{"id":600,"date":"2006-03-11T19:18:24","date_gmt":"2006-03-11T19:18:24","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=600"},"modified":"2006-03-11T19:18:24","modified_gmt":"2006-03-11T19:18:24","slug":"los-extraterrestres-en-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=600","title":{"rendered":"LOS EXTRATERRESTRES EN LA HISTORIA"},"content":{"rendered":"<p>LOS EXTRATERRESTRES EN LA HISTORIA<\/p>\n<p>escribe Enzo Daedro<br \/>\ndaedro@yahoo.com<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La historia de la humanidad se puede dividir en dos partes. Por una lado est\u00e1n los hechos ver\u00eddicos, lo que sucedi\u00f3 fehacientemente. En el otro extremo se encuentran los mitos, la cultura encubierta. T\u00edpico del ser humano es confundir las dos l\u00edneas y como resultado generar la verdad.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 A pesar de todo hoy llegamos a dilucidar, entre alguna que otra neblina, lo cierto de lo incierto. La p\u00e9rdida de valores y creencias ha generado un vac\u00edo en el hombre moderno. All\u00ed est\u00e1n los extraterrestres, esperando ser tomados en cuenta. Con una esperanza REAL. Pero son los falsos profetas \u0096como se escribi\u00f3 en la Biblia hace 2000 a\u00f1os\u0096 los que entorpecen el camino de la humanidad, deriv\u00e1ndola hacia cualquier lado. Creo, humildemente, que en el futuro el papel de la investigaci\u00f3n extraterrestre cobrar\u00e1 una importancia fundamental para la comprensi\u00f3n de la historia por venir.<\/p>\n<p>LOS ADAMITAS<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Marcos P. Salso, escritor colombiano, relat\u00f3 en su libro LA FILOSOFIA ADAMITA (Ed. Alaucar, 1982) un encuentro nocturno entre hermanos con un OVNI. Los adamitas fueron un grupo sectario surgido a principios del 1600 en la Europa meridional. Uno de los miembros m\u00e1s reconocidos fue el c\u00e9lebre pintor Jeroen Van Aken, alias El Bosco. Este personaje fue acusado en reiteradas ocasiones por la antigua Iglesia Cat\u00f3lica de realizar extra\u00f1as y pecaminosas pr\u00e1cticas sexuales, donde todo movimiento es generado por la mism\u00edsima boca del demonio. Lo que Salso remarca es que el \u00fanico texto que se posee sobre las actividades, ritos y celebraciones de los Adamitas (ADAMOS MURIS, Biblioteca Municipal de Munich) miente en muchos aspectos. Seg\u00fan \u00e9l, las cr\u00f3nicas del alquimista Francis Earing durante su prolongada estad\u00eda en Munich no concuerdan con el ADAMOS. Earing fue miembro de la secta y practic\u00f3 todos los ritos desde Julio de 1612 hasta Enero de 1614. Luego regres\u00f3 a la pr\u00e9dica de la alquimia por los caminos europeos hasta llegar a Praga donde colabor\u00f3 con Emailon Preta, astr\u00f3nomo de renombre. Salso afirma que los adamitas alemanes no celebraban el Sabbath Negro durante el solsticio de Verano. Sin embargo, en el ADAMOS MURIS se explica que s\u00ed.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Salso interpret\u00f3, en la cr\u00f3nica 91 del ADAMOS, que la noche del Sabbath Negro de 1611 los hermanos adamitas Fraund Tolomie y Eck Anon, avistaron un objeto luminoso que irradiaba una clase de fuego azul a los costados que aterriz\u00f3 por el lapso de una hora en tierra firme. El contacto fue de tercer tipo. Diez extraterrestres obligaron a los adamitas a subir a la luz m\u00f3vil donde se les oblig\u00f3 a unirse en sexo y mente, tambi\u00e9n extrajeron muestras de sangre y vello. La descripci\u00f3n del interior del objeto volante es un tanto ambigua. Los hermanos detallan tres mesas brillantes, unidas por lo que parecer\u00eda ser una cruz de piedra con ins\u00f3litos signos giratorios en su epicentro. Eck detall\u00f3 que se les pidi\u00f3 vestirse con unas togas blancas que pend\u00edan del cielo raso. Ellos se negaron, primeramente. Luego sintieron un espinoso ardor en sus cabezas. Dos extraterrestres los empujaron hasta dejarlos recostados en los lechos. Se les at\u00f3 de manos a piernas con una soga el\u00e1stica que se contra\u00eda y expand\u00eda. Fraund contempl\u00f3 a su compa\u00f1ero mientras le cercenaban ciertos fragmentos de la rodilla izquierda. La carne era depositada con gran cuidado en una marmita f\u00e9rrea. Los movimientos del alien\u00edgeno eran similares a los de un sacerdote cat\u00f3lico en el momento de la consagraci\u00f3n de la oblea. Elevaba su instrumento, dec\u00eda\u00a0 algunas palabras y hund\u00eda el filo en la carne. Los adamitas cre\u00edan que ser\u00edan sacrificados a nombre de alg\u00fan Dios de un culto rival. Comprendamos que aquella era un \u00e9poca de discordia religiosa.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 A posteriori fueron abandonados y encontrados desnudos a orillas de un r\u00edo. Salso teme que la Iglesia de aquel entonces corrompiera la historia y transfigurase lo que realmente sucedi\u00f3. Dice que el manuscrito original del ADAMOS MURIS fue quemado y reemplazado por el que hoy se puede leer en la Biblioteca Municipal de Munich. <\/p>\n<p>IL DOTTORI DELLA PIENA LUNA<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Oneva, Italia. Febrero de 1894. El Dr. Milano Tormanetti y su esposa Sof\u00eda encuentran un beb\u00e9 abandonado en unos arbustos a pocos metros de su casa. El ni\u00f1o presentaba una cantidad de golpes en la espalda, rodillas y cabeza. Una marca en diagonal le atravesaba una de las plantas del pie. El Dr. Tormanetti le efectu\u00f3 los debidos tratamientos y sanaciones. Al d\u00eda siguiente comenzaron la b\u00fasqueda de la madre y padre de la criatura. Tuvo que pasar un mes para que descubrieran que ninguna criatura hab\u00eda nacido en el pueblo desde abril del pasado a\u00f1o. Tormanetti viaj\u00f3 hasta los pueblos aleda\u00f1os a Oneva. Nada. Ning\u00fan beb\u00e9 se hab\u00eda extraviado. Decidieron, entonces, adoptarlo.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 A la edad de 7 a\u00f1os el ni\u00f1o Fabrizio Tormanetti present\u00f3 una alta fiebre de origen inexplicable. Milano y Sof\u00eda temieron por su vida. Por las noches emit\u00eda largos gemidos que despertaban a m\u00e1s de un pueblerino. Milano llev\u00f3 a su hijo hasta el Hospital zonal donde permaneci\u00f3 hasta el verano. Fue atendido por Laurencio Di Pace quien pronostic\u00f3 unas pocas horas de vida. La fiebre aumentaba su intensidad. Fabrizio lloraba desmesuradamente. Tormanetti permaneci\u00f3 inm\u00f3vil al lecho de su hijo. Se le aplic\u00f3 gran cantidad de medicamentos pero ninguno dio suficiente resultado. El ni\u00f1o perecer\u00eda con el transcurrir de las horas&#8230;<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Repentinamente, Sof\u00eda recibi\u00f3 la visita en el Hospital de tres extra\u00f1os sujetos. Todos llevaban largos mantos negros \u0096como si se tratase de cl\u00e9rigos\u0096 con un peque\u00f1o tatuaje de luna llena en el ment\u00f3n, una cadenilla en la mu\u00f1eca izquierda y una calvicie en general. Se presentaron como Dottori della Piena Luna, una organizaci\u00f3n m\u00e9dica italiana que estudiaba las enfermedades m\u00e1s perjudiciales para los italianos campestres. Uno de ellos pidi\u00f3 a los Tormanetti que abandonaran la habitaci\u00f3n. Iban a tomar muestras de sangre, orina y piel. La pareja accedi\u00f3.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Una hora despu\u00e9s, la puerta de la habitaci\u00f3n se abri\u00f3. El peque\u00f1o Fabrizio sali\u00f3 caminando. Sof\u00eda, al contemplar a su hijo, se desmay\u00f3. Milano, temeroso, levant\u00f3 a su hijo y lo abraz\u00f3 apasionadamente. Los tres doctores dejaron el lugar con sabio silencio. Un tanto m\u00e1s tarde lleg\u00f3 el Dr. Di Pace quien, al examinar a la criatura, determin\u00f3 que la fiebre&#8230; \u00a1Hab\u00eda desaparecido!. \u00bfDe d\u00f3nde hab\u00edan salidos aquellos Dottori?. Nadie pudo responder esta pregunta.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Se supo que Milano Tormanetti sigui\u00f3 la pista de los Dottori hasta Roma. La comunidad m\u00e9dica all\u00ed presente neg\u00f3 rotundamente la existencia de una organizaci\u00f3n param\u00e9dica m\u00f3vil. Milano continu\u00f3 hasta su muerte persiguiendo una causa oscura, sin desenlace. Su hijo Fabrizio, ya adulto, se convirti\u00f3 en m\u00e9dico rural. No quiso volver a tocar el tema de los Dottori. Su nieto, Tom\u00e1s Tormanetti, es hoy en d\u00eda director de un prestigioso hospital en Sicilia.<\/p>\n<p>LOS VAMPIROS\u00a0 DE NOSEVILLE<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Noseville es un peque\u00f1o pueblo rural a unos 230 kil\u00f3metros de Londres. La mayor\u00eda de sus habitantes descienden de irlandeses (debido a la inmigraci\u00f3n de 1890) mientras que el resto son plenos nativos ingleses. Se los conoce, en la lengua de la calle, como personas calladas\u00a0 de\u00a0 gestos ariscos\u00a0 y\u00a0 modales extra\u00f1os. Pero lo que la gente com\u00fan ignora es un acontecimiento sucedido hace ya m\u00e1s de 50 a\u00f1os que cambi\u00f3 la historia de Noseville para siempre.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0  Diciembre de 1949. Fiestas de la natividad. John Wall, un reconocido empresario industrial, y su novia Margarite Damon terminan de comprar los obsequios para sus familias en una prestigiosa tienda del centro de la ciudad. Debido al horario pierden el tren que los llevar\u00eda de vuelta a su hogar en las afueras de Noseville. Wall invita a Margarite a pasar la noche en un hotel. Ella acepta. Se acuestan a las 12:20 de la madrugada.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 A las 2:35 se escucha un fuerte golpe en la puerta del cuarto. Wall despierta, un tanto asustado, a su novia. Otro golpe lo obliga a incorporarse. Wall camina hasta la puerta y pregunta qui\u00e9n es. Ninguna respuesta. Silencio. Luego de unos siete u ocho minutos decide abrir la puerta. Lentamente descubre que el pasillo del hotel est\u00e1 impregnado por una peque\u00f1a y densa niebla. Cierra la puerta y vuelve al lecho. Su novia le pregunta qu\u00e9 pas\u00f3. No responde.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 3:32. Margarite comienza a sentir en la base de su cuello una peque\u00f1a picaz\u00f3n. Intenta rascarse. Sin querer abre los ojos y descubre a un hombre delgado, de ojos penetrantes, que lame con lentitud su cuello. Ella intenta gritar. El individuo la obliga a salir de la habitaci\u00f3n. A partir de aqu\u00ed lo acontecido con Margarite es desconocido. Durante la matina se la busc\u00f3 por toda Noseville. Ning\u00fan rastro. Wall pag\u00f3 a cuatro detectives durante un a\u00f1o entero para que investigaran. Finalmente decidi\u00f3 darla por muerta luego de recibir el informe de los investigadores privados.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Este no fue el \u00fanico acontecimiento extra\u00f1o en esta localidad. Al mes siguiente (Enero) se extraviaron doce ni\u00f1os comprendidos entre las familias Faraday, Emelsen, Welles, Hann, Wanen, Damilson, Picktop, Andersen, Johnson, Lemarc, Ower y Smith. Esta vez fue exigida la presencia del cuerpo policial de Scotland Yard. El detective Kenneth Link se hizo cargo de la investigaci\u00f3n a partir del 20 de ese mes.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Cuatro d\u00edas despu\u00e9s se descubre, en un edificio abandonado, el cuerpo del ni\u00f1o Francis Picktop. Los padres, traumatizados, exigen a Link una r\u00e1pida captura del asesino. Se lleva el cad\u00e1ver a Londres donde los forenses determinan que la causa de la muerte es un desangramiento agudo con punciones en cuello y extremidades. Entre tanto Link y los oficiales a su cargo interrogan a Madame Innen, tarotista barata a la cual se la acusa de rendir culto al Diablo. Noseville despliega su odio hacia esta mujer.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La noche del 26 de Enero ocurre algo sinceramente incre\u00edble. Link y dos oficiales (Marcus O\u00b4Brien y Ernest Sayde) llevaban en autom\u00f3vil a Madame Innen hacia la comisar\u00eda donde se la encarcelar\u00eda en forma preventiva. De repente el coche se detuvo. Link intimid\u00f3 a O\u00b4Brien para que solucione el problema. Poco antes de abrir la puerta una fuerte luz ilumina el veh\u00edculo. Los presentes quedaron inmovilizados. La luz cambiaba constantemente de color, como si tuviera un ritmo. Durante tres minutos Link observ\u00f3 c\u00f3mo &#8220;cinco extra\u00f1as figuras nos rodearon, parec\u00edan bailar al son del cambio lum\u00ednico&#8221;. A posteriori el coche recuper\u00f3 potencia. La luz y sus rastros desaparecieron. Link descubri\u00f3 que Madame Innen hab\u00eda desaparecido. El pueblo atribuy\u00f3 la luz y la habilidad de desaparecer como afirmaci\u00f3n del tributo diab\u00f3lico al cual estaba sometida Innen.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Marzo de 1950. Luego de visitar a un amigo enfermo el Dr. Sean Reagen descubre a una mujer desnuda en medio de la carretera N\u00ba 23. Al intentar ayudarla se percata de que ha sido golpeada en varias zonas del cuerpo y herida\u00a0 en uno de los brazos. La lleva inmediatamente al hospital m\u00e1s cercano. All\u00ed se le practican las primeras curas. Una de las enfermeras que la atiende descubre que se trata de Madame Innen. Secretamente comunica el dato a la familia Picktop que toma inmediatamente cartas en el asunto. Link regresa a Noseville, esta vez con la intenci\u00f3n de encontrar los cuerpos de los dem\u00e1s ni\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Abril de 1950. Se somete a juicio a Innen. Ella niega todos los cargos. Un testigo, el cartero Frank Olsen, afirma haber\u00a0 visto a esta extra\u00f1a mujer comprar una gran cantidad de carnes y velas en las tiendas del pueblo. As\u00ed mismo explica que\u00a0 ella gustaba que la carne est\u00e9 cruda, para ofrecerla como muestra de su devoci\u00f3n al demonio. Se sabe que la mayor\u00eda del jurado fue sobornado por las familias de los ni\u00f1os desaparecidos. Ellos quer\u00edan la muerte de Innen, a quien identificaron como la asesina de sus hijos. El Juicio termin\u00f3 a principios de Julio con la condena perpetua de Innen. Link sigui\u00f3 con la investigaci\u00f3n pero nunca fueron encontrados los otros ni\u00f1os. Poco a poco Noseville se fue oscureciendo. Algunos emigraron mientras que otros permanecieron all\u00ed en forma de tributo. Este es un claro ejemplo de la ignorancia de la gente. Lo que se trat\u00f3 de un simple caso de abducci\u00f3n, devino en conspiraci\u00f3n infernal.<\/p>\n<p>EL DIA ETERNO<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Tunguska, Rusia. Mira Topanik, una anciana de 79 a\u00f1os, regresa a su casa luego de visitar a una amiga en un pueblo aleda\u00f1o. Atraviesa poco a poco el oscuro y fr\u00edo bosque. Repentinamente siente un malestar en una de sus piernas. Detiene el paso, se sienta en una piedra. Busca en una de sus bolsas un poco de vino. Bebe unas gotas mientras observa, con curiosidad, una serie de peque\u00f1os destellos azulados a lo lejos. No le da importancia. Se incorpora y vuelve a caminar. Quince minutos despu\u00e9s siente que alguien la sigue. Se vuelve. Un hombre la saluda. Ella, un tanto asustada, devuelve el saludo. El hombre le pide que se vaya lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Por favor, se\u00f1ora. Tome aquel atajo. Salga del bosque. Mira acepta el consejo sin preguntas, ha quedado convencida. El hombre da unos pasos y desaparece.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Mira llega a su casa. Ha pasado media hora desde el encuentro con el extra\u00f1o en el bosque de Tunguska. Poco antes de acostarse oye un estruendo aterrador. Abre una de las ventanas. Una fuerte luminancia atraviesa la oscuridad de la habitaci\u00f3n. Mira deduce que es imposible que sea de d\u00eda. Se viste y sale de su casa. Una imagen digna de la cinematograf\u00eda hollywoodense: gran parte de los \u00e1rboles del bosque han quedado completamente destruidos. En el centro de este caos una gran bola de luz blanquiazul ilumina todo a su alrededor. Mira intenta acercarse. Ver aquella cosa era imposible&#8230; sent\u00ed que perd\u00eda la consciencia como relata Wassily Brukanov en el libro &#8220;TUNGUSKA A TRAV\u00c9S DEL TIEMPO&#8221;. Mira regresa a su hogar lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Cierra ventanas y puertas. Se recuesta temiendo de lo que vendr\u00e1.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00bfQui\u00e9n era el hombre que la previno sobre el impacto por venir? \u00bfAcaso un extraterrestre? \u00bfAlg\u00fan vidente zarista?. El relato de Mira Topanik es uno de los m\u00e1s concretos a la hora de examinar los sucesos concernientes a Tunguska. Brukanov afirma en uno de los cap\u00edtulos de su libro que\u00a0 la mayor\u00eda de los testigos fueron silenciados por el gobierno de turno; algo se intentaba cubrir. Tambi\u00e9n deduce que el misterioso hombre no es m\u00e1s ni menos que el mism\u00edsimo Rasput\u00edn, el monje negro. La historia de Rusia est\u00e1 escrita completamente al rev\u00e9s. A modo de opini\u00f3n personal creo que afirmar esto \u00faltimo ser\u00eda un tanto arriesgado, para no decir est\u00fapido. Deduzco que la Sra. Topanik descubri\u00f3 una min\u00fascula parte de un gran plan extraterrestre para el control natal mundial. L\u00e1stima que no se pudieran realizar ex\u00e1menes gen\u00e9ticos de su cuerpo en la actualidad, tal vez se encontrar\u00edan rastros de abducci\u00f3n. En todo caso&#8230; \u00bfPorqu\u00e9 habr\u00edan de salvar la vida de una anciana?<\/p>\n<p>HIJO DE LA OSCURIDAD<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 En ciertas provincias del este checoslovaco se celebra, en el final del solsticio de invierno, el carnaval diab\u00f3lico. Inspirados en una leyenda tan arcaica como los cimientos de sus casas, los checos construyen diversos carros de coloridas l\u00e1minas que son cremados en el cl\u00edmax del festejo. Las calles se llenan de una inusitada alegr\u00eda. Los rencores se olvidan, se transmiten al s\u00edmbolo diablo. Resulta curioso que este encuentro no sea exclusivo de las culturas septentrionales. En Colombia y Bolivia existen agasajos similares. El rey de las tinieblas tiene fan\u00e1ticos alrededor del mundo.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Bastian Powell era un estudiante universitario, sencillo y de car\u00e1cter po\u00e9tico. Su principal pasi\u00f3n era el estudio de las culturas primitivas. Por tanto se dedic\u00f3 a cursar la carrera de arqueolog\u00eda en la emblem\u00e1tica New York University. All\u00ed conoci\u00f3 a Humberto Trona D\u00e1vile, estudiante de intercambio colombiano. Descubrieron intereses en com\u00fan en varias pl\u00e1ticas de caf\u00e9. La amistad creci\u00f3 en tal medida que el latinoamericano le invit\u00f3 a pasar las vacaciones en su pa\u00eds de origen. Bastian acept\u00f3 la oferta. Partieron luego de concretar varios ex\u00e1menes pendientes, vitales para el acopio de la cursada.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Sorprendido por las costumbres locales, el americano se interes\u00f3 fundamentalmente por la reacci\u00f3n que ten\u00edan los colombianos con las cuestiones paranormales. Humberto le llev\u00f3 a conocer a varios chamanes que practicaban ceremonias rituales en las planicies sure\u00f1as. Entre estos conoci\u00f3 a Dino Fuentes, astr\u00f3logo de prestigio. Con \u00e9l partieron una noche hacia una despoblada regi\u00f3n bautizada por los aldeanos como tierra seca. Los mitos creados alrededor de esta zona eran tan atractivos como turbulentos. Acamparon a la espera de lo sobrenatural.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Cerca de la medianoche se oy\u00f3 el primer ruido. Los tres visitantes dorm\u00edan en una peque\u00f1a carpa, amparados por una delgada malla. Bastian se incorpor\u00f3 y despert\u00f3 a sus compa\u00f1eros. Busc\u00f3 su c\u00e1mara fotogr\u00e1fica y un cuaderno. Un ruido punzante lo interrumpi\u00f3. De pronto, se vieron iluminados por una cautelosa y r\u00edgida luz amarillenta. Una sombra multiforme apareci\u00f3. Rasg\u00f3 varias veces la carpa. Los gritos no se hicieron faltar. Humberto describi\u00f3, en la siguiente jornada, que la entidad ten\u00eda dos largos cuernos emergentes de lo que parec\u00eda ser el cr\u00e1neo. La aparici\u00f3n persisti\u00f3 algunos minutos m\u00e1s hasta que desapareci\u00f3 por completo. Nadie se atrevi\u00f3 a salir hasta entrada la madrugada.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Una marca \u0096de cinco metros cuadrados\u0096 alrededor de la carpa fue la resultante del encuentro. La polic\u00eda neg\u00f3 una intervenci\u00f3n divina aludiendo que bien podr\u00eda haber sido creada por el americano y los colombianos. Un poco de alcohol y una cerilla. La visi\u00f3n no pod\u00eda escap\u00e1rseles del subconsciente. Se acercaron hasta un diario local. La noticia fue publicada en un peque\u00f1o apartado en la secci\u00f3n policial. Bastian, desilusionado por el art\u00edculo &#8220;EL DIABLO ATACA&#8221;, retorn\u00f3 a los Estados Unidos para concluir sus estudios. Humberto se qued\u00f3 a investigar junto con Dino. Publicaron al a\u00f1o un libro en donde relataban otros dos encuentros con la entidad demon\u00edaca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LOS EXTRATERRESTRES EN LA HISTORIA escribe Enzo Daedro daedro@yahoo.com \u00a0 \u00a0 La historia de la humanidad se puede dividir en dos partes. Por una lado est\u00e1n los hechos ver\u00eddicos, lo que sucedi\u00f3 fehacientemente. En el otro extremo se encuentran los mitos, la cultura encubierta. 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