{"id":4316,"date":"2009-07-09T15:12:45","date_gmt":"2009-07-09T15:12:45","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=4316"},"modified":"2009-07-09T15:12:45","modified_gmt":"2009-07-09T15:12:45","slug":"la-pega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=4316","title":{"rendered":"La pega"},"content":{"rendered":"<p> http:\/\/sepiensa.org.mx\/contenidos\/2007\/s_lapega\/p1.html<br \/>\n\u00a0 \u00a0 <\/p>\n<p>Texto: Luis Jhon<br \/>\nDise\u00f1o gr\u00e1fico: Catherine Z\u00fa\u00f1iga Andrew<br \/>\nIntroducci\u00f3n<br \/>\n\u00bfT\u00fa pegas? \u00bfQu\u00e9 pegas?<br \/>\n(\u00bfQui\u00e9n eres? \u00bfCon qu\u00e9 te identificas?)<br \/>\nExiste una expresi\u00f3n urbana similar al graffiti y al stensil. Las pegas son stickers o calcoman\u00edas o estampas que puedes ver en los postes, las se\u00f1ales de tr\u00e1nsito, en las paredes, en el Metro&#8230; &#8220;en cuanto ves que hay pegas, pones la tuya&#8221;, explica Ariel Ojeda, art\u00edfice de Mechica Graffiks, su &#8220;marca&#8221; de pegas. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Ariel, seguidor de grupos como La Maldita Vecindad, nos cuenta que esto de las pegas &#8220;es un movimiento cultural&#8221;. Seg\u00fan dice, las que \u00e9l produce tienen una particularidad, un &#8220;c\u00f3digo urbano&#8221;, que remite a su barrio: Pantitl\u00e1n. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 &#8220;Yo empec\u00e9 a integrarme a este movimiento por los m\u00fasicos. Me llamaban mucho la atenci\u00f3n las estampas que ten\u00edan en los estuches de sus instrumentos. Ellos me platicaban que la misma banda les pasaba los stickers, las estampas&#8230; \u00c9sa es la parte chida: intercambiar las estampas. A partir de eso me lati\u00f3 la onda&#8221;. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Para Ariel &#8220;esta es una forma de expresarse en concreto y r\u00e1pido: pegarlo&#8221;. Con su c\u00e1mara fotogr\u00e1fica en las manos, camina por las calles de Pantitl\u00e1n, siempre en busca de ese lenguaje, esa identidad o ese concepto, que le sirva para hacer una de sus estampas. <\/p>\n<p>El proceso<br \/>\nExisten m\u00faltiples maneras de hacer pegas o estampas. \u0093Eso depende de la visi\u00f3n de cada uno\u0094, explica Ariel: \u0093Yo comienzo buscando una identidad y un lenguaje gr\u00e1fico que diga algo. Primero pienso en lo que veo en la calle. Una vez que lo ubico lo digitalizo, lo trabajo en la computadora, y ya despu\u00e9s viene el proceso de los colores y el mensaje que quiero reflejar\u0094. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 La imaginaci\u00f3n es la principal herramienta. En cuanto al material, consiste b\u00e1sicamente en cualquier papel que puedas pegar. Lo m\u00e1s pr\u00e1ctico es el papel adhesivo que venden en las papeler\u00edas. Para cantidades \u0093industriales\u0094, los \u0093pegateros\u0094 suelen acudir al tianguis de los s\u00e1bados de El Chopo. Ah\u00ed hay quienes lo imprimen. Y no s\u00f3lo eso: \u0093Es un importante punto de encuentro entre los chavos que pegan\u0094, como dice nuestro entrevistado. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Otra t\u00e9cnica para la impresi\u00f3n de la imagen es la serigraf\u00eda que, a la larga, resulta m\u00e1s barata y la calidad de la superficie puede ser mejor, dependiendo, claro, de lo que uno desee expresar. Pero sin duda la manera m\u00e1s \u0093combativa\u0094 para realizar este trabajo es imprimir la imagen en un papel cualquiera, recortarla, aplicarle engrudo en la parte trasera, en la pared donde la vayas a pegar y luego le vuelves a pasar engrudo a todo. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Ahora, hay de pegas a pegas. Y es que no se trata de lanzar la primera imagen que se te venga a la cabeza. Por ejemplo, para Ariel, \u0093Un punto importante es el concepto que le das: qu\u00e9 es lo que quieres decir. Para qu\u00e9&#8230; por qu\u00e9&#8230; Mi tem\u00e1tica es principalmente social, del barrio, vida cotidiana&#8230;\u0094. <\/p>\n<p>Los m\u00e1s vistos<\/p>\n<p>Gracias a sus \u0093conceptos\u0094 existen aquellos \u0093pegateros\u0094 que ya son conocidos. Por ejemplo el trabajo del Aiwey: \u0093\u00e9l es un brother que pega y tiene un trabajo bien chido porque son personajes urbanos, como el de la guitarrita. Lo identificas luego luego porque siempre enmarca sus im\u00e1genes con l\u00edneas horizontales&#8230; Adem\u00e1s del guitarrero tambi\u00e9n tiene una ni\u00f1a con un acorde\u00f3n&#8230; y otro con una mujer pidiendo lana\u0094. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Pulketo es otro de los conocidos. En su trabajo presenta diversos personajes, militares, polic\u00edas, ladrones, pol\u00edticos&#8230; todos ellos con una singularidad, est\u00e1n atados a un grillete y sobre la bola, al otro extremo de la cadena, imprime las mismas tres palabras: \u0093corrupci\u00f3n, ignorancia y pobreza\u0094. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Otra famosa figurita es la de Kalim\u00e1n y la de Pancho Villa, productos de un pegatero an\u00f3nimo. Thor es una muchacha que s\u00f3lo pega im\u00e1genes de Mafalda&#8230; y existe un ni\u00f1o de ocho a\u00f1os que ya se ha ganado un lugar de renombre entre los pegateros con sus estampas con el gato de los Thundercats. <\/p>\n<p>\u0093Es como en el Metro, la imagen que ves, sabes a d\u00f3nde vas\u0094 <\/p>\n<p>Los \u0093pegateros\u0094 suelen reunirse en el tianguis de El Chopo y en los eventos de graffiti y hip-hop. All\u00ed es donde intercambian sus trabajos. Seg\u00fan Ariel, la pega \u0093viene desde Alemania, pasando por Francia, Estados Unidos (en Nueva York es un fen\u00f3meno fuert\u00edsimo), Ciudad Ju\u00e1rez y el Distrito Federal\u0094. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Para Ariel, en el Metro podemos apreciar un ejemplo de la fuerza que pueden tener estas im\u00e1genes. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u0093Todas las estaciones del metro traen un gr\u00e1fico que me identifica. El que me llama la atenci\u00f3n es el de Pantitl\u00e1n, que son las banderas&#8230; tambi\u00e9n el de Taxque\u00f1a, que es una luna, o Chabacano&#8230; un chabacano&#8230;\u0094 <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00bfEs decir que cada s\u00edmbolo del metro podr\u00eda ser una pega? <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u0093S\u00ed. Hay un cuate que pone la de Pantitl\u00e1n&#8230; ves mucho la imagen&#8230; sabes que pas\u00f3 por ah\u00ed. O luego puede ser que la pega lleg\u00f3 porque intercambia su material con otros y ellos lo van pegando\u0094. <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Podr\u00eda decirse que la pega es, en realidad, una marca personal. Una que busca abrirse espacios, aunque sea sobre los se\u00f1alamientos que dicen ALTO. <\/p>\n<p>\u00a0 <\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Y t\u00fa, lector de SEPiensa, \u00bfqu\u00e9 opinas de estos adhesivos? \u00bfConsideras v\u00e1lido y\/o correcto que algunas personas se manifiesten de esta manera en la calle? \u00bfTe parece que las pegas adornan las paredes, los postes y los se\u00f1alamientos de tr\u00e1nsito o que provocan que nuestra ciudad se vea sucia y descuidada? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>http:\/\/sepiensa.org.mx\/contenidos\/2007\/s_lapega\/p1.html \u00a0 \u00a0 Texto: Luis Jhon Dise\u00f1o gr\u00e1fico: Catherine Z\u00fa\u00f1iga Andrew Introducci\u00f3n \u00bfT\u00fa pegas? \u00bfQu\u00e9 pegas? (\u00bfQui\u00e9n eres? \u00bfCon qu\u00e9 te identificas?) Existe una expresi\u00f3n urbana similar al graffiti y al stensil. Las pegas son stickers o calcoman\u00edas o estampas que puedes ver en los postes, las se\u00f1ales de tr\u00e1nsito, en las paredes, en el Metro&#8230; &#8220;en cuanto ves que<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[],"class_list":["post-4316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-grafitti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}