LOS PUEBLOS INDIGENAS DE NORTEAMERICA<\/p>\n
Antiguos Pobladores<\/p>\n
Primeras Migraciones<\/p>\n
Principales \u00c1reas Culturales<\/p>\n
.- El Suroeste<\/p>\n
.- Bosques Orientales<\/p>\n
.- El Sureste<\/p>\n
.- Regi\u00f3n Intermonta\u00f1osa de California<\/p>\n
.- Las Grandes Llanuras<\/p>\n
.- La Sub\u00e1rtica<\/p>\n
.- La Costa Noroccidental del Pac\u00edfico<\/p>\n
.- La \u00c1rtica<\/p>\n
Antiguos Pobladores<\/p>\n
Se calcula que en el momento de los primeros contactos con los europeos el continente americano estaba habitado por m\u00e1s de 90 millones de personas: unos 10 millones en el actual territorio de Estados Unidos y Canad\u00e1, 30 millones en M\u00e9xico, 11 millones en Centroam\u00e9rica, 445.000 en las islas del Caribe, 30 millones en la regi\u00f3n de la cordillera de los Andes y 9 millones en el resto de Sudam\u00e9rica. Estas cifras de poblaci\u00f3n corresponden a estimaciones muy relativas (algunas fuentes citan magnitudes mucho menores), ya que resulta imposible dar cifras exactas. Cuando los europeos empezaron a realizar los primeros registros, la poblaci\u00f3n ind\u00edgena ya se hab\u00eda visto diezmada por las guerras, el hambre, los trabajos forzosos y las epidemias de enfermedades introducidas por los europeos.<\/p>\n
DDPrimeras Migraciones<\/p>\n
A grandes rasgos, podr\u00eda decirse que los ind\u00edgenas americanos probablemente descendieran de los pobladores asi\u00e1ticos que emigraron a trav\u00e9s de la leng\u00fceta de tierra del estrecho de Bering durante el periodo cuaternario, que se inici\u00f3 hace unos 30.000 a\u00f1os. Seg\u00fan los testimonios de las migraciones humanas, los primeros pueblos que se desplazaron hacia el continente americano, procedentes del noreste de Siberia hacia Alaska, portaban utensilios de piedra y otras herramientas t\u00edpicas de mediados y finales del periodo paleol\u00edtico de la edad de piedra. Estos pueblos probablemente viv\u00edan en grupos de unos 100 individuos, pescando y cazando animales como venados y mamuts. Eran n\u00f3madas y trasladaban su campamento unas cuantas veces al cabo del a\u00f1o para aprovechar los alimentos de cada estaci\u00f3n. Es probable que se reunieran durante algunas semanas con otros grupos con el fin de celebrar ceremonias religiosas y realizar trueques de productos, adem\u00e1s de intercambiar informaci\u00f3n. Al parecer, los primeros asentamientos se ubicaron en Alaska y m\u00e1s tarde fueron desplaz\u00e1ndose hacia el interior del continente americano. Los hallazgos de las primeras migraciones son muy escasos. Los testimonios que se desprenden del estudio comparativo de las lenguas ind\u00edgenas, as\u00ed como del an\u00e1lisis de algunos materiales gen\u00e9ticos, sugieren la posibilidad de que estas migraciones tuvieran lugar hace unos 30.000 a\u00f1os. Algunas pruebas m\u00e1s directas, procedentes de yacimientos arqueol\u00f3gicos, sit\u00faan esa fecha algo m\u00e1s tarde. Por ejemplo, en el Yuk\u00f3n, en el actual Canad\u00e1, se han descubierto utensilios de hueso cuya antig\u00fcedad ha quedado fijada en el 22.000 a.C. mediante las t\u00e9cnicas de carbono radiactivo. Los restos de hogueras descubiertas en el valle de M\u00e9xico (v\u00e9ase Valle de An\u00e1huac) datan del 21.000 a.C.; se han hallado algunas lascas de herramientas de piedra cerca de ellas, lo cual determina la presencia humana en<\/p>\n
aquella \u00e9poca. En una cueva de la cordillera de los Andes peruanos, cerca de Ayacucho, los arque\u00f3logos han hallado utensilios de piedra y huesos de animales triturados, cuyo origen se ha datado en el 18.000 a.C. Otra cueva de Idaho, Estados Unidos, contiene restos parecidos que datan del 12.500 a.C. En ninguno de estos yacimientos aparecen objetos o herramientas con un estilo diferenciado. El \u00fanico objeto hallado que s\u00ed tiene un estilo propio apareci\u00f3 hacia el 11.000 a.C. y se conoce como puntas ‘clovis’, tipo de punta de jabalina de base c\u00f3ncava y con acanaladuras en una o dos de sus caras.<\/p>\n
DDPrincipales \u00c1reas Culturales<\/p>\n
Un \u00e1rea cultural es, ante todo, una regi\u00f3n geogr\u00e1fica; posee un clima, un paisaje y una poblaci\u00f3n biol\u00f3gica caracter\u00edsticas, compuesta por su fauna y flora. Las personas que habitan en la regi\u00f3n deben adaptarse a sus peculiaridades para satisfacer sus necesidades vitales. El continente americano podr\u00eda dividirse en muchas \u00e1reas culturales y esas divisiones obedecer\u00edan a criterios muy diferentes. Las \u00e1reas culturales de Norteam\u00e9rica son el Suroeste, los Bosques Orientales, el Sureste, las Grandes Llanuras, la regi\u00f3n Intermonta\u00f1osa de California, la Meseta, la Sub\u00e1rtica, la Costa Noroccidental del Pac\u00edfico y la \u00c1rtica.<\/p>\n
GGEl Suroeste<\/p>\n
El \u00e1rea cultural del Suroeste abarca Arizona, Nuevo M\u00e9xico, la zona meridional de Colorado y la zona septentrional lim\u00edtrofe de M\u00e9xico (los estados de Sonora y Chihuahua). Los primeros habitantes de esta regi\u00f3n cazaban con puntas clovis a los mamuts y otros animales hacia el 9500 a.C.; sin embargo, al finalizar los periodos glaciales (c. 8000 a.C.) los mamuts desaparecieron. Los pueblos del Suroeste comenzaron a cazar b\u00fafalos (v\u00e9ase Bisontes) y dedicaron m\u00e1s tiempo a recolectar plantas silvestres para su alimentaci\u00f3n. El clima fue haci\u00e9ndose m\u00e1s c\u00e1lido y seco y, entre el a\u00f1o 8000 y el 300 a.C., emergi\u00f3 una nueva forma de vida, conocida hoy como arcaica. Los pobladores arcaicos cazaban sobre todo venados y peque\u00f1os p\u00e1jaros; cosechaban frutas, frutos secos y semillas de plantas silvestres, al tiempo que utilizaban planchas de piedra para moler las semillas y hacer harina. Hacia el 3000 a.C. los habitantes del Suroeste aprendieron a cultivar el ma\u00edz, que ya hab\u00eda sido cultivado en el valle de M\u00e9xico, aunque durante siglos constituy\u00f3 un componente menor de su alimentaci\u00f3n. Hacia el 300 a.C. algunos mexicanos cuya cultura estaba basada en el cultivo del ma\u00edz, el frijol y la calabaza, emigraron hacia el sur de Arizona, como el pueblo hohokam, que viv\u00eda en viviendas construidas con adobes formando un c\u00edrculo que rodeaba una plaza central. Eran los antecesores de los actuales pimas y papagos, que conservan gran parte de su estilo de vida.<\/p>\n
Los pueblos del sector septentrional del \u00e1rea cultural del Suroeste, tras varios siglos de comerciar con los hohokam, modificaron hacia el a\u00f1o 700 d.C. su forma de vida originando la que se conoce como cultura anasazi, igual que los primitivos ‘hombres de las rocas’, cuyo nombre original era cliff-dwellers. Cultivaban tambi\u00e9n ma\u00edz, frijol y calabaza, y viv\u00edan en poblados de piedra en forma de terrazas o en bloques de adobe construidos alrededor de plazas centrales; estos bloques presentaban paredes desnudas frente a la parte exterior del poblado, protegiendo as\u00ed a sus moradores. Durante los meses m\u00e1s c\u00e1lidos muchas familias viv\u00edan en peque\u00f1as casas en el campo. Despu\u00e9s de 1275, el sector septentrional padeci\u00f3 importantes sequ\u00edas, quedando abandonados muchos campos y poblados anasazi; los que se hallaban en las m\u00e1rgenes del r\u00edo Bravo o Grande del Norte, por el contrario, crecieron y expandieron sus sistemas de regad\u00edo. En 1540 los conquistadores espa\u00f1oles llegaron a los asentamientos de los descendientes de los anasazi, los indios pueblo. A partir de 1598 los espa\u00f1oles los dominaron, pero en 1680 los pueblo organizaron una rebeli\u00f3n que les permiti\u00f3 recuperar su libertad hasta 1692. Desde entonces, los indios pueblo han estado, primero, bajo el dominio del gobierno espa\u00f1ol, despu\u00e9s mexicano y, por \u00faltimo, estadounidense. Los pueblo se esforzaron por conservar su cultura: continuaron cultivando sus tierras y en algunos poblados mantuvieron de forma secreta su propio gobierno y religi\u00f3n. En la actualidad hay 22 poblados pueblo. En el siglo XV aparecieron en el Suroeste algunos cazadores que hablaban la lengua athabasca -emparentada con ciertas lenguas de Alaska y el oeste de Canad\u00e1-, que hab\u00edan emigrado en direcci\u00f3n sur por las Grandes Llanuras occidentales. Saquearon los poblados pueblo en busca de comida y, despu\u00e9s de que los espa\u00f1oles fundaran los mercados de esclavos, pusieron a la venta a sus prisioneros; de los pueblo aprendieron a cultivar la tierra y de los espa\u00f1oles a criar ovejas y caballos. En la actualidad, estos pueblos son el navajo y el grupo apache. El sector occidental del Suroeste est\u00e1 habitado por individuos que hablan las lenguas yuma, incluidos los solitarios havasupai, que poseen sus cultivos en el fondo del Gran Ca\u00f1\u00f3n del Colorado, y los mojave, que viven en la parte baja del r\u00edo Colorado. Los pueblos de habla yuma viven en peque\u00f1os poblados de chozas cerca de los campos pantanosos de cultivo. Otros grupos pertenecientes a esta regi\u00f3n cultural son los hopi de Arizona y la etnia tarahumara que habita en el estado mexicano de Chihuahua.<\/p>\n
Bosques Orientales<\/p>\n
El \u00e1rea cultural de los Bosques Orientales est\u00e1 formada por las regiones templadas del este de Estados Unidos y Canad\u00e1, desde Minnesota y Ontario hasta el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico por el este, y Carolina del Norte por el sur. Esta vasta regi\u00f3n, que en origen contaba con bosques muy tupidos, estuvo habitada en principio por cazadores, algunos de los cuales utilizaban puntas de flecha clovis. Hacia el 7000 a.C., cuando las condiciones climatol\u00f3gicas se modificaron y fueron m\u00e1s c\u00e1lidas, emergi\u00f3 una cultura arcaica. Los pueblos de esta \u00e1rea subsist\u00edan, cada vez en mayor medida, a base de carne de venado, frutos secos y granos silvestres. Hacia el 3000 a.C. la poblaci\u00f3n de los Bosques Orientales alcanz\u00f3 culturalmente unos niveles que no se volvieron a dar hasta despu\u00e9s del 1200 d.C.<\/p>\n
El cultivo de la calabaza lo aprendieron de los antiguos mexicanos y en el Medio Oeste cosechaban girasoles, amarantos, ar\u00e1ndanos y otras plantas similares. Todas ellas se cultivaban para recoger las semillas, que -a excepci\u00f3n de las de girasol- se mol\u00edan para fabricar harina. Fueron proliferando la pesca y la captura de crust\u00e1ceos y, en las costas de Maine, pescaban el pez espada. En el \u00e1rea occidental de los Grandes Lagos se extra\u00eda cobre a cielo abierto, con el que se fabricaban cuchillos y diversos adornos, y en toda la zona de los Bosques Orientales se tallaban peque\u00f1as esculturas en piedras preciosas. Despu\u00e9s del a\u00f1o 1000 a.C. el clima se fue enfriando y comenzaron a escasear los alimentos, lo que provoc\u00f3 una disminuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en la parte atl\u00e1ntica de la regi\u00f3n. En el Medio Oeste, sin embargo, los pueblos se organizaron en grandes redes comerciales y levantaron grandes t\u00famulos abovedados para ser utilizados como centros de actividades religiosas. Estos primeros constructores de t\u00famulos, denominados hopewell, cultivaban ma\u00edz, pero depend\u00edan m\u00e1s bien de los alimentos arcaicos. Hacia el 400 d.C. la cultura hopewell declin\u00f3. En el 750 surgi\u00f3 la cultura del Mississippi basada en una agricultura intensiva del ma\u00edz. Sus pobladores construyeron grandes ciudades con plataformas de tierra, o t\u00famulos, que serv\u00edan de sustento para los templos y las residencias de los gobernantes. En el r\u00edo Mississippi, en la actual Saint Louis, Missouri, los pueblos de esta zona construyeron la ciudad de Cahokia, que tal vez alcanzara una poblaci\u00f3n de 50.000 habitantes. Cahokia contaba con centenares de t\u00famulos y su templo principal se hallaba sobre el m\u00e1s grande: 30 m de altura, unos 110 m de largo y 49 m de ancho. Durante este periodo el cultivo del ma\u00edz tambi\u00e9n adquiri\u00f3 gran importancia en la regi\u00f3n atl\u00e1ntica, aunque no se construy\u00f3 ninguna ciudad. La presencia de los europeos en los Bosques Orientales data al menos del 1000 d.C., cuando algunos colonizadores procedentes de Islandia intentaron asentarse en Terranova. A lo largo del siglo XVI, los pescadores y balleneros europeos utilizaron la costa de Canad\u00e1. La colonizaci\u00f3n europea de esta regi\u00f3n se inici\u00f3 en el siglo XVII. No fue preciso vencer gran resistencia, en parte porque los ind\u00edgenas de la regi\u00f3n hab\u00edan sufrido grandes epidemias provocadas por el contacto con los europeos. Por estas fechas, las ciudades del Mississippi tambi\u00e9n hab\u00edan desaparecido, probablemente como consecuencia de las epidemias. Los pueblos ind\u00edgenas de los Bosques Orientales abarcan a los del pueblo iroqu\u00e9s, como los mohawk o wyandot; a los pueblos de lengua algonquina, como los delaware, shawnee, mohicano, ojibwa, fox, shinnecock, potawatomi e illinois, y de la familia ling\u00fc\u00edstica siux, como los iowa y winnebago. Algunos pueblos de los Bosques Orientales emigraron hacia el oeste durante el siglo XIX; otros permanecen en esta regi\u00f3n dentro de sus peque\u00f1as comunidades.<\/p>\n
El Sureste<\/p>\n
El \u00e1rea cultural del Sureste es la regi\u00f3n semitropical al norte del golfo de M\u00e9xico y al sur de la regi\u00f3n medioatl\u00e1ntica-Medio Oeste; se extiende desde la costa atl\u00e1ntica hacia el oeste hasta encontrarse con Texas. Gran parte de este territorio estuvo formado por bosques de pinos que los ind\u00edgenas de la regi\u00f3n manten\u00edan limpios de maleza, una forma de controlar la enorme cantidad de venados para su caza. El cultivo de las plantas aut\u00f3ctonas se inici\u00f3 a finales del periodo arcaico, hacia el a\u00f1o 3000 a.C., y en la regi\u00f3n viv\u00eda una poblaci\u00f3n muy numerosa. En el 1400 a.C. se construy\u00f3 una ciudad, nombrada por los modernos arque\u00f3logos como Poverty Point, cerca de la actual Vicksburg, en Mississippi. Igual que las ciudades del Mississippi 2.000 a\u00f1os despu\u00e9s, Poverty Point ten\u00eda una gran plaza central y enormes t\u00famulos de tierra que hac\u00edan las funciones de plataformas para los templos o de enterramientos cubiertos. El n\u00famero de ind\u00edgenas del \u00e1rea del Sureste fue creciendo hasta producirse los primeros contactos con los europeos. El cultivo del ma\u00edz hizo su aparici\u00f3n hacia el 500 a.C. Se siguieron construyendo m\u00e1s ciudades y se comerciaba activamente con art\u00edculos artesanos. El primer conquistador europeo, el espa\u00f1ol Hernando de Soto, cruz\u00f3 el Sureste con su ej\u00e9rcito entre 1539 y 1542; las enfermedades que llevaron consigo los espa\u00f1oles de su expedici\u00f3n causaron la muerte a miles de ind\u00edgenas. Entre los pueblos del Sureste figuraban los cherokee, los choctaw, los chickasaw, los creek y los seminola, conocidos por los primeros exploradores como las Cinco Tribus Civilizadas, ya que se parec\u00edan a las naciones europeas en cuanto a organizaci\u00f3n y econom\u00eda, y porque incorporaron a su forma de vida algunas notables importaciones europeas (como los \u00e1rboles frutales). Otro famoso pueblo del Sureste fue el natchez, cuya evolucionada cultura de construcci\u00f3n de t\u00famulos fue totalmente destruida por los europeos durante el siglo XVIII.<\/p>\n
Las Grandes Llanuras<\/p>\n
Las Grandes Llanuras de Norteam\u00e9rica se extienden desde el centro de Canad\u00e1 hasta M\u00e9xico, por el sur, y desde el Medio Oeste hasta las monta\u00f1as Rocosas, por el oeste. La caza del b\u00fafalo constitu\u00eda en todos los casos la principal fuente de sustento en esta \u00e1rea cultural, hasta que las manadas fueron exterminadas en la d\u00e9cada de 1880. La mayor\u00eda de los pueblos de las Grandes Llanuras viv\u00edan como peque\u00f1os grupos n\u00f3madas que se desplazaban siguiendo a las manadas en busca de alimento y pieles. A partir del 850 d.C. se construyeron algunas ciudades a lo largo del r\u00edo Missouri y en la zona central de esta enorme meseta. Los h\u00e1bitos de los pueblos de las Grandes Llanuras son los que hoy se conocen como ‘t\u00edpicas costumbres indias’: largos tocados de plumas, viviendas tipo tepee, pipa ceremonial, trajes de cuero y danzas con un gran sentido religioso. Durante el siglo XIX, cuando los colonos invadieron sus territorios, las costumbres de estos pueblos se hicieron c\u00e9lebres a trav\u00e9s de los peri\u00f3dicos, revistas y fotograf\u00edas que popularizaron esta regi\u00f3n. Entre los primitivos pueblos de las Grandes Llanuras se encuentran los indios blackfoot o pies negros, cazadores de b\u00fafalos, as\u00ed como los mandan e hidatsa, que se dedicaban a la agricultura en las m\u00e1rgenes del r\u00edo Missouri y que eran conocidos por los comerciantes franceses como los gros ventres del Missouri. Cuando los colonos europeos se asentaron en los Bosques Orientales, muchos pueblos del Medio Oeste se trasladaron a las Grandes Llanuras, entre ellos los siux, los cheyene y los arapaj\u00f3. Anteriormente, hacia 1450, ya hab\u00edan comenzado a trasladarse a esta regi\u00f3n algunos miembros de los pueblos shosh\u00f3n y comanche procedentes de los valles situados al oeste de las monta\u00f1as Rocosas. A partir de 1630, estos pueblos se apropiaron de numerosos caballos de los ranchos espa\u00f1oles en Nuevo M\u00e9xico para comerciar con ellos por toda la regi\u00f3n. As\u00ed, la cultura de los pueblos de las Grandes Llanuras de aquella \u00e9poca mostr\u00f3 algunos elementos de las \u00e1reas culturales vecinas. Otros pueblos de esta regi\u00f3n son tambi\u00e9n los tonkawa y crow.<\/p>\n
Regi\u00f3n Intermonta\u00f1osa de California<\/p>\n
Esta \u00e1rea comprende los sistemas monta\u00f1osos y valles de Utah, Nevada y California. Hacia el 8000 a.C. se desarroll\u00f3 una forma de vida arcaica: caza del venado, pesca, caza con red de aves migratorias, recolecci\u00f3n de pi\u00f1as y semillas silvestres, que perdur\u00f3 sin grandes cambios hasta el 1850 d.C. Los poblados eran sencillos, formados por chozas, que durante los meses m\u00e1s c\u00e1lidos apenas se cubr\u00edan. La tecnolog\u00eda agr\u00edcola era muy compleja; la cester\u00eda alcanz\u00f3 el grado de aut\u00e9ntico arte. En la costa de California, las gentes pescaban y cazaban morsas, delfines y otros mam\u00edferos acu\u00e1ticos desde las barcazas; la riqueza de recursos foment\u00f3 un comercio muy reglamentado que utilizaba las conchas de mar como ‘moneda’ de cambio (v\u00e9ase Wampum). Los paiute, ute y shoshones del norte y oeste son los pueblos m\u00e1s conocidos de la regi\u00f3n de los valles conocida como Gran Cuenca; las tribus de la zona de California incluyen a los yurok en el noroeste; a los pomo, maidu, miwok, patwin y wintun en el centro, y a las ‘tribus de misiones’ en el sur, cuyos nombres impuestos por los europeos proceden de las misiones espa\u00f1olas que intentaban convertirlos, como por ejemplo, los diegue\u00f1os, luise\u00f1os, ignacianos, gabrielinos y otros. La regi\u00f3n de la Meseta Esta regi\u00f3n comprende los bosques perennes y las monta\u00f1as de Idaho, el este de Oreg\u00f3n y Washington, el oeste de Montana y la parte lim\u00edtrofe de Canad\u00e1. Al igual que en la regi\u00f3n Intermonta\u00f1osa, en la Meseta predominaba el tipo de vida arcaico, aunque enriquecido con las subidas anuales del salm\u00f3n por los r\u00edos Columbia, Snake, Fraser y sus afluentes, as\u00ed como por las cosechas de ‘camas’ (una planta del oeste de Estados Unidos de bulbo comestible) y otros tub\u00e9rculos y ra\u00edces alimenticias de las praderas. La gente viv\u00eda en poblados construidos con casas redondas semienterradas en el invierno y acampaban en chozas en el verano. Desecaban grandes cantidades de salm\u00f3n y bulbos para alimentarse en invierno y, en la parte baja del r\u00edo Columbia, los pueblos wishram y wasco fundaron un poblado que serv\u00eda de punto de encuentro, comercio y compra de alimentos desecados para los viajeros procedentes de la costa del Pac\u00edfico y las Grandes Llanuras. Entre los pueblos de la Meseta se encuentran los nez perc\u00e9, walla walla, yakima y umatilla de la familia ling\u00fc\u00edstica sahapta; los flathead, spokane y okanagon de la familia ling\u00fc\u00edstica salish, y los cayuse y kutenai (sin ninguna filiaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica).<\/p>\n
La Sub\u00e1rtica<\/p>\n
La regi\u00f3n Sub\u00e1rtica comprende la mayor parte de Canad\u00e1, que se extiende por el oeste desde el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico hasta las monta\u00f1as que bordean el oc\u00e9ano Pac\u00edfico, y por el sur desde la tundra hasta unos 300 km de la frontera actual de Estados Unidos. La mitad oriental de esta regi\u00f3n estuvo helada en su mayor parte, por lo que el suelo y el drenaje son muy pobres. La pr\u00e1ctica de la agricultura era casi imposible por la escasez de temperaturas c\u00e1lidas, por lo que los pueblos de esta regi\u00f3n viv\u00edan de la caza del alce y el carib\u00fa y de la pesca. Eran n\u00f3madas, se refugiaban en tiendas de campa\u00f1a o algunas veces, en la parte occidental, en viviendas circulares semienterradas (como en la regi\u00f3n de la Meseta). Para trasladar sus campamentos se serv\u00edan de canoas en verano y de trineos en invierno. Debido a la escasez de alimentos, la poblaci\u00f3n de la regi\u00f3n Sub\u00e1rtica siempre fue muy reducida. Los pueblos ind\u00edgenas de la mitad oriental de esta regi\u00f3n hablaban la lengua algonquina; entre ellos se encuentran los cree, ottawa, montagnais y naskapi. En la mitad occidental se hablan las lenguas athabascas septentrionales, entre ellas la chipewyana, beaver, kutchin, ingalik, kaska y tanana. Muchos pueblos sub\u00e1rticos, aunque asentados en la actualidad en poblados, a\u00fan contin\u00faan viviendo de las pieles, la pesca y la caza.
\nLa Costa Noroccidental del Pac\u00edfico<\/p>\n
La costa oeste de Norteam\u00e9rica, desde el sur de Alaska hasta el norte de California, forma el \u00e1rea cultural de la Costa Noroccidental del Pac\u00edfico. Limitada al este por cordilleras, el territorio habitable es una franja de tierra entre el mar y la monta\u00f1a. El mar es rico en mam\u00edferos marinos y en peces, como el salm\u00f3n y el halibut; en tierra firme hay ovejas y cabras de monte, alces (v\u00e9ase Wapit\u00ed), abundantes bayas, ra\u00edces y tub\u00e9rculos comestibles. Estos recursos abastec\u00edan a una densa poblaci\u00f3n organizada en grandes poblados en los que la gente viv\u00eda en casas de madera, algunas de m\u00e1s de 30 metros de longitud. Cada vivienda albergaba a una amplia familia, a veces con esclavos, y era dirigida por un jefe. Durante el invierno, los habitantes escenificaban dramas religiosos e invitaban a los poblados vecinos a celebrar con ellos las fiestas ceremoniales denominadas potlatch, en las que se repart\u00edan abundantes obsequios. El comercio ten\u00eda una gran importancia y se extend\u00eda hacia otros continentes como el norte de Asia, donde se adquir\u00eda hierro para fabricar cuchillos. Las culturas de la Costa Noroccidental del Pac\u00edfico son tambi\u00e9n c\u00e9lebres por sus magn\u00edficas tallas en madera y t\u00f3tems. Esta cultura se desarroll\u00f3 despu\u00e9s del 3000 a.C., cuando se estabilizaron los niveles marinos y se regularizaron las migraciones del salm\u00f3n y algunos mam\u00edferos de mar. El esquema b\u00e1sico de su vida apenas cambi\u00f3 y a lo largo de los siglos la artesan\u00eda en madera fue adquiriendo un alto grado de perfecci\u00f3n. Algunos grupos ind\u00edgenas de la Costa Noroccidental del Pac\u00edfico son los tlingit, tsimshian, haida, kwakiutl, nootka y chinook.<\/p>\n
La \u00c1rtica<\/p>\n
El \u00e1rea cultural \u00c1rtica discurre junto a las costas de Alaska y del norte de Canad\u00e1. Dado que los inviernos son prolongados y oscuros, resulta imposible cualquier tipo de agricultura; las gentes viven de la pesca y la caza de focas, carib\u00fas y ballenas. Las viviendas tradicionales en verano eran las tiendas. Las casas invernales eran redondas, con estructuras muy aislantes de pieles y tepees; en el centro de Canad\u00e1, las viviendas de invierno se sol\u00edan construir con bloques de hielo. La poblaci\u00f3n era escasa debido a los escasos recursos. El \u00c1rtico no estuvo habitado hasta el 2000 a.C. aproximadamente, despu\u00e9s de que los glaciares se hubieran derretido totalmente en la regi\u00f3n. En Alaska, los inuit y los yuit desarrollaron una ingeniosa tecnolog\u00eda para afrontar la dureza del clima y la escasez de recursos. Hacia el 1000 d.C. varios grupos de inuit de Alaska emigraron a trav\u00e9s de Canad\u00e1 hacia Groenlandia; bautizada como la cultura thule, parece ser que absorbieron a un pueblo anterior en el este de Canad\u00e1 y en Groenlandia (la cultura dorset). Estos pueblos reciben ahora el nombre de inuit de Groenlandia. Debido a esta migraci\u00f3n, las culturas y lenguas inuit tradicionales presentan grandes analog\u00edas desde Alaska hasta Groenlandia. Los yuit viven en el suroeste de Alaska y en el extremo oriental de Siberia, y est\u00e1n emparentados con los inuit en cuanto a cultura y antepasados, pero su lengua es algo diferente. Parientes remotos de los inuit y los yuit son los aleutianos, que desde 6000 a.C. est\u00e1n asentados en su patria en las islas Aleutianas, dedicados a la pesca y caza de mam\u00edferos marinos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LOS PUEBLOS INDIGENAS DE NORTEAMERICA Antiguos Pobladores Primeras Migraciones Principales \u00c1reas Culturales .- El Suroeste .- Bosques Orientales .- El Sureste .- Regi\u00f3n Intermonta\u00f1osa de California .- Las Grandes Llanuras .- La Sub\u00e1rtica .- La Costa Noroccidental del Pac\u00edfico .- La \u00c1rtica Antiguos Pobladores Se calcula que en el momento de los primeros contactos con los europeos el continente americano<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-3940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-offtopic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}