  Alivia dolores de cabeza aplicándolo sobre sienes y  nuca. Fortalece el sistema inmunológico y acelera los procesos de curación, especialmente cuando es usado en baño y masaje. Posee fuertes propiedades antisépticas y antibacterianas. Purifica el ambiente de salas de partos, reduciendo el dolor en la labor de parto,  calma a las madres durante el alumbramiento.  Regenera las células de la piel. Útil contra quemaduras e infecciones, mordeduras de insectos, excoriaciones, pie de atleta y otros problemas de la piel. Puede aplicarse directamente sobre la piel dañada. Usado en majase alivia dolores reumáticos y artríticos. Es el aceite de rescate para problemas emocionales, psíquicos y físicos.  Excelente para usarlo con los  niños.  Util para limpiar y activar cristales y gemas.
Usos: baño, masajes, inhalaciones, sauna, cuidado del cabello y de la piel, difusor, y spray.

LIMÓN. Aporta vitalidad a cuerpo, mente y alma. Instala en la alegría, buen humor y optimismo. Aparta la ansiedad, la depresión y la confusión. Fortalece el sistema inmunológico. Ayuda a purificar la sangre y el sistema linfático. Tónico para el hígado, el páncreas y el sistema circulatorio. Útil en casos de acidez y colesterol. No usar antes de exponerse al sol.
Usos baño, masaje difusor, spray.

MANDARINA.  Aporta luz al corazón y  a la mente. Reinstala la naturaleza feliz y despreocupada de nuestro niño interior. Fortalece la relación cuerpo-mente. Tónico natural para  estómago e hígado,  ayuda a la digestión.  Alivia el estrés y  la tensión. Promueve el sueño pacifico. Especial para ser usado con niños. Aceite esencial seguro para usarse durante el embarazo. No usar antes de exponerse al sol.
Usos baño, masaje, difusor, spray. 

MELISA: El remedio para la depresión, especialmente cuando bloquea los chakras 3 y 4. Detrás de la oreja induce al sueño. Por su alta concentración, deben usarse 3 gotas como máximo en el baño y dos por cada 10ml. de aceite para masaje, el cual debe verterse sobre un cuarzo para confortar plexo solar y corazón o sobre intestinos, en caso de constipación. Es el aceite recomendado para dar la bienvenida a los bebés y para la despedida en nuestra estancia en la tierra.
Usos: baños, masaje, difusor e inhalación.

MENTA: Vitalizante y refrescante nos conecta con nuestro niño interior despertando nuestro entusiasmo.  Ayuda a despejar la energía negativa en personas, y espacios. Alerta y estimula la mente, por lo que es útil para la concentración y el discernimiento. Tónico general para el cuerpo. Calma los nervios en situaciones de shock o histeria. Útil en problemas motores, dolores de cabeza y náusea. Especialmente recomendado para problemas digestivos.  Alivia fiebres y resfriados. Antiséptico para la piel.  Usado en masajes ayuda en los problemas musculares, artríticos y dolores menstruales. Una gota diluida en agua es un excelente antiséptico bucal. 
Usos: difusor, baño, masaje, y spray. No usar durante el embarazo. Diluya para uso sobre piel 

PALO DE ROSA: Aporta bienestar integral para el organismo, por sus efectos tonificantes y calmantes. Alivia, la ansiedad, la depresión y los cambios de humor de forma abrupta. Despeja la mente y elimina el dolor de cabeza, frotándolo sobre la nuca y las sienes. Aporta balance al sistema nervioso. Tiene leves efectos afrodisiacos. Recomendado para aliviar los trastornos que provoca la menopausia. Excelente regenerador celular, por lo que se recomienda, para solucionar problemas de la piel. Tiene propiedades anticepticas y es un excelente desodorante, que puede ser agregado en su baño.
Usos: difusor, baño, masaje, spray y difusor.

PROSPERIDAD: Mezcla de aceites que limpian y armonizan el aura, desbloqueando programaciones que impiden instalarse en la abundancia. Esta fórmula se usa en personas y ambientes para atraer la prosperidad.
Usos: spray, baños y difusor.

ROMERO: Estimula el sexto chakra y por lo tanto la glándula pineal.  Aporta claridad mental, concentración, memoria y creatividad. Útil durante los periodos de estudio, de trabajo en computación y en actividades intelectuales. Ayuda a despejar la energía negativa en personas y ambientes. Por sus propiedades protectoras, ayuda en casos de letargo físico, emocional y mental. Incrementa la autoestima, el valor y la determinación. Estimula y fortalece los nervios y el corazón. Benéfico para el hígado y los sistemas respiratorio e inmunológico. Tiene un efecto rejuvenecedor sobre la piel. Por sus propiedades antisépticas es útil en caso de excoriaciones y quemaduras. Estimula el crecimiento del cabello y resuelve los problemas de caspa.  Usado en masajes alivia los dolores musculares, artríticos, reumáticos e inclusive la ciática. No usar durante el embarazo, epilepsia y presión alta. Diluya para uso sobre la piel.
Usos: masaje, baño, difusor, spray, cuidado del cabello y la piel .               

SÁNDALO. Es el árbol sagrado de la India. Suave y sensual,  permite la apertura y la armonización. Promueve la actividad de los chakras raíz, bazo, corazón, y coronario, profundizando la conexión espiritual.  Aquieta la mente y las emociones, promueve profundas y reparadoras meditaciones.  Relaja y calma. Alivia la depresión, el estrés y el miedo.  Fortalece el espíritu y la confianza.  Afrodisiaco natural. Restaurador sexual. Estimula y fortalece el sistema inmunológico. Alivia infecciones urinarias. Útil en casos de irritación de garganta, tos, laringitis y bronquitis. Estimula los procesos digestivos. Alivia la piel seca. Actúa como antiséptico y astringente para la piel grasa y el acné.
Usos: baño, masaje, inhalaciones, cuidado de la piel, sauna y difusor.

TOMILLO: Está indicado en casos de agotamiento mental, estrés o esfuerzo excesivo.  Despierta la memoria, la inteligencia y la capacidad de concentración. Activa la circulación arterial, eleva la presión, estimula el hígado, mejora la digestión, refuerza las defensas inmunológicas y estimula la menstruación. Es el mejor antiséptico, por lo que esta indicado durante las infecciones respiratorias mediante difusor y fricciones en pecho y espalda. También es útil contra las enfermedades reumáticas, calambres musculares y ciática. Util en los casos de dermatitis del cuero cabelludo.
Usos: masaje, difusor, spray y baños.

TORONJA: Promueve la alegría el honor y la confianza, por lo que aleja la depresión y los estados letárgicos. Estimula y despeja la mente. Es un potente tónico para el cuerpo físico. Energetiza el sistema nervioso. Usado en masaje, ayuda al drenaje linfático, la celulitis, y la retención de líquidos. Promueve la digestión. Útil en problemas de circulación. Benéfico para el hígado, la vesícula, el páncreas y el bazo.
Usos: masaje, baño, difusor, spray. No usar antes de exponerse al sol.
YLANG YLANG.  Relajante afrodisiaco. Incrementa y expande la sensualidad y la sexualidad (chakra del bazo). Por lo que es útil en casos de dificultades sexuales.  Promueve la creatividad y la apreciación de la belleza.  Tónico para el cuerpo. Aporta alegría aliviando la depresión, calma el corazón los nervios.  Util en situaciones estresantes como la ansiedad, la frustración, el miedo, la ira y el shock .  Alivia los síntomas del síndrome premenstrual.  Regula la presión alta.  Estimula el crecimiento del pelo.  Equilibra la piel grasa. 
Usos: baños, masajes, cuidado de la piel y del cabello, difusor.

RECETARIO DE AROMATERAPIA

BELLEZA

Los aceites esenciales, por sus propiedades, son regeneradores celulares que promueven la hidratación y nutrición de la piel, potencializando cualquier tratamiento que se este llevando acabo. Pueden utilizarse en aceites o tónicos específicos  o agregarlos a las cremas que esta utilizando. 

Aceites para el cuerpo : se preparan con 20 gotas de aceite esencial por cada 50ml. de aceite vehicular (ajonjolí, y el 10% de aceite de germen de trigo)

Piel grasa: Lavanda. 8 gotas, geranio 8 gotas y limón 4 gotas.

Piel seca: Geranio 8 gotas, sándalo 8 gotas y rosa 4 gotas

Piel sensible: Rosa o nerolí l0 gotas. Sándalo l0 gotas

Celulitis: Ciprés 8 gotas, toronja 8 gotas, geranio 4 gotas o Ciprés y toronja. 10 gotas de cada uno en l20 ml. de aceite vehicular.  Dar masaje en la zona afectada.  20 gotas de cada uno en un baño tibio.  Inmersión por 10 minutos.

Aceites para el rostro: se prepararan con l0 gotas de aceites esenciales por cada 30ml. de aceite vehicular. (ajonjolí, con l0% de germen de trigo)

Piel grasa: 4 gotas de lavanda, 4 gotas de geranio, 2 de limón

Piel seca: 5 gotas de geranio con 4 gotas de sándalo y una gota de rosa.

Piel irritada: 5 gotas de nerolí, 4 gotas de rosa, y una gota de sándalo.

Acné: 2 gotas de geranio y una de bergamota. O lavanda o ciprés o limón, una sola gota sobre la lesión.

Piel grasa: 2 gotas de bergamota y una gota de limon

Piel seca: 2 gotas de ylang ylang, l de rosa

Piel irritada: 2 gotas de rosa y una de sándalo

Acné: 2 gotas de geranio y una de bergamota. O lavanda o ciprés o limón, una sola gota sobre la lesión.

Shampoo capilar. Se agregan l5 gotas de aceite esencial por cada l00 ml de shampoo neutro.
Cabello grasoso: l0 gotas de lavanda y 5 gotas de limón

Caspa: 10 gotas de romero, 5 gotas de limón

(después del shampoo es aconsejable enjuagarse con aceite esencial de romero. Para tal efecto se agregan dos cucharaditas de vinagre preferentemente biológico y dos gotas de romero en un litro de agua.

Cabellos frágiles: 10 gotas de romero y 5 gotas de manzanilla.

Caída del cabello: cedro e Ylang Ylang. 6 gotas de cada uno en l25ml. de aceite vehicular.  Masaje del cuero cabelludo. Dejar absorber durante 20 minutos, lavar añadiendo 3 gotas de cedro al shampoo. 

BAÑOS: l0 gotas de aceite esencial en 3 cucharadas de leche.  Esta mezcla se verte en la tina.

Baño calmante: 5 gotas de lavanda con 5 gotas de bergamota.

Baño estimulante: 5 gotas de romero, 5 gotas de toronja

Baño desintoxicante: 4 gotas de ciprés, 4 gotas de romero, 2 gotas de limón

Baño para  aliviar la depresión: 5 gotas de Ylang ylang, 5 gotas de armonía

Baño afrodisiaco: 4 gotas de ylang ylang, 4 gotas de geranio y 2 gotas de sándalo 

PIES: se verten de 3 a l0 gotas de aceite esencial en una palangana con agua en la cual los pies se remojan por l0 minutos.
Sudoración excesiva: 3 gotas de salvia y 3 gotas de ciprés

Dolor reumático: 3 gotas de ciprés y tres gotas de eucalipto

Hongos: 3 gotas de menta y 3 gotas de lavanda

Hongo en las uñas: 1 gota de aceite de menta, directamente sobre la uña, dos veces al día.

ESTADOS EMOCIONALES

Esta información no esta pensada para reemplazar un diagnostico medico o tratamiento. Toda la información que aquí encuentres proviene en su mayoría de leyendas, mitos, cuentos o historias populares, también de las recetas caseras de nuestras abuelitas. Aclaro que algunas sustancias, tales como el cedro y el pino pueden causar irritación a las pieles sensibles cuando son usadas en su forma concentrada. Por otro lado, algunas sustancias naturales son tóxicas cuando son ingeridas. Esta en sus manos determinar el uso correcto de cualquiera de estas sustancias con los cuidados necesarios para un proceso de sanacion o curación.”

ESTADOS EMOCIONALES

Estrés: lavanda 8 gotas, rosa 8 gotas, ylang ylang 4 gotas en 60 ml. de aceite vehicular para masaje. O Lavanda, y bergamota. Mediante difusor 5 gotas de cada uno.

Depresión: bergamota l0 gotas, lavanda l0 gotas. O Melisa, Ylang Ylang. 6 gotas de cada uno en l25 ml. de aceite vehicular.  Dar masaje en sentido contrario a las manecillas del reloj, sobre el plexo solar con la mano izquierda.

Ansiedad: 6 gotas de lavanda y 6 gotas de mandarina en l20ml. de aceite vehicular.
Dar masaje en círculos en sentido contrario de las manecillas del reloj sobre el plexo solar con la mano izquierda (mano calmante)

Complejo de inferioridad: 3 gotas de palo de rosa y 5 gotas de fórmula de armonía en difusor o con aceite vehicular para masaje.

Pesimismo: 3 gotas de bergamota, 1 gota de toronja, 1 gota de limón. Mediante difusor.

Celos: 3 gota de ylang ylang, 1 gota de geranio y 1 gota de palmarosa. Mediante difusor o con aceite vehicular para masaje.

Crisis existencial: 3 gotas de mandarina y 5 gotas de fórmula de ángeles. Mediante difusor o con aceite vehicular para masaje.

Miedo: 1 gotas de sándalo, 3gotas de geranio y 1 gota de cedro. Mediante difusor o con aceite vehicular para masaje.

Dicha: 5 gotas de palmarosa, 5 gotas de palo de rosa y 3 gotas de lavanda. Mediante difusor o con aceite vehicular para masaje.

Insomnio: Lavanda y sándalo. En masajes y difusor.

Equilibrio del sistema nervioso: Ciprés y lavanda. 6 gotas de cada uno en 120ml. de aceite vehicular.  Dar masaje en el plexo solar con la mano derecha en sentido contrario a las agujas del reloj.
Recorrer con los pulgares ambos lados de la columna hasta donde se logre alcanzar.  Presionar a lo largo de la base del cráneo 6 veces cada lado.

Agotamiento mental y físico: 10 gotas de a.e. de frescura mediante difusor o en masaje.

Para combatir la depresión cuando predomina la apatía: l0 gotas de a.e. de energía  mediante difusor o masaje

Depresión con melancolía y tristeza: l0 gotas de a.e. de armonía mediante difusor o masaje

Desengaños amorosos: l0 gotas de a.e. de amor mediante difusor o masaje

Estados de ansiedad: l0 gotas de a.e. de antiestress mediante difusor o masaje
Resentimiento y amargura: l0 gotas de a.e. de amor mediante difusor o masaje con una fórmula de 2 gotas de romero, 2 gotas de ylang ylang y una gota de rosa

Hipersensibilidad: 2 gotas de cedro, 2 gotas de lavanda y una gota de geranio. Mediante difusor o con aceite vehicular para masaje. 

BUENAS NOCHES
Diluir las gotas de aceite esencial en 120 ml. de agua destilada y rociar la almohada.

Sueños claros : 4 gotas de lavanda y dos gotas de  menta.

Sueños pacíficos y profundos: 3 gotas de lavanda y una gota de mandarina

Recordando los sueños: 3 gotas de lavanda y 3 gotas de romero

Cancelandor de pesadillas: 2 gotas de romero, 2 gotas de lavanda y 3 gotas de mandarina

Dolor de cabeza: 1 gota de menta y 3 gotas de lavanda

MASCOTAS, CASA Y TRABAJO

Antipulgas: Citronela y cedro.  Algunas gotas sobre el collar repelen las pulgas de perros y gatos. 

Salud del pelo de animales: Cedro. Cuatro gotas de aceite en un recipiente de agua tibia.  Se usan con el cepillado.

Desinfectante para el baño: romero, toronja, y eucalipto.  Dos gotas sobre el cilindro de cartón del papel higiénico.

Desodorante para la casa:  4 gotas de limón, 2 gotas de geranio y i gota de sándalo en 15 ml. de agua con un poco de alcohol como conservador.

Para eliminar termitas : lavanda o limón o cedro.  Se aplican puros en cajones y armarios. 

Para las plantas del apartamento: Lavanda. 1ml de aceite esencial por un litro de agua para riego.

Recamara. Insomnio.  Lavanda o Sándalo mediante difusor de 5 a 7 gotas. 
 
Zapatos con mal olor: Eucalipto, bergamota, ciprés. Una gota  de cada uno o tres solamente de uno que impregne un papel absorbente que se deja dentro de los zapatos por toda la noche.

Perfume para lavadora: Lavanda, romero  y bergamota. De dos a cinco gotas en el suvizante o en el agua del último enjuague.  Debe seleccionarse solo un aceite.

Limpiador de alfombras: disolver en 6 cucharadas de bórax 3 gotas de lavanda, 5 de toronja y 2 de limón.

Desinfectante: diluidos en 4 tazas de agua y usados en spray o con esponja; 7 gotas de eucalipto, 10 de lavanda y 4 de limón.
 
Desodorante para la cocina: Lavanda, romero, y limón. Prepararlos en spray.

Bactericida y desinfectante para limpiar superficies: Lavanda, ciprés, toronja.  Una gota directamente sobre un paño húmedo. 

AMBIENTE DE TRABAJO: para la concentración limón,  y menta,  5 gotas de cada uno, diluidos en 30 ml de agua usado como spray o en difusor.

FLORES AROMAS Y MAS

“Esta información  no esta pensada para reemplazar un diagnostico medico o tratamiento. Toda la información que aquí  encuentres proviene en su mayoría de leyendas, mitos, cuentos o historias populares, también de las recetas caseras de nuestras abuelitas. Aclaro que algunas sustancias, tales como el cedro y el pino pueden causar irritación a las pieles sensibles cuando son usadas en su forma concentrada. Por otro lado, algunas sustancias naturales son tóxicas cuando son ingeridas. Esta en sus manos determinar el uso correcto de cualquiera de estas sustancias con los cuidados necesarios para un proceso de sanacion o curación.”

AMBAR
Transforma la energía negativa en positiva. Serenidad, y atracción de la persona amada fidelidad y emociones. Abre el chakra de la cabeza (coronilla) y alinea el cuerpo etéreo con el cuerpo físico. Atrae la prosperidad.
BENJUI
              Despierta altamente la mente. Estimula la confidencia y la búsqueda de éxito, ayuda a los emprendimientos de negocios. Calma y tranquiliza la mente y las emociones. Alivia la piel seca, la tos y la artritis. Buen desodorante natural  de ambientes.
CANELA
              Usado para la conciencia psíquica y para protección. Si se mezcla con otras esencias enfatiza su poder. Atrae al dinero y la seguridad. Conocido como afrodisiaco. Muy curativo en todos los niveles. Excelente para los resfriados, gripes ( hacer un te con 2 o 3 ramitas de canela, añadir miel de flores silvestres y tomar justo antes de irte a la camita, te descongestiona todo  a través de la transpiración *no usar en personas con baja tensión o presión baja). Ayuda a sanar el corazón y los riñones.
CEDRO
              Atrae la prosperidad. Fortalece. Elimina las toxinas y bloqueos físicos, emocionales y mentales. Limpia y purifica el cuerpo, la piel y el ambiente que nos rodea  de toda negatividad y estancamiento. Da alivio a las bronquitis, resfrios, gripes y artritis, y puede tener efectos diuréticos. Repelente de insectos. *No usar durante el embarazo*.
CITRONELA
              Protege, limpia y aclara el Aura. Refuerza las ganas de vivir. Estimula la creatividad y la expresión artística. Aroma recomendado a los escritores y actores. Trae claridad a la mente y visión interna de las personas. Es buena para atraer la prosperidad. Activa el chakra de la garganta. Desodorante natural y repele también a los insectos.
CLAVO DE OLOR

(Eugenia caryophyllus o Caryophyllus aromaticus): Elementos del sol y el fuego, llevado como amuleto aleja la negatividad y detiene los chismes.  El aceite es antiséptico. En forma de te ayuda a la digestión y alivia las nauseas, y es un buen expectorante para las gripes.
Protege y limpia el cuerpo y el  aura. Balancea el  2do y el  4to chakra. Calmante y reconforta en las emociones fuertes. Fortalece la visión y protege a la persona de infecciones y enfermedades.

Que sucedería si Dios instalara un contestador telefónico automático en el cielo

Que sucedería si Dios instalara un contestador telefónico automático en el cielo?

Imagínate rezando y escuchando el siguiente mensaje:

Gracias por llamar a la Casa de mi Padre.
Por favor selecciona una de estas opciones:
* Presiona 1 para peticiones.
* Presiona 2 para acciones de gracias.
* Presiona 3 para quejas.
* Presiona 4 para cualquier otro asunto”
Imagínate que Dios usara esta conocida excusa:
” De momento todos nuestros ángeles están ocupados, atendiendo a otros clientes. Por favor manténgase rezando en la línea, su llamada será atendida en el orden que fue recibida. “..

¿Te imaginas obteniendo este tipo de respuestas cuando llames a Dios en tu oración?:
_ Si deseas hablar con Gabriel, presiona 5.
_Con Miguel, presiona 6.
_Con cualquier otro ángel, presiona 7.
_ Si deseas que el Rey David te cante un Salmo, presiona 8. _ Si deseas obtener respuestas a preguntas necias sobre los dinosaurios, la edad de la Tierra, donde esta el Arca de Noe, por favor espérate a llegar al Cielo.

¿Te imaginas lo siguiente en tu oración?:
Nuestra computadora señala que ya llamaste hoy. Por favor despeja la línea para otros que también quieren rezar… O bien:

Nuestras oficinas están cerradas por Semana Santa. Por favor, vuelve a llamar el Lunes.

Sera que Dios siempre son escucha???? o a veces se hace el desentendido???, ooooo ???

Como saber tu animal de poder

Todas las cosas del Universo tienen espíritu y vida. Las rocas, la tierra, el cielo, las aguas, las plantas y los animales son diferentes expresiones de consciencia, en reinos y realidades diferentes. Y todas las cosas del Universo saben de su Armonía con todo lo demás, y saben como Darse uno al otro. Excepto el hombre. De todas las criaturas del Universo, sólo nosotros no comenzamos nuestras vidas con el conocimiento de esta gran Armonía. Nuestro espíritu puede llegar a ser completo mediante aprender a buscar y a percibir, aprender sobre nuestra propia Armonía con todos nuestros hermanos del Universo.

Cada uno de nosotros tiene un animal particular como su Medicina personal. Los Tótems o Animales personales de Poder son los espíritus protectores que nos ayudan tanto en nuestra vida cotidiana como en nuestra búsqueda espiritual de Armonía. Estos Animales de Poder son comúnmente un reflejo de tu yo más profundo, y también representan las cualidades que necesitas en este mundo, pero que con frecuencia están ocultas u oscurecidas.

Citando a Jamie Sams y David Carson (Medicine Cards): “Cuando exhortas el poder de un animal, estás pidiendo ser envuelto en armonía completa con la fortaleza de la esencia de esa criatura. Adquirir comprensión de estos hermanos y hermanas es un proceso de curación, y debe ser abordado con humildad e intuición. Ciertos aspectos de las lecciones dadas por estas criaturas han sido elegidos para reflejar las lecciones que cada espíritu necesita aprender en el Buen Camino Rojo. Estas son las lecciones de ser humano, de ser vulnerable y de buscar la totalidad con todo lo que existe. Son parte del camino hacia el Poder. El Poder yace en la sabiduría y la comprensión del papel de uno en el Gran Misterio, y en honrar el hecho de que cada cosa viviente es un Maestro.”

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Cómo saber cuál es tu Animal de Poder

Los Animales de Poder no necesariamente son animales exóticos: pueden ser cualquier animal de las familias de los mamíferos, reptiles, insectos o aves. O podría ser un animal mítico, como el Unicornio o el Pegaso. Por otro lado, tu Animal personal de Poder puede cambiar varias veces en tu vida, dependiendo de tus necesidades específicas.

En esta sección están las características de varios Animales de Poder.  Si no lo conoces, ¡pide conocerlo! Simplemente pídeselo a tus Consejeros, Guías, Yo Superior, a ti mismo. La respuesta podría llegarte de diversas formas:

    * En sueños
      Al soñar con un animal que tenga un significado especial dentro del sueño mismo.
    * Por mensajes indirectos
      Al escuchar o ver el nombre de algún animal varias veces durante tu vida cotidiana, en las noticias, la televisión, en comentarios de amigos, etc.
    * Por mensajes directos
      Al ver físicamente a un animal más de dos veces.
    * En meditación
      Los Animales de Poder se revelan y se identifican a sí mismos como tales.
    * Por instinto o intuición
      Nos sentimos especialmente atraídos a ellos a lo largo de nuestras vidas.
    * Por medio de un shamán
      Al pedirle a alguien especialmente intuitivo que averigüe y nos diga cuál es nuestro Animal de Poder.

Si ya estás consciente de tu Animal de Poder, puedes pedirle poder adicional en cualquier situación. También puedes utilizar esta sección como un oráculo, de nuevo confiando en tu intuición al elegir un Animal para leer sus características. O puedes leerlos todos y aprender algo de cada uno…

Contador de sueños

El sendero del Contador de Sueños

  Hay una definición que hice sobre  los  sanadores: Los  magos tienen su poder en su inteligencia y en la  vista y en  sus libros, pero cuando llega  la vejez  pierden la memoria y  la vista  y ellos pasan  al olvido. Los  brujos  tienen  su poder en las  manos y  en la  boca, pero  cuando llega  la  vejez sus manos se vuelven  rígidas y pierden  los dientes, y  así  les  llega el  olvido. Los  curanderos, los sanadores del  alma  tienen  su poder en  el  corazón y aunque llegue el  tiempo  de que  este se detenga; su alma  sigue  permaneciendo en los  recuerdos de  los demás y sus actos  siguen  sembrando  frutos, ya que  si  bien  el  corazón es  a veces incomprensible este llega a actuar  de  modos que  la  inteligencia  y las  manos  no  pueden, pues  el  poder  del  corazón  es el  amor.

  El  curandero  es  un  relator de cuentos, un  contador y cuidador de sueños. El  mundo  actual  no  tiene espacio alguno para  los “sueños”, aquí ya no hay  espacios  para  los viejos relatos, para  las  historias de  hadas, duendes y seres míticos. “Aquí  el  bueno  muere joven, el valiente regresa en  ataúd y solo  el  que  tiene  poder sobrevive”; esto lo leí  una  vez.

  “Regresa los  sueños  a su lugar”- Me decía Don Luis, mi primer maestro.- “Haz que  los demás  reencuentren  a la habilidad de  soñar”-me  volvieron  a decir. Que  regresara a mi mundo a  proteger y  a  alimentar  esos  fragmentos que  quedan  de  la  imaginación y los  pedazos que  hay  de  las  antiguas  maravillas; y  me  ordenaron hacerlos crecer para  hacer que  los límites de  la  imaginación  fueran como en los viejos tiempos. Hacer  más  grandes  los  límites de  lo mágico y lo  extraño, pues es allí donde se encuentra  oculta  la real libertad  humana; hacer  eso en una época donde  la ciencia amenaza la  existencia  de  la “fantasía”, lo “mágico” y  lo “maravilloso”.

  Antes había  gente que  con  sus relatos  y  cuentos rompían las  reglas, reconocían la  gran  extensión  de  las cosas y que estas sus  “reglas”  se  podían  romper y alterar  en la vida  cotidiana. Testificaban con  sus narraciones que  las  cosas por  el  hecho de que  lo  sean no tenían  que ser así. Al  regresar  a lo “mágico”, a esa  magia en  donde es  posible  lo  que  ven  los  niños, esa  magia  donde  la naturaleza  habla y  nosotros  podemos escucharla,  en donde  las  cosas tienen vida y se les  llama por  un  nombre  propio. Parte del trabajo  de  un curandero  en  el  sendero  del  narrador de  sueños es trae de vuelta a los sueños, reconociendo la  naturaleza de  las cosas, personas y  lugares, y que estas se tejen en algo mayor. No ve  un  viejo y  maltrecho  libro de cuentos sin pasta, si no el placer y  la  alegría de  muchos  niños han  obtenido  al leerlo. Hacen ver ese libro como nuevo  y brillante, y  bailan con una canción  tocada  por  los grillos.

  Un árbol no  es un  montón de madera y hojas si no un pilar coronado de verde con una savia dorada que  lo mantiene  vivo.     

  Esos  viejos cuentos  son la  otra  realidad  “quimerica” mayor  o  más expandida. No está dividida ni es  un  consenso con lo  que se supone que es real. El Contador de Sueños no crea  una  ilusión que destruye y crea  una  falsa “realidad”, da  un  nuevo modo de ver con unos ojos más frescos, ojos que son reconocidos por otros aun que  no  sepan por que. Es  portador de historias, los  largos cuentos, los  juegos infantiles, las esperanzas,  los sueños,  todo existe dentro  de  la realidad de  los contadores de sueños de Todos, y todo lo unen a la  realidad como los  objetos de este mundo, hacen que todo sea  posible. Y sin que  los demás se den cuenta, regresan  Sueños. Permiten disfrutar esos momentos donde es posible traer lo imposible y  curar los males del  mundo. Para algunos ofrecen  esperanza ya que  traen la  luz de  la  imaginación a  los rincones sombrios. Regresan esperanza. Hacen que todo sea  un gran  viaje en  donde lo  desconocido se vuelve cotidiano, y con  ello regresa esa  luz  a  la vida.

Hay dos clases de sueños:  El “sueño” del cual tenemos que despertar para “abrir” los ojos y ver  la realidad.  Y ese “Sueño”, esa fantasía donde todo era  posible en la  niñez. El primero es un  sueño irreal donde “dormimos”, donde existe el miedo, y la separación del Todo. Para despertar de ese sueño se necesita del Sueño en donde despertamos en un lugar donde todo es  posible, y junto con  ello la posibilidad de ser lo que se decide, de captar la Unidad del Todo.

Que es y que no es chamanismo

  El  chamanismo desde mi  perspectiva es una  búsqueda de  la  verdadera  identidad  personal a través darse una sumergida en  nuestro interior. Los senderos del  chamanismo son  solitarios y  personales, no hay  un  guía mas que  el interno y  ni siquiera hay la compañía alguna de  un  “dios  superior”:  La  búsqueda de  la  verdad no  está  en la  opinión  y  la experiencia de  otras  personas, aún  siendo un gran maestro  o  gúru,  no hay  una verdad de  las  cosas más  que  la  interna pues el universo es demasiado  amplio y desconocido para entenderlo, es el misterio de  los misterios.

El  chamán es un  todológo,  un  actor, un  saltimbanqui, un sacerdote,  un guía, etc. Todo esto  depende de  la  mirada de quién lo acompañe  por  un  momento;  lo importante no  son los  actos  o los conocimientos, ni la  razón misma. El chamanismo  simplemente es  un sendero para descubrir quién es  uno  mismo, cristalizar un alma dentro  de  nuestro interior y visitar si  uno  lo  decide el infinito. (Joder sueno como poeta o  alguna  mamada así). El chamán  es  necesario mencionar es  una especie de  trabajador social de su  comunidad, no  esta estático  esperando  que sucedan las cosas creadas  o motivadas  por “seres  superiores” o  “dioses”, un  chamán  crea sin estar esperando de antemano  ayuda alguna; así también busca crear  la conciencia de los demás  al mismo  tiempo  que la suya y el  ser  un  sanador.

  Lo que si  es el chamanismo  es  la  búsqueda  interna, el  desarrollo de la  conciencia y  la búsqueda de  la  verdad personal; durante toda  una  vida el ser humano es  una  criatura  mecánica  con algunos  guiños de aparente  voluntad; el chamán tiene  por trabajo  sacudir los  cimientos y  hacer ver  a  las  personas que  han sido  participes de un  “sueño”, un  engaño  colectivo donde uno  encuentra una  aparente comodidad.

  Tomando  en  cuenta lo  anterior, creo que cada  quién por  un  breve  lapso durante un momento desconocido es un Chamán, alguien que  ha despertado por un breve segundo recordándole a  los demás quienes  son realmente. Dentro  de  la  línea de  chamanismo que  conozco el  ser humano tiene solamente  la semilla de  un  alma, la  cual  es  necesario hacer  crecer  a través del  amor, el recrear nuestro  cuerpo  físico  y  la  toma de una  real conciencia humana. Para ello  es  necesario  a su vez el  ayudar  a despertar a lo demás.  El chamanismo es en cierto  modo  la  serie de  tradiciones que  formo  los cimientos de  las  culturas, los  orígenes.

  El chamán  es  un ser  humano  que  ha encontrado la  sabiduría  por si mismo, también ha  hallado  la sensibilidad, la sencillez y  la serenidad necesarias  para vivir con una  plenitud y  libertad total. Asimismo  dentro  del  chamanismo  hay  dos pilares  principales (el  hombre y  la mujer) donde es necesario  que ambos estén  juntos de  la  mano crezcan para su propio  desarrollo.

  También  es  necesario  señalar que el  chamán trabaja en  el  mundo real, hasta  donde  he visto  no  se  vale  de “seres superiores” para  lograr los  cambios dentro  de la comunidad, busca atender de  forma  proactiva a la gente pues varios  chamanes que  he conocido  consideran  que  solo  el  ser humano puede hacer  crecer  a otro  ser  humano en  este plano  físico, a veces incluso  arriesgando  su propia  vida.

Dentro  del  chamanismo  no hay “maestros  ascendidos” (¿Kuthumi es nombre de  una  toalla  sanitaria y El Morya de  un  antro?- eso pregunte una vez cuando me  hablaron de estos “seres”); no  hay  “soy  babas” (perdón Sai Baba); piedras que despiertan  chakras (el uso  usual  de  las  piedras  regularmente es  para descalabrar a alguien  en  defensa propia, también útiles  para  poner el  comal para cocinar y para utilizarla en una  resortera y cazar la  comida del  día), no  es necesario  utilizar plantas de  poder (no  en  todos  lados  hay peyote, y  los  únicos  hongos que  se  comen  en  algunos  lugares  son  los  champiñones) para tener estados alterados de  conciencia, pues el uso mismo  de drogas y  plantas se derivo  del trabajo  de un  chamanismo  contaminado o negro; no  se leen cartas, tarot  o  runas (a  veces  si  se  lee el periódico para  los  horóscopos y  las  películas), y los animales de  poder  no  siempre  aparecen (no todos  a los que se aparecen  animales de  poder  son  seres extremadamente “avanzados” o “iluminados” también  puede ser gente que son  unos  verdaderos idiotas  y que  les  urge ayuda recibiendo  solo el apoyo de  un “animal”); tampoco se despiertan chakras a la  primera sesión (también llamados puntos de  nadiz) si no  con un trabajo meticuloso y de sumo  cuidado que  no  se puede  lograr con  un “curso de  fin de semana” si no más  bien  a través de décadas. No hay  ningún Drunvalo  o geometría  sagrada en  el chamanismo, tampoco grandes “avatares”, “Mesías”, “maitreyas”, “ángeles”  y extraterrestres salvadores de  la humanidad (dentro  del  chamanismo  no  se niega seres de  otros  planos  o mundos sin  embargo rara  vez se  pretende el  contacto  con  ellos dado al  engaño  que  suelen realizar hacia los  seres humanos o  su total  falta de emociones  reales  e inteligencia “superior”); de los seres de otros  mundos hasta  ahora solo  uno hasta donde tengo  conocimiento (Comandante Clomro) se acerca  muchísimo a  la  concepción de  los chamanes sobre  la realidad; el Comandante Asthar (más  correctamente decir el  ser  caído Asthar-ot), la autodenominada “Federación Galáctica”, y grupos similares no  tienen nada que  ver  con  chamanes, curanderos y seres  humanos que  verdaderamente trabajan por  la sociedad  y  no  en la  autocomplacencia y el  engaño como  en sus  casos. Hasta donde he  visto dentro  del  chamanismo los llamados “seres  superiores” de conocida trayectoria “pseudoespiritual” son  considerados  verdaderos  manipuladores colectivos que  les  importa un  bledo  el  bienestar  humano y sólo  su  beneficio  personal a costa  de hacer  creer  a los demás de  la  necesidad de  la  oscuridad  y el dolor para el  desarrollo  humano (hay solo  unas  contadas excepciones de estos “seres” como son los  casos de Seth, algunas  cosas  originales de Rathma, Osho  es  genial en varias cuestiones y Krisnamurthi cuando  es conocido por  curanderos es sumamente respetado), los  mejores guías de la  humanidad no  han  sido  “espíritus  avanzados o de alta jerarquía”  sino humanos concientes de si mismos. En el chamanismo nunca  ha  llegado la “New age”, la espiritualidad siempre estuvo presente.

¿Qué es el Parlamento Indígena de América?

93.- ¿Qué es el Parlamento Indígena de América?
 
Los párrafos en negro se refieren a: ” Derecho ”

El Parlamento Indígena de América es, como su nombre lo indica, un cónclave de legisladores en el que están representados miembros de los poderes legislativos de Argentina, Bolivia, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Venezuela y Uruguay. Se institucionalizó durante el II Encuentro de Legisladores Indígenas, celebrado del 29 al 31 de agosto de 1988, tras recoger una iniciativa de los Congresos Generales de los pueblos guaymí, embera y kuna de Panamá, en agosto de 1987.

Según su propio Estatuto Jurídico, el Parlamento Indígena “constituye en esencia el espacio político social donde los parlamentarios indígenas de América discutirán y harán conocer los problemas que afectan a los indígenas y sugerirán las medidas adecuadas para la superación de los mismos.

Son propósitos del organismo:

    *
      Elaborar leyes que beneficien a los pueblos indígenas de América.

    *
      Promover y velar por el desarrollo de los pueblos indígenas, reconociendo y promoviendo su identidad y valores culturales, sus formas de organización, lenguas y costumbres que las dignifiquen y enriquezcan la estructura económica, social y cultural de sus naciones.

    *
      Propiciar la compatibilización del derecho consuetudinario indígenas y las normas jurídicas nacionales.

    *
      Apoyar todo tipo de acciones tendientes a mejorar las condiciones de vida, así como el respeto, promoción y rescate de valores tradicionales de los pueblos indígenas.

    *
      Propiciar la creación de una relación más justa, equitativa y democrática entre el Estado, el gobierno, las instituciones y los pueblos indígenas, y propiciar la solución pacífica de los conflictos fortaleciendo el diálogo, el entendimiento y la negociación.

En lo relativo a la estructura institucional, el Parlamento cuenta con un órgano máximo de decisión (la Asamblea Plenaria), así como con una Junta Directiva, una Secretaría Permanente y un número variable de comisiones que se pueden crear, conforme a las necesidades emergentes. Hasta el momento dispone de ocho comisiones: de Finanzas, Jurídica, Política, de Salud, de Derechos Humanos, de la Mujer, de Educación, y de Medio Ambiente.

La Secretaría Permanente del Parlamento Indígena de América está en Managua, Nicaragua, desde su creación, en 1988.

92.- ¿Qué es el Relator Especial de la ONU para los derechos indigenas?

92.- ¿Qué es el Relator Especial de la Organización de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales de los Indígenas?
 
Los párrafos en negro se refieren a: ” Derecho ”

El 24 de abril de 2001, en su 57° Periodo de Sesiones, la Comisión de Derechos Humanos (CDH) de la ONU aprobó la Resolución 2001/57 para nombrar, por un periodo de tres años, un Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas, nombramiento que recayó en la persona del doctor Rodolfo Stavenhagen, distinguido científico social mexicano. Al término de esta encomienda, por Resolución de la CDH 2004/62 de marzo-abril de 2004, al doctor Stavenhagen le fue renovada la designación por un periodo semejante.

Entre las razones invocadas para crear la figura del Relator Especial, la Comisión señaló “que uno de los propósitos de las Naciones Unidas, establecido en la Carta de las Naciones Unidas, es la realización de la cooperación internacional para resolver problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y promover y alentar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales sin ninguna distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión”, y también que “la meta del Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo es el fortalecimiento de la cooperación internacional para la solución de problemas con que se enfrentan en esferas tales como los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud.”

En la sección resolutiva, el documento señala que:

Decidida a promover el disfrute de los derechos humanos y libertades fundamentales de los indígenas,

1. Decide nombrar, por un período de tres años, un relator especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas, con el siguiente mandato:

a. Recabar, solicitar, recibir e intercambiar información y comunicaciones de todas las fuentes pertinentes, incluidos los gobiernos, los propios indígenas, sus comunidades y organizaciones, sobre las violaciones de sus derechos humanos y libertades fundamentales;

b. Formular recomendaciones y propuestas sobre medidas y actividades apropiadas para prevenir y remediar las violaciones de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas;

c. Trabajar en estrecha relación con otros relatores especiales, representantes especiales, grupos de trabajo y expertos independientes de la Comisión y de la Subcomisión, teniendo en cuenta la solicitud de la Comisión contenida en su resolución 1993/30, de 5 de marzo de 1993;

2. Invita al Relator Especial a que, en el desempeño de su mandato, tenga en cuenta una perspectiva de género, y preste especial atención a la discriminación en contra de las mujeres indígenas;

3. Invita también al Relator Especial a que preste especial atención a las violaciones de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los niños indígenas;

4. Invita además al Relator Especial a que, en el desempeño de su mandato, tenga en cuenta todas las recomendaciones del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas y del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas que se relacionen con su mandato;

5. Alienta a la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia a que preste especial atención a la discriminación contra los indígenas y pide al relator especial que, en el desempeño de su mandato, tenga en cuenta las recomendaciones de esta Conferencia Mundial que se refieran a asuntos incluidos en su mandato;

6. Exhorta a las Naciones Unidas, incluidos a sus organismos especializados, otras organizaciones intergubernamentales regionales, gobiernos, expertos independientes, instituciones interesadas, organizaciones no gubernamentales, y, en particular, a los indígenas, a que cooperen lo más ampliamente posible con el relator especial en el desempeño de su mandato;

7. Pide a todos los gobiernos que cooperen plenamente con el relator especial en el desempeño de las funciones y deberes que le han sido encomendados, que le suministren toda la información solicitada y que respondan prontamente a sus llamamientos urgentes;

8. Alienta a todos los gobiernos a que consideren seriamente la posibilidad de invitar al relator especial a visitar sus países a fin de que pueda desempeñar con eficacia su mandato;

9. Pide al Presidente de la Comisión que, tras celebrar consultas oficiales con los miembros de la Mesa y los grupos regionales, por conducto de sus coordinadores, nombre como relator especial a una persona de reconocido prestigio y experiencia internacionales;

10. Pide al relator especial que presente a la Comisión un informe anual sobre sus actividades, el primero de ellos en su 58º período de sesiones;

11. Pide al Secretario General y a la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos que presten al relator especial toda la asistencia humana, técnica y financiera necesaria para el desempeño de su mandato;

12. Decide examinar el seguimiento de esta cuestión, como cuestión de prioridad, en su 58º período de sesiones, en relación con el mismo tema de su programa. (ONU, 2001. ONU, 2004).

¿Qué es el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la ONU?

91.- ¿Qué es el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la Organización de las Naciones Unidas?
 
Los párrafos en negro se refieren a: ” Derecho ”

Durante la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en Viena, en 1993, se recomendó por primera vez el establecimiento de un Foro Permanente que analizara las cuestiones indígenas en el sistema de las Naciones Unidas.

Con el fin de establecer ese foro permanente se celebraron dos talleres de Naciones Unidas. El primero se llevó a cabo en Copenhague, Dinamarca, en 1995, y el segundo en Santiago de Chile, en 1997. Posteriormente, un estudio por parte del Secretario General (documento A/51/493) apoyó la creación de un foro permanente.

Debido a los avances alcanzados en el tema, en febrero de 1999 un grupo de trabajo ad hoc de la Comisión de Derechos Humanos se reunió en Ginebra para elaborar propuestas para el foro. Al año siguiente se celebró una nueva reunión para terminar de completar una propuesta para la Comisión de Derechos Humanos.

Es así que en el 2000, en su 56º periodo de sesiones, la Comisión de Derechos Humanos decidió recomendar al Consejo Económico y Social que estableciera un foro permanente sobre cuestiones indígenas y el 28 de julio del mismo año el ECOSOC adoptó la resolución E/RES/2000/22 que establece el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas.

El Foro Permanente tiene como mandato servir como consejero del Consejo Económico y Social, y facultades para abordar y discutir aquellas cuestiones indígenas relacionadas con el desarrollo económico y social, cultura, medio ambiente, educación, salud y el conjunto de derechos civiles y políticos.

Para lograr este propósito debe realizar las siguientes funciones:

    *
      Proporcionar el consejo de expertos y recomendaciones sobre cuestiones indígenas al ECOSOC, así como a todos aquellos programas, fondos, cuerpos y agencias de Naciones Unidas que desarrollan sus actividades a través del Consejo

    *
      Impulsar la sensibilización y promocionar la integración y coordinación de todas aquellas actividades relacionadas con cuestiones indígenas en el seno del sistema de Naciones Unidas

    * Elaborar y difundir información acerca de cuestiones indígenas

En la Resolución E/RES/2000/22 se establece que el Foro Permanente se reunirá anualmente durante diez días y preparará un informe sobre sus actividades que será presentado ante el Consejo, incluyendo cualquier recomendación que se presente para ser aprobada. El informe será igualmente distribuido a todos aquellos programas, fondos, cuerpos y agencias de Naciones Unidas pertinentes para fortalecer y enriquecer el dialogo sobre cuestiones indígenas en el sistema de Naciones Unidas.

El Foro está compuesto por 16 expertos independientes, ocho de los cuales serán nominados por autoridades gubernamentales nacionales y 8 más nombrados por el presidente del ECOSOC. Todos los miembros desarrollan sus actividades durante un período de tres años, con la posibilidad de volver a ser nombrados por un año más.

La primera sesión del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas se realizó en la sede central de Naciones Unidas en Nueva York entre el 13 y el 24 de mayo de 2002. La agenda provisional incluyó un debate general y una revisión de las actividades del sistema de Naciones Unidas en relación con los pueblos indígenas. Las reuniones se llevaron a cabo en el complejo de Naciones Unidas.

Entre los participantes se encontraban pueblos indígenas, estados, agencias y órganos de Naciones Unidas, organizaciones intergubernamentales y organizaciones no gubernamentales con estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social.

La Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos al momento de proponerse la creación del Foro, Mary Robinson, señaló: “El Foro Permanente promete dar a los pueblos indígenas una voz única en el seno del sistema Naciones Unidas, a la altura de los mayúsculos problemas que muchas personas indígenas continúan padeciendo, pero también con la valiosa contribución que ellos hacen al dialogo por los derechos humanos, a nivel local, nacional e internacional”.

En sus sesiones de 2003 y 2004 (12 al 23 de mayo, y 10 al 21 de mayo, respectivamente) el Foro inició el análisis de los seis temas prioritarios (desarrollo económico y social, cultura, derechos humanos, medio ambiente, salud y educación) y produjo un conjunto de recomendaciones dirigidas a los estados miembros, a las Agencias de Naciones Unidas y a otros organismos financieros o de la cooperación internacional. La sesión de 2003 tuvo como tema “La niñez y la juventud indígenas”, y la de 2004 “Las mujeres indígenas”.

¿Qué es la Iniciativa de Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas?-2836

90.- ¿Qué es la Iniciativa de Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas?
 
Los párrafos en negro se refieren a: ” Derecho ”

En abril de 1993, a propuesta del Comité de Planificación y Programación de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), se celebró en Winnipeg, Canadá, una reunión de consulta sobre la salud de los pueblos indígenas en la que participaron representantes indígenas y gubernamentales, principalmente, de 18 países de América. Los resultados de esta reunión constituyeron la base de la Iniciativa de Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas, aprobada en ese mismo año por el Consejo Directivo de la OPS.

Resolución V. “Salud de los Pueblos Indígenas”

Aprobada por la XXXVII REUNIÓN DEL CONSEJO DIRECTIVO

El Consejo Directivo,

Visto el Documento CD37/20 sobre la iniciativa Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas;

Tomando en cuenta las recomendaciones efectuadas por los participantes en la Reunión de Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Salud, realizada en la ciudad de Winnipeg, Manitoba, Canadá, del 13 al 17 de abril de 1993;

Reconociendo que las condiciones de vida y de salud que prevalecen entre una población estimada en unos 43 millones de indígenas en la región de las américas son deficitarias, expresándose en una mortalidad excesiva por causas evitables y en una menor esperanza de vida al nacer, lo cual demuestra la persistencia y aun la acentuación de las desigualdades de las poblaciones indígenas en relación con otros grupos sociales homólogos;

Considerando las aspiraciones de los pueblos indígenas de asumir el control de sus propias instituciones y formas de vida, la necesidad de fortalecer su propia identidad, así como de que se respeten sus derechos en cuanto a la salud y al medio ambiente;

Reconociendo la particular contribución de los pueblos indígenas al mantenimiento de la diversidad étnica y cultural de las américas, a la biodiversidad y al equilibrio ecológico, y muy especialmente a la salud y nutrición de la sociedad;

Resaltando la necesidad de revalorar y respetar la integridad de valores y prácticas sociales, culturales, religiosos y espirituales propios de los pueblos indígenas, incluidos aquellos que tienen relación con la promoción y el mantenimiento de la salud, y con el tratamiento de las enfermedades y dolencias, y

Reiterando la importancia de la estrategia de transformación de los sistemas nacionales de salud y de la propuesta de desarrollo de modelos alternativos de atención a nivel de los sistemas locales de salud (SILOS) como un recurso táctico valioso y requisito fundamental para la superación de los actuales problemas de déficit de cobertura, falta de acceso y baja aceptabilidad de los servicios de salud entre las poblaciones indígenas,

RESUELVE:

1. Adoptar el Documento CD37/20, que describe la iniciativa Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas y el informe de la Reunión de Trabajo de Winnipeg con las conclusiones y recomendaciones sobre las que se basa la iniciativa.

2. Instar a los Gobiernos Miembros a que:

a. Promuevan el establecimiento o fortalecimiento de una comisión técnica de alto nivel u otro mecanismo de concertación que se considere apropiado, con participación de líderes y representantes de pueblos indígenas, para la formulación de políticas y estrategias, y el desarrollo de actividades de salud y medio ambiente dirigidas hacia poblaciones indígenas específicas;

b. Fortalezcan la capacidad técnica, administrativa y gerencial de las instituciones nacionales y locales responsables de la salud de las poblaciones indígenas, a fin de superar progresivamente la falta de información en este campo y asegurar mayor acceso a servicios de salud y atención de calidad, contribuyendo así a mejores niveles de equidad;

c. Pongan en marcha las acciones intersectoriales que corresponda en los campos de la salud y el medio ambiente, tanto a nivel del sector oficial como a través de organizaciones del sector no gubernamental (ONG), universidades y centros de investigación que trabajan en colaboración con organizaciones indígenas;

d. Promuevan la transformación de los sistemas de salud y apoyen el desarrollo de modelos alternativos de atención de la población indígena, dentro de la estrategia de los SILOS, incluyendo la medicina tradicional y la investigación sobre su calidad y seguridad;

e. Promuevan el desarrollo de programas de prevención de enfermedades y promoción de la salud para atender problemas y áreas de mayor importancia en materia de salud indígena en sus países.

3. Solicitar al Director, dentro de la disponibilidad de recursos, que:

a. Promueva la participación de los indígenas y sus comunidades en todos los aspectos del trabajo de la Organización sobre salud de los pueblos indígenas;

b. Identifique, dentro de los programas de cooperación, recursos de cooperación técnica y preste apoyo a la movilización de recursos adicionales a nivel internacional y nacional para la puesta en marcha y evaluación de la iniciativa Salud de los Pueblos Indígenas de las Américas;

c. Coordine el esfuerzo regional para promover la formación de redes de información y colaboración recíproca entre organizaciones, centros e instituciones que trabajan en el campo de la salud de pueblos, organizaciones y comunidades indígenas, utilizando los mecanismos, iniciativas y programas de la Organización ya existentes en la Región y en los países, y procurando obtener la cooperación de otros organismos y organizaciones;

d. Amplíe las actividades de evaluación de las condiciones de vida y situación de salud para incluir a los pueblos indígenas de la Región, con el fin de superar paulatinamente la actual falta de información en este campo tanto a nivel regional como a nivel de los países;

e. Promueva la investigación colaborativa, a nivel de la Región y países seleccionados, en temas prioritarios de salud y atención de la salud de los pueblos indígenas.

(Aprobada en la cuarta sesión plenaria, celebrada el 28 de septiembre de 1993)

En los diez años transcurridos, se han formulado dos Planes de Acción para los periodos 1995-1998 y 1999-2002, y se han impulsado diversas propuestas en los países miembros. A punto de concluir en 2004 el Decenio de las Poblaciones Indígenas del Mundo, la OPS ha decidido otorgar un nuevo impulso a la iniciativa, considerando la prioridad de la temática y la respuesta desigual (y, en general, débil) de los estados miembros. Los nuevos documentos de la Iniciativa contienen Estrategias y un nuevo Plan de Acción para el periodo 2003-2007. Reproducimos un importante pasaje de la iniciativa y remitimos al lector interesado al documento original.

Desafíos

A pesar de los avances citados, existen desafíos que deben ser abordados, entre los cuales destacan los siguientes:

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      El perfil epidemiológico presente en la población indígena está asociado a altos índices de pobreza, desempleo, analfabetismo, migración, marginación, falta de tierra y territorio, destrucción del ecosistema, alteración de la dinámica de vida, y necesidades básicas insatisfechas.

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      La heterogeneidad étnica y cultural de los pueblos indígenas, determina la necesidad de identificar formas innovadoras en la atención de sus necesidades de salud, en lugar de adoptar un solo programa o modelo de atención.

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      La falta de estadísticas vitales o de servicios desagregados por etnia, género y grupos etáreos dificulta la evaluación adecuada de la situación de salud, las condiciones de vida y la cobertura de los servicios de salud de los indígenas.

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      Al igual que la información cuantitativa, la comprensión de los factores sociales y culturales que originan los conocimientos, actitudes y prácticas de las personas en el mantenimiento y restauración de la salud, son primordiales. El desafío de la salud pública es traducir la información sociocultural en una información práctica para promover el bienestar de los individuos y comunidades indígenas.

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      Presencia de problemas similares entre los pueblos indígenas que viven en las zonas fronterizas urgen el trabajo coordinado entre los países de la Región y el desarrollo y/o la aplicación de acuerdos internacionales y subregionales.

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      El adiestramiento del personal de salud para la prestación de servicios apropiados a las características socioculturales de los usuarios, tanto a nivel de la autoridad sanitaria como a nivel subnacional es limitado.[40]

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      Aunque en varios países existen políticas nacionales de salud que favorecen a los pueblos indígenas, la aplicación de las mismas, en general, es reducida y no existe un sistema de evaluación del impacto de estas políticas en la salud de los pueblos.

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      La participación indígena es un factor primordial en el logro del bienestar de los pueblos. Esta participación debe ser fortalecida en el quehacer de la OPS y de los países miembros.

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      El abordaje de la problemática indígena ocurre en la intersección de los temas referentes a los derechos humanos, la democracia, el desarrollo, el medio ambiente y la comprensión de la cultura, identidad y cosmovisión de estos pueblos desde una nueva aproximación a la historia. Esto requiere el compromiso político y la responsabilidad, de los países que comparten las américas, de las agencias de cooperación internacional, y las mismas organizaciones indígenas, en el impulso de procesos de trabajo multisectoriales y multidisciplinarios donde los pueblos indígenas, como actores sociales, tenga participación plena.

[40]En el marco de la Iniciativa “La Salud Pública en las Américas” (1999-2002) se realizó la evaluación de las Funciones Esenciales de Salud Pública. La Función Esencial 8: Desarrollo de recursos humanos y capacitación en salud pública, incluyendo la capacidad de proporcionar una atención de salud culturalmente apropiada, tiene un nivel de desempeño bajo (OPS, 2002).

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