En la entrada anterior hab\u00eda citado el postulado de Aleister Crowley que establece que los demonios de la Goetia son partes de nuestro cerebro, es decir las partes no integradas que corresponden a lo reprimido, \u00f3 no conocido de nuestro ser. Sin embargo est\u00e1 afirmaci\u00f3n tomada en forma literal nos lleva a la conclusi\u00f3n de que en realidad los Dioses, \u00c1ngeles, Demonios, etc. vendr\u00edan siendo la representaci\u00f3n animada de nuestras aspiraciones y miedos. A partir de \u00e9ste punto se desarrollo durante el siglo XX una corriente \u0093sicologizante\u0094 de la Magia que ve\u00eda a los rituales como forma de psicodramas encaminados a la liberaci\u00f3n de los conflictos internos.
\nCrowley no fue el \u00fanico en configurar esta l\u00ednea de pensamiento, Dion Fortune psic\u00f3loga de profesi\u00f3n estaba interesada en integrar esta disciplina con el esoterismo y m\u00e1s delante Israel Regardie, disc\u00edpulo de Crowley que despu\u00e9s de su rompimiento con el mago ingl\u00e9s fue protegido durante una temporada de Fortune se familiariz\u00f3 con las corrientes sicoanal\u00edticas cl\u00e1sicas y con la escuela Jungiana, aunque al final de su vida se decant\u00f3 por las terapias y cuerpo conceptual de Wilhelm Reich. No estoy tratando de decir que estos autores negaran la realidad de un mundo espiritual, sino que a partir de ellos algunos de sus disc\u00edpulos si lo hicieron.
\nEn realidad esoterismo y sicolog\u00eda nunca estuvieron divorciados, en las escuelas Cabal\u00edsticas cl\u00e1sicas se encuentran contenidos los postulados de una suerte de psicoan\u00e1lisis con una divisi\u00f3n de las funciones intelectuales e instintivas y una gu\u00eda para el desarrollo de una personalidad equilibrada y ser\u00eda interesante determinar hasta que punto Sigmund Freud se vio influenciado por el pensamiento m\u00edstico jud\u00edo.
\nAhora bien \u00bfla magia es solo una forma arcaica de terapia? \u00bfEs por ejemplo el culto a Isis \u00fanicamente la sublimaci\u00f3n de nuestra necesidad de una madre nutriente de la que nos vemos separados en cierta etapa de la infancia?
\nDesde el punto de vista Herm\u00e9tico todo el universo es el resultado de una misma corriente que forma y anima cada manifestaci\u00f3n de vida y materia y sostiene los distintos planos de realidad. Su comprensi\u00f3n se encuentra m\u00e1s all\u00e1 de las capacidades humanas, aunque podemos elaborar a partir de un punto acerca de su naturaleza. El caso es que al reflexionar en el orden universal aparecen centros energ\u00e9ticos que act\u00faan de manera m\u00e1s o menos homog\u00e9nea lo que parece concederles independencia y prop\u00f3sito en relaci\u00f3n al resto del conjunto. Estas \u0093fuerzas inteligentes\u0094, por llamarlas de alguna manera son aspectos diferenciados de la primera manifestaci\u00f3n que se desdoblan en niveles cada vez m\u00e1s densos desde lo m\u00e1s abstracto \u00f3 espiritual hasta llegar a lo denso formando una jerarqu\u00eda de seres enlazados de acuerdo a su naturaleza y funciones. Esto nos da una jerarqu\u00eda del tipo, el rey manda a sus generales, que ordenan a sus capitanes, que transmiten a sus soldados que ejecutan la orden y aunque el prop\u00f3sito sea uno, en cada nivel hay cierto grado de adaptaci\u00f3n a las circunstancias determinado por los factores del medio y la interacci\u00f3n con otras fuerzas. As\u00ed que influir en alg\u00fan lugar del sistema es para el Mago participar en el resultado final.
\nAunque m\u00e1s all\u00e1 del grado de influencia que como humanos podemos tener en la manifestaci\u00f3n de las cosas; la entrada se trata de reflexionar hasta que punto cada nivel de realidad es el resultado del concurso de fuerzas conscientes de s\u00ed mismas. Es evidente la existencia de dichas fuerzas, hay elementos creadores, destructores, aglutinadores; fuerzas expansivas, constrictivas y equilibrantes. En otras palabras los antiguos no inventaron los Dioses a capricho, sino que personificaron el concurso de fen\u00f3menos que observaban que para ellos se manifestaban como seres con personalidad propia.
\nDe acuerdo a Denning y Phillips autores pertenecientes a la orden Aurum Solis la explicaci\u00f3n cabal\u00edstica ser\u00eda la siguiente.<\/p>\n
Cuando la luz de la emanaci\u00f3n del mundo de Atziluth, penetra el mundo de Briah, ilumina la sala celestial de tronos -Merkabah-. All\u00ed residen los arc\u00e1ngeles, dioses y diosas venerados por los hombres, que se re\u00fanen para prestarle forma a la luz y de esa manera darle cuerpo a la manifestaci\u00f3n. Hay que recordar que Briah nos habla de un lugar de ideas puras, valores espirituales. Cuando un grupo humano establece contacto con una de \u00e9stas formas como un ser diferenciado, se establece el v\u00ednculo entre el devoto y su objeto de adoraci\u00f3n, a partir de ese momento el Dios\/Diosa recibe cada vez m\u00e1s vida por el doble proceso de extraer energ\u00eda de Atziliut y Assiah.<\/p>\n
Es decir la personalidad de un ser espiritual est\u00e1 determinada tanto por la naturaleza a la que responde como por la conceptualizaci\u00f3n que de \u00e9l hacen sus devotos. Esto explicar\u00eda el hecho de que a pesar de que se pueden establecer comparaciones entre los panteones de Dioses \u0096v.gr. Afrodita tiene la misma naturaleza que el Arc\u00e1ngel Haniel- estos no necesariamente se manifiestan de la misma manera. (Los Dioses egipcios son elegantes, los griegos sensuales, la jerarqu\u00eda cabal\u00edstica no tiene elementos oscuros en su naturaleza, etc.).
\nAhora bien \u00bflos seres espirituales existen y son conscientes? Algunos de los miembros de la Goldendawn, quiz\u00e1 para apaciguar el conflicto que les causaba una educaci\u00f3n judeo-cristiana, en alg\u00fan momento recurrieron a una suerte de relativismo alrededor del tema al afirmar que \u0093En las invocaciones que hacemos encontramos que los Dioses se comportan como si en realidad existieran\u0094 Una posici\u00f3n en extremo pragm\u00e1tica, que no negaba ni afirmaba la existencia del mundo divino\/demon\u00edaco, pero si se val\u00eda del aparato conceptual religioso que les heredaba la tradici\u00f3n herm\u00e9tica.
\nEn realidad la cuesti\u00f3n es un expediente abierto y cada uno en su conciencia lo tiene que resolver. Para terminar, y volviendo al postulado de Crowley, efectivamente los demonios de la Goetia son partes de nuestro cerebro y se corresponden con el material del inconsciente. Pero esto no implica que no tengan una realidad externa al operador; hay que recordar lo que dec\u00edan al respecto los sacerdotes egipcios. \u0093No hay nada en m\u00ed que no pertenezca a los Dioses\u0094 que entre otras implicaciones nos indica que si podemos traer a nuestra conciencia una realidad es porque \u00e9sta ya se encuentra contenida en nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la entrada anterior hab\u00eda citado el postulado de Aleister Crowley que establece que los demonios de la Goetia son partes de nuestro cerebro, es decir las partes no integradas que corresponden a lo reprimido, \u00f3 no conocido de nuestro ser. Sin embargo est\u00e1 afirmaci\u00f3n tomada en forma literal nos lleva a la conclusi\u00f3n de que en realidad los Dioses,<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-4256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-offtopic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}