Http:\/\/arteindigena.wordpress.com\/<\/p>\n
ONG COMUNIDAD TAWANTINSUYU<\/p>\n
Escuelas de Arte<\/p>\n
El Proyecto Nyi Escuelas de Arte viene implement\u00e1ndose desde el a\u00f1o 2003 en la Comunidad de Yarapa, Puerto Miguel, Iquitos, Per\u00fa. Situado sobre la orilla del R\u00edo Yarapa nuestro campamento alberga la prueba piloto de lo que poco a poco esperamos sea una realidad: sembrar el territorio del Qollasuyu de este tipo de escuelas.<\/p>\n
Nuestro objetivo es que los Comunitarios de cualquier lugar de este Suyu, tengan a su alcance formaci\u00f3n del mejor nivel de la misma manera que puede obtenerla alguien que cuenta con medios econ\u00f3micos para acceder a ella. Por este motivo cada a\u00f1o recibimos a prestigiosos artistas pl\u00e1sticos de varios pa\u00edses quienes en forma voluntaria ofrecen algo de lo que ellos han aprendido en la universidad y en pago reciben la ense\u00f1anza que los Comunitarios han adquirido en la Universidad de sus Ancestros. Al final de la estad\u00eda en la selva son los visitantes los mas beneficiados ya que, la Sabidur\u00eda de nuestros Hermanos no se encuentra en los libros.<\/p>\n
Hemos elegido el arte porque sabemos que es una herramienta poderosa para desencadenar aquello que ha estado cautivo.<\/p>\n
\u00bfPor que el arte?<\/p>\n
Aymara Falc\u00f3n<\/p>\n
Cuando comenc\u00e9 con la escultura, lo que m\u00e1s me impresionaba era la cantidad de personajes que sal\u00edan de mis manos. Parada delante de esa otredad, deten\u00eda mis ojos en los del barro pregunt\u00e1ndole, en espera de vanas respuestas \u00bfQuien eres? \u00bfDesde donde te vengo trayendo? \u00bfCu\u00e1ndo y en que Tiempo t\u00fa y yo nos miramos as\u00ed? La extrema quietud de la greda era la respuesta. Poco a poco fui comprendiendo que la Memoria del Tiempo permanece dentro nuestro a la espera de ser re-descubierta.<\/p>\n
Las culturas arcaicas \u0093viv\u00edan\u0094 el arte como simple expresi\u00f3n cotidiana siempre dispuestas a expresar el deseo, la necesidad, el agradecimiento o el mero servilismo dom\u00e9stico. No eran grandilocuentes ni demandantes, sin buscar futuros ni glorias, flu\u00edan de acuerdo a las necesidades del momento , sin embargo a causa de su impertinente humildad permanecen. Por all\u00ed anda la Venus de Valdivia testimoniando su tiempo. Por all\u00e1 reposan yertos cuencos portando antiguos sabores. Por aqu\u00ed rondan los vahos somnolientos de las Sagradas Pipas. Desde la quietud de los siglos misteriosas miradas protegen nuestros pasos para no perdernos del Camino.<\/p>\n
Cuando el arte pierde su capa y espada se convierte en lo que realmente es, Munay (Sentimiento) y, en ese estado adquiere el Poder necesario para cortar, anudar y restaurar la Memoria. Ukhu Pacha(de las generaciones que pasaron por estas tierras, donde est\u00e1n los Mallkis , nuestros Ancestros, semilla y procreaci\u00f3n), Kay Pacha (este Tiempo) y Hanan Pacha( el Tiempo que viene), tejen y destejen para que lleguemos all\u00ed donde debemos llegar y es, desde ese convencimiento visceral, que me he convertido en su c\u00f3mplice para intentar ayudar a mi Gente en este largo proceso de Recordar.<\/p>\n
Con placer veo como las mujeres comienzan a hablar de lo que les fue relatado o, de aquello que sin ser relatado permanece en la ancestral Memoria colectiva femenina. La mu\u00f1eca con dos cabezas que he visto, sin duda rememora a la Pareja de Madres Ancestrales porque \u00bfDesde d\u00f3nde, si no es de ese rastro inmemorial que les viene llegando el \u0093recuerdo\u0094 a esas se\u00f1oras de la Comunidad de Yarapa, tan ajenas a libros de antropolog\u00eda o estudios de arte? Cierto d\u00eda, uno de los alumnos de nuestra escuela molde\u00f3 en arcilla un enterramiento repleto de cuencos, flores y peque\u00f1as esferas que simulaban piedras; sorprendida le pregunte si esa era la manera en que su comunidad adornaba a los muertos, \u00e9l respondi\u00f3 sonriente: \u0093No profesora a los muertos no se les entierra as\u00ed\u0094, mucho m\u00e1s extra\u00f1ada continu\u00e9 con las preguntas. \u0093 \u00bfEntonces, porque se te ocurri\u00f3 que tu muerto necesitar\u00eda de todas estas vasijas si \u00e9l ya est\u00e1 muerto? \u0094. El ni\u00f1o volvi\u00f3 a re\u00edr, ahora mucho mas jocosamente. \u0093 \u00a1Es para que cuando se regrese y tenga hambre encuentre que comer! \u0094. Nuestro alumno tiene 10 a\u00f1os, apenas sabe escribir su nombre \u00bfQuien ,sino la Memoria, es la que trabaja silenciosamente hasta que se expresa?<\/p>\n
En cada acto inconsciente la Memoria se expresa. En Occidente se dicen a media voz los nombres de nuestras Plantas Sagradas, el estigma que las persigue acab\u00f3 por destinarlas a lo prohibido, sin embargo, en la selva, lo profano se sienta en la mesa del Sabio, retoma su lugar y, es en boca de los m\u00e1s Inocentes, que regresa a la Sacralidad para ser nuevamente nombrada Medicina. Otras culturas hablan de alucin\u00f3genos. En la selva se escucha lo que dicen los Esp\u00edritus. Ellos saben que Ayahuasca les regala visiones y la chacruna las pinta.<\/p>\n
\u00bfPorque el Arte? Porque el arte y la salud son Hermanos gemelos. Porque es a trav\u00e9s de \u00e9l que intentamos sanar, dejando belleza donde hubo dolor. Mientras Ukhu Pacha nos traza el Camino, Hanan Pacha lo alumbra para que el Kay Pacha tenga un paso m\u00e1s arm\u00f3nico. No hay Memoria que se resista a ninguna expresi\u00f3n del arte. Que nuestras Mujeres canten, bailen, esculpan, pinten y escriban porque son ellas quienes portan la llama de la Trasmisi\u00f3n. Regresemos a la Mamamanta* o a la Matria del poeta mexicano Jos\u00e9 Tlatlepas. Una Mamamanta memoriosa y alumbradora para que los ni\u00f1os de cada Comunidad a la que lleguemos, recuerden, sanen y repartan lo que han recibido con muchos ni\u00f1os m\u00e1s. Una Mamamanta gobernada por artistas y no por pol\u00edticos<\/p>\n
Ese es el compromiso que he adquirido con mis Ancestros.<\/p>\n
*Mamamanta: de la Madre y por la Madre, esto nos recuerda a la espiral de la vida en los Andes, es decir lo milenario m\u00edtico y lo contempor\u00e1neo (aporte de Maria Estelina Quinatoa,curadora de la Reserva Arqueol\u00f3gica del Banco Central del Ecuador. Otavale\u00f1a.<\/p>\n
Agradezco los aportes en lengua quechua a mis Hermanas Katia Gibaja y Ma. Estelina Quinatoa. Es necesario que nos reencontremos con nuestras lenguas de origen ya que solo ellas tienen las llaves que nos permitir\u00e1 acceder a las profundas sutilezas de nuestro Conocimiento.<\/p>\n
PARA MAS INFORMACION VISITE www.comunidadtawantinsuyu.org<\/p>\n
O escriba a:<\/p>\n
Aymara Falcon<\/p>\n
Asesora Departamento de Arte<\/p>\n
aymara_falcon@yahoo. Fr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Http:\/\/arteindigena.wordpress.com\/ ONG COMUNIDAD TAWANTINSUYU Escuelas de Arte El Proyecto Nyi Escuelas de Arte viene implement\u00e1ndose desde el a\u00f1o 2003 en la Comunidad de Yarapa, Puerto Miguel, Iquitos, Per\u00fa. Situado sobre la orilla del R\u00edo Yarapa nuestro campamento alberga la prueba piloto de lo que poco a poco esperamos sea una realidad: sembrar el territorio del Qollasuyu de este tipo de<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-4331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-resistencia-indigena-y-asuntos-actuales-en-america"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4331"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4331\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}