Científicos e indígenas del Amazonas se unen por el desarrollo sostenible-37

Uno de los grandes errores cuando se piensa que es uno vícima de un ataque de algun tipo, es pensar que el problema estriba en uno mismo.

Si, tal cual.

No quiero decir que los ataques vengan siempre de una persona o grupo externo, sino de una serie de vulnerabilidades que a veces estan fuera de nuestro control.

El dia de hoy hubo un ataque de bombardeo a un foro ( por identificar ) que provocó que mi perfil de yahoo esté desactivado, no me interesa demasiado la causa o las soluciones, porque en la medida de lo previsible tomé el control y precauciones previas.

Sin embargo, al mismo tiempo surgiò un problema personal, no dependiente de mi, sino que cometí un error confiando en una persona determinada para algo normal. Esta persona hizo lo cómodo, asi que me vi obligado a retirarle cieros privilegios.

Todo esto lleva al detalle que cuando pensamos que hay un ataque en contra de uno, lo primero es ser fuerte por dentro y accesible por fuera. Cualquier crítica que venga debe venir acompañada de algo posiivo, para ser sincera, y si no es así no puede tomarse en serio.

Es comun que los ataques empiecen en un área aparentemente diferente, y que no está bajo nuestro control. Por ejemplo, desde hace años revisé la problemáica de la seguridad de los sistemas de foros y me preví contra casi cualquier problema de los conocidos en ese aspecto.

Por puro sentido comùn, si algo se escapa de tu control, debes tratar de saber las causas. Y si, como es comun, es una sola àrea vital la que tiene el problema, hay que atacar el problema de uno en uno.

Cualquier ataque no es mas que un método de apropiaciòn ilicita, lo que esotéricamente sería ser un àrbol de leña y no de frutos; se trata pues de pensar en caso de problemas, en que estamos siendo àrboles de leña.

Una de las ideas mas importantes de Gurdjieff es precisamente la idea de que a vecs para ser justo es necesario ser egoìsta; o en otras palabras, no permitirnos ser leña.

La mayor parte de los grupos serios tienen reglas de acceso y reglas de vida; esas reglas son precisamente un mapa para resolver problemas. Si bien cuando hay problemas lo primero que debe hacer uno es limitar daños, hay casos como en el que me encuentro en que resulta evidente que debe hacerse algo mas, y es limitar el acceso de ciertas personas a nuestros àrboles.

Si bien el cielo se gana con las manos, no queda de otra mas que pensar que es lo que falla; no se trata de ganar siempre todas las batallas, sino de no pelear batallas ajenas ( y que oros no peleen sus batallas con nuestros recursos )

Aunque resulta evidente, es necesaria la autoconfianza para la resoluciòn de ciertos problemas. Si tenemos razones para suponer que la mayor parte de nuestras vidas está en orden, no podemos pues descuidar la probabilidad que quien nos está informando el problema sea el causante. Supongo que por eso algunos reyes ejecutaban a los mensajeros, pero esa es una historia diferente.

Si hay razones par suponer que casi todo esta bien, y el mensajero es el causante del problema, hay que ejecutarlo en su caracter de creador de problemas, y mas aun si es alguien a quien nosotros metimos en nuestras vidas.

AROS es un metodo para controlar esto.

Apunta, elige tu meta.
Renuncia a lo incompatibe con tu objetivo básico.
Ordena, revisa que es que.
Separa lo que no es tu objetivo básico.

Paul McAuley, El hermano Paul-36

Algunas prácticas de defensa psíquica, como otros rituales, responden a unos mismos esquemas en varias fuentes (por herencia, contagio, copia y adaptación…).

Del mismo modo veremos repetidas hasta la saciedad las mismas formas, gestos y procedimientos con palabras o imágenes sinónimas, publicadas según las características del autor, la editorial o del publico potencial.

Creo que es importante siempre que uno trabaje con lo que se encuentre cómodo. Hay personas a las que una fórmula dada y cerrada les funciona de maravilla, y otras que necesitan algo más que eso.

La idea es agrupar la información por temas, de modo que si uno quiere consultar sobre “limpieza de la casa” o “pentagramas” se encuentre toda la info y variantes al respecto en una la misma discusión. Estas discusiones permanecerán cerradas para facilitar su consulta, y para los comentarios se abre una discusión alterna.

Los básicos más comunes serían;

1) Bendición del Agua y la Sal.

2) Uso del fuego y el Incienso.

3) La Visualización.

4) La Toma de Tierra y Conexión.

5) El Círculo de protección.

6) El uso de los Pentagramas.

Tanto en los ejercicios para la limpieza/protección personal, como los que se refieren a objetos, como aquellos que limpian y protegen lugares estos elementos pueden aparecer combinados.

Perupetro, estudio exploración de hidrocarburos en zonas sensibles-35

¡Espiritu del Fuego, Recuerda¡
¡GIBIL, Espiritu del Fuego, Recuerda¡
¡GIRRA, Espiritu de las Llamas, Recuerda¡
¡Oh, Dios del Fuego, Poderoso Hijo de ANU, el mas aterrador de Tus Hermanos, Levantate¡
¡Oh Dios del Horno, Dios de la Destruccion, Recuerda¡
¡Levantate, Oh, Dios del Fuego, GIBIL, en Tu Majestad, y devora a mis enemigos¡
¡Levantate. Oh, Dios del Fuego, GIRRA, en Tu Poder, e incinera a los hechiceros que me persiguen¡
¡GIBIL GASHRU UMUNA YANDURU TUSHTE YESH SHIR ILLANI U MA YALK¡
¡GISHBAR IA ZI IA IA ZI DINGIR GIRRA KAMPA¡
¡Levantate, Hijo del Disco Flamigerode ANU¡
¡Levantate, Vastago del Arma Dorada
de MARDUK¡
¡NO soy yo, sino ENKI, Señor de los Magos, quiente llama¡
¡No soy yo sino MARDUK, Matador de la Serpiente, quien te llama ahora hasta aqui¡
¡Quema el Mal y al Maligno¡
¡Quema al Hechicero y a la Hechicera¡
¡Abrasalos¡¡Quemalos¡ ¡Destruyelos¡
¡Consume sus poderes¡
¡Llevatelos lejos¡
¡Levantate, GISHBAR BA GIBBIL BA GIRRA ZI AGA KAMPA¡
¡Espiritu del Dios del Fuego, Te Conjuro¡
¡KAKKAMANUNU¡

(Nota: No hacer esta oracion mientras haya otra opciones, y no usarla para el mal o para dañar de forma negativa a otros y es solo para defensa como ultima instancia). mas tarde subo como realizar las oraciones sumerias.

Perú: Arrasamiento de recursos naturales y exterminio de los pueblos indígenas amazón-34

¡Levantaos¡¡Levantaos¡ ¡Marchaos lejos¡¡Marchaos lejos¡
¡Avergonzaos¡ ¡Avergonzaos¡ ¡Huid¡ ¡ Huid¡
¡Dad la media vuelta, marchaos, levantaos y marchaos lejos¡
¡Que vuestra perversidad se eleve al cielo como humo¡
¡Levantaos y dejad mi cuerpo¡
¡De mi cuerpo marchaos avergonzados¡
¡De mi cuerpo huid¡
¡Apartaos de mi cuerpo¡
¡Marchaos de mi cuerpo¡
¡No retorneis a mi cuerpo¡
¡No os acerqueis a mi cuerpo¡
¡No os aproximeis a mi cuerpo¡
¡No os apiñeis ardededor de mi cuerpo¡
¡Os lo ordena Shammash el Poderoso¡
¡Os lo ordena Enki, Señor de Todo¡
¡Os lo ordena Marduk, el Gran Mago de los Dioses¡
¡Os lo ordena el Dios de Fuego, vuestro destructor¡
¡Que os contenga lejos de mi cuerpo¡

Brasil: Unos 300 indígenas ocuparon represa Dardanelos en el Amazonas.-33

¡Que la montaña te venza¡
¡Que la montaña te contenga¡
¡Que la montaña te conquiste¡
¡Que la montaña te espante¡
¡Que la montaña te sacuda hasta el corazon¡
¡Que la montaña te mantenga a raya¡
¡Que la montaña te someta¡
¡Que la montaña te cubra¡
¡Que la poderosa montaña caiga sobre ti,
Que te contenga lejos de mi cuerpo¡

Nota: la palabra griega kurios para Señor es similar a la sumeria para montaña (kur) y para una clase de monstruo subterraneo tambien llamado Kur y que es referido como el Leviatan del antiguo testamento. Shadu en la version original de este conjuro en sumerio es similar a shaddai. Similar al de las invocaciones de los cristianos cuando llaman a Kryrie Eleison.

RE: Tribus amazonicas– GRupos aislados

Soy mucho mas de lo que creo ser.
Puedo ser mucho mas que eso.
Puedo influir en mi entorno.
En la gente.
Puedo afectar al epacio.
Puedo afectar al futuro.
Soy responsable de todo ello.
Mi entorno y yo no estamos separados.
Son parte de una unidad.
Estoy conectado a todo.
No estoy solo.

Wiliam Tiller

Fundación Amazónica, Mascha Kauka-31

a Oración, como tal, es el único ”hilo” espiritual que nos conecta con las energías superiores y con las de la Naturaleza, parte integral del Cosmos, de la Gran Mente Universal.

La Oración, debe hacerse siempre con la mayor devoción y porque se ”siente” hacerlo y no porque sea solo una ”costumbre”, somos seres de luz y como tales deberíamos comportarnos en todo momento. La Oración, dicha como si fuéramos un simple perico o guacamaya, no sirve, mejor no hacer nada.

Dentro del chamanismo Amerindio. vemos con respeto e invocamos las energías naturales porque ”por mandato” del Gran Espíritu, están aquí para servirnos de ayuda y sostén; es a través de estas energías que el Gran Espíritu se manifiesta y exhibe su amor y consideración por nosotros y aunque estas energías están a nuestro servicio, deben ser tratadas con honor y reverencia, porque son obra y gracia de WakanTanka, son regalo sagrado.

Después de honrar al Gran Espíritu, debe darse cuando menos gracias a cada una de las energías que nos sustentan, el Fuego y al Abuelo Sol, en la Sagrada Dirección del Este, al Agua y el Reino Vegetal en la Sagrada Dirección del Sur, a la Tierra y el Reino Mineral en la Sagrada Dirección del Oeste y, finalmente al Aire y el Reino Animal en la Sagrada Dirección del Norte.

Existen aparte, tres importantes energías que poca gente conoce y a saber, la Sagrada Dirección de Arriba que represente la enorme energía del Abuelo Cielo y todo el Gran Vacío; la Sagrada Dirección de Abajo, que representa la gran masa elerctromagnética de la Abuela Tierra y, finalmente, la Sagrada Dirección del Centro, que representa nuestra energía interna personal, el cúmulo de todas las energías, alojadas en nuestro propio centro.

SELVA AMAZONICA… Pulmones del Planeta-30

Oración de los cuatro elementos de la rueda medicinal.
Isla de la Tortuga, costa oeste Ralph Metzner.

Oh Gran Espíritu del Norte,
invisible espíritu del aire, y de los frescos y fríos vientos,
oh vasto e ilimitado Abuelo Cielo, tu aliento vivo anima toda vida.
Tuyo es el poder de la claridad y de la fuerza,
el poder de oír los sonidos internos,
de barrer los viejos modelos, y de traer el cambio y el desafío,
el éxtasis del movimiento y la danza.
Oramos para alinearnos contigo,
para que tu poder fluya a través de nosotros, y sea expresado por nosotros,
por el bien de este planeta, y de todas los criaturas que lo habitan.

Oh Gran Espíritu del Este,
radiación del sol naciente, espíritu de los nuevos comienzos,
oh Abuelo Fuego, gran fuego nuclear, del sol,
el poder de la energía de vida, chispa vital,
el poder de ver a lo lejos y de imaginar con valentía,
el poder de purificar nuestros sentidos, nuestros corazones y nuestros mentes.
Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta Tierra,
y de todas los criaturas que lo habitan.

Oh Gran Espíritu del Oeste,
espíritu de las grandes aguas, de la lluvia, de los ríos, lagos y manantiales.
Oh Abuela Océano, profunda matriz, útero de toda vida,
el poder de disolver los límites, de liberar las ataduras,
el poder de saborear y sentir,
de limpiar y sanar,
gran oscuridad bendita de la paz
Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta,
y de todas las criaturas que lo habitan.

Oh Gran Espíritu del Sur, protector de la tierra fructífera,
de todo lo verde que crece, los nobles árboles y hierbas,
Abuela Tierra, alma de la naturaleza,
el gran poder de lo receptivo,
de la nutrición y la persistencia,
el poder de crecer y producir flores del campo, frutos del jardín.
Oramos para alinearnos contigo,
para que tus poderes puedan fluir a través de nosotros
y sean expresados por nosotros por el bien de este planeta Tierra,
y de todas las criaturas que lo habitan.

Son las palabras de Nancy López, indígena wichi de la comunidad Km 6 de Tartagal-29

En la belleza pueda yo andar.
El día entero camine yo.
A través de las repetidas estaciones camine yo.
En la beldad volveré a poseer
Preciosamente el júbilo de los pájaros…
Por el trillo que el polen señala camine yo.
Con las cigarras alrededor de los pies camine yo.
Con el rocío esparcido a mis pies camine yo.
En la belleza pueda yo andar.
Con la belleza ante mí ande yo.
Con la belleza detrás de mí ande yo.
Con la belleza sobre mí ande yo.
Con la belleza a mi alrededor ande yo.

En la vejez, vagando por un sendero de belleza vivaz, ande yo.
En la vejez vagando sobre un sendero de belleza, viviendo una vez más, camine yo.
Ello todo se cumple en la belleza.

                          *  *  *

[PLEGARIA NAVAJO:  SENDERO NOCTURNO, citado por Ann Pirruccello en su
luminoso estudio sobre aspectos cruciales del pensamiento de Simone Weil
(1909-1943) relacionados a la “coyuntura” tiempo/cuerpo:  “Time and the
Body” , en los Cahiers Simone Weil, Paris (publicación de l’Association pour
l’étude de la pensée de Simone Weil, con la ayuda del Consejo Nacional para
las letras de la Ciudad de Paris.  Marzo de 1995, p. 45 y siguiente:  “Weil
sugiere que el cuerpo es el medio por el cual el tiempo entra en el corazón
humano y lo rasga con violencia tal que la eternidad penetra en él.  Y el
cuerpo es el medio por el cual el deseo del Bien es puesto a prueba y
convertido en realidad gracias a la acción.    Al relacionar la experiencia
del cuerpo con la aceptación y contemplación de lo que es la necesidad
temporal, Simone Weil apoya el llamado a favor de una espiritualidad
encarnada.´´]

Los Achuar de la Amazonía Peruana-28

C-YUM
Padre Nuestro

C-YUM YANECH TEJ CAANO
Señor nuestro que estás en el cielo,
QUILIICHCUNTAAC A KABÁ,
santificado es tu nombre
TALAC TOON A AJAWIL
venga a nos tu reino
BETAAC A WOLAJ JE BISH TEJ CAANÓ
hecha sea tu voluntad así como en el cielo
BEY SHAN TI LE LUUMÁ
sea hecha en la tierra.
DZA TOON BEJELAE’ U WAJIL SAN SAMAL
Danos hoy el pan de cada día
SAATES TOON C-P’ASHOOB JEBISH SHAN
desaparece nuestras deudas así como también
TOON C-SAASIC LE C-AJ-P’ASHOOB
nosotros desaparecemos la de nuestros deudores
YETEL MA A P’ATIC C-LUBUL TI TONTAJ-OL,
y no dejes caernos en la humillación
BAALÉ TOCOON TI TULACAL KAS;
guárdanos y líbranos de todo mal
TUMEN ATI’AL LE AJAWILÓ YETEL LE PAJTALILÓ
porque tuyo es el reino y el poder
YETEL LE NOJBEENILO UTIAL JAABOOB
y la gloria por las edades
MINAAN U SHUL.
sin fin.
CA BEYAC.
Así sea hecho.

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