{"id":3974,"date":"2009-04-24T22:18:02","date_gmt":"2009-04-24T22:18:02","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=3974"},"modified":"2020-08-10T16:30:08","modified_gmt":"2020-08-10T21:30:08","slug":"el-recuerdo-de-si-robert-earl-burton-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=3974","title":{"rendered":"El Recuerdo de S\u00ed &#8211; Robert Earl Burton (Libro)"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\">ROBERT EARL BURTON<br \/>\nEL RECUERDO DE S\u00cd<br \/>\nTraducido del ingl\u00e9s por<br \/>\nlos siguientes estudiantes del autor:<br \/>\nMor\u00eda Luisa Despujol<br \/>\nAlicia Tussi\u00e9 Moore<br \/>\nLidia Schulten y Rolando Altamirano<br \/>\nPRIMERA EDICI\u00d3N<br \/>\nNinguno de ustedes ha advertido lo m\u00e1s importante<br \/>\nque les he se\u00f1alado, es decir,<br \/>\nninguno de ustedes se ha dado cuenta<br \/>\nde que no se recuerda a s\u00ed mismo&#8230;<br \/>\nRecu\u00e9rdense a s\u00ed mismos siempre y en todo lugar.<br \/>\nGeorge Gurdjieff<br \/>\nEl esfuerzo de recordarse a s\u00ed mismo<br \/>\nes lo principal, porque sin \u00e9l<br \/>\nlo dem\u00e1s no tiene valor alguno,<br \/>\ndebe ser la base de todo.<br \/>\nPeter Ouspensky<br \/>\nCuando empezamos a ver que s\u00f3lo podemos recordamos a nosotros mismos<br \/>\npor pocos segundos cada vez,<br \/>\nnos parece que (esta recordaci\u00f3n de s\u00ed mismo)<br \/>\npuede descuidarse, pero lo que debemos entender<br \/>\nes que es dif\u00edcil precisamente<br \/>\nporque es el inicio de un estado nuevo.<br \/>\nSi fuera f\u00e1cil, los resultados<br \/>\nser\u00edan inmediatos y entonces no podr\u00eda<br \/>\ntener la importancia que tiene.<br \/>\nRodney Collin<br \/>\nDedico este libro a mis amados estudiantes<br \/>\n\u0097a los que viven y a los que han muerto\u0097<br \/>\nque son m\u00e1s de los que podr\u00eda pedir.<br \/>\nNo podr\u00eda pedir tanto.<br \/>\nCon amor, Robert<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>Hace veinticinco a\u00f1os, Robert Earl Burton fund\u00f3 la Fraternidad de Amigos (Fellowship of Friends), una escuela de desarrollo espiritual en la tradici\u00f3n del Cuarto Camino, transmitida en este siglo por G. I. Gurdjieff y P. D. Ouspensky.<br \/>\nM\u00edstico greco-armenio y maestro de danzas sagradas, Gurdjieff redescubri\u00f3 la tradici\u00f3n del Cuarto Camino durante largos viajes por Oriente, que le proveyeron la inspiraci\u00f3n para su libro Encuentros con Hombres Notables. Tal vez sea mejor conocido por Relatos de Belzeb\u00fa a su nieto. El principal disc\u00edpulo de Gurdjieff, Ouspensky, lleg\u00f3 a ser un maestro por derecho propio y registr\u00f3 las ideas del Cuarto Camino en una serie de trabajos escritos con claridad y razonados con elegancia, entre los cuales se encuentran El Cuarto Camino y Fragmentos de una Ense\u00f1anza Desconocida, ambos publicados despu\u00e9s de su muerte en 1947.<br \/>\nUna caracter\u00edstica de las ense\u00f1anzas, tales como las exponen Gurdjieff y Ouspensky, es el uso de un lenguaje especializado para asegurar precisi\u00f3n y comprensi\u00f3n entre sus estudiantes. A algunas palabras ordinarias se les han dado nuevos significados, se recomienda a los lectores consultar el glosario al final del libro en el caso de que haya t\u00e9rminos confusos o que no les resulten familiares.<br \/>\nComo el Cuarto Camino se basa en la verificaci\u00f3n y la comprensi\u00f3n individuales, tanto como en la transmisi\u00f3n personal, cada maestro le da una nueva interpretaci\u00f3n. La ense\u00f1anza de Robert Burton, a la vez que se fundamenta en el conocimiento transmitido por Gurdjieff y Ouspensky, se ha expandido para abarcar el legado de hombres y mujeres de todas las \u00e9pocas y culturas que se han desarrollado espiritualmente, desde Marco Aurelio y San Pablo hasta Lao Tz\u00e9 y Abraham Lincoln. Gurdjieff se acerc\u00f3 al Cuarto Camino a trav\u00e9s del riguroso entrenamiento f\u00edsico de sus danzas sagradas, y Ouspensky puso el \u00e9nfasis en una disciplina intelectual igualmente rigurosa. Robert Burton hace hincapi\u00e9 en educar y disciplinar las emociones. Las cualidades singulares que ofrece a sus estudiantes incluyen un amor a la belleza y una comprensi\u00f3n de la capacidad que aqu\u00e9lla tiene de crear estados superiores de consciencia, una aceptaci\u00f3n sin juicios de personas y acontecimientos tales como son y una profunda humildad y obediencia ante la inteligencia superior. &#8220;Si tuviera tres deseos&#8221;, dijo una vez, &#8220;ser\u00edan: que se haga Tu voluntad, que se haga Tu voluntad, que se haga Tu voluntad.&#8221;<br \/>\nQuiz\u00e1s la m\u00e1xima contribuci\u00f3n de Robert Burton a la tradici\u00f3n del Cuarto Camino sea su infalible habilidad para asir la esencia de la ense\u00f1anza. Aunque el sistema ofrece una variedad de teor\u00edas, \u00e9l se ha resistido a las tentaciones de desviarse de su aplicaci\u00f3n suprema: la creaci\u00f3n de una consciencia superior en sus estudiantes. Nunca ha dejado de repetir que este trabajo es simple, aunque no f\u00e1cil. Del gran dep\u00f3sito de conocimiento en el Cuarto Camino, ha extra\u00eddo y exaltado dos principios por encima de los dem\u00e1s: el recuerdo de s\u00ed y la transformaci\u00f3n del sufrimiento.<br \/>\nEl recuerdo de s\u00ed es el intento, en un momento espec\u00edfico, (9) de estar m\u00e1s consciente, m\u00e1s despierto, m\u00e1s PRESENTE. Es una forma de meditaci\u00f3n activa que puede darse en cualquier momento y en cualquier situaci\u00f3n, y en la cual el estudiante trabaja para estar consciente, simult\u00e1neamente, de s\u00ed mismo y de su entorno, en lugar de estar inmerso en su mundo interno o perdido en sus reacciones hacia los numerosos est\u00edmulos que lo rodean. Los repetidos esfuerzos por recordarse a s\u00ed mismo conducen a\u00a0 los\u00a0 estados superiores de consciencia y a una comprensi\u00f3n totalmente nueva del lugar de la humanidad en el universo. Esta lucha privada e interna por ser testigo de la propia vida es el proceso a trav\u00e9s del cual se crea el alma.<br \/>\nImplacablemente, Robert Burton ha ubicado el recuerdo de s\u00ed en el coraz\u00f3n de su escuela. Si bien ha instado a sus estudiantes a experimentar lo mejor que la vida puede ofrecer y a desarrollar sus propios talentos y habilidades, nunca perdi\u00f3 de vista el hecho de que incluso el gran genio palidece ante la simple consciencia de que, como ha dicho a menudo, &#8220;no hay actividad m\u00e1s grande que la presencia en silencio&#8221;.<br \/>\nLa transformaci\u00f3n del sufrimiento envuelve el aprender a usar toda experiencia o emoci\u00f3n negativa o penosa, grande o peque\u00f1a, para crear el recuerdo de s\u00ed. Este proceso requiere de un largo trabajo sobre el cambio de actitudes, de modo que el estudiante comprenda que la responsabilidad \u00faltima por cualquier emoci\u00f3n negativa \u0097enojo, irritaci\u00f3n, miedo, auto-compasi\u00f3n, etc.\u0097 descansa en el individuo m\u00e1s que en los acontecimientos que le sobrevienen. &#8220;Todos sufren, con o sin la escuela&#8221;, ha dicho Robert Burton. &#8220;Estamos tratando de usar nuestro sufrimiento en lugar de ser usados por \u00e9l.&#8221;<br \/>\nA\u00f1o tras a\u00f1o, los estudiantes de Robert Burton han (10) llegado hasta \u00e9l con sus preguntas, sus problemas, sus protestas. A\u00f1o tras a\u00f1o, con una paciencia que no decae, ha ense\u00f1ado que las \u00fanicas soluciones verdaderas para cualquier &#8220;problema&#8221; percibido residen en nuestros esfuerzos por recordarnos a nosotros mismos y transformar nuestro sufrimiento. Por m\u00e1s justificadas que sean nuestras quejas, por m\u00e1s injustos que sean los acontecimientos de nuestra vida, no tenemos otra alternativa m\u00e1s que abrazarlos por entero. Esta aceptaci\u00f3n m\u00e1s amplia es la clave para la transformaci\u00f3n real de las emociones negativas en consciencia superior, que crea la capacidad para el amor sin ego\u00edsmo y que es el verdadero significado tras toda ense\u00f1anza espiritual. Lo que el individuo gana a trav\u00e9s de este proceso puede, entonces, irradiarse exteriormente para beneficio de otros. &#8220;Hay un secreto&#8221;, dijo Robert Burton en una oportunidad, &#8220;que es casi demasiado sagrado para ser dicho. El secreto es: lo que uno gana, todos lo ganan.&#8221;<br \/>\nDesde su fundaci\u00f3n, la Fraternidad, establecida en el norte de California, ha crecido lenta y calladamente hasta incluir un n\u00famero aproximado de dos mil miembros en centros de ense\u00f1anza alrededor del mundo (para una lista parcial de dichos centros, por favor, remitirse a la parte final del libro). Se espera sinceramente que esta obra no sirva s\u00f3lo como un registro para los estudiantes de Robert Burton, sino tambi\u00e9n para introducir a otros a sus propias posibilidades espirituales.<br \/>\nEste libro es el resultado de esfuerzos realizados por numerosos miembros de la Fraternidad a lo largo de muchos a\u00f1os. No puede agradecerse a todos en particular, pero deben mencionarse especialmente las contribuciones de Elizabeth Evans, Linda Kaplan, Catherine Searle y Brunella Windsor.<br \/>\n(11) Merecen tambi\u00e9n una expresi\u00f3n de gratitud Girard Haven, que emprendi\u00f3 la tarea de crear el glosario, y los traductores, que se afanaron por producir versiones fidedignas de este libro en varios idiomas.<br \/>\nJEANNE CHAPMAN<br \/>\nApolo, California, Oto\u00f1o, 1994<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ROBERT EARL BURTON EL RECUERDO DE S\u00cd Traducido del ingl\u00e9s por los siguientes estudiantes del autor: Mor\u00eda Luisa Despujol Alicia Tussi\u00e9 Moore Lidia Schulten y Rolando Altamirano PRIMERA EDICI\u00d3N Ninguno de ustedes ha advertido lo m\u00e1s importante que les he se\u00f1alado, es decir, ninguno de ustedes se ha dado cuenta de que no se recuerda a s\u00ed mismo&#8230; Recu\u00e9rdense a<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[127],"tags":[],"class_list":["post-3974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuarto-camino"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}