“Los cuentos se han utilizado desde la antig\u00fcedad inmemorial, como portadores de conocimiento e instrumentos de comprensi\u00f3n”.
\nIdries Shah
\nActualmente se est\u00e1n utilizando los cuentos dentro de la psicoterapia como un apoyo amable y muy maleable para acercar informaci\u00f3n y contenidos psicol\u00f3gicos al paciente en forma de vivencias en las cuales puede verse reflejado sin sentirse intimidado y encontrar tambi\u00e9n salidas paralelas a momentos o situaciones actuales que experimenta. Son en ese sentido catalizadores o puntos focales que a manera de espejos pueden reflejarnos y devolvernos una imagen de nuestra psiquis o de procesos actuales que se viven otorg\u00e1ndonos distancia y una perspectiva nueva y fresca donde mirarnos.<\/p>\n
Siendo tan pl\u00e1sticos, un mismo cuento puede aplicarse a distintas situaciones y momentos y al tener un marco o contenido humor\u00edstico se quedan grabados f\u00e1cilmente en nuestra memoria.<\/p>\n
Una de las grandes ventajas de los cuentos es que penetran dentro de uno sin ofrecer mucha resistencia, debido a que su contenido no es considerado agresivo y as\u00ed no son filtrados o no mucho por nuestros sistemas de filtros psicol\u00f3gicos que nos impiden en gran medida asimilar o absorber cosas nuevas, en gran parte como un mecanismo de defensa y autoprotecci\u00f3n.<\/p>\n
El cuento hace funcionar los dos hemisferios cerebrales de forma conjunta.<\/p>\n
El m\u00e9todo de ense\u00f1anza por historias, por su efectividad, es muy difundido y muchas tradiciones espirituales los vienen utilizando desde hace muchos siglos o milenios como un medio muy eficaz para contener y transmitir conocimiento y verdades profundas. En el evangelio, las de Jes\u00fas se llaman par\u00e1bolas. Tan inspiradora es la Biblia, como el Talmud, el Baghavad Gita, las gatas de Zoroastro o el Cor\u00e1n, pero tambi\u00e9n puede serlo un cuento infantil, sobre todo si en \u00e9l se encuentran ocultas y veladas verdades universales.<\/p>\n
La tradici\u00f3n sufi es especialmente rica en historias. Las historias sufis siempre tienen por lo menos tres interpretaciones o niveles de ense\u00f1anza posibles. Algunas hasta siete; la primera interpretaci\u00f3n generalmente es chistosa, raz\u00f3n por la cual son muy populares. Cuando recordamos una historia sufi, despu\u00e9s de un tiempo, porque se aplica exactamente a un evento del presente, nos damos cuenta de su verdad y la comprendemos de manera profunda.<\/p>\n
“El sufismo ha perfeccionado, entre otras t\u00e9cnicas, un m\u00e9todo de ense\u00f1anza caracter\u00edstico que es casi desconocido fuera de los l\u00edmites de los iniciados en la v\u00eda. Este m\u00e9todo, llamado Impresi\u00f3n Esquem\u00e1tica de Cuentos, est\u00e1 contenido en el uso especial que los Sufis hacen de la literatura oral o de otro tipo. <\/p>\n
Los relatos Sufis, a pesar de que superficialmente parecen suministrar una moral o querer entretener, no son formas literarias como \u00e9stas suelen ser entendidas. Son literatura de forma accidental, material de ense\u00f1anza de forma primaria. Muchos de los poetas y escritores de Persia son Sufis declarados; y sus obras contienen esas dimensiones internas a las que me estoy refiriendo.<\/p>\n
El cuento Sufi, as\u00ed como ciertas citas Sufis de otro tipo, est\u00e1 destinado tanto a ser apreciado por gente cultivada como a suministrar informaci\u00f3n, instruir y establecer lo que se llama ‘un marco para la recepci\u00f3n de la iluminaci\u00f3n’ en la mente del estudiante.”<\/p>\n
Este m\u00e9todo, seg\u00fan la ense\u00f1anza Sufi, puede producir iluminaci\u00f3n al individuo de acuerdo con su capacidad de comprensi\u00f3n. <\/p>\n
Puede tambi\u00e9n formar parte esencial de los ejercicios de preparaci\u00f3n de un estudiante.<\/p>\n
El proceso exige ir m\u00e1s all\u00e1 de la faz externa de un relato, sin inhibir la capacidad del estudiante para comprender y gozar de su humor u otras caracter\u00edsticas exteriores.” <\/p>\n
Idries Shah en “Aprender a Aprender” Ed.Paid\u00f3s Orientalia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Los cuentos se han utilizado desde la antig\u00fcedad inmemorial, como portadores de conocimiento e instrumentos de comprensi\u00f3n”. Idries Shah Actualmente se est\u00e1n utilizando los cuentos dentro de la psicoterapia como un apoyo amable y muy maleable para acercar informaci\u00f3n y contenidos psicol\u00f3gicos al paciente en forma de vivencias en las cuales puede verse reflejado sin sentirse intimidado y encontrar tambi\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[143],"tags":[],"class_list":["post-3907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sufismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}