UN ACERCAMIENTO A LA SALUD, ENFERMEDAD Y MEDICINA EN EL MUNDO INDIGENA<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Es interesante notar que en la mayor\u00eda de las culturas ind\u00edgenas no existe una palabra para \u0093salud\u0094. Lo que s\u00ed existe es una serie de conceptos y pr\u00e1cticas, que a su vez conducen a un tratamiento preventivo y curativo de la enfermedad. (\u0085) En el mundo ind\u00edgena, la enfermedad\u00a0 es vista como la consecuencia de una ruptura de las relaciones entre el individuo y su medio social o natural. Por tanto, la enfermedad puede expresarse como un malestar org\u00e1nico o psicosocial, incluyendo la mala suerte, la falta de caza, o la escasa producci\u00f3n agr\u00edcola. En este sentido, los conceptos ind\u00edgenas de enfermedad est\u00e1n basados en una visi\u00f3n global que entiende a la \u0093salud\u0094, o la falta de enfermedades, como la expresi\u00f3n de un equilibrio social y ecol\u00f3gico.
\n(\u0085)Las concepciones de la enfermedad y salud siempre mantienen una estrecha relaci\u00f3n al\u00a0 concepto de articulaci\u00f3n espiritual y material entre la sociedad y la naturaleza.<\/p>\n
Salud<\/p>\n
El ser humano comparte la vida con todas las otras formas de vida existentes en este mundo. En el universo ind\u00edgena, esta fuerza, que hace posible la vida, existe tanto en el hombre como en los animales, en las plantas, en el agua, en la tierra, en el aire, en fin, en toda la naturaleza y en todo el universo. Su origen es com\u00fan a todo lo que existe en este mundo.
\nVivir, en el mundo ind\u00edgena, es compartir esta fuerza de vida con todas las dem\u00e1s criaturas y formas de vida, sean f\u00edsicas o espirituales, visibles o invisibles, que se cree existen en \u00e9ste. Por eso, cuando se caza, cuando se pesca, o cuando se recolecta productos del bosque, del r\u00edo o de la chacra es como hacer un intercambio con el mundo de la naturaleza. Los esp\u00edritus del bosque, del r\u00edo o de la chacra entregan una porci\u00f3n de esta fuerza a la gente en la caza, en la pesca o en el cultivo. Los esp\u00edritus hacen como un pr\u00e9stamo a la gente. Decimos pr\u00e9stamo porque la gente tiene que devolver algo\u0085 para que siempre haya animales en el monte, peces en los r\u00edos y buenas cosechas en las chacras. Esta pr\u00e1ctica se llama reciprocidad. La gente, los animales, las plantas\u0085 todos dependen de todos y deben compartir entre s\u00ed. (\u0085) La forma de pagar est\u00e1 en el comportamiento de la persona, en el respeto de ciertas normas, en el cumplimiento de ciertas reglas ancestrales que garantizan relaciones de intercambio estables.
\nPor eso, existe la preocupaci\u00f3n por mantener siempre buenas relaciones con las \u0093Madres\u0094 o \u0093Due\u00f1os\u0094 de las plantas o animales. Pues, si por alg\u00fan motivo se rompe la estabilidad, es decir, las buenas relaciones, porque se ha sobrecazado o sobrepescado, por ejemplo, la Madre o el Due\u00f1o se pueden amargar; y esto puede significar la disminuci\u00f3n o desaparici\u00f3n moment\u00e1nea de aquella especie. Tambi\u00e9n se entiende como si la Madre o el Due\u00f1o se debilitasen, como si se enfermasen. Por eso, para recuperarse, la Madre o el Due\u00f1o hacen que la gente se enferme. Al enfermarse, la gente pierde su fuerza, y \u00e9sta la recupera la Madre o el Due\u00f1o para reponerse. A trav\u00e9s de la enfermedad la especie recupera su fuerza y as\u00ed se restablece el equilibrio, la estabilidad, la normalidad. Es as\u00ed como la propia Naturaleza hace recordar el mensaje ancestral de sus ense\u00f1anzas y las normas de comportamiento que garantizan un buen entendimiento entre todos los seres que pueblan el mundo. (\u0085)<\/p>\n
Enfermedad<\/p>\n
La vida\u00a0 compartida con la naturaleza requiere la pr\u00e1ctica de una disciplina y el respeto de los conocimientos y ense\u00f1anzas dejados por los \u0093antiguos\u0094. Esto es la base de lo que podemos llamar el sistema de prevenci\u00f3n ind\u00edgena.
\nEl relajo de esta disciplina, la falta de respeto por estos conocimientos, o el incumplimiento de las reglas de comportamiento pueden ocasionar una ruptura de las relaciones de intercambio entre el Hombre y la Naturaleza. Y esto traer\u00e1 como consecuencia la p\u00e9rdida del equilibrio, de la estabilidad, de la normalidad, la p\u00e9rdida de la salud, o sea la enfermedad.
\nPara el ind\u00edgena, la enfermedad tiene, ante todo, una dimensi\u00f3n espiritual: es un \u0093choque\u0094 con el mundo de los esp\u00edritus que, entre otras cosas, regulan la extracci\u00f3n de los recursos naturales. Es fundamental comprender que para el ind\u00edgena la enfermedad abarca, m\u00e1s all\u00e1 del problema f\u00edsico, otros aspectos individuales o colectivos que ata\u00f1en a las actividades sociales, rituales o de subsistencia de la comunidad.<\/p>\n
Medicina<\/p>\n
Si la enfermedad es generalmente entendida como un resultado de la p\u00e9rdida de equilibrio o de la estabilidad en las relaciones entre el Hombre y la Naturaleza, la pr\u00e1ctica de la medicina ind\u00edgena, fundamentalmente est\u00e1 dirigida a restablecer este equilibrio o estabilidad o normalidad.
\nEsta ciencia se basa en el conocimiento y la reafirmaci\u00f3n de estos principios, antes enunciados, que gobiernan el destino y la salud de todas las especies. La percepci\u00f3n de los m\u00e9dicos ind\u00edgenas \u0096su visi\u00f3n- y la movilizaci\u00f3n de esta fuerza vital \u0096su poder- es lo que les permite prevenir y tratar los males y las enfermedades. (\u0085)
\nEs muy lamentable y muy triste que por falta de comprensi\u00f3n y respeto, muchos m\u00e9dicos ind\u00edgenas hayan desaparecido sin haber podido retransmitir estos conocimientos ancestrales; que a otros se les niegue el derecho y la libertad de practicar su arte; y que en general, haya muy pocos j\u00f3venes interesados en aprender y recoger de sus padres y abuelos quiz\u00e1 lo m\u00e1s profundo y valioso de su propia cultura. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo prevenir?<\/p>\n
\u0093M\u00e1s vale prevenir que curar\u0094. Los m\u00e9dicos ind\u00edgenas tambi\u00e9n saben que esto es cierto, y para ellos es una verdad muy antigua. Las medicinas ind\u00edgenas son esencialmente preventivas. Se cura para prevenir.
\nPrevenir, en el mundo de la medicina ind\u00edgena, significa velar por la estabilidad de las relaciones entre los miembros del grupo y la \u0093gente de afuera\u0094, con los esp\u00edritus del monte, del r\u00edo y de la chacra, con los esp\u00edritus de los antepasados que \u0093viven en el otro mundo\u0094, etc.
\nLa salud depende de la calidad de estas relaciones. Por ejemplo, si no hay buenas relaciones con los esp\u00edritus de los animales, no habr\u00e1 qu\u00e9 comer. En caso de que no haya buenas relaciones con la \u0093gente de afuera\u0094, esto traer\u00e1 toda clase de problemas, que afectar\u00e1n la salud de distintas maneras.
\nLos cambios r\u00e1pidos que ha ocurrido y siguen ocurriendo, en la vida de los pueblos ind\u00edgenas, no siempre consiguen mantener la calidad de estas relaciones. Es dif\u00edcil mantener la estabilidad o el equilibrio en las condiciones actuales de vida. Prevenir, con criterios puramente occidentales, no siempre es posible o deseable.
\n(\u0085) La sabidur\u00eda ind\u00edgena ense\u00f1a muchos valores que, tradicionalmente, han contribuido a preservar la salud de la gente. El conocimiento y el uso de las plantas medicinales es uno de estos valores, que a\u00fan no se ha perdido del todo.
\nLas plantas no s\u00f3lo se usan para curar, sino tambi\u00e9n para prevenir. Las plantas se usan para tener suerte en la caza o en la pesca. Tambi\u00e9n, hay plantas que promueven y protegen el crecimiento y el cultivo de otras plantas. Se ba\u00f1a a las criaturas y a los ni\u00f1os con plantas para que no se enfermen. Las plantas ayudan a los hombres a ser buenos amigos, a evitar las peleas\u0085 las plantas ense\u00f1an a controlar la fertilidad. S\u00ed, hay plantas que ense\u00f1an tambi\u00e9n; son las \u0093plantas maestras\u0094, las que permiten a los m\u00e9dicos ind\u00edgenas \u0093ver\u0094, \u0093saber\u0094 y \u0093poder\u0094.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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