RESPONDIENDO PREGUNTA LEY KARMA SEXUAL (minero)

De: MINERO16  (Mensaje original) Enviado: 29/06/2006 16:58
Karma-saya: Es la unión kármica que se cumple cada vez que un hombre tiene relación sexual o fornica con una mujer. Por esta unión las dos personas comparten entre sí karmas y defectos. Por el karma-saya, la pareja queda unida en el libro del Karma. Es un ligamento astral, sexual y kármico.

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De: hermestrismejitro Enviado: 30/06/2006 19:55
buenas dia miero
siguiendo con mi herejia ultimamente e visto que el ALMA es el medio por el cual estamos todos ligados a eso que llamamos KARMA en algunas de la lecturas HERETICAS que e leido ultimamente hacen referencia que es el medio por el cual el demiurgo no ATO  a la materia no se pero viendolo asi el alma es tanto una virtud como una carga
pues estambien el cuerpo de los sentimientos de las emociones
y asi como decia don juan es algo que debemos saber controlar
no se ahast que punto pero me imagino que con una gran impecabilidad podriamos controlarlo a tal media que llegue un momento en que nos podamos hacer a un lado del luego y volver a ser SERES LIBRES ya no atados a  remordimientos y a leyes de tipo KARMATICAS  pues seriamos SERES ESPIRITUALES en el sentido correcto de la palabra
ademas ultimante le hacemos mas caso al ALMA que al ESPITITU.
un ejemplo es el de por ejemplo ayudar aun indigente
el sentimento de ayudarlo se origina en nuestros propios remordimentos alojados en el alma los cuales no nos permiten ver el panorama completo del porque ese individuo esta en ese estado o condicio y si el ayudarlo es una buena medida o es algo que lo perjudicaria
asi que lo ayudamos esperando no el ayudarlo en si sino que esta accion alivie un poco lo que nosotros mismos sentimos

don juan nos lo deja bien claro en el ejemplo del insecto que tratando de atravezar la calle  es ayudado por carlos y es por lo que recibe una reprimenda
viendo desde este punto de vista
tal vez el alma mas que una ayuda es una dificultad a superar

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De: The_dark_crow_v301 Enviado: 01/07/2006 0:52
Tratamos eso en la tarde, quien lo explica mejor es Daniel.

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De: MINERO16 Enviado: 01/07/2006 16:28
UN SALUDO HERMES, A RESERVA DE QUE LO TRATEN USTEDES, LO QUE SUCEDE ES QUE SE ESTAN CONFUNDIENDO LOS TERMINOS.

MINERO.

SOLO RECUERDA QUE EL ALMA COM CHISPA DIVINA ES INMUNE A TODO.

Cualidades y virtudes…

Cualidades y Actitud de las personas felices y prosperas:

El coeficiente de éxito determina tu actitud ante la vida, tu pasión o depresión en el diario vivir, tu grado de entusiasmo, tus deseos de mejora continua, pero sobretodo los resultados de todas tus planificaciones, visión, metas y objetivos de vida. Es la actitud lo que determina que recoges después de la siembra. Si luego de haber planificado, tener metas y planes de acción en la consecución de tus sueños, tu coeficiente de éxito se encuentra bajo o nulo, los resultados escaparán a los mejores planes.

Para revisar y enriquecer tu Coeficiente de Éxito, te sugiero el siguiente ejercicio:

Coloca en grado de puntuación del 1 al 10, según tu propia valoración, como medirías tu grado de:

Ø    Compromiso:

Ø    Tenacidad:

Ø    Perseverancia:

Ø    Alta tolerancia a la frustración:

Ø    Positivismo:

Ø    Riesgo:

Ø    Fortaleza:

Ø    Valentía y coraje:

Ø    Entusiasmo

Ø  Voluntad

El coeficiente de Éxito se alimenta de una fuente universal: LA FE.

Así que es este, el que finalmente determina no solo la consecución de tus más altas metas, sino el disfrute en medio del camino, lo cual amigo se llama vida, y es lo mejor que tienes.

Cuando desarrollas un alto coeficiente de éxito éste te permite transitar con excelencia por la vida. Esa excelencia te impulsa a evolucionar y por tanto a fortalecer todos tus niveles de inteligencia. A verificar en que área necesitas fortalecerte y descubrir que la educación y el crecimiento son el conjunto de conocimientos, destrezas, habilidades, recursos y estrategias integrales que te permiten disfrutar y sentirte parte de la inteligencia universal en el camino de regreso a tu esencia real.

Estas son algunas de las cualidades de las personas felices y prosperas:

·        Tienen metas.

·        Saben lo que quieren.

·        Tienen sus valores y prioridades claras( familia, hijos, pareja)

·        Tienen enfoque.

·        Son persistentes

·        Se arriesgan.

·        Confianza y seguridad.

·        Les gusta el dinero y lo ven como algo positivo.

·        No separan lo espiritual, ni ético de lo material.

·        Saben donde invertir

·        Tienen el habito del ahorro.

·        No compran por compulsión.

·        No compran para impresionar.

·        Cuidan sus posesiones, mas no se obsesionan con ellas.

·        Son ambiciosos ( en el buen sentido de la palabra)

·        Tiene deseo de mejora integral.

·        Saber pasar por ciclos de flujo y reflujo económico ( mas o menos dinero) sabiendo que siempre van a producir más de nuevo.

·        Confían en una fuerza superior que los apoya y acompaña siempre.

Ejercitalas y pronto veras que obtendras mejores resultados en todos los aspectos de tu vida.

Autora: Claudia Arbelaez.

Tal armero, tal arma

Tal armero, tal arma

“El sable es el alma del Samurai”, nos dice una de las más antiguas
máximas del Bushido, la Vía del guerrero. Símbolo de virilidad, lealtad y
coraje, el sable es el arma favorita del Samurai. Pero el sable, en la
tradición japonesa, es algo más que un instrumento terrible, algo mas que
un símbolo filosófico. Es un arma mágica. Arma que puede ser benéfica o
maléfica, según la personalidad del forjador y del propietario.

El sable es la prolongación de los que los manipulan, se impregna
misteriosamente de las vibraciones que manan de sus seres.

Los antiguos japoneses, inspirados por la antigua religión Shinto,
conciben la fabricación del sable como un trabajo de alquimia en el que la
armonía interior del forjador es más importante que sus capacidades
técnicas. Antes de forjar una hoja, el maestro armero pasaba varios días
meditando después se purificaba practicando abluciones de agua fría. Una
vez vestido con hábitos blancos ponía manos a la obra, en las mejores
condiciones interiores para crear un arma de calidad.

Masamune y Muramas eran dos hábiles armeros que vivieron al comienzo del
siglo XIV. Los dos fabricaban unos sables de gran calidad. Murasama, de
carácter violento, era un personaje taciturno e inquieto. Tenía la
siniestra reputación de fabricar hojas temibles que empujaban a sus
propietarios a entablar combates sangrientos o que, a veces, herían a los
que las manipulaban. Sus armas sedientas de sangre rápidamente tomaron
famas de maléficas. Por el contrario, Masamune era un forjador de una gran
serenidad que practicaba el ritual de la purificación para forjar sus
hojas. Aún hoy día son consideradas como las mejores del país. 

Un hombre que quería averiguar la diferencia de calidad que existía entre
ambas formas de fabricación, introdujo un sable de Murasama en la
corriente del agua. Cada hoja que derivaba en la corriente y que tocaba la
hoja fue cortada en dos. A continuación introdujo un sable fabricado por
Masamune. Las hojas evitaban el sable. Ninguna de ellas fue cortada se
deslizaban intactas bordeando el filo como si éstas no quisiera hacerles
daño.

El hombre dio entonces su veredicto: – La Murasama es terrible, la
Masamune es humana.

Autor desconocido

DERECHOS Y DEBERES

DERECHOS Y DEBERES

Tienes derecho a enfadarte, pero no debes pisotear la dignidad del otro.

Tienes derecho a sentir celos del triunfo de los demás, pero no debes desearles mal.

Tienes derecho a tener un mal día, pero no debes permitir que se convierta en costumbre.

Tienes derecho a ser feliz, pero no debes olvidar ser agradecido.

Tienes derecho a triunfar, pero no debes ser a costa de otros.

Tienes derecho a vivir en paz, pero no debes confundir ese derecho con ser mediocre o conformista.

Tienes derecho a la justicia, pero no debes confundirla con la venganza.

Tienes derecho a ser positivo, pero no debes ser arrogante
En esta vida cada uno recoge lo que siembra y recuerda que es  preferible  morir de pie que vivir siempre arrodillada.

Leyes del dinero

Por Alfonso Orozco

Introducción
Escribo estas hojas por varias razones. La principal, una amiga me pidió pusiera por escrito una serie de comentarios que salieron en una plática hace unas semanas, sobre un posible fraude en el cual se vio relacionada como víctima, y las causas que le permitieron llegar a esa situación. Adicionalmente se comentaron algunas reglas de sentido común sobre el manejo de recursos, principalmente bienes materiales, aunque estos principios pueden aplicarse a recursos emocionales, o mentales. Por simplicidad solamente escribiré sobre recursos materiales.

Este conjunto de comentarios en ocasiones contradice o pone en duda a lo que se dice en muchos lugares sobre inversiones y riqueza, NO es un método para hacerse rico en quince minutos, sino un conjunto de normas coherentes, desarrolladas a lo largo de los años por muchas personas. No es algo que yo esté inventando, y el fundamento principal son observaciones de mi práctica profesional, experiencia en mis finanzas personales ( como todos he pasado por etapas buenas y malas ), y por ultimo en cuatro libros básicos sobre estos temas, que cubren cada uno un enfoque diferente. El ultimo de estos libros tiene opiniones diferentes a los otros en algunos temas, asi que los menciono por el orden de importancia, segun mi punto de vista personal.

* Los axiomas de Zurich, (también llamado los secretos de los banqueros suizos), Autor Max Gunther, editorial Selector.
* El hombre mas rico de Babilonia, George Clarkson ? Varias editoriales.
* Adiós a los créditos, varios autores, editorial Selector
* El dinero es mi amigo, Phil Laut, Varias editoriales ( se ve frecuentemente en tendidos de libros )

Esta serie de notas se publicarán de manera progresiva en dos sitios, uno que yo tengo, y el de la amiga en cuestión. No se cuantas páginas dure, ni cuando termine.

Como la mayor parte de los lectores de ambos sitios son de México, usaré ejemplos y términos basados en la situación y legislación de México a la publicación de estas hojas, y no puedo asegurar que todos los detalles sean válidos en todo el mundo, y en otro momento histórico. Sin embargo, las ideas generales son válidas en todos los lugares y épocas.

02: Principios Básicos

Como me pidieron, trataré de enfocar estas notas desde el punto de vista de personas que tratan de recuperarse de un período no muy claro en materia económica, así que tenga o no resultado el problema del grupo de personas que me comentan, estas notas deben servir para personas cono o sin capital, aunque posiblemente los que tienen un pequeño capital, deberían empezar por leer la sección Conservación, que pronto estará disponible.

En la introducción comentaba que estas reglas pueden contradecir lo que dicen los economistas. Por principio de cuentas, después de diez años de leer habitualmente el periódico El financiero, he visto que siempre hablan de “se acerca una etapa favorable”, o “hay una tendencia a la baja de corta duración”, y como todos sabemos, las cosas no son tan fáciles. Por otra parte, si pudieran saber que esta pasando, o pasará, no estarían los economistras escribiendo periódicos, ni dando clases de economía, macro , micro y materias por el estilo.

La mayor parte de las personas piensan en dinero como opuesto al trabajo; además de pensar mal en el factor tiempo. La realización progresiva de una actividad lleva a ganar dinero, pero el dinero es a su vez solo un símbolo del trabajo. Cualquier persona que evite trabajar, o actividades repetitivas, sea por amistad con el jefe o flojera, nunca va a obtener a mediano plazo el mismo dinero. No se trata de pensar que las personas que adulan al jefe obtienen un empleo/ascenso, porque los jefes cambian, y no es el propósito de estas notas decir esta bien trabajar durante 30 años para ser pensionado. Además, las otras posibilidades, como una herencia o sacarse la lotería, tienen a su vez el problema de como conservar los valores, y aumentarlos.

Tampoco se trata de guardar dinero para emergencias, porque las personas que hacen esto a la larga o a la corta terminan creando emergencias para poder gastar su dinero.

El paso del tiempo afecta de dos formas a los que tratan de mejorar, por un lado, el dinero no significa lo mismo de un año a otro ni de una edad a otra. Por ejemplo, diez mil pesos hoy valen menos que hace un año. Y Los mismos diez mil pesos significan un imposible de entender a un niño de cinco años, para un joven de 25 es algo posible, para una persona de 40 años es una cantidad que rara vez recibió junta, y para una persona de 60 es un capital.

Por otra parte, muchos cambian dinero por tiempo, ejemplo, se ponen a las ordenes de una persona que a cambio de su tiempo les da dinero. Los millonarios hacen algo al revés, pagan por tener mas tiempo, y si lo pensamos así, tiene bastante lógica.

Muchas de las ideas equivocadas sobre el manejo de recursos vienen de hacer planes a 20 años por creer que podemos ver el futuro o creer que alguien puede, o de confiarnos en nuestra edad. Por lo dicho antes, esto lleva a descuidos, deudas, y perdidas de recursos. Con excepción de los bienes raíces, la mayor parte de las formas de inversión deben revisarse cada tres meses, para no desfasarnos del tiempo y lugar.

Una frase que suena obvia cuando se oye por primera vez, es la que dice “se necesita un genio para decidir el propio destino, y un necio para seguir los planes”. Lo malo es que muchos entienden que deben actuar sin plan, cuando lo obvio es reformular los planes, y evaluar de manera real los planes originales, haciendoles los cambios necesarios.

Otro error común es pensar en ingreso como un sueldo o intereses de los bancos, o el resultado de las ventas. Ingreso es mucho mas que eso. Y Ahorrar, NO es comprar de oferta algo que no queremos, e invertir, no necesariamente es algo que hacen los demás, ni que necesite gran capital.

Ingresos y ahorro es algo que podemos hacer nosotros, conservando al mismo tiempo la paz mental, podemos estar preocupados si hacemos las cosas bien, pero por lo menos, viviremos sin miedo. Un objetivo posible es obtener esta paz mental, sea cual sea nuestra edad, con comodidades relativas y confianza en lugar de miedo, sin ser temerarios.

Las leyes que rigen el conservar y atraer dinero honrado, son estables. Lo que es inestable es la forma en que las personas rigen sus vidas económicas, cayendo entre los extremos de gastar todo y morirse de hambre.

Asi que, desde este punto de vista, la estabilidad financiera no necesariamente es lo que creíamos.

03: Cuotas y control
Para muchos resulta extra ofensiva la idea de pagar para que alguien nos organice, pero muchas veces es necesario. Y muchas veces eso hacemos, aunque nos guiemos por la mercadotecnia y no por las razones válidas.

Muchos ahorradores primerizos piensan que son capaces de controlar sus gastos, aunque realmente no es as???Una de las principales razones para usar cuentas bancarias, es para que ellas nos ayuden a llevar control de lo que realmente compramos o gastamos.

Sin embargo, cada banco tiene sus propias características generales, y a su vez diferentes tipos de servicios. Desde mi punto de vista, estas son las caracteristicas de los principales bancos en México:

Banamex Muchas sucursales, buen servicio en Internet, muchos tipos de cuentas, intereses infames.
BBV Muchas sucursales, exceso de comisiones, diez retiros al mes gratis si no se rebasa el saldo minimo, Internet infame
Bital Demasiada mercadotecnia y pocos servicios conocidos.
Banorte Altos intereses, pocos servicios conocidos
Serfín Muchos sorteos, comision unica para ciertas cuentas, buenos intereses.
Santander Comision unica para ciertas cuentas, cuentas de debito que devuelven porcentajes.

Otro error comun es pensar que solo existe un tipo de cuentas de ahorros. A grandes rasgos, los tipos de cuenta que ofrecen los bancos son:

1 Cuentas de cheques sin intereses ( utiles para personas con actividad empresarial sobre todo )

2 Cuentas de cheques con intereses ( suelen no servir de nada porque el interes es infame y cobran comisiones que las sin intereses no )

3 Cuentas de debito con acceso por tarjeta ( invermatico, libreton, etc )

4 Cuentas maestras o mixtas ( utiles para cierto tipo de personas, tienen varios problemas adicionales ademas de bajo interes. Su principal ventaja es que como no son muy comunes, en muchos lugares atienden mejor si pagamos con una de ellas )

5 Plazos fijos / depositos a 7,14, 28 dias ( los de + de 28 dias pueden ser una PESIMA inversión mas adelante veremos porqué

6 Cuentas en Dolares ( solo algunos bancos y/o fronterizos. La ultima devaluacion fuerte no se respetaron sus saldos, asi que … lo mismo pienso de las de UDIS)

7 Mercado de dinero ( Cierto tipo de inversiones que requieren 750 mil pesos o mas, y segun el saldo puede obtenerse una sobretasa. Muy similar a los plazos fijos, pero mas volatil )

Cada tipo de cuenta tiene su razon de ser, pero independientemente del tipo de cuenta, casi todas , por lo menos la mitad, dejan de tener movimiento pasados seis meses, y por lo general tampoco hay saldo. Las dos princpales razones de esta desaparición o la reducción de capital por exceso de retiros, y la aplicación de cuotas o comisiones por parte del banco ( la mas comun es por ir debajo del saldo minimo )

En Méxco BBV es uno de los bancos mas representativos pro el numero de sucursales, manejan una cuenta de débito que la ultima vez que lo consulté se abría con 750 pesos. A cambio dan la posibilidad de entrar en sorteos, uno abre la cuenta, le dan un cochinito rosa, y un interés de 3% anual ( por ahora olvidemonos de si es bruto o neto ). Esto significa que si ponemos 1000 pesos, en un año recibimos 1030. Dirán ustedes: Hubo una ganancia, pero poca.

FALSO.

La inflación promedio es de 6% anual cuando el tipo de cambio es estable, y las famosas cuotas que cada banco maneja, como “cargo por manejo de cuenta”, por lo general son 100 pesos, por cada mes que se rebase el minimo de la cuenta. y si no cometemos el error de bajar del saldo, aun asi tenemos que pagar un “cargo de renovación de aniversario”, que en promedio es de 85 pesos. Este se hace por tener con la cuenta un año aunque en diciembre del 2000 BBV trató de cobrarme comision de aniversario de cuatro cuentas que abrí en noviembre.

En resumen, por lo general le pagamos al banco por tener nuestro dinero. Si. Nosotros recibimos 30 pesos, y nos quitan 85 , pagamos un total de 55. Ahora bien, si ponemos cinco mil o diez mil pesos, de todos modos recibimos un interés infame, y nuestro objetivo debe ser obtener un ingreso y conservar el valor de nuestro dinero, asi que esos recursos estarian mejor en otro tipo de inversiones como plazos fijos.

Lo que debemos evitar con las cuentas bancarias, es lo que sucede con la mayoría de las personas, reciben un ingreso de nomina en su tarjetita, que usan para todo, y NUNCA reciben el estado de cuenta de la tarjeta, asi que pagan mucho mas comisiones de las que creen.

Por el otro lado, para los que tenemos cualquier tipo de tarjetas y estamos al tanto de que hicimos, a veces hasta resulta desagradable ver lo bien que el banco lleva el control, y mas cuando confundimos una tarjeta de credito con dinero real, y perdemos el contro lque obteniamos en primer lugar, por eso, siempre que en lo futuro me refiera a cuentas de banco, me refiero a cuentas de debito, NO de credito.

No es un buen negocio pagar en promedio un interés de 36% anual, que es DOCE veces mas que una cuenta de ahorros, y CUATRO veces mas que el mercado de dinero.

Consejo: Si están pensando en que invertir un dinero sobrante, y tiene deudas de tarjetas de crédito, la mejor inversión es pagarlas, porque no solo se obtiene entre cuatro y doce veces mas ganancia, sino paz mental y recupera su capacidad de crédito.

La vida tiene sentido-3425

La vida empieza a tener sentido cuando ayudas a otro a ponerse de pie y a andar. Cuando respiras hinchando tus pulmones de aire, y notas que no estás solo a pesar de estar en el desierto. Cuando miras al cielo y ves las estrellas que dominan el firmamento, y comprendes que no estás solo, comprendes que la vida es mucho más que el simple palpitar de tu corazón.

La vida tiene sentido cuando andas, cuando evolucionas, y no dejas tras de ti amargura. Cuando tras de ti has dejado amigos y hermanos, cuando has dejado un grato recuerdo en todo aquel que te ha conocido, es cuando la vida tiene sentido.Si tras de ti has dejado odio, ésas serán las raíces que darán en el futuro frutos amargos; si la planta que crece tiene raíces de amor, los frutos serán dulces y serán tu alimento en el andar de cada día.

Carta de un paciente con sida

HAY MUCHAS COSAS QUE PODRIA ESCRIBIR, SOBRE LO QUE ME ESTA PASANDO PERO SON TANTAS COSAS QUE PREFIERO RECOPILARLAS EN LOS SIGUIENTES SENTIMIENTOS:
MIEDO
A LO QUE VENDRA, AL RECHAZO, A LA HUMILLACIÓN, A NO PODER HACER FRENTE A LOS GASTOS, A NO PODER COMPRAR LOS MEDICAMENTOS, A NO TENER QUE COMER, A NO PODER VALERME POR MI MISMO, AL DOLOR, AL SUFRIMIENTO, A LA MUERTE, A LO QUE VENDRA DESPUES POR LA MUERTE.
FRUSTRACIÓN
POR NO PODER REALIZAR MIS METAS, MIS SUEÑOS, MIS ANHELOS, MIS OBJETIVOS A NO PODER ALCANZAR MI REALIZACIÓN PERSONAL Y PROFESIONAL, POR NO PODER ENCONTRAR LA PAREJA IDEAL O DISFRUTAR LA QUE TENGO, POR NO PODER ALCANZAR, POR NO PODER ALCANZAR LA MADUREZ, POR NO PODER RECOMPENZAR A MIS PADRES Y A MIS DEMÁS SERES QUERIDOS, POR LO QUE ME HICIERÓN FELIZ, TODA UNA VIDA, POR NO PODER SER LO QUE SIEMPRE QUISE SER.
CORAJE
DE QUE ME PASARA A MI, DE QUE ME HALLAN CONTAGIADO, DE QUE LA GENTE NO ENTIENDA, QUE ESTO NO ES CASTIGO, NI POR SER HOMOSEXUAL, DE QUE ME TRATEN COMO A UNA PERSONA DESAHUSIADA, COMO UN LEPROSO O UN APESTADO, DE QUE ME ECHEN EN CARA QUE FUE POR MI CULPA.
CULPA
POR QUE AUN CUANDO PUDE EVITARLO, NO LO HICE O NO QUISE, POR QUE NO PUDE SINO CONTAGIAR A ALGUIEN MAS.
TRISTEZA
POR QUE NO SALIERÓN LAS COSAS COMO YO LAS ESPERABA, POR QUE VOY A SUFRIR O HACER SUFRIR A LOS DEMÁS, POR QUE MI APARIENCIA SE VA HA DETERIORAR, Y VOY A TERMINAR DANDOME LASTIMA A MI MISMO Y A LOS DEMÁS, POR QUE VOY A DEJAR DE EXISTIR.
INCERTIDUMBRE
POR LO QUEPUEDA VENIR HOY, MAÑANA O EL FUTURO, SI ES QUE LO HAY, POR NO SABER CUANDO VOY A EMPEZAR A DESARROLLAR ESTA ENFERMEDAD, CUANDO DESARROLLARE SÍNTOMAS MORTALES O HASTA CUANDO VOY A PODER AGUANTAR, TODO LO QUE VENDRA, POR NO SABER CUANDO VOY A MORIR.
NOSTALGIA
POR NO PODER HACER LO QUE ANTES HACIA, POR TENER LA NECESIDAD DE CAMBIAR MIS HABÍTOS DE VIDA.
ENVIDIA
DE LAS PERSONAS QUE NO ESTAN ENFERMAS, DE LAS PERSONAS QUE HICIERÓN LO MISMO QUE YO E INCLUSO LO SIGUEN HACIENDO Y NO SE INFECTARÓN, DE LOS VIEJOS POR QUE LLEGARÓN A LA EDAD A LA QUE PROBABLEMENTE YO NO LLEGARE, DE LOS QUE TIENEN CUERPOS ATLÉTICOS, DE LOS QUE NO SE ENFERMAN, DE LOS QUE VIVEN SIN ESTA PREOCUPACIÓN, DE LOS QUE HACEN PLANES PARA EL FUTURO.
RESIGNACIÓN
PORQUE NO PUEDO CAMBIAR MI SEROPOSITIVIDAD, POR QUE NO ME QUEDA OTRA, PO QUE EL HECHO ES REAL, POR QUE TENGO QUE APRENDER A VIVIR CON ELLA.
ALEGRÍA
POR QUE NO VOY A LLEGAR A SER VIEJO, SOLO TRISTE, DESAMPARADO, ABANDONADO, POR QUE A LO MEJOR, DIOS ME DA ESTA OPORTUNIDAD PARA ARREPENTIRME A TIEMPO Y PODER MORIR EN PAZ, POR QUE VOY A MORIR CUANDO AÚN SOY ÚTIL Y LE HAGO FALTA A ALGUIÉN Y, CUANDO SOBRE TODO SEA TODAVÍA VÁLIDO ESTAR AQUÍ. Y NO CUANDO YA ESTORBE, POR QUE TAL VEZ MI MUERTE SIRVA PARA SALVAR A OTROS, POR QUE TAL VEZ EXIATAN GENTES QUE ME AYUDEN, ME ENTIENDAN Y SE PREOCUPEN POR MI, POR QUE PASAR POR LO QUE ESTOY PASANDO, TAL VEZ SEA LA MISIÓN, QUE DEBO DE CUMPLIR, EN ESTA VIDA…POR ÚLTIMO.
ESPERANZA
DE QUE SE RETRACE EL PROCESO, DE QUE DESCUBRAN UNA MEDICINA, DE QUE NO ME RECHACEN, DE QUE ME TRATEN BIÉN, ME ENTIENDAN, DE QUE NO ME ABANDONEN Y DE QUE NO TENGA QUE MORIR, PERO SOBRE TODO DE QUE NO TENGA QUE MORIR…
ATTE.
JOSÉ DE JESÚS
GRACIAS:
GLORIA

PENSAMIENTO INDIGENA

PENSAMIENTO INDIGENA

Amazonas 97

“no hemos heredado estas tierras de nuestros padres

sino las hemos tomado prestadas de nuestros hijos”

jefe Seattle, nación piel roja.

Que confronten las palabras

Escuchen primero

Y cuando se les pida su opinión hablen

Primero canaliza la palabra que vas a hablar

Analiza lo que se esta hablando

Es como juntar semilla y ponerla en su lugar

Eso une a la comunidad.

Don nacho, nación yaqui, México.

.

Nuestro esfuerzo es un grano de arena

Para los que amamos a la naturaleza

Los que queremos preservarla.

Cualquier árbol vale mas que mil palabras

Estamos para dar vida, no para quitarla

Estamos para preservar, no para destruir.

Don cirilo, nación maya, guatemala..

Cuando mi padre no llegaba a casa en semanas

Y mi madre no tenia pan para darnos de comer

Nos decía que comiéramos un pedazo de luna.

Cuando iba a la escuela y la sierra estaba nevada

Yo no tenia zapatitos y caminaba descalza,

Yo solo tenia siete años.

María, nación mapuche, chile.

Cuando las cosas se toman y no se pide permiso se hace daño

Todo tiene espiritu, cada cosa tiene su propio aliento

Hay que usar la ciencia ritual para hacer el pagamento

Que corresponde,

Esto es urgente conocerlo y comprenderlo.

Nación arhuaco, Colombia.

Si me porto bien y  no ando en malos pasos

Si mi alma y mi corazón son buenos y limpios

Entonces los dioses me verán con buenos ojos

No importa si mi sombrero es viejo y mi ropa desgarrada.

Si mi corazón es bueno, me convierte en reflejo de los dioses

Como un espejo.

Nación huichol, México.

El hombre muere cuando se aleja de la naturaleza

Dentro de ella se acerca a las estrellas.

Chapo, nación kunkaak.

Limpia tu vida de la ansiedad, de la impaciencia,

De tantas cosas que te afanan pero te separan

De nuestra madre tierra, así encontraras tranquilidad.

Destruye el deseo de poseerla, tu eres ya parte de ella

Comparte sus frutos lo mejor que puedas

Dando cariño y amor sin esperar recompensa

Asi encontraras la paz duradera

Y comenzaras a ser un verdadero raramuri

Hijo de dios.

.Nacion raramuri, mexico

Toda esa gente noble de espíritu y de corazón puro

A mis hermanos que espero volver a verlos

Ha sido un regalo muy grande de dios nuestro creador

Porque tengo hermanos en muchas partes.

Gracias señor.

“es que los hombres volverán a ser hermanos”

“hay que cuidar y guiar a nuestros hermanitos menores”

“Hay que escuchar y seguir el ejemplo de nuestros hermanos mayores”.

Carlos, ser puente nación kunkaak.

BREVIARIO DE PUDREDUMBRE (1949) EN LAS CIMAS DE LA DESESPERACIÓN (1933)

(Fragmento)

BREVIARIO DE PUDREDUMBRE

        (…) Me basta escuchar a alguien hablar sinceramente de ideal, de porvenir, de filosofía, escucharle decir “nosotros” y sentirse su intérprete, para que le considere mi enemigo. Veo en él un tirano fallido, casi en verdugo, tan odioso como los tiranos y los verdugos de gran clase. Es que toda fe ejerce una forma de terror, tanto más temible cuanto que los “puros” son sus agentes. Se sospecha de los ladinos, de los bribones, de los tranposos; sin embargo, no sabríamos imputarles ninguna de las grandes convulsiones de la historia; no creyendo en nada, no hurgan vuestros corazones, ni vuestros pensamientos más íntimos; os abandonan a vuestra molicie, a vuestra desesperación o a vuestra inutilidad; la humanidad les debe los pocos momentos de prosperidad que ha conocido; son ellos los que salvan a los pueblos que los fanáticos torturan y los “idealistas” arruinan. Sin doctrinas, no tienen más caprichos e intereses, vicios acomodaticios, mil veces más soportables que el despotismo de los principios; porque todos lo males de la vida vienen de una “concepción de la vida”. Un hombre político cumplido debería profundizar en los sofistas antiguos y tomar lecciones de canto; y de corrupción… (…)

EN LAS CIMAS DE LA DESESPERACIÓN

¡Qué lejos estoy de todo!

        Ignoro totalmente por qué hay que hacer algo en esta vida, por qué debemos tener amigos y aspiraciones, esperanzas y sueños. ¿No sería mil veces preferible retirarse del mundo, lejos de todo lo que engendra su tumulto y sus complicaciones? Renunciaríamos así a la cultura y a las ambiciones, perderíamos todo sin obtener nada a cambio; pero ¿qué se puede obtener en este mundo? Para algunos, ninguna ganancia es importante, pues son irremediablemente desgraciados y están irremisiblemente solos. ¡Nos hallamos todos tan cerrados los unos respecto a los otros! Incluso abiertos hasta el punto de recibirlo todo de los demás o de leer en las profundidades del alma, ¿en qué medida seríamos capaces de dilucidar nuestro destino? Solos en la vida, nos preguntamos si la soledad de la agonía no es el símbolo mismo de la existencia humana. Querer vivir y morir en sociedad es una debilidad lamentable: ¿acaso existe consuelo posible en la última hora? Es preferible morir solo y abandonado, sin afectación ni gestos inútiles. Quienes en plena agonía se dominan y se imponen actitudes destinadas a causar impresión, me repugnan. Las lágrimas sólo son ardientes en soledad. Todos aquellos que desean rodearse de amigos en la hora de lamuerte lo hacer por temor e incapacidad de afrontar su instante supremo. Intentan, en el momento esencial, olvidar su propia muerte. ¿Por qué no se arman de heroísmo y echan el cerrojo a su puerta para soportar esas temibles sensciones con una lucidez y un espanto ilimitados?
        Aislados, separados del mundo, todo se nos vuelve inaccesible. La muerte más profunda, la verdadera muerte, es la muerte causada por la soledad, cuando hasta la luz de convierte en un principio de muerte. Momentos semejantes nos alejan de la vida, del amor, de las sonrisas, de los amigos -e incluso de la muerte. Nos preguntamos entonces si existe algo más que la nada del mundo y la nuestra propia.

Nada es importante

        ¿Qué importancia puede tener que yo me atormente, que sufra o que piense? Mi presencia en el mundo no hará más que perturbar, muy a mi pesar, algunas existencias tranquilas y turbar -más aún a mi pesar- la dulce inconsciencia de algunas otras. A pesar de que siento que mi propia tragedia es la más grave de la historia -más grave aún que la caída de los imperios o cualquier derrumbammiento en el fondo de una mina-, poseo el sentimiento implícito de mi nimiedad y mi insignificancia. Estoy persuadido de no ser nada en el universo y sin embargo siento que mi existencia es la única real. Más aún: si debiera escoger entre la existencia del mundo y la mía propia, eliminaría sin dudarlo la primera con todas sus luces y sus leyes para planear totalmente solo en la nada. A pesar de que la vida me resulta un suplicio, no puedo renunciar a ella, dado que no creo en lo absoluto de los valores por los que debería sacrificarme. Si he de ser sincero, debo decir que no sé por qué vivo, ni por qué no dejo de vivir. La clave se halla, probablemente, en la irracionalidad de la vida, la cual hace que ésta perdure sin razón. ¿Y si sólo hubiera razones absurdas de vivir? El mundo no merece que alguien se sacrifique por una idea o una creencia. ¿Somos nosotros más felices hoy porque otros se sacrificaron por nuestro bien? Pero, ¿qué bien? Si alguien realmente se ha sacrificado para que yo sea hoy más feliz, soy en realidad aún más desgraciado que él, pues no deseo construir mi existencia sobre un cementerio. Hay momentos en los que me siento responsable de toda la miseria de la historia, en los que no comprendo por qué algunas personas han derramado su sangre por nosotros. La ironía suprema sería darse cuenta de que ellos fueron más felices que nosotros lo somos hoy. ¡Maldita sea la historia!
        Nada debería interesarme ya; hasta el problema de la muerte debería parecerme ridículo; ¿el sufrimiento?-estéril y limitado; ¿el entusiasmo? -impuro; ¿la vida? -racional; ¿la dialéctica de la vida?
-lógica y no demoníaca; ¿la desesperación? -menor y parcial; ¿la eternidad? -una palabra vacía; ¿la experiencia de la nada? -una ilusión; ¿la fatalidad? -una broma… Si lo pensamos seriamente, ¿para qué sirve todo ello en realidad? ¿Para qué interrogarse, para qué intentar aclarar o aceptar sombras? ¿No valdría más que yo enterrase mis lágrimas en la arena a la orilla del mar, en una soledad absoluta? El problema es que nunca he llordo, pues mis lágrimas se han trasformado en pensamientos tan amargos como ellas.

                            PENSAMIENTOS DE EMILE CIORAN

Pensamientos Extrangulados y Otros Textos

Se está acabado, se es un muerto en vida, no cuando se deja de amar, sino de odiar.
El odio conserva: en él, en su química, reside el “misterio” de la vida.
Por algo es el mejor tónico nunca encontrado, tolerado además por cualquier organismo, por débil que sea.
El refinamiento es signo de vitalidad deficiente, en arte, en amor y en todo.
Lo que corresponde a quien se ha rebelado demasiado es no tener ya energía más que para la decepción.
Ante ese insecto, del tamaño de un punto, que corría por mi mesa, mi primera reacción fue caritativa: aplastarle, pero después decidí abandonarle a su alocamiento.
¿Para qué liberarle de él? ¡Solamente que me hubiera gustado tanto saber “adónde” iba!
Lo que espera un amigo son miramientos, mentiras, consuelos, cosas todas ellas que implican esfuerzo, trabajo de reflexión, control de sí mismo.
La permanente preocupación de delicadeza que la amistad supone es antinatural.
¡Pronto, indiferentes o enemigos, para que se pueda respirar un poco!
La muerte es el aroma de la existencia. Sólo ella presta gusto a los instantes, sólo ella combate su insipidez. Le debemos casi todo.
Esta deuda de agradecimiento que de tarde en tarde consentimos en pagarle es lo más reconfortante que hay en este mundo.
Después de algunas noches, debería uno cambiar de nombre, porque ya no se es el mismo.
Cuando se sabe que todo problema no es más que un falso problema, se está peligrosamente cerca de la salvación.
No se pide la libertad, sino apariencias de libertad. Por tales simulacros el hombre se esfuerza desde siempre. Por lo demás, dado que la libertad no es, como se ha dicho, más que una “sensación”, ¿qué diferencia hay entre “ser” libre y “creerse” libre?
El escepticismo es la fe de los espíritus ondulantes.
Si estuviese seguro de mi indiferencia a la salvación, sería con gran diferencia el hombre más dichoso que hubiere.
Sólo es subversivo el espíritu que pone en tela de juicio la obligación de existir.
Buscar un sentido a lo que sea es menos obra de un ingenuo que de un masoquista.
Sólo en la medida en que no nos conocemos podemos realizarnos y producir. Es fecundo quien se engaña sobre los motivos de sus actos, aquel a quien repugna pesar sus defectos y sus méritos, quien presiente y teme el callejón sin salida al que nos conduce la visión exacta de nuestras capacidades.
El creador que llega a ser transparente para sí mismo, ya no crea: conocerse es ahogar sus dones y su demonio.

¿Es imaginable un ciudadano que no posea un alma de asesino?

Apreciar solamente el pensamiento indefinido que no llega a la palabra y el pensamiento instantáneo que vive sólo gracias a ella. La divagación y la boutade.

Un joven alemán me pide en la calle un franco. Converso con él y me cuenta que ha recorrido medio mundo y que ha estado en la India, país del que admira a los mendigos, a quienes se jacta de imitar. Sin embargo, no se pertenece impunemente a una nación didáctica. Le observé pedir: parecía haber recibido cursos de mendicidad.

La naturaleza, buscando una fórmula que pudiera satisfacer a todo el mundo, escogió finalmente la muerte, la cual, como era de esperar, no ha satisfecho a nadie.

Hay en Heráclito un lado Delfos y un lado manual escolar, una mezcla de ideas fulminantes y de rudimentos; fue un inspirado y un preceptor. Es una lástima que no hiciera abstracción de la ciencia, que no siempre pensara fuera de ella.

He condenado con tanta frecuencia toda forma de acto, que manifestarme, de cualquier manera que sea, me parece una impostura, por no decir una traición. -Sin embargo continúa usted respiran- do. -Sí, hago como todo el mundo. Pero…

¡Qué juicio sobre los seres vivos si es verdad, como alguien ha sostenido, que lo que perece nunca ha existido!

Mientras me exponía sus proyectos, le escuchaba sin poder olvidar que no le quedaban más que unos días de vida. Qué locura la suya de hablar de futuro, de su futuro. Pero, ya en la calle, ¿ Cómo no pensar que a fin de cuentas la diferencia no es tan grande entre un mortal y un moribundo ? Lo absurdo de hacer proyectos es sólo un poco más evidente en el segundo caso.

Quedamos siempre anticuados por lo que admiramos. En cuanto citamos a alguien que no sea Homero o Shakespeare, corremos el riesgo de parecer pasados de moda o tocados de la cabeza.

Como máximo, podemos imaginar a Dios hablando francés. Jamás al Cristo. Sus palabras pierden su encanto y su vigor en una lengua tan inadecuada para lo ingenuo o lo sublime.

¡Interrogarse sobre el hombre durante tantos años! Imposible exagerar más el gusto por lo malsano.

¿La rabia proviene de Dios o del Diablo ? -De los dos. ¿Cómo explicar si no que sueñe con galaxias para pulverizarlas y no pueda consolarse de tener únicamente a su alcance este pobre, este miserable planeta?

¿Para qué nos agitamos tanto? Para volver a ser lo que éramos antes de ser.

X., que ha fracasado en todo, se lamenta de no haber tenido un destino. -Todo lo contrario, le digo. La serie de tus fracasos es tan notable que parece revelar un designio providencial.

La mujer fue importante mientras simuló pudor y reserva. iQué deficiencia demuestra empeñándose en dejar de jugar el juego! Ahora ya no vale nada, pues se asemeja a nosotros. Así desaparece una de las últimas mentiras que hacían tolerable la existencia.

Mi escepticismo es inseparable del vértigo, nunca he comprendido que se pueda dudar por método.

¿Se comprenderá alguna vez el drama de un hombre que en ningún momento de su vida ha podido olvidar el Paraíso?

Soy un filósofo aullador. Mis ideas -si ideas son- ladran: no explican nada, explotan.

El 18 de este mes, muerte de mi padre. No sé, pero siento que lo lloraré en otra ocasión. Estoy tan ausente de mí mismo, que ni siquiera tengo fuerzas para la pesadumbre, y tan bajo, que no puedo elevarme a la altura de un recuerdo ni de un remordimiento.

Yo podría, si acaso, mantener relaciones verdaderas con el Ser; con los seres, jamás.

El fondo de la desesperación es la duda sobre uno mismo.

24 de febrero de 1958
Desde hace unos días, vuelve a rondarme la idea del suicidio. Cierto es que pienso en él a menudo, pero una cosa es pensarlo y otra sufrir su dominio. Acceso terrible de obsesiones negras. Me va a ser imposible durar mucho tiempo así por mis propios medios. He agotado mi capacidad para consolarme.

Para escribir, hace falta un mínimo de interés por las cosas; es necesario creer aún que las palabras pueden atraparlas o al menos rozarlas; yo ya no tengo ese interés ni esa fe…

París: insectos comprimidos en una caja. Ser un insecto célebre. Toda gloria es ridícula; quien a ella aspira ha de tener en verdad el gusto por la decadencia.

No se me oculta que en todo lo que hago hay una mezcla de periodismo y metafísica.

He leído demasiado… La lectura ha devorado mi pensamiento. Cuando leo, tengo la impresión de “hacer” algo, de justificarme ante la sociedad, de tener un empleo, de escapar a la vergüenza de ser un ocioso… un hombre inútil e inutilizable.

Nada hay más decepcionante, frágil y falso, que una inteligencia brillante. Son preferibles las aburridas: respetan la trivialidad, lo que de eterno tienen las cosas o las ideas.

Albert Camus se ha matado en un accidente de coche. Ha muerto en el momento en que todo el mundo -y tal vez el mismo también- sabía que ya nada tenía que decir y viviendo tan sólo podía perder su desproporcionada, abusiva -ridícula incluso-, gloria. Inmensa pena al enterarme de su muerte, anoche, a las 23 horas, en Montparnasse. Un excelente escritor menor, pero que fue grande por haber carecido totalmente de vulgaridad, pese a todos los honores que cayeron sobre él.

Sólo hablé con Camus una vez, en 1950, creo; he hablado mal de él muchísimo y ahora me siento presa de un remordimiento terrible e injustificado. Ante un cadáver, sobre todo cuando es respetable, me siento impotente. Tristeza inclasificable.

James Joyce: el hombre más orgulloso del siglo, porque quiso -y en parte alcanzó- lo imposible con el empecinamiento de un dios loco y porque nunca transigió con el lector y no estaba dispuesto a ser legible a toda costa. Culminar en la oscuridad.

No pierdas el tiempo criticando a los otros, censurando sus obras; haz la tuya, dedícale todas tus horas. El resto es fárrago o infamia. Sé solidario con lo que es verdad en ti e incluso eterno.

B.: Fue un muchacho que, cuando era pobre, me hablaba de la inanidad de la vida y, ahora que es rico, sólo sabe contar manarradas. No se puede traicionar impunemente la miseria. Toda forma de posesión es causa de muerte espiritual.

Sé por qué, a la edad a la que he llegado, prefiero leer a historiadores que a filósofos: es que, por aburridos que sean los detalles relativos a un personaje o a un acontecimiento, el desenlace de uno o de otro intriga necesariamente. Pero las ideas no tienen, ¡ay!, desenlace.

Vivir es poder indignarse. El sabio es un hombre que ha dejado de indignarse. Por eso, no está por encima, sino al lado, de la vida.

Cuando se quiere adoptar una decisión, lo más peligroso es consultar a otro. Aparte de dos o tres personas, no hay ninguna otra persona en el mundo que quiera nuestro bien.

El genio francés es el genio de la fórmula. Es un pueblo al que le gustan las definiciones, es decir, lo que menos relación tiene con las cosas.

Lo que temo no es la muerte, sino la vida. Por mucho que me remonte en la memoria, siempre me ha parecido insondable y aterradora. Mi incapacidad para insertarme en ella. Miedo, además, de los hombres, como si perteneciera a otra especie. Siempre el sentimiento de que en ningún punto coincidían mis intereses con los suyos.

Los dos pueblos que más he admirado: los alemanes y los judíos. Esa doble admiración -que después de Hitler, es incompatible- me ha conducido a situaciones como mínimo delicadas y ha suscitado en mi vida conflictos que preferiría haberme evitado.

Los pesimistas no tienen razón: vista de lejos, la vida nada tiene de trágica, sólo lo es de cerca observada en detalle. La vista de conjunto la vuelve inútil y cómica. Y eso es aplicable a nuestra experiencia íntima.

Ionesco me dice que en el monólogo de Hamlet sólo hay trivialidades. Es posible, pero esas trivialidades agotan lo esencial de nuestras interrogaciones. Las cosas profundas no necesitan originalidad.

La palabra que más se me viene a la cabeza, tanto si estoy fuera como si estoy en casa, es engaño. Por sí sola resume toda mi filosofía.

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