{"id":668,"date":"2009-04-02T19:11:55","date_gmt":"2009-04-02T19:11:55","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=668"},"modified":"2009-04-02T19:11:55","modified_gmt":"2009-04-02T19:11:55","slug":"autobservacion-y-recuerdo-de-si-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=668","title":{"rendered":"AUTOBSERVACION y RECUERDO de SI"},"content":{"rendered":"<p>Aun cuando parezca incre\u00edble, cuando el estudiante se observa a s\u00ed mismo, no se recuerda a S\u00ed Mismo.<\/p>\n<p>Los aspirantes, fuera de toda duda, realmente no se sienten a S\u00ed Mismos, no son conscientes de S\u00ed Mismos.<\/p>\n<p>Parece algo inveros\u00edmil que cuando el aspirante gn\u00f3stico auto-observa su forma de re\u00edr, hablar, caminar, etc., se olvida de S\u00ed Mismo; esto es incre\u00edble, pero cierto.<\/p>\n<p>Sin embargo, es indispensable tratar de recordarse a S\u00ed Mismo, mientras se auto-observa. Esto es fundamental para lograr el despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>Auto-observarse, sin olvidarse de S\u00ed Mismo, es terriblemente dif\u00edcil, pero espantosamente urgente para lograr el despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>Esto que estamos diciendo parece una tonter\u00eda, las gentes ignoran que est\u00e1n dormidas, ignoran que no se recuerdan a S\u00ed Mismas, ni aunque se miren en un espejo de cuerpo entero, ni a\u00fan cuando se observen en detalle minuciosamente.<\/p>\n<p>Este olvido de S\u00ed Mismo, esto de no recordarse a S\u00ed Mismo, es realmente la causa causorum de toda la ignorancia humana.<\/p>\n<p>Cuando un hombre cualquiera llega a comprender profundamente que no puede recordarse a S\u00ed Mismo, que no es consciente de S\u00ed Mismo, est\u00e1 muy cerca del despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>Estamos hablando de algo que hay que reflexionar profundamente; esto que aqu\u00ed estamos diciendo es muy importante y no se puede comprender si se lee mec\u00e1nicamente.<\/p>\n<p>Nuestros lectores deben reflexionar: la gente no es capaz de sentir su propio Yo mientras se auto-observa, de hacerlo pasar de un centro a otro, etc.<\/p>\n<p>Observar la propia forma de hablar, re\u00edr, caminar, etc., sin olvidarse de S\u00ed Mismo, sintiendo ese Yo adentro, es muy dif\u00edcil y sin embargo b\u00e1sico, fundamental, para lograr el despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>El gran Maestro Ouspensky dijo: &#8220;la primera impresi\u00f3n que me produjo el esfuerzo por ser consciente de mi Ser, por ser consciente de M\u00ed Mismo como Yo, decirme a mi mismo: &#8220;Yo estoy caminando, Yo estoy haciendo&#8221;, y de tratar de mantener vivo ese Yo, de sentirlo dentro de m\u00ed, fue la siguiente: el pensamiento quedaba como dormido; cuando yo as\u00eda al Yo, no pod\u00eda pensar ni hablar, hasta disminu\u00eda la intensidad de las sensaciones. Adem\u00e1s, uno pod\u00eda mantenerse, en semejante estado, s\u00f3lo por un tiempo muy breve&#8221;.<\/p>\n<p>Es necesario disolver el &#8220;yo pluralizado&#8221;, volverlo ceniza, pero tenemos que conocerlo, estudiarlo en los cuarenta y nueve departamentos subconscientes, simbolizados entre los gn\u00f3sticos por los cuarenta y nueve demonios de Jaldabaoth.<\/p>\n<p>Si un doctor va a extirpar un tumor canceroso, necesita primero conocerlo. Si un hombre quiere disolver el &#8220;yo&#8221;, necesita estudiarlo, hacerse consciente de \u00e9l, conocerlo en los cuarenta y nueve departamentos subconscientes.<\/p>\n<p>Durante la \u00edntima recordaci\u00f3n de S\u00ed Mismo, en ese tremendo super-esfuerzo por ser consciente de su propio Yo, es claro que la atenci\u00f3n se divide, y aqu\u00ed volvemos nuevamente a aquello de la divisi\u00f3n de la atenci\u00f3n. Una parte de la atenci\u00f3n se dirige, como es apenas l\u00f3gico, hacia el esfuerzo, y la otra hacia el Ego o &#8220;yo pluralizado&#8221;.<\/p>\n<p>La \u00edntima recordaci\u00f3n de S\u00ed Mismo es algo m\u00e1s que analizarse a si mismo: es un estado nuevo, que s\u00f3lo se conoce a trav\u00e9s de la experiencia directa.<\/p>\n<p>Todo ser humano ha tenido, alguna vez, esos momentos, estados de \u00edntima recordaci\u00f3n de S\u00ed Mismo; tal vez en un instante de infinito terror, tal vez en la ni\u00f1ez, o en alg\u00fan viaje, cuando exclamamos: &#8220;\u00bfy qu\u00e9 hago yo aqu\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 estoy yo aqu\u00ed?&#8221;<\/p>\n<p>La auto-observaci\u00f3n de s\u00ed mismo, acompa\u00f1ada en forma simult\u00e1nea con la \u00edntima recordaci\u00f3n de su propio Yo, es terriblemente dif\u00edcil, y sin embargo indispensable para auto-conocerse de verdad.<\/p>\n<p>El &#8220;yo pluralizado&#8221; resulta siempre haciendo lo contrario durante la meditaci\u00f3n: el goza fornicando cuando tratamos de comprender la lujuria; \u00e9l &#8220;truena&#8221; y &#8220;relampaguea&#8221;, en cualquiera de los cuarenta y nueve departamentos subconscientes de Jaldabaoth, cuando tratamos de comprender la ira; \u00e9l codicia no ser codicioso, cuando queremos reducir a polvo la codicia.<\/p>\n<p>&#8220;Intima recordaci\u00f3n de S\u00ed Mismo&#8221;, es darse cuenta cabal de todos esos procesos subconscientes del m\u00ed mismo, del Ego, del &#8220;yo pluralizado&#8221;.<\/p>\n<p>Auto-observar nuestra forma de pensar, hablar, re\u00edr, caminar, comer, sentir, etc., sin olvidarse de S\u00ed Mismo, de los \u00edntimos procesos del Ego, de lo que est\u00e1 ocurriendo all\u00e1 adentro, en los cuarenta y nueve departamentos subconscientes de Jaldabaoth, resulta de verdad espantosamente dif\u00edcil, y sin embargo fundamental para el despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>La auto-observaci\u00f3n, la \u00edntima recordaci\u00f3n de S\u00ed Mismo, inicia el desarrollo del sentido espacial, que llega a su plena madurez con el despertar de la Conciencia.<\/p>\n<p>Los Chacras, mencionados por Mister Leadbeter y muchos otros autores son, con relaci\u00f3n al sentido espacial, lo que las flores con relaci\u00f3n al \u00e1rbol que les da vida. Lo fundamental es el \u00e1rbol. El sentido espacial es el funcionalismo normal de la Conciencia despierta.<\/p>\n<p>Todo hombre, despierto de verdad puede ver, o\u00edr, tocar, oler y palpar todo lo que ocurre en los cuarenta y nueve departamentos subconscientes de Jaldabaoth.<\/p>\n<p>Todo hombre, despierto de verdad, puede verificar por s\u00ed mismo y a trav\u00e9s de la experiencia directa, los sue\u00f1os de las gentes; puede ver esos sue\u00f1os en las personas que andan por las calles, en los que trabajan en f\u00e1bricas, en los que gobiernan, en toda criatura.<\/p>\n<p>Todo hombre despierto de verdad puede ver, o\u00edr, oler, tocar y palpar todas las cosas de los mundos superiores.<\/p>\n<p>Quien quiera experimentar la realidad de todo lo que sucede en las dimensiones superiores del espacio, debe despertar Conciencia, aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n<p>Samael Aun Weor<br \/>\n&#8220;El collar de Buda&#8221;, cap\u00edtulo 16.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aun cuando parezca incre\u00edble, cuando el estudiante se observa a s\u00ed mismo, no se recuerda a S\u00ed Mismo. 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