Teogonia e historia de los mexicanos: mitos cosmog\u00e9nicos tezcocanos (fragmentos)<\/p>\n
100. En cuanto a la creaci\u00f3n del mundo, hab\u00eda sido destruido una vez, y las gentes hab\u00edan sido creadas de rocas, y que en la primera creaci\u00f3n, los dioses hab\u00edan creado cuatro soles bajo cuatro figuras, seg\u00fan se muestra en sus libros. <\/p>\n
101. El primero de los cuales se llama Chalchiuhtonayo, que es como dios de piedras preciosas, y que los que vivieron bajo este sol, murieron ahogados y algunos torn\u00e1ronse en peces y otros viv\u00edan de una yerba del r\u00edo nombrada acicintli. <\/p>\n
102. El segundo sol se dec\u00eda Chalchiuhtonatiuh y los que vivieron en \u00e9ste com\u00edan una yerba cencoccopi y murieron todos abrasados en fuego del cielo, de los cuales, unos se convirtieron en pavos, los otros en mariposas, los dem\u00e1s en perros. <\/p>\n
103. El tercer sol se llama Yohualtonatiuh que quiere decir sol oscuro y nocturno. Los que vivieron bajo \u00e9ste com\u00edan mirra y resina de los pinos, de los cuales hay gran abundancia en este pa\u00eds, y estos murieron devorados por bestias salvajes, que ellos llaman … (laguna) que quiere decir gigantes, de los que entonces hubo en Nueva Espa\u00f1a como contaremos despu\u00e9s. <\/p>\n
104. El cuarto sol se llama Ehecatonatiuh que quiere decir sol de aire. Los que vivieron bajo este sol se nutr\u00edan con el fruto de un \u00e1rbol que se llama mizquitl, del cual hay gran copia en la Nueva Espa\u00f1a, el cual fruto los indios tienen en muy grande estima, y de \u00e9l hacen bollos para llevar cuando van de camino, y para guardar para lo largo del a\u00f1o, y en verdad es un buen fruto. Estos murieron por tempestades de vientos y se volvieron monos. <\/p>\n
105. Cada uno de estos soles no dur\u00f3 sino veintitr\u00e9s a\u00f1os y se perdi\u00f3 en seguida. <\/p>\n
106. Y habi\u00e9ndoles preguntado que (si) el sol perec\u00eda con los hombres c\u00f3mo luego sal\u00edan y se produc\u00edan otros soles y hombres, respondieron que los dioses hac\u00edan estos soles y estos hombres. <\/p>\n
107. Dicen tambi\u00e9n que sus antepasados les han dicho que el mundo fue destruido por las aguas, y as\u00ed fueron ahogadas todas las gentes, a causa de los pecados que hab\u00edan cometido contra los dioses, adem\u00e1s (que) ellos hab\u00edan descendido al infierno donde las almas eran quemadas. <\/p>\n
108. Y que por esta causa, los que fueron creados despu\u00e9s hab\u00edan de quemar los cuerpos y guardar las cenizas porque esperaban que Mictlantecutli, dios del infierno, los dejar\u00eda salir y as\u00ed resucitar\u00edan otra vez. En lo cual se ve bien que el demonio les dec\u00eda una verdad para hacerles creer mil embustes. <\/p>\n
NUEVA CREACION<\/p>\n
109. Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del mundo, como se ha contado, cuentan la creaci\u00f3n del segundo de esta manera: <\/p>\n
110. Luego que las aguas pasaron encima de la tierra, en la cual ellos dicen no haber dejado cosa sin destruir, fue de nuevo ordenada y llena de todas las cosas que eran necesarias para el uso del hombre que los dioses crearon despu\u00e9s. <\/p>\n
111. Esta nueva creaci\u00f3n atribu\u00edan los mexicanos al dios Tezcatlipuca y a otro llamado Ehecatl, e. d. aire, los cuales dicen haber hecho el cielo de esta suerte: <\/p>\n
112. Hab\u00eda una diosa llamada Tlalteutl, que es la misma tierra, la cual, seg\u00fan ellos, ten\u00eda figura de hombre: otros dec\u00edan que era mujer. <\/p>\n
113. Por la boca de la cual entr\u00f3 un dios Tezcatlipuca y en su compa\u00f1ero llamado Ehecatl, entr\u00f3 por el ombligo, y ambos se juntaron en el coraz\u00f3n de la diosa que es el centro de la tierra, y habi\u00e9ndose juntado, formaron el cielo muy bajo. <\/p>\n
114. Por lo cual los otros dioses muchos vinieron a ayudar a subirlo y una vez que fue puesto en alto, en donde ahora est\u00e1, algunos de ellos quedaron sosteni\u00e9ndolo para que no se caiga. <\/p>\n
115. Lo que dicen haber sido hecho el primer d\u00eda del a\u00f1o pero no saben cu\u00e1nto ha que esto fue, aunque les parece que ha cien tiempos, de los que hemos dicho que hacen 102,000 a\u00f1os (sic). <\/p>\n
116. El segundo a\u00f1o fueron hechas las estrellas por otros dioses, llamados Citlaltonac y Citlalicue su mujer. <\/p>\n
117. La noche tambi\u00e9n dicen haber sido hecha por otros dioses, llamados Yoaltecutli y Yacohuiztli. <\/p>\n
118. El dios Tl\u00e1loc, que es el dios de las aguas, hizo este mismo a\u00f1o el agua, la lluvia, y por quien dicen que el agua de la lluvia sale de los montes, nombran a estos Tlaloque, que quiere decir “se\u00f1ores”. <\/p>\n
119. Mictlantecutli, es dios del infierno, fund\u00f3 el infierno en el a\u00f1o octavo. <\/p>\n
120. Todo esto hecho, deliberaron acerca de hacer al hombre que poseyera la tierra los dioses Tezcatlipuca y Ehecatl. <\/p>\n
121. En seguida el dicho Ehecatl descendi\u00f3 al infierno a buscar de Mictlantecutli ceniza de difuntos para hacer otros hombres. <\/p>\n
122. El cual dios del infierno entreg\u00f3 solamente un hueso de una vara, y tan luego como lo hubo entregado, se arrepinti\u00f3 mucho, pues esta era la cosa que m\u00e1s quer\u00eda de todo cuanto ten\u00eda. <\/p>\n
123. Y por ello sigui\u00f3 a Ehecatl para quitarle el hueso, pero al huir Ehecatl se le cay\u00f3 y se rompi\u00f3, por lo cual, el hombre sali\u00f3 peque\u00f1o, pues ellos dicen que los hombres del primer mundo eran gigantes en grandor. <\/p>\n
124. \u00c9l luego tom\u00f3 el hueso y el resto de la ceniza y se meti\u00f3 en un apaztle, que quiere decir lebrillo, desde el cual llam\u00f3 a todos los dioses para la creaci\u00f3n del hombre primero. <\/p>\n
125. Los cuales juntos, se sacrificaron la lengua y as\u00ed comenzaron el primer d\u00eda de la creaci\u00f3n del hombre, form\u00e1ndole el cuerpo, el cual se movi\u00f3 en seguida. <\/p>\n
126. Y el cuarto d\u00eda estaban hechos el hombre y la mujer pero no quedaron en seguida grandes, sino seg\u00fan el curso natural. <\/p>\n
127. Luego que fueron hechos los nutri\u00f3 un dios dicho Xolotl, que quiere decir gallo de indias, el cual los nutri\u00f3 con pan molido, no con leche. <\/p>\n
128. El nombre de este primer hombre no lo saben, pero dicen que fue creado en una nueva cueva de Tamoanchan, en la provincia de Cuernavaca, que es Cuauhnahuac, en el Marquesado del Marqu\u00e9s del Valle. <\/p>\n
OTRO MITO DE LA CREACION<\/p>\n
144. Por los cuatro soles, de los que hemos contado, entend\u00edan cuatro edades, aunque no saben bien declararlo, pero nosotros lo declararemos despu\u00e9s m\u00e1s ampliamente. <\/p>\n
145. Algunos otros dicen que la tierra fue creada de esta suerte: <\/p>\n
Dos dioses, Quetzalcoatl y Tezcatlipuca bajaron del cielo a la diosa Tlaltecutli, la cual estaba llena por todas las coyunturas de ojos y de bocas, con las que mord\u00eda, como bestia salvaje. <\/p>\n
146. Y antes de que fuese bajada, hab\u00eda ya agua, que no saben qui\u00e9n la cre\u00f3, sobre la que esta diosa caminaba. <\/p>\n
147. Lo que viendo los dioses, dijeron el uno al otro: “Es menester hacer la tierra”. <\/p>\n
148. Y esto diciendo, se cambiaron ambos en dos grandes sierpes, de los que el uno asi\u00f3 a la diosa de junto a la mano derecha hasta el pie izquierdo, y el otro de la mano izquierda al pie derecho. <\/p>\n
149. Y la apretaron tanto, que la hicieron partirse por la mitad, y del medio de las espaldas hicieron la tierra y la otra mitad la subieron al cielo, de lo cual los otros dioses quedaron muy corridos. <\/p>\n
150. Luego, hecho esto, para compensar a la dicha diosa de los da\u00f1os que estos dos dioses la hab\u00edan hecho, todos los dioses descendieron a consolarla y ordenaron que de ella saliese todo el fruto necesario para la vida del hombre. <\/p>\n
151. Y para hacerlo, hicieron de sus cabellos, \u00e1rboles y flores y yerbas; de su piel la yerba muy menuda y florecillas; de los ojos, pozos y fuentes y peque\u00f1as cuevas; de la boca, r\u00edos y cavernas grandes; de la nariz, valles y monta\u00f1as. <\/p>\n
152. Esta diosa lloraba algunas veces por la noche, deseando comer corazones de hombres, y no se quer\u00eda callar, en tanto que no se le daban, ni quer\u00eda dar fruto, si no era regada con sangre de hombres. <\/p>\n
MITO GENESICO DEL MUNDO<\/p>\n
153. Estos indios afirman tener tambi\u00e9n una diosa Citlalicue la cual envi\u00f3 del cielo mil seiscientos hijos a una ciudad llamada Tetotihuacan, cerca de Tezcuco. <\/p>\n
154. Los cuales, tan luego como llegaron a dicha ciudad, perecieron. <\/p>\n
155. Luego, despu\u00e9s de veinticinco a\u00f1os de que el mundo hab\u00eda sido creado y hab\u00eda quedado ya por todo este tiempo oscurecido, por la falta de sol, se juntaron tres dioses, Tezcatlipuca, Ehecatl y Citlalicue, diosa, los cuales acordaron hacer el sol que alumbrara la tierra. <\/p>\n
156. En este tiempo hab\u00eda otro dios llamado Piltzintecutli y su mujer se llamaba Xochiquetzal, los cuales ten\u00edan un hijo llamado Xochipilli, y un otro, que no era suyo, pero lo criaban, que se llamaba Nanahuaton, cuyo padre se dec\u00eda Itzpapalotl y la madre Cuzcamiauh, los cuales tomaban cuerpo y figura humana cuando bien les parec\u00eda. <\/p>\n
157. Cuando, pues, los dioses quisieron hacer el sol, todos estos juntos y otros m\u00e1s, hac\u00edan penitencia para poder merecer ser sol, ofrec\u00edan a los tres grandes dioses perlas preciosas, incienso y otras cosas muy ricas. <\/p>\n
158. Mas Nanahuatl, como era pobre, no ten\u00eda nada para ofrecer, pero su sacrificio era picarse con una espina a menudo y ofrec\u00eda lo que pod\u00eda haber, seg\u00fan su pobreza. <\/p>\n
159. Se junt\u00f3 con sus hermanos e hizo un gran fuego delante de los dioses, los cuales le dijeron que se metiera, que \u00e9l ser\u00eda sol. <\/p>\n
160. Entonces, Nanahuaton se arroj\u00f3 al fuego por arte m\u00e1gica, en que \u00e9l era bien sabio, y se fue entonces al infierno y de ah\u00ed trajo muchas piezas ricas y fue escogido por sol. <\/p>\n
MITO COSMOGONICO DE CHALCO<\/p>\n
161. En otra provincia llamada Chalco cuentan haber sido el agua la primera causa del mundo, no saben empero qui\u00e9n la hizo. <\/p>\n
162. Y que descendieron del cielo algunos dioses, llamados Cemecatl, Tezcatlipuca, Chiconahui, Ehecatl, todos hijos de Atlalicue o Clitlalicue, diosa de las estrellas, la cual dicen haber hecho las estrellas, el sol y la luna, y los dioses hijos hicieron al hombre, mas no saben qu\u00e9 a\u00f1o fue esto. <\/p>\n
163. Adem\u00e1s dicen haber nueve cielos, aunque no saben a d\u00f3nde est\u00e1n el sol, la luna y las estrellas ni los dioses. <\/p>\n
ORIGEN DE QUETZALCOATL<\/p>\n
184. En las historias de este pueblo salvaje se cuenta que hab\u00eda un dios llamado Camaxtli, que tom\u00f3 por mujer una diosa, llamada Chimalma, la que de \u00e9l tuvo hijos, entre los cuales hab\u00eda uno de nombre Quetzalcoatl. <\/p>\n
188. Este naci\u00f3 en Michatlauhco, y fue entregado a sus abuelos para que lo crearan, pues su madre hab\u00eda muerto al darlo a luz. <\/p>\n
189. Despu\u00e9s de haber sido creado, fue enviado cerca de su padre, mas porque era muy amado por su padre, lo envidiaban sus hermanos, tanto que se propusieron matarlo. <\/p>\n
190. Y para hacerlo, lo enviaron con enga\u00f1os a una gran pe\u00f1a llamada Tlachinoltepec que quiere decir “pe\u00f1a donde se hace arder”, y lo dejaron all\u00ed y se bajaron y miraron el fuego alrededor de la pe\u00f1a. <\/p>\n
191. Pero Quetzalcoatl se meti\u00f3 en un agujero que hab\u00eda en la roca y sus hermanos se fueron, pensando haberlo quemado. <\/p>\n
HAZA\u00d1AS<\/p>\n
192. Habi\u00e9ndose ido ellos, sali\u00f3 de la roca con un arco y flechas y tir\u00f3 a un animalejo y lo mat\u00f3 ech\u00e1ndoselo a la espalda, lo llev\u00f3 ante su padre, y lleg\u00f3 antes que sus hermanos, los cuales al venir, quedaron maravillados de verlo. <\/p>\n
193. Pensaron matarle otra vez y as\u00ed lo subieron a un \u00e1rbol dici\u00e9ndole que tirara a los p\u00e1jaros, y estando \u00e9l sobre el \u00e1rbol, le comenzaron a tirar flechas, mas como discreto se dej\u00f3 caer en tierra fingiendo estar muerto. <\/p>\n
194. Lo cual vieron sus hermanos y se fueron a su casa y habiendo partido sus hermanos, se levant\u00f3 y mat\u00f3 un conejo, y lo llev\u00f3 a su padre, antes que sus hermanos llegaran. <\/p>\n
195. El padre que sospechaba lo que sus hermanos quer\u00edan hacerle, le pregunt\u00f3 d\u00f3nde estaban sus hermanos, y \u00e9l respondi\u00f3 que ya ven\u00edan, y se parti\u00f3 de con su padre a otra casa. <\/p>\n
196. Entretanto, sus hermanos vinieron y les pregunt\u00f3 su padre por su hermano y ellos, respondieron que ya ven\u00eda. <\/p>\n
197. Entonces les reprendi\u00f3 porque quer\u00edan matarlo, de lo cual ellos quedando enojados, se propusieron matar a su padre y as\u00ed lo hicieron llev\u00e1ndolo a una monta\u00f1a. <\/p>\n
198. Despu\u00e9s de haberlo matado, volvieron a buscar a Quetzalcoatl y le hicieron creer que su padre se hab\u00eda cambiado en roca, persuadi\u00e9ndole juntamente a que sacrificara y ofreciera alguna cosa a esta roca, como leones, tigres, \u00e1guilas, animalejos, mariposas, pues no podr\u00eda \u00e9l encontrar estas bestias. <\/p>\n
199. Y como no quiso obedecer \u00e9l, lo quisieron matar, mas escap\u00f3 de entre ellos y se subi\u00f3 a un \u00e1rbol, o lo que es m\u00e1s veros\u00edmil, sobre la misma roca y a flechazos los mat\u00f3 a todos. <\/p>\n
200. Hecho esto, sus vasallos que le quer\u00edan mucho, le vinieron a buscar con honores y tomaron las cabezas de sus hermanos y vaci\u00e1ndoles los cr\u00e1neos de ellos hicieron copas para beber. <\/p>\n
201. Y se partieron en seguida de all\u00ed y se vinieron a la tierra de M\u00e9xico y permanecieron unos d\u00edas en un pueblo llamado Tulancingo, y de ah\u00ed se fue a Tula, donde no se sabe que entonces se hicieran sacrificios y por eso como \u00e9l llev\u00f3 el uso de los sacrificios, fue tenido por dios. <\/p>\n
202. \u00c9l les ense\u00f1\u00f3 muchas cosas buenas, templos para \u00e9l y otras cosas muchas y dur\u00f3 160 a\u00f1os por dios de este pa\u00eds. <\/p>\n
VENIDA DE TEZCATLIPUCA<\/p>\n
203. Quetzalcoatl viv\u00eda muy a su gusto en Tula, siendo adorado por dios, pero como la verdad no se puede largo tiempo ocultar, sucedi\u00f3 que lleg\u00f3 a Tula un otro dios, del cual hemos hablado aqu\u00ed antes, Tezcatlipuca. <\/p>\n
204. El cual, en llegando, de envidia que ten\u00eda a Quetzalcoatl, tent\u00f3 hacer mal al pueblo de Tula, para que adorara a \u00e9l y asimismo a Quetzalcoatl. <\/p>\n
205. Entr\u00f3 a Tula como un pobre y tomaba diversas figuras y espantaba a los de Tula y a Quetzalcoatl, el cual aunque fuera demonio tanto como el, siempre hay demonios los unos m\u00e1s grandes que los otros, pues est\u00e1n hechos de \u00e1ngeles y los \u00e1ngeles hay unos m\u00e1s grandes que los otros. <\/p>\n
206. Un d\u00eda, pues, fue Tezcatlipoca al templo de Quetzalcoatl. Hab\u00eda una efigie de Quetzalcoatl y un espejo que los indios estimaban mucho, pues seg\u00fan Quetzalcoatl les hab\u00eda hecho creer, por medio de este espejo siempre hab\u00eda de haber lluvias y si se la pidieran por este espejo, el se las dar\u00eda. <\/p>\n
207. Entrando, pues, Tezcatlipuca al templo encontr\u00f3 los guardias dormidos y se fue derecho al altar y rob\u00f3 el espejo y lo escondi\u00f3 debajo del palacio en donde dorm\u00edan los guardias, lo que hecho se march\u00f3. <\/p>\n
208. Habiendo despertado los guardias, como buscaran el espejo, estaban muy diligentes busc\u00e1ndolo, pero Tezcatlipuca encontr\u00f3 a una vieja en su camino y le dijo: <\/p>\n
209. Vete al palacio y di a esos guardias que lo que buscan est\u00e1 debajo de su palacio y ser\u00e1s bienquista de ellos. Lo hizo la vieja. <\/p>\n
210. En tanto Tezcatlipuca se mudaba en diversas figuras de animales y monstruos buscando de atemorizar a las gentes. <\/p>\n
211. Se hizo tambi\u00e9n cortar los cabellos, lo que los indios jam\u00e1s hab\u00edan visto. <\/p>\n
212. Y se fue al templo de Quetzalcoatl y destruy\u00f3 su figura, y arroj\u00e1ndola por tierra y tomando diversas figuras, burl\u00f3 a sus servidores y a todos los de Tula. <\/p>\n
213. Cuando ellos ve\u00edan esto se iban saliendo de la ciudad y Quetzalcoatl al verlo tuvo miedo y huy\u00f3 tambi\u00e9n con algunos de sus servidores con lo cual Tezcatlipuca qued\u00f3 bien contento. <\/p>\n
HUIDA DE QUETZALCOATL<\/p>\n
214. Quetzalcoatl se fue de all\u00ed a Tenayuca y dur\u00f3 all\u00ed por alg\u00fan tiempo. <\/p>\n
215. De ah\u00ed se fue a Culhuacan donde dur\u00f3 tambi\u00e9n largo tiempo, mas no lo saben tampoco cuanto. <\/p>\n
216. De ah\u00ed pas\u00f3 a las monta\u00f1as y se fue a Cuauhquecholan y aderez\u00f3 un templo y un altar para s\u00ed y era adorado, por dios, y no hab\u00eda m\u00e1s que \u00e9l, y all\u00ed dur\u00f3 290 a\u00f1os y dej\u00f3 all\u00ed un se\u00f1or llamado Matlalxochitl. <\/p>\n
217. Y se fue a Cholula, donde dur\u00f3 160 a\u00f1os y le hicieron un templo en gran manera magn\u00edfico, del cual a\u00fan hay gran parte, pues estaba bien construido y bello, el cual los gigantes hab\u00edan hecho, como diremos despu\u00e9s. <\/p>\n
218. De all\u00ed se fue a Cempoala ciudad principal en la mar del norte donde primeramente lleg\u00f3 el Marqu\u00e9s don Hernando Cort\u00e9s, cuando \u00e9l entr\u00f3 en este pa\u00eds, mas al presente est\u00e1 todo demolido, como los espa\u00f1oles han hecho con muchas otras. <\/p>\n
219. En esta ciudad permaneci\u00f3 260 a\u00f1os y hasta este lugar le persigui\u00f3 Tezcatlipuca. <\/p>\n
220. Y vi\u00e9ndose tan perseguido de este Tezcatlipuca se fue a un desierto y tir\u00f3 un flechazo a un \u00e1rbol y se meti\u00f3 en la hendidura de la flecha y as\u00ed muri\u00f3. <\/p>\n
221. Y sus servidores le tomaron y quemaron y de all\u00ed qued\u00f3 la costumbre de quemar los cuerpos muertos. <\/p>\n
222. Del humo que sali\u00f3 de su cuerpo dicen haber sido hecha una gran estrella que se llama H\u00e9spero. <\/p>\n
223. Este Quetzalcoatl no tuvo jam\u00e1s mujer ni hijos. <\/p>\n
224. Otros dicen que cuando \u00e9l deb\u00eda morir se fue a un lugar… (termina el Ms.). <\/p>\n
*De Teogon\u00eda e Historia de los Mexicanos, ed. de Angel M\u00aa Garibay. Porr\u00faa, M\u00e9xico 1979. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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