{"id":832,"date":"2006-10-17T21:38:40","date_gmt":"2006-10-17T21:38:40","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=832"},"modified":"2006-10-17T21:38:40","modified_gmt":"2006-10-17T21:38:40","slug":"leyendas-del-inicio-del-mundo-(chile)","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=832","title":{"rendered":"Leyendas del inicio  del mundo (Chile)"},"content":{"rendered":"<p>De: sietevientos (Mensaje original) Enviado: 07\/11\/2003 11:26 a.m.<br \/>\nLos vecinos de la sierra cuentan, desde Cupo a Socaire, desde las cumbres hasta el llano, que en un comienzo en el mundo todo era s\u00f3lo noche, todo era s\u00f3lo penumbras, como cuando la neblina invade la quebrada. Nada iluminaba la existencia de los hombres, quienes deambulaban por los cerros, las quebradas y las vegas en busca de esquivos alimentos. Dicen que la falta de calor y de luz imped\u00eda la germinaci\u00f3n de las semillas, el crecimiento de las plantas; s\u00f3lo exist\u00eda lo que ya estaba all\u00ed.<br \/>\nLa tierra comenzaba reci\u00e9n a adquirir su forma actual, aparec\u00edan los paisajes de volcanes y planicies, con su amplia gama de colores. El agua ca\u00eda copiosamente; llov\u00eda y llov\u00eda. R\u00edos caudalosos descend\u00edan desde lo alto, gastando los cerros, arrastrando grandes rocas con las cuales desgarraban el llano, abriendo profundas grietas.<br \/>\n&#8220;Saire&#8221;, que significa agua de lluvia, fr\u00edo, hambre y soledad eran los compa\u00f1eros de algunos &#8220;antiguos&#8221;, los cuales dif\u00edcilmente lograban sobrevivir. Se ocultaban en cuevas existentes en lugares tan separados como en Socaire, camino a las lagunas, y en la quebrada del Encanto, cerquita de Toconce, donde suelen verse sus sombras en las noches sin luna, pero es necesario ir sin compa\u00f1\u00eda hasta dichos lugares para poder apreciarlo.<br \/>\nDe estos hombres se dice que los de la cuenca del r\u00edo Salado murieron por no resistir la presencia del sol; y los del sector socaire\u00f1o, debido a la intensidad de las lluvias, acompa\u00f1adas con sus truenos y rel\u00e1mpagos.<br \/>\nDe ellos s\u00f3lo perduran sus pueblos destruidos y sus tumbas saqueadas. Tambi\u00e9n, a medio camino entre Toconce y Linzor, sus grandes pies quedaron marcados sobre las blandas rocas de aquella \u00e9poca. Hoy es posible ver esos rastros all\u00ed donde quedaron definitivamente grabados por ejemplo en Patill\u00f3n.<br \/>\nEn Socaire, cuentan algunos vecinos, cuando &#8220;los abuelos&#8221; hab\u00edan hecho los terrenos y las eras, llovi\u00f3 durante cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, y el agua corri\u00f3 y corri\u00f3, despu\u00e9s, quiz\u00e1s cu\u00e1ntos a\u00f1os, demor\u00f3 en terminarse el agua.<br \/>\nLa gente en ese entonces era muy t\u00edmida, viv\u00edan en los graneros. No ten\u00edan casas, tampoco ten\u00edan nombres porque no eran cristianos. Aunque no eran gente educada eran personas muy buenas que viv\u00edan inocentemente. Trabajaban la tierra, sin herramientas porque no conoc\u00edan la picota, ni la pala ni el chuzo; s\u00f3lo usaban una rama de \u00e1rbol y la pura mano. Sin embargo, \u00a1fue tanto terreno el que trabajaron!&#8230;<br \/>\nEllos le cantaban al agua y el agua les ayudaba en sus trabajos, corriendo de piedra en piedra para hacer los muros de esos largos canales que a\u00fan se ven. Sin embargo, despu\u00e9s de la larga lluvia lo perdieron todo: los terrenos, los sembrados, la vida. Por eso ahora, nadie sabe cantarle al agua para que vuelva a brotar como antes, para que haya tantos sembr\u00edos como antes, para que la gente sea buena e inocente, como antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: sietevientos (Mensaje original) Enviado: 07\/11\/2003 11:26 a.m. Los vecinos de la sierra cuentan, desde Cupo a Socaire, desde las cumbres hasta el llano, que en un comienzo en el mundo todo era s\u00f3lo noche, todo era s\u00f3lo penumbras, como cuando la neblina invade la quebrada. Nada iluminaba la existencia de los hombres, quienes deambulaban por los cerros, las quebradas<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-poemas-y-cuentos-indigenas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=832"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/832\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}