TELERIN<\/p>\n
Tambi\u00e9n llamado Lindalambe, Lind\u00e1rin (denominaci\u00f3n propia, WJ:371)<\/p>\n
HISTORIA INTERNA<\/p>\n
El Silmarillion, en su quinto cap\u00edtulo, cuenta c\u00f3mo los Teleri, despu\u00e9s de cruzar el Mar, habitaron primero en Tol Eress\u00eba: “All\u00ed habitaron los Teleri como lo desearon bajo las estrellas del cielo, y sin embargo a la vista de Aman y de las costas inmortales; y por esa larga estad\u00eda en la Isla Solitaria la lengua de ellos fue separ\u00e1ndose de la de los Vanyar y los Noldor”. M\u00e1s tarde llegaron finalmente a Aman. Algunos sostuvieron que la lengua de los Teleri era un dialecto del quenya, pero los propios Teleri la consideraron un idioma independiente, el Lindalambe o “lengua de los Lindar”. En Aman, los hablantes del telerin sobrepasaban en n\u00famero a los Vanyar y Noldor, que hablaban quenya, pero ni los Teleri ni su lenguaje estaban llamados a tener un rol predominante en la historia de Arda. Probablemente el telerin y el quenya fueran mutuamente inteligibles, pero su fonolog\u00eda difer\u00eda grandemente, siendo el telerin a menudo m\u00e1s conservador que el quenya. (Se dice que Finarfin, hablante del quenya noldorin, aprendi\u00f3 telerin, lo cual indica claramente que \u00e9ste era un lenguaje marcadamente distinto del suyo propio; CI:292 UT:229). El telerin de Aman fue el descendiente mejor conservado del telerin com\u00fan, la lengua hablada por los Teleri del Gran Viaje desde Cuivi\u00e9nen y en Beleriand antes de que muchos del Tercer Clan partieran por sobre el Mar. Vuelto a la Tierra Media, el telerin com\u00fan produjo el nandorin y el sindarin.<\/p>\n
Hay al menos un caso de adopci\u00f3n de una palabra telerin por parte del quenya. El descendiente lineal del telerin com\u00fan *kyelep\u00ea “plata” se manifest\u00f3 como telpe (o telepi) en telerin, y como tyelpe en quenya. Sin embargo: “En quenya la forma telpe fue de uso com\u00fan por influencia del telerin; porque los Teleri apreciaban la plata m\u00e1s que el oro, y su habilidad como orfebres era estimada aun por los Noldor. As\u00ed, Telperion era m\u00e1s com\u00fan que Tyelperion como nombre del \u00c1rbol Blanco de Valinor” (CI:337 UT:266).<\/p>\n
HISTORIA EXTERNA<\/p>\n
El telerin como lengua juega un papel muy peque\u00f1o en la narrativa de Tolkien, y el hecho de que \u00e9ste, pese a ello, construyera algunas de sus partes confirma que, para \u00e9l, los idiomas eran tan importantes como las historias, si no m\u00e1s. Los Elfos del Mar estuvieron siempre presente en la mitolog\u00eda de Tolkien, aunque bajo nombres diversos; en los textos m\u00e1s tempranos son llamados Solosimpi (originalmente, Tolkien aplic\u00f3 el nombre de Teleri al Primer Clan, los Vanyar posteriores). Cualquiera fuera su nombre, evidentemente siempre se visualiz\u00f3 una lengua separada para los Elfos del Mar. En la primera lista de palabras \u00e9lficas, el “Qenya Lexicon” de 1915, leemos (p. 38): “Felpa alga. Una palabra Solosimpe = filqe. So[losimpe] transform\u00f3 q > p.” Evidentemente, filqe es el equivalente “Qenya” de esta palabra “Solosimpe”. Es sorprendente ver que una caracter\u00edstica central de la fonolog\u00eda telerin posterior exist\u00eda ya en 1915: que esta lengua ten\u00eda p en lugar del quenya qu (q). El Qenya Lexicon alude brevemente a algunas alternancias voc\u00e1licas que tienen lugar en “Solosimpe”, pero no parece probable que esta informaci\u00f3n sea todav\u00eda v\u00e1lida en el telerin que Tolkien visualiz\u00f3 m\u00e1s tarde; la palabra felpa no se incluye en la lista m\u00e1s abajo.<\/p>\n
Por lo que conocemos, Tolkien nunca mencion\u00f3 ninguna inspiraci\u00f3n espec\u00edfica para el telerin (como el finland\u00e9s fue la inspiraci\u00f3n principal del quenya, y el gal\u00e9s del sindarin). Algunos detectan un aire italiano en el telerin. Al menos, a Tolkien le gustaba ese idioma: “Sigo enamorado del italiano, y me siento perdido sin la oportunidad de hablarlo” (Cartas #167) [mala traducci\u00f3n de Minotauro: “Sigo estando enamorado de Italia, y me siento perdido sin la oportunidad de hablar de ello”].<\/p>\n
LA ESTRUCTURA DEL TELERIN<\/p>\n
Fonolog\u00eda conservadora<\/p>\n
A pesar de que a menudo se piensa que el quenya es el lenguaje que menos cambi\u00f3 a partir de la lengua original inventada por los Elfos en Cuivi\u00e9nen, parece que este honor en realidad pertenece al telerin, al menos en el campo fonol\u00f3gico. La fonolog\u00eda del telerin era conservadora en muchos aspectos. Por ejemplo, el grupo inicial del antiguo quendiano *sp no cambia, como en spanga “barba” a partir de la ra\u00edz SP\u00c1NAG. Ninguna otra lengua eldarin, excepto el nandorin, conserva este grupo; tanto el sindarin como el quenya lo cambiaron por f. En tanto que el quenya cambi\u00f3 las b y las d iniciales por v y l (a veces n) respectivamente, estos sonidos permanecen inalterados en telerin: Bala por el quenya Vala (primitivo *B\u00e1l\u00e2), delia “ir” por el quenya lelya (primitivo *del-ja, WJ:360). Despu\u00e9s de una vocal, d se transforma en r en quenya, pero no cambia en telerin: el primitivo *awada “lejos” (reconstrucci\u00f3n m\u00eda) produce el quenya oar y el telerin avad. El grupo medio *kt tampoco cambi\u00f3 (escrito ct en telerin), mientras que se hizo ht en quenya (comp\u00e1rese el telerin hecta- “rechazar” con su equivalente quenya hehta-). La palabra g\u00e1ial\u00e1 “ca\u00eddo, terrible, duro” contiene un ejemplo absolutamente \u00fanico de una vocal final larga (este tipo de vocales eran frecuentes en la lengua primitiva) todav\u00eda conservada en una lengua eldarin tard\u00eda: el primitivo *gayal\u00e2 (reconstrucci\u00f3n m\u00eda). En quenya estas vocales se hab\u00edan abreviado, en sindarin se hab\u00edan perdido. Sin embargo, parece que las vocales finales largas normalmente se abreviaban en telerin al igual que en quenya, cfr. ar\u00e1ta, no *ar\u00e1t\u00e1, del primitivo *ar\u00e2t\u00e2 “noble” (PM:363).<\/p>\n
Los principales cambios fonol\u00f3gicos son: el cambio en telerin com\u00fan de KW por P (Pendi por Quendi) y la simplificaci\u00f3n de \u00f1g y mb iniciales por g y b (el nd inicial probablemente se convirti\u00f3 en d, como en sindarin, pero nuestro peque\u00f1o corpus no contiene ejemplo alguno de esto). El quenya, en cambio, simplific\u00f3 estos grupos a \u00f1 > n y m (telerin golodo por quenya \u00d1oldo, Noldo, primitivo *\u00f1golodo; telerin bar “hogar” por quenya mar, primitivo *mbar). El telerin simplific\u00f3 ny inicial por n; comp\u00e1rese el telerin nelli *”cantantes” (en Fallinelli) con el quenya nyeldi. El primitivo ky devino t, probablemente pasando por ty, todav\u00eda conservado en quenya. La secuencia dl evidentemente se asimil\u00f3 en ll: edlo (WJ:363) pasa a Ello. Puede observarse que en la palabra engole “sabidur\u00eda” (ra\u00edz \u00d1GOL) se ha desarrollado una vocal e delante de una \u00f1 evidentemente sil\u00e1bica; en quenya esta vocal fue i (ingol\u00eb, WJ:383 cfr. PM:360; comp\u00e1rese tambi\u00e9n el telerin endo con el quenya indyo, ambos a partir de la ra\u00edz \u00d1GY\u00d4). La primitiva w inicial se convirti\u00f3 en v, p. ej. en vilverin “mariposa” de la ra\u00edz WIL; comp\u00e1rese con el prefijo v\u00f3- que desciende de WO. En posici\u00f3n intervoc\u00e1lica se dio el mismo cambio, pues *kaw\u00e2 “casa” (reconstrucci\u00f3n m\u00eda) produce cava (en quenya coa; el cambio de \u00e1wa, *\u00e1ua por oa no ocurri\u00f3 en telerin). Seg\u00fan WJ:367, “v sigue sonando como w”; \u00bfsignifica esto que no ocurri\u00f3 en realidad ning\u00fan cambio, sino que las convenciones de escritura del quendiano primitivo y el telerin simplemente difer\u00edan en cuanto a la representaci\u00f3n de [w]? Entre una consonante y una vocal, la semivocal w se convirti\u00f3 en una vocal u plena; comp\u00e1rese el quenya Olw\u00eb, vanwa con el telerin Olue, vanua. De modo similar, y (tambi\u00e9n escrito como j por Tolkien) se hizo i, pues el primitivo delja “ir” produce delia (contr\u00e1stese con el quenya lelya). El nombre Findo “Thingol” sugiere que el primitivo th se mafest\u00f3 como f en telerin, por lo menos en posici\u00f3n inicial: la palabra bredele “haya” a partir de BER\u00c9TH parece indicar que, despu\u00e9s de una vocal, *th se hace, en cambio, d; \u00bftodas las oclusivas aspiradas sordas se convirtieron en oclusivas sonoras en esa posici\u00f3n? ph inicial da como resultado f, como en ferne a partir de PH\u00c9REN, de modo que ra\u00edces como THIN y PHIN deben haberse mezclado en telerin. En una fuente tard\u00eda, Tolkien afirm\u00f3 que el telerin pose\u00eda \u00fe, sc. th como en el ingl\u00e9s think (PM:332), pero este sonido no aparece en nuestro corpus. En otras lenguas \u00e9lficas que s\u00ed tienen \u00fe, el th primitivo aspirado es siempre uno de los or\u00edgenes de este sonido, de modo que Tolkien quiz\u00e1s hab\u00eda cambiado de opini\u00f3n con respecto al desarrollo de esta aspirada en telerin. Pero, por supuesto, el telerin tambi\u00e9n puede haber desarrollado \u00fe por otras v\u00edas.<\/p>\n
El problema de la s\u00edncopa: El 17 de diciembre de 1972 (muy reciente = muy confiable), Tolkien escribi\u00f3 a Richard Jeffery: “Tienes raz\u00f3n, por supuesto, al ver que la palabra para “plata” apunta a un[a forma] orig[inal] *kyelep\u00ea: q[uenya] tyelpe (con s\u00edncopa regular de la segunda e]; s[indarin] celeb, y telerin telepi (en telerin la s\u00edncopa de la segunda vocal en una secuencia de 2 vocales cortas de la misma calidad no era regular, sino que se daba en palabras largas, como Telperion)” (Cartas #347; se ha confirmado que telepi es una lectura err\u00f3nea de *telepe; obs\u00e9rvese que Humphrey Carpenter, al editar esta carta, se equivoc\u00f3 al leer el quenya ortane como “ortani” en la misma p\u00e1gina de Cartas). Esto concuerda con material de las ya lejanas Etimolog\u00edas de fines de los ’30, y a la vez lo contradice. Bajo \u00d1GOL encontramos la foma sin s\u00edncopa golodo como la palabra telerin para “Noldo” (primitivo *\u00f1golod\u00f4, PM:360\/WJ:383). Sin embargo, en las Etimolog\u00edas la palabra telerin para “plata” se da como telpe (KYELEP\/TELEP), no telepi. En el ensayo Quendi y Eldar, de aproximadamente 1960, la palabra telerin para Noldo se da en la forma con s\u00edncopa goldo (WJ:383), no golodo. Debemos aceptar la informaci\u00f3n m\u00e1s reciente de Cartas, y rechazar la forma goldo, y m\u00e1s a\u00fan si la forma sin s\u00edncopa golodo reaparece en un ensayo no anterior a 1968 (PM:360). Sin embargo, los compuestos Gold\u00f3rin y Goldolambe como nombres telerin del quenya pueden permanecer, siendo “palabras largas” en las que golodo se contra\u00eda, tal como telepe se contrae en Telperion. N\u00f3tese que el nombre telerin de Galadriel, Alat\u00e1riel, nombre que le dio su amante teleri Teleporno\/Celeborn, sufri\u00f3 una s\u00edncopa y qued\u00f3 como Alt\u00e1riel cuando se lo adapt\u00f3 al quenya (aunque es cierto que la forma quenya deber\u00eda haber sido \u00d1altariel, PM:347). La mayor parte de las evidencias, as\u00ed, apoyan la idea de que normalmente no hab\u00eda s\u00edncopa en las palabras telerin. Parecer\u00eda que Tolkien estaba en una fase “de s\u00edncopa” cuando escribi\u00f3 el importante ensayo Quendi y Eldar cerca de 1960; n\u00f3tese que la palabra para “\u00e1rbol” se da aqu\u00ed como galla (cambiado por Tolkien a partir de galda), que representa obviamente el primitivo galad\u00e2. Luego de que Tolkien revisara (\u00a1otra vez!) la fonolog\u00eda, la palabra telerin para “\u00e1rbol” hubiera sido, probablemente, *galada. (Todav\u00eda podemos aceptar galla como una palabra telerin v\u00e1lida; quiz\u00e1s se vio influida por el quenya alda. Los Teleri pueden haber adaptado el dual quenya Aldu, referido a los Dos \u00c1rboles, como *Gallu, haciendo luego una forma singular basada en esta palabra).<\/p>\n
A la luz de los muchos rasgos conservadores de la fonolog\u00eda telerin, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan los Noldor insistir en que era el quenya, m\u00e1s que el telerin, la lengua que conserv\u00f3 “de manera m\u00e1s fiel el antiguo car\u00e1cter del habla \u00e9lfica”? (WJ:374). Es cierto que Tolkien imagin\u00f3 que los Elfos ten\u00edan una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de su lengua como un todo (PM:398), as\u00ed que quiz\u00e1s debamos entender que la estructura fundamental contaba tanto como el “sonido” exterior de la lengua. El que el quenya hubiera convertido la oclusiva sonora original b en una v fricativa fue percibido quiz\u00e1s como un cambio totalmente superficial, dado que esto implicaba meramente una nueva forma de producir el fonema \/b\/. El telerin, por otra parte, no hab\u00eda introducido muchos sonidos nuevos si se lo compara con el \u00e9lfico primitivo, pero hab\u00eda habido algunas simplificaciones de envergadura en el sistema fon\u00e9mico. Hab\u00eda abandonado las series palatalizadas y velarizadas, y las hab\u00eda mezclado con otras clases, con el cambio de kw a p como ejemplo prominente: esto no era meramente una nueva forma de producir un fonema previamente existente, sino una combinaci\u00f3n con un fonema existente, dado que la lengua ya ten\u00eda \/p\/. Los Noldor pueden haber percibido los cambios en el sistema fon\u00e9mico como algo muy dr\u00e1stico, incluso si el “sonido” general de la lengua segu\u00eda siendo parecido. El quenya, por otra parte, retuvo muchas de las oposiciones fon\u00e9micas originales. El hecho de que la producci\u00f3n efectiva de los fonemas en cuesti\u00f3n haya cambiado a menudo puede haber parecido menos importante para los Eldar: a la hora de decidir si una lengua era “conservadora” o no, pueden haberse fijado m\u00e1s en que la estructura profunda permaneciera intacta, y no tanto en la producci\u00f3n exterior y superficial de esta estructura. (Cfr. la vehemente oposici\u00f3n de Feanor a la mezcla que se estaba produciendo en el quenya entre \u00fe y s: esto, una vez m\u00e1s, implicaba la combinaci\u00f3n de dos fonemas originalmente distintos, y los Amos del Conocimiento estuvieron universalmente en contra de un cambio tal. V\u00e9ase PM:335).<\/p>\n
Gram\u00e1tica telerin<\/p>\n
Nuestro conocimiento, por supuesto, es totalmente fragmentario. Pueden hacerse las siguientes observaciones:<\/p>\n
El plural: La terminaci\u00f3n de plural era aparentemente -i en todos los casos: \u00e9l “estrella” pl. \u00e9li, Ello “Elfo, Elda” pl. Elloi. El quenya tiene la misma terminaci\u00f3n, como en Quendi, Teleri, pero se prefer\u00eda la terminaci\u00f3n de plural -r en el caso de ra\u00edces terminadas en vocales distintas de e, como en Valar, Noldor. El telerin tambi\u00e9n usa -i en el caso de ra\u00edces de ese tipo: comp\u00e1rese el quenya Lindar con el telerin Lindai. Seg\u00fan PM:402, la terminaci\u00f3n de plural -r era una innovaci\u00f3n que surgi\u00f3 primero en quenya noldorin, adoptada luego por los Vanyar, pero que evidentemente nunca lleg\u00f3 al telerin. Quiz\u00e1s el telerin usara tambi\u00e9n -i en las formas plurales de los verbos: \u00e9l s\u00edla “brilla una estrella”, *\u00e9li s\u00edlai “brillan estrellas”.<\/p>\n
Terminaciones de caso: Es muy probable que el telerin tuviera un sistema de casos tan elaborado como el quenya, pero s\u00f3lo conocemos un par de terminaciones. \u00c9stas sugieren que eran en general similares a las terminaciones del quenya. El telerin ten\u00eda la misma terminaci\u00f3n de genitivo -o que el quenya. Era “usado m\u00e1s ampliamente que en quenya puro, es decir, en la mayor\u00eda de los casos en que el ingl\u00e9s usar\u00eda la inflexi\u00f3n -‘s, u of” (WJ:369). A diferencia del sistema quenya, -o no se convirti\u00f3 en -on en el plural (presumiblemente, se a\u00f1adi\u00f3 simplemente al tema plural en -i, de modo que el genitivo plural de -\u00e9l ser\u00eda *-\u00e9lio). La terminaci\u00f3n de alativo -na (quenya -nna) est\u00e1 documentada en la palabra l\u00famena a partir del equivalente telerin de Elen s\u00edla l\u00famenn’ omentielvo: \u00c9l s\u00edla l\u00famena vomentielguo. Comp\u00e1rese con el -na del sindarin Tuorna *”hacia Tuor”.<\/p>\n
Verbos: S\u00f3lo se conocen unos pocos verbos. Se da el pasado de delia- “ir” como delle, formado evidentemente directamente de la ra\u00edz del-; los verbos quenya (C)VC- tambi\u00e9n forman su pasado con la terminaci\u00f3n -l\u00eb cuando la consonante final es l (p. ej., wil- “volar”, wille “vol\u00f3”). El presente (continuativo) est\u00e1 marcado, aparentemente, por la terminaci\u00f3n -a, como en s\u00edla “brilla”, id\u00e9ntico a la forma quenya. Lo mismo que en quenya, las ra\u00edces verbales b\u00e1sicas parecen tener su vocal de la ra\u00edz alargada en el presente: de ah\u00ed que la forma sea s\u00edla, no **sila (ra\u00edz SIL). Probablemente la terminaci\u00f3n de pasado quenya -n\u00eb sea v\u00e1lida tambi\u00e9n en telerin, as\u00ed que el pasado de hecta- “rechazar” ser\u00eda *hectane (en quenya hehta-, hehtan\u00eb), pero no est\u00e1 documentada esta terminaci\u00f3n en nuestro peque\u00f1o corpus. El perfecto del (muy irregular) verbo auta- “partir, alejarse” se da como av\u00e1nie, lo cual sugiere que en telerin, tanto como en quenya, se usa el truco de prefijar la vocal de la ra\u00edz como un aumento en el perfecto. Es evidente que los imperativos tienen, al igual que en quenya, la terminaci\u00f3n -a, como en \u00e9la! “\u00a1mira!”.<\/p>\n
Pronombres: Conocemos un pronombre impersonal pen “uno, alguien, alguno”. Se ve una terminaci\u00f3n pronominal -n “yo”, conocida tambi\u00e9n a partir del quenya, en aban “yo rehuso”. Hay dos terminaciones de posesivo documentadas: -ria “su (de \u00e9l)” en cavaria “la casa de \u00e9l, *su casa” (WJ:369) y *-ngua “nuestro” (dual inclusivo), documentado solamente con la terminaci\u00f3n de genitivo -o en vomentielguo “de nuestro encuentro” (WJ:407). Esta terminaci\u00f3n -ria cubre probablemente tanto “su (de \u00e9l)” como “su (de ella)”, como lo hace el quenya -rya. En el caso de un poseedor individual, a menudo se us\u00f3, en lugar de la terminaci\u00f3n de genitivo, una construcci\u00f3n que inclu\u00eda estas terminaciones de pronombre posesivo: “La casa de Olw\u00eb” se dir\u00eda normalmente cavaria Olue “la casa de \u00e9l, Olwe”, en vez de cava Olueo. En quenya era v\u00e1lida una construcci\u00f3n similar. Las relaciones de genitivo tambi\u00e9n pod\u00edan expresarse con s\u00f3lo el orden de las palabras: cava Olue o (m\u00e1s antiguo) Olue cava; pero tales construcciones, al parecer, eran menos comunes.<\/p>\n
Derivaci\u00f3n: Se advierte una terminaci\u00f3n de genitivo -ia en arpenia, adjetivo derivado del sustantivo arpen “(hombre) noble”. La terminaci\u00f3n -ima, “-able\/-ible”, bien conocida por el quenya, aparece en abap\u00e9tima, “que no se ha de decir, *indecible”.<\/p>\n
Orden de los elementos en los compuestos: En PM:346, se nos informa que “el orden de los elementos en los compuestos, especialmente en los nombres propios, permaneci\u00f3 bastante libre en las tres lenguas eldarin [quenya, telerin, sindarin; \u00bfolvid\u00f3 Tolkien el nandorin?], pero el quenya prefer\u00eda el orden (m\u00e1s antiguo) en el que las ra\u00edces adjetivas preced\u00edan, mientras que en telerin y en sindarin los elementos de adjetivo a menudo estaban situados en segundo lugar, especialmente en los nombres de factura reciente, seg\u00fan la ubicaci\u00f3n normal de los adjetivos en el habla ordinaria de esos idiomas”. A causa de esto, a veces era m\u00e1s f\u00e1cil sindarizar los nombres telerin que los del quenya puro, como Findar\u00e1to y Angar\u00e1to (con el elemento de adjetivo ar\u00e1to [v\u00e9ase ar\u00e1ta en la lista de palabras] al final), que devienen Finrod y Angrod en sindarin. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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