entrevista a neurocirujano. LA VANGUARDIA. 24-7-2003<\/p>\n
FRANCISCO J. RUBIA, NEUROBI\u00d3LOGO
\n“El cerebro es la sede de todo lo espiritual”<\/p>\n
\/Tengo 65 a\u00f1os, nac\u00ed en M\u00e1laga, viv\u00ed 22 a\u00f1os en Alemania y ahora en
\nMadrid. Soy catedr\u00e1tico de Fisiolog\u00eda en la facultad de Medicina de
\nla
\nUniversidad Complutense y director del Instituto Pluridisciplinar de
\nesta universidad. Estoy casado, y tengo dos hijas y un nieto. La
\npol\u00edtica espa\u00f1ola es para apearse. Dios es una experiencia humana\/<\/p>\n
V\u00cdCTOR-M. AMELA – 24\/07\/2003
\n*-\u00bfDios cre\u00f3 el cerebro… o el cerebro cre\u00f3 a Dios?*<\/p>\n
-No puedo responder a eso.<\/p>\n
*-Usted es neurobi\u00f3logo…*<\/p>\n
-Y s\u00ed puedo decirle que toda experiencia espiritual tiene base
\ncerebral.<\/p>\n
*-\u00bfPor ejemplo?*<\/p>\n
-El \u00e9xtasis m\u00edstico. Hay estructuras concretas del hemisferio
\nderecho de
\nnuestro cerebro directamente implicadas en ese estado.<\/p>\n
*-Entonces, \u00bftambi\u00e9n yo puedo ser m\u00edstico?*<\/p>\n
-Es una capacidad universal, ciertamente, pero hay cerebros m\u00e1s
\nl\u00e1biles,
\nm\u00e1s proclives que otros a entrar en ese estado de \u00e9xtasis.<\/p>\n
*-\u00bfEn qu\u00e9 consiste un \u00e9xtasis m\u00edstico?*<\/p>\n
-En una experiencia (transitoria) de disoluci\u00f3n de la dualidad
\nYo-Naturaleza (o sea, desaparece tu ego, fundido en uno con el todo)
\ny
\nde suspensi\u00f3n del flujo del tiempo.<\/p>\n
*-O sea… siento que soy infinito y eterno.*<\/p>\n
-Y que todo encaja, todo se ilumina, todo est\u00e1 bien. Es un arrobo
\nque
\nhan descrito muchas personas: poetas, artistas, eremitas, santos,
\nherejes, visionarios, m\u00edsticos c\u00e9lebres…<\/p>\n
*-Y relatan que han conectado con Dios.*<\/p>\n
-Eso los formados en culturas con Dios. Pero si eso lo vive un
\nbudista
\n(el budismo carece de Dios), le hablar\u00e1 de “iluminaci\u00f3n”.<\/p>\n
*-\u00bfQu\u00e9 ha sucedido en esos cerebros?*<\/p>\n
-Se ha estimulado el l\u00f3bulo temporal derecho (m\u00e1s visuo-espacial, y
\nde
\nemociones, afectos…) y se suspende la actividad del l\u00f3bulo
\nparietal
\nizquierdo (el l\u00f3gico-matem\u00e1tico, anal\u00edtico, que capta la dualidad,
\nlas
\nantinomias como arriba-abajo, antes-despu\u00e9s…).<\/p>\n
*-El arrobo m\u00edstico altera nuestra percepci\u00f3n cotidiana de espacio y
\ntiempo, pues…*<\/p>\n
-Quiz\u00e1 espacio y tiempo sean las gafas con que el cerebro mira la
\nrealidad. \u00a1Un filtro construido por el cerebro! Quiz\u00e1 el cerebro nos
\nrestrinja lo real, cosa \u00fatil para sobrevivir como especie. Y, en el
\n\u00e9xtasis m\u00edstico, \u00a1el cerebro se quita un ratito esas gafas, ese
\nfiltro!<\/p>\n
*-\u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s podemos ver en ese \u00e9xtasis?*<\/p>\n
-Una luz blanca, sensaci\u00f3n de viajar en el espacio, de que est\u00e1s
\nvolando, levitando…<\/p>\n
*-\u00bfComo Santa Teresa de Jes\u00fas?*<\/p>\n
-Est\u00e1 muy claro que Santa Teresa ten\u00eda epilepsia del l\u00f3bulo temporal
\nderecho, que se expresa en el s\u00edndrome de Gastaut-Geschwind:
\nhiperreligiosidad, hipergraf\u00eda…<\/p>\n
*-\u00bfPor eso escrib\u00eda desaforadamente?*<\/p>\n
-\u00a1F\u00edjese en la profusa obra escrita de Santa Teresa..! Y tambi\u00e9n ven
\nluces cegadoras. \u00a1Como la que tir\u00f3 a san Pablo de su caballo!<\/p>\n
*-\u00bfOtro epil\u00e9ptico?*<\/p>\n
-La descripci\u00f3n que hace san Pablo de sus visiones encaja en el
\nmismo
\ns\u00edndrome.<\/p>\n
*-\u00bfTodos los fundadores o reformadores religiosos han sido
\npsic\u00f3patas, o
\nqu\u00e9?*<\/p>\n
-\u00a1La gente que “ve” diferente es la que mueve el mundo! Pero no
\ntilde el
\n\u00e9xtasis m\u00edstico de patolog\u00eda: es una funci\u00f3n m\u00e1s del cerebro, igual
\nque
\ntiene la otra, la anal\u00edtica.<\/p>\n
*-Seguro, pero m\u00e1s ex\u00f3tica…*<\/p>\n
-Quienes la viven sienten que esa vivencia es m\u00e1s “real” que la gris
\nrealidad cotidiana. Y eso les insufla tal convicci\u00f3n, tal
\nentusiasmo..,
\n\u00a1que se entiende que convenzan a los dem\u00e1s y que lleguen a fundar
\nreligiones!<\/p>\n
*-\u00bfY desde cu\u00e1ndo existen \u00e9xtasis m\u00edsticos?*<\/p>\n
-Desde que existe el ser humano. Desde los chamanes prehist\u00f3ricos.
\n\u00a1Es
\nuna actividad del sistema l\u00edmbico de nuestro cerebro!<\/p>\n
*-Entonces est\u00e1 usted sugiriendo que el ser humano es religioso por
\nnaturaleza…*<\/p>\n
-S\u00ed. La sensaci\u00f3n de trascendencia, de unicidad, va con nosotros.
\nPor
\neso todo intento de extirpar la espiritualidad… \u00a1fracasar\u00e1!<\/p>\n
*-Pero existen los ateos…*<\/p>\n
-Eso es una opci\u00f3n cultural, claro. El psic\u00f3logo Michael Persinger
\nestimul\u00f3 electromagn\u00e9ticamente el l\u00f3bulo temporal derecho de mil
\npersonas: unos dijeron sentir la presencia de Jes\u00fas o la Virgen,
\notros
\nde El\u00edas, Mahoma, el Esp\u00edritu del Cielo…, seg\u00fan su trasfondo
\ncultural.
\nY hab\u00eda ateos y agn\u00f3sticos… \u00a1que hablaron de abducci\u00f3n por
\nalien\u00edgenas..!<\/p>\n
*-\u00bfPuedo provocar yo en mi cerebro un estado de \u00e9xtasis m\u00edstico y
\nver a
\nDios?*<\/p>\n
-A lo largo de los siglos se han empleado diversas t\u00e9cnicas: danzas,
\nm\u00fasicas, ejercicios respiratorios, rezos, posturas, ayuno y
\ncastidad,
\naislamiento, ciertas drogas…<\/p>\n
*-\u00bfY puede declararse espont\u00e1neamente?*<\/p>\n
-S\u00ed. O por un “shock” emocional. La edad m\u00e1s favorable es entre los
\n30 y
\n35 a\u00f1os. Y los pueblos \u00e1grafos, arcaicos, eran m\u00e1s proclives a ese
\nestado: usaban m\u00e1s el sistema l\u00edmbico del cerebro (hipocampo,
\nam\u00edgdala),
\nlo que facilita la conciencia no-egoica, y, as\u00ed, sentirse animal o
\nroca
\no \u00e1rbol… Nosotros usamos m\u00e1s el cerebro binario, que separa e
\nindividua las cosas: yo, el mundo, esto, aquello…<\/p>\n
*-\u00bfY qu\u00e9 sucede en nuestro cerebro al morir? Hay quien en ese trance
\nve
\na Dios…*<\/p>\n
-Ese trance se parece a un \u00e9xtasis m\u00edstico: hay anoxia (ausencia de
\nox\u00edgeno), y eso lo notan antes las c\u00e9lulas peque\u00f1as, las
\ninterneuronas,
\ncuya funci\u00f3n es inhibir a las grandes, a las neuronas, que as\u00ed
\nquedan
\ndesmadradas, desinhibidas: esto excita la corteza visual y nos da
\nsensaci\u00f3n de avanzar por un t\u00fanel hacia una luz blanca (el cielo,
\nDios…) al fondo (a causa de la fisiolog\u00eda de la f\u00f3vea), y, a la
\nvez,
\nese estr\u00e9s cerebral provoca que el hipocampo repase r\u00e1pidamente su
\nmemoria epis\u00f3dica: y por ello ves escenas de tu vida.<\/p>\n
*-\u00bfUna experiencia grata o desagradable?*<\/p>\n
-Muy gratificante, placentera: \u00a1se multiplica por 300 el volumen de
\nendorfinas, inhibidoras del dolor! Pero en algunos casos, si
\nsolamente
\nresulta excitada la am\u00edgdala, hay sensaciones de pavor, terrores
\ndesagradables…<\/p>\n
*-\u00bfEl infierno?*<\/p>\n
-S\u00ed: m\u00edsticos cristianos hablan del demonio, del infierno… Jes\u00fas
\nmismo, mientras ayunaba en el desierto, charl\u00f3 con Satan\u00e1s.<\/p>\n
*-Asombra hablar de esto con un cient\u00edfico.*<\/p>\n
-Pues anote lo que dijo Einstein: “Lo m\u00edstico es la fuente de toda
\nciencia verdadera”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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