Convivir significa vivir con. Vivir, existir con uno mismo y con otros. Permanecer con, sentir con, experimentar con. El fil\u00f3sofo Thomas Carlyle dec\u00eda que la convivencia puede ser insoportable cuando no existe ning\u00fan v\u00ednculo de amor entre las personas que conviven. La misma palabra afecto quiere decir tomar la direcci\u00f3n con o hacer con. Y eso indica que, cuando hay cari\u00f1o, queremos estar con una persona y, si podemos estar m\u00e1s cerca de ella, comienza la convivencia, el compartir nuestro tiempo, alguno de nuestros espacios y actividades, ilusiones y h\u00e1bitos.<\/p>\n
La convivencia tiene sus aliados y sus enemigos. Una persona inteligente que quiera convivir tiene que desarrollar mucha sabidur\u00eda para estimular y potenciar los aliados y para ir superando todos los obst\u00e1culos que debe afrontar la convivencia, desde la rutina a los choques derivados de las diferencias de car\u00e1cter . Uno se relaciona con los dem\u00e1s seg\u00fan se siente. Si est\u00e1s lleno de hostilidad, te vas a relacionar mal con los seres queridos, Si eres bebnevolente o maduro emocionalmente, te vas a relacionar mucho mejor. Se puede decir, pues, que en el escenario de las relaciones y de la convivencia cada uno se va a relacionar seg\u00fan lo que exista en su sistema emocional, seg\u00fan su capacidad de no crear conflictos, de cuidar la palabra para no perturbar la armon\u00eda.<\/p>\n
Cuando una convivencia se deteriora hay que saber soltar a la otra persona, poner espacio entre las dos. Hay una sensible diferencia entre las relaciones o la convivencia elegidas libremente y las que son impuestas de alguna manera por los modelos y las estructuras familiares. Es necesario saber por qu\u00e9 entramos libremente en una relaci\u00f3n y qu\u00e9 vamos a desarrollar en la convivncia con una persona que antes era desconocida y que nosotros hemos elegido libremente convivir con ella, ya sea para una relaci\u00f3n sentimental o amistosa.<\/p>\n
Muchas veces las relaciones de familia no se pueden evitar al menos durante un tiempo, pese a que puedan existir colisiones de caracteres. En cambio, cuando se elige libremente una relaci\u00f3n, hay que saber que se elige con la expectativa de que esa relaci\u00f3n sea gratificante y fecunda. Pero si una
\nrelaci\u00f3n de convivencia se vuelve insoportable o dolorosa y uno decide seguir en ella, es porque tambien hay compensaciones neur\u00f3ticas que hay que descubrir.<\/p>\n
La convivencia se puede abordar desde la relaci\u00f3n de pareja o de familia, a la de vecindad e incluso a la relaci\u00f3n entre los pueblos. Convivir puede ser un acuerdo entre dos y, sin embargo, cuando llega la hora de romper a veces la decisi\u00f3n es solo de uno. Y, en ocasiones, para romper hace falta incluso
\nm\u00e1s arte que para convivir.<\/p>\n
Todo en la convivencia es la relaci\u00f3n de nosotros con los dem\u00e1s, la formaci\u00f3n de sociedades, por muy peque\u00f1as que sean. Cuando conocemos a las persona que van a relacionrse con nostros lo primero que hace nuestra mente y nuestro cuerpo es incorporarlas a nuestro propio yo. A veces de una forma
\nalienante paa nuestra personalidad, porque el amor nos cambia el razonamiento. Ahora bien, incorporar no significa aunar. \u00bfpor qu\u00e9 aunar y perder todo el espacio?. Sinduda, haye metas en una convivencia que pueden ser comunes y otras que pueden no serlo. Hay espacios de libertad que
\ndeber\u00edamos mantener y espacios que deber\u00edamos compensar pero nunca perder esa cota de libertad, ese espacio propio. Incorporar no significa que entregues toda tu vida.<\/p>\n
RUPTURA<\/p>\n
Siempre que uno quiere, ya existe ruptura. Si la otra persona te condiciona constantemente en ese rompimiento, mentalmente vas a tener que afrontar una lucha dif\u00b4cil que va a llevarse parte de tu alma y te va a dejar la vida hecha jirones. Cuando una persona no quiere seguir manteniendo una
\nconvivencia, las dos peronas no van a poder seguir estando juntas y esto es v\u00e1lido paa todo tipo de relaciones, no s\u00f3lo para las de pareja.<\/p>\n
Todas las rupturas resultan dolorosas porque implican una sensaci\u00f3n de fracaso, pero pueden llevarse a cabo de una forma hacerse relativamente f\u00e1cil.<\/p>\n
COMPARTIR<\/p>\n
Convivir puede ser un arte, pero existe un arte previo: el arte de compartir. Si no somos capaces de compartir, dificilmente podremos convivir. Las personas egoc\u00e9ntricas, narcisistas, que tienen mucho ego, tienen muy complicada la convivencia porque siempre se van a querer relacionar desde la
\nactitud de dominio, de explotaci\u00f3n, de abuso. Van a procurar que la otra persona sea d\u00f3cil y les rinda obediencia ciega. Las personas muy egoc\u00e9ntricas no suelen captar las necesidades ajenas, por lo que
\ndificilmente pueden satisfacerlas.<\/p>\n
En cambio, una persona m\u00e1s humilde, con un ego m\u00e1s controlado, m\u00e1s madura psicol\u00f3gicamente, va a ser capaz de atender necesidades ajenas, de compartir m\u00e1s, de saber contemporizar en un momento dado, de ser indulgente, de no tener rencor. La persona con ego es m\u00e1s suspicaz, m\u00e1s susceptible, siempre trata de imponerse, de ser autoritaria. Cuando m\u00e1s egoc\u00e9ntrico es uno, se comportar\u00e1 de una manera m\u00e1s egoista, menos generosa.<\/p>\n
Antes de poder lograr una convivencia arm\u00f3nica, debemos sanearnos interiormente, equilibrarnos, superar muchas de nuestras tendencias neur\u00f3ticas, reacciones y h\u00e1bitos emocionales infantiles. En definitiva, debemos situarnos en nuestro propio ser para comunicarnos con el centro de las otras personas. La mayoria de las personas se comunican siguiendo l\u00edneas paralelas, que nunca se encuentran. Para que pueda existir un encuentro se requiere que uno recupere su propia esencia y, desde ella, comunicarse con los dem\u00e1s. Si nos comunicamos desde la apariencia y no desde la presencia, desde nuestro ego y no desde nuestro ser, desde la m\u00e1scara de la personalidad y no desde lo m\u00e1s genuino de nosostros, nuestras relaciones ser\u00e1n muy pobres. Incluso pueden llegar a ser relaciones de transacci\u00f3n, aunque no sean comerciales o mercantiles. Estar\u00e1n basadas en el toma y daca, en la reciprocidad. Ni siquiera se van a poder construir amistades aut\u00e9nticas.<\/p>\n
DISCIPLINA<\/p>\n
Antes de convertirse en arte, la convivencia es una disciplina. Est\u00e1 claro que se aprende a convivir. Es necesario desplegar una serie de actitudes y de medios para que una relaci\u00f3n vaya adelante hasta donde sea posible. Es necesario respetar los espacios y aprender a crear v\u00ednculos sanos y, no
\ndependientes, simbi\u00f3ticos o morbosos. En definitiva, hay que saber cultivar las relaciones. Para que una relaci\u00f3n madura, se desarrolle y sea enriquecedora es necesario un cierta disciplina adoptada libremente. Hay que saber admitir que una covivencia posiblemente no ser\u00e1 eterna. En la vida todo es mudable, todo se mueve, todo cambia. Dos personas que empiezan a convivir a los 30 a\u00f1os, quiz\u00e1 a los 45 a\u00f1os han evolucionado de manera distinta. Puede ocurrir que cada uno vaya evolucionando por su lado, que vaya afirmando su car\u00e1cter de una forma diferente. Puede suceder incluso que la persona que al principio sent\u00eda esa convivencia como algo estimulante, luego ya no quiera convivir con nadie. Hay que aceptar que todo lo que comienza tiene fin. A veces e fin de una relaci\u00f3n llega con la muerte pero otras no. Entonces es necesario dejar que la relaci\u00f3n se modifique aunque tome un cariz meramente amistoso.<\/p>\n
En esta materia, uno de los artes m\u00e1s importantes es, al llegar la ruptura, saber mantener el amor genuino que existi\u00f3 en la relaci\u00f3n. Y esto es v\u00e1lido para todo tipo de relaciones.<\/p>\n
Cuando dos egos inmaduros tratan de convivir, la convivencia generalmente es un desastre. Hay que apuntar tambi\u00e9n que, por mucho que dos personas se quieran, en las convivencias suelen surgir incompatibilidad de caracteres, anhelos o tendencias irreconciliables. Si uno quiere vivir en un lugar de
\nmundo y el otro no quiere o no puede, si no desea tener un hijo y el otro no, lo m\u00e1s sensato es dar por terminada esa relaci\u00f3n amistosamente, al menos como relaci\u00f3n de pareja.<\/p>\n
COOPERACI\u00d3N<\/p>\n
Una relaci\u00f3n de convivencia tiene que ser muy sabia, d\u00factil y permeable para saber fluir con las cambios que se producen en la vida. Hay que saber bregar con las vicisitudes vitales, considerando que hay que afrontar esas cuestiones codo con codo con la otra persona. No en vano, las aut\u00e9nticas
\nrelaciones deben ser cooperantes. Es necesario cooperar de yo a yo, de personalidad a personalidad. A veces surge el tedio, la rutina, el mal car\u00e1cter y es necesario saber cu\u00e1ndo debe acabar una relaci\u00f3n de convivencia, sin dejarnos influir por sentimientos de culpa, falso sentido del deber, piedad mal entendida, costumbre o neurosis.<\/p>\n
Cada uno debe analizar esa cuesti\u00f3n con inteligencia. El enamoramiento no deber\u00eda ser la justificaci\u00f3n para la convivencia, porque para estar enamorado habr\u00eda que mantener a la otra persona un poco lejos. Ahora bien, si la relaci\u00f3n no se basa en el sensorialismo o la qu\u00edmica, puede durar toda
\nla vida, siempre que haya verdadero amor y las dos personas no otorguen una importancia primordial a esos factores. Si uno vive solamente con una persona por la sexualidad, la caricia o la pasi\u00f3n, esa relaci\u00f3n se acabar\u00e1 antes o despu\u00e9s porque esa qu\u00edmica va modific\u00e1ndose con los a\u00f1os.<\/p>\n
Hay seres que, cuando pasa la pasi\u00f3n, empiezan a valorar a la otra persona, a ver sus rostros an\u00edmicos m\u00e1s hermosos o m\u00e1s terribles. En el primer caso, se decide seguir conviviendo con ella aunque no te sientas ya electrocutado cuado te toque. En el segundo, puedes decir poner fin a esa
\nrelaci\u00f3n.<\/p>\n
MIEDO Y CONVIVENCIA<\/p>\n
Hay personas que inician una convivencia por miedo a la soledad y las hay tambi\u00e9n que deciden permanecer solas por miedo a la convivencia. Un rechazo a la convivencia no implica una declaraci\u00f3n de guerra. Lo importante es saber siempre aplicar la cortes\u00eda y tener en cuenta que, en general, al
\nprincipio de la relaci\u00f3n el ser humano aparenta lo que no es para intentar agradar. Es necesario tener en cuenta esa circunstancia para evitar equivocaciones.<\/p>\n
CONCLUSIONES<\/p>\n
Tan malo es la represi\u00f3n extremada de lo sensorial, como el hecho de primar la pasi\u00f3n en vez de entablar relaciones desde el coraz\u00f3n, los sentimientos, las necesidades humanas. Tan negativo es la conducta de quien se niega de forma sistem\u00e1tica a la convivencia por neurosis o por miedo,
\ncomo la de aquel que tiene una necesidad compulsiva de convivir y, si no convive con nadie, se ve abrumado por la soledad. Uno tiene que sentirse bien en soledad y en convivencia. Lo que m\u00e1s perturba las relaciones de todo tipo es la ausencia de amabilidad. El mal car\u00e1cter es el enemigo de la
\nconvivencia.<\/p>\n
La convivencia nos ense\u00f1a mucho, Puede ser nuestra mejor maestra para desarrollar la paciencia, ecuanimidad, la tolerencia, el respeto y muchos otros valores. Todo depende del grado de evoluci\u00f3n de la persona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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