Se trata de una novela corta del escritor mexicano Jos\u00e9 Agust\u00edn. En ella se entremezclan los elementos fant\u00e1sticos y los reales. Aparecen nombres de lugares muy conocidos por quienes gustamos de visitar Tepoztl\u00e1n, en el Estado de Morelos, y para quienes viven all\u00ed el ambiente que se respira en el texto resulta de lo m\u00e1s familiar. As\u00ed es tambi\u00e9n para quienes tienen conocimientos sobre la historia de los antiguos mexicanos, ya que el autor utiliza como personajes a las deidades aztecas, otorg\u00e1ndoles una gran vitalidad frente a los protagonistas: siete adolescentes y una ni\u00f1a.<\/p>\n
La narraci\u00f3n nos sit\u00faa inicialmente en la Terminal de Autobuses del Sur de la ciudad de M\u00e9xico, donde el grupo, conformado por Yanira, el gordo Tor, Erika, Ala\u00edn, Homero, Indra y Selene, se dispone a ir a Tepoztl\u00e1n para pasar cuatro d\u00edas de asueto. Desde ese momento el lector se identifica con el ambiente de los muchachos de secundaria que salen de paseo sin estar acompa\u00f1ados de alg\u00fan adulto. El autor describe fielmente el vocabulario y las bromas propias de la edad, y tambi\u00e9n los peque\u00f1os obst\u00e1culos que deben sortear para llegar a su destino. En Tepoztl\u00e1n se alojan en la casa de descanso de la familia de Ala\u00edn.<\/p>\n
Por la tarde, el grupo se anima a echar una caminata por el Tepozteco, lugar que se caracteriza por sus escarpados cerros y por su preciosa vegetaci\u00f3n, que ya para el mes de septiembre est\u00e1 muy verdeada por las lluvias. Adem\u00e1s de su belleza natural, Tepoztl\u00e1n tiene una gran riqueza cultural que ha podido conservar gracias a la viveza de las tradiciones, los usos y las costumbres heredados de un pasado ind\u00edgena que pervive y sigue causando admiraci\u00f3n y gusto de propios y extra\u00f1os.<\/p>\n
Los acompa\u00f1a un joven ind\u00edgena oriundo del lugar, Pancho, amigo de Ala\u00edn desde su infancia. \u00c9l es quien conoce a la perfecci\u00f3n la mejor ruta para llegar a la pir\u00e1mide tolteca, lugar muy visitado desde donde se tiene una panor\u00e1mica preciosa del valle y del pueblo de Tepoztl\u00e1n. Sin embargo, los muchachos se mueven con esp\u00edritu de aventura y su gu\u00eda los lleva a una cueva con murci\u00e9lagos. <\/p>\n
All\u00ed, como personas citadinas que son, ya sienten que han penetrado algo m\u00e1s en los secretos del lugar, y aceptan con entusiasmo la invitaci\u00f3n de Pancho para explorar al d\u00eda siguiente otra cueva m\u00e1s alejada y desconocida.<\/p>\n
Con comida, l\u00e1mparas y un machete, salen temprano guiados por Pancho. Recorren veredas y trepan taludes; hay cansancio y quejas porque no est\u00e1n acostumbrados a tales caminatas, pero finalmente llegan a la caverna. Entran a una c\u00e1mara de abundante vegetaci\u00f3n, y de all\u00ed, a gatas por una rendija llegan hasta otra gran c\u00e1mara con estalactitas y estalagmitas donde se percibe una gran humedad y descubren una luz.<\/p>\n
A partir de ese momento, el autor del libro nos hace acompa\u00f1ar a los muchachos en un mundo fant\u00e1stico donde los dioses prehisp\u00e1nicos son personajes de la novela. En un lenguaje coloquial, los dioses aparecen con sus nombres recortados a manera de apodos, muy al estilo de los escolares de secundaria. Desfilan en el texto “Tezca” (tlipoca), “Tona” (ntzin), “Chico” (m\u00e9coatl), “Coat” (licue), “Huitz” (ilopochtli), “Chalch” (chiutlicueye), Xiute (cutli), y otros m\u00e1s.
\nLos dioses act\u00faan de distintas maneras: Tezca, con poder para alterarles los sentimientos; Tona, quien les da alimento y protecci\u00f3n, Huitz, que desea sacrificarlos, y as\u00ed tambi\u00e9n los dem\u00e1s dioses que desempe\u00f1an la funci\u00f3n que los identifica. <\/p>\n
Dentro de la trama hay continuos motivos que, a pesar de poner en aprietos a los muchachos, tambi\u00e9n contienen una dosis de buen humor, como es el episodio del viejo que los quiere obligar a emborracharse y despu\u00e9s se oculta para reaparecer transformado en el perro que se orina en el pantal\u00f3n de Tor. Tambi\u00e9n hay momentos de afecto muy agradables para todo el grupo, principalmente cuando est\u00e1n cerca de Tona, quien les cocina unos deliciosos tacos y les ofrece su cari\u00f1o y protecci\u00f3n.<\/p>\n
El grupo va descubriendo las maravillas ocultas que hay en la caverna, no s\u00f3lo las naturales sino tambi\u00e9n los recintos construidos para ser morada de los dioses que all\u00ed se encuentran en retiro desde hace quinientos a\u00f1os. Los muchachos conocen los jardines interiores y los edificios de piedra decorados con motivos que representan escenas de la vida azteca en su \u00e9poca de esplendor. <\/p>\n
Est\u00e1n azorados con lo que pueden ver y o\u00edr, se sienten transportados a un lugar que jam\u00e1s hubieran imaginado y, al preguntar Ala\u00edn que d\u00f3nde est\u00e1n, es Chalch, la diosa del agua, quien le responde: “en la panza del Tepozteco”.<\/p>\n
Con su presencia all\u00ed, los muchachos reviven los conflictos entre las deidades aztecas, ya que unos los defienden y otros los atacan y desean llevarlos ante Huitz para que se les sacrifique, porque rompieron la paz en la que viv\u00edan. <\/p>\n
El texto “La panza del Tepozteco” es una recreaci\u00f3n literaria donde se le da una nueva manera de ser a las divinidades del M\u00e9xico prehisp\u00e1nico. El autor las despoja de la solemnidad con que tradicionalmente se les ha enmarcado y las hace compatibles con un grupo de muchachos de nuestra \u00e9poca; alegres y alertas para descubrir un lugar lleno de belleza y tradiciones como lo es Tepoztl\u00e1n.<\/p>\n
Lo ficticio de las vivencias con las deidades contrasta con lo real que puede ser un paseo por el Tepozteco.
\nEs un libro de f\u00e1cil y amena lectura que educa y divierte.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda:
\nAgust\u00edn Jos\u00e9, La panza del Tepozteco, Editorial Alfaguara, M\u00e9xico, 1995<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se trata de una novela corta del escritor mexicano Jos\u00e9 Agust\u00edn. En ella se entremezclan los elementos fant\u00e1sticos y los reales. Aparecen nombres de lugares muy conocidos por quienes gustamos de visitar Tepoztl\u00e1n, en el Estado de Morelos, y para quienes viven all\u00ed el ambiente que se respira en el texto resulta de lo m\u00e1s familiar. As\u00ed es tambi\u00e9n para<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[226],"tags":[],"class_list":["post-4311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-literatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}