ESCUELA TIEN TAI<\/p>\n
Tien-tai es realmente el nombre de una monta\u00f1a de la Provincia de Chekiang en China. Como uno de los m\u00e1s sobresalientes patriarcas, Chih-i\u00a0 vivi\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores en la Monta\u00f1a Tien-tai durante las\u00a0 Dinast\u00edas Sui y Ch’en, la escuela toma el nombre de la monta\u00f1a. <\/p>\n
El otro nombre de esta escuela es escuela del Loto o del Loto Blanco. Esto es debido a su veneraci\u00f3n del texto principal de la escuela, el Sutra del loto, es decir el Saddharma-pundarika Sutra en S\u00e1nscrito. Esta escuela tambi\u00e9n se llama ‘ Fa-hua ‘ , el nombre abreviado del Sutra ‘\u00a0 Fa\u00a0 Miao Lin Hua Chin’ en chino. <\/p>\n
En Jap\u00f3n, se llama Escuela Tendai\u00a0 o Escuela de Hokke. <\/p>\n
La escuela Tien-tai, al igual que la escuela\u00a0 Hua-yen , es clasificada como escuela\u00a0 escol\u00e1stica, y\u00a0 se origina y\u00a0 desarrolla en China. Fue fundada a partir de las sistematizaciones\u00a0 de todas las doctrinas budistas y pr\u00e1cticas\u00a0 entonces\u00a0 conocidas. <\/p>\n
El estudio del Sutra de Loto en China se\u00a0 remonta a comienzos del a\u00f1o 300\u00a0 d.C., y su traducci\u00f3n por Kumarajiva se complet\u00f3 en 406. El texto original traducido\u00a0 ten\u00eda siete vol\u00famenes de 27 cap\u00edtulos. Sin embargo, Fa-hsien encontr\u00f3 el cap\u00edtulo sobre Devadatta en Khotan. Cuando \u00e9ste volvi\u00f3 a China, lo tradujo y agreg\u00f3 al texto m\u00e1s primitivo. Hay\u00a0 entonces 28 cap\u00edtulos , en el Sutra presente. <\/p>\n
Durante\u00a0 este periodo, la cuestion de si un Icchantika (ser con una naturaleza negada a la budeidad) era predestinado a ser incapaz de evolucionar a la fase de Buddha era un tema\u00a0 fascinante para\u00a0 debatir. Tao-sheng , con su visi\u00f3n penetrante en el estudio del Sutra del Loto, concluy\u00f3 que el Icchantika podia lograr la Buddheidad. Poco despu\u00e9s la traducci\u00f3n del Mahaparinirvana Sutra, la teor\u00eda de Tao-sheng fue verificada.
\nCuando la escuela\u00a0 Tien-tai apareci\u00f3, la escuela del Nirvana fue absorbida en ella. <\/p>\n
Los Patriarcas <\/p>\n
El fundador de la escuela de Tien-tai fue Hui-wen\u00a0 (550-577). Iluminado por el Madhyamika Shastra y el Mahaprajnaparamita Shastra, \u00e9l expuso la ense\u00f1anza fundamental de las Tres Verdades\u00a0 de la escuela Tien-tai. <\/p>\n
El segundo patriarca fue Hui-ssu\u00a0 (514-577). \u00c9l fue estudiante y\u00a0 seguidor de Hui-wen. Cuando\u00a0 se puso enfermo,\u00a0 comprendi\u00f3 que la enfermedad se origina de la acci\u00f3n que, a su vez, se origina de la mente, y no tiene realidad objetiva. Hui Wen obtuvo asi la iluminaci\u00f3n. <\/p>\n
El tercer patriarca fue Chih-i (531-597). Recibi\u00f3 instrucci\u00f3n especial de Hui-ssu en la meditaci\u00f3n del Loto . A la edad de 38 a\u00f1os,\u00a0 fue a la Monta\u00f1a Tien-tai con sus seguidores, y aprendi\u00f3 todas las ramas del Budismo de Ting-kuang. Construy\u00f3\u00a0 el gran monasterio llamado Kuo-ching y vivi\u00f3 en \u00e9l nueve a\u00f1os. Cuando\u00a0 ley\u00f3 el Cap\u00edtulo del\u00a0 Bodhisattva\u00a0 Rey de la Medicina en el sutra del Loto , y llego al siguiente p\u00e1rrafo, “\u00c9ste es el verdadero vigor. \u00c9sta es la verdadera ofrenda del Dharma”,\u00a0 entr\u00f3 en la Flor del
\nDharma del\u00a0 Samadhi y asisti\u00f3 a la asamblea del Dharma en Pico del Buitre,
\ndonde el Sutra del Loto\u00a0 fue ense\u00f1ado\u00a0 por el Buddha. Obtuvo \u00e9l entonces el Dharani del primer giro de la rueda . Fue honrado con el t\u00edtulo de ‘ Chih-che ‘\u00a0 por el Emperador Yang de la Dinast\u00eda Sui. ‘ Chih-che ‘ significa un hombre de gran sabidur\u00eda. Generalmente fue\u00a0 llamado ‘ el gran maestro de Tien-tai ‘. \u00c9l sistematiz\u00f3 las doctrinas de la escuela y las llev\u00f3\u00a0 a su realizaci\u00f3n final. As\u00ed, Chih-i a veces es honrado como el primer patriarca de la escuela, aunque\u00a0 realmente era el tercero en el linaje de la doctrina de Tien-tai. <\/p>\n
El pr\u00f3ximo patriarca tras Chih-i fue su disc\u00edpulo Kuan-ting\u00a0 (561-632). \u00c9l compil\u00f3 los tres grandes trabajos de Chih-I: a saber,\u00a0 El Significado Profundo del Sutra del Loto , el Comentario Textual del Sutra del Loto\u00a0 y la Gran Concentraci\u00f3n y Visi\u00f3n penetrante. <\/p>\n
\u00a0 Los otros patriarcas del\u00a0 6 a 10 son Fa-hua , Tien-kung , Tso-chi , Chan-jan y Tao-sui respectivamente. <\/p>\n
Texto principal <\/p>\n
El\u00a0 Sutra del loto es el texto principal de la escuela Tien-tai.\u00a0 <\/p>\n
El Sutra es denominado\u00a0 exposici\u00f3n de lo Conveniente y revelaci\u00f3n de lo Real’ , ‘ Clasificando lo Conveniente y preparando lo Real’\u00a0 y ‘ abarcando los Tres y volviendo al Uno ( Veh\u00edculo). La palabra ‘ Conveniente’ se refiere a todos las ense\u00f1anzas antes del Sutra del Loto\u00a0 que incluyen al Hinayana y Mahayana. Estas ense\u00f1anzas parecen estar separadas unas de otras , y a veces incluso contradictorias . Durante la asamblea donde el Buddha ense\u00f1\u00f3 el Sutra del Loto, el Buddha perfeccion\u00f3 el Dharma Maravilloso de Veh\u00edculo \u00danico que abarc\u00f3 todas las ense\u00f1anzas anteriores. <\/p>\n
La doctrina del Sutra del Loto siempre se describe como ‘ Maravillosa’, porque es completa y perfecta en si misma, y es pura e impoluta. Es\u00a0 el Dharma principal e inconcebible logrado por el Buddha.\u00a0 <\/p>\n
Otro sutra importante de la escuela Tien-tai es el Mahaparinirvana Sutra ,Mahaprajna Sutra\u00a0 y Shastra en la Gran Sabidur\u00eda .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ESCUELA TIEN TAI Tien-tai es realmente el nombre de una monta\u00f1a de la Provincia de Chekiang en China. Como uno de los m\u00e1s sobresalientes patriarcas, Chih-i\u00a0 vivi\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores en la Monta\u00f1a Tien-tai durante las\u00a0 Dinast\u00edas Sui y Ch’en, la escuela toma el nombre de la monta\u00f1a. El otro nombre de esta escuela es escuela del Loto<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[182],"tags":[],"class_list":["post-4188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-budismo-chan-zen-chan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}