{"id":3679,"date":"2009-02-27T19:01:28","date_gmt":"2009-02-27T19:01:28","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=3679"},"modified":"2009-02-27T19:01:28","modified_gmt":"2009-02-27T19:01:28","slug":"el-ultimo-delicado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=3679","title":{"rendered":"El ultimo  delicado"},"content":{"rendered":"<p>El \u00faltimo delicado <\/p>\n<p>Cioran habla de Borges<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p>Par\u00eds, 10 de diciembre de 1976<\/p>\n<p>Querido amigo:<\/p>\n<p>El mes pasado, durante su visita a Par\u00eds, me pidi\u00f3 usted que colaborara en un libro de homenaje a Borges. Mi primera reacci\u00f3n fue negativa; la segunda tambi\u00e9n. \u00bfPara qu\u00e9 celebrarlo cuando hasta las universidades lo hacen? La desgracia de ser conocido se ha abatido sobre \u00e9l. Merec\u00eda algo mejor, merec\u00eda haber permanecido en la sombra, en lo imperceptible, haber continuado siendo tan inasequible e impopular como lo es el matiz. Ese era su terreno. La consagraci\u00f3n es el peor de los castigos -para el escritor en general y muy especialmente para un escritor de su g\u00e9nero. A partir del momento en que todo el mundo lo cita, ya no podemos citarle o, si lo hacemos, tenemos la impresi\u00f3n de aumentar la masa de sus &#8220;admiradores&#8221;, de sus enemigos. Quienes desean hacerle justicia a toda costa no hacen en realidad m\u00e1s que precipitar su ca\u00edda. Pero no sigo, porque si continuase en este tono acabar\u00eda apiad\u00e1ndome de su destino. Y tenemos sobrados motivos para pensar que \u00e9l mismo se ocupa ya de ello.<\/p>\n<p>Creo haberle dicho un d\u00eda que si Borges me interesa tanto es porque representa un esp\u00e9cimen de humanidad en v\u00edas de desaparici\u00f3n y porque encarna la paradoja de un sedentario sin patria intelectual, de un aventurero inm\u00f3vil que se encuentra a gusto en varias civilizaciones y en varias literaturas, un monstruo magn\u00edfico y condenado. En Europa, como ejemplar similar, se puede pensar en un amigo de Rilke, Rudolf Kassner, que public\u00f3 a principios de siglo un excelente libro sobre la poes\u00eda inglesa (fue despu\u00e9s de leerlo, durante la \u00faltima guerra, cuando me decid\u00ed a aprender el ingl\u00e9s) y que ha hablado con admirable agudeza de Sterne, Gogol, Kierkegaard y tambi\u00e9n del Magreb o de la India. Profundidad y erudici\u00f3n no se dan juntas; \u00e9l hab\u00eda logrado sin embargo reconciliarlas. Fue un esp\u00edritu universal al que s\u00f3lo le falt\u00f3 la gracia, la seducci\u00f3n. Es ah\u00ed donde aparece la superioridad de Borges, seductor inigualable que llega a dar a cualquier cosa, incluso al razonamiento m\u00e1s arduo, un algo impalpable, a\u00e9reo, transparente. Pues todo en \u00e9l es transfigurado por el juego, por una danza de hallazgos fulgurantes y de sofismas deliciosos.<\/p>\n<p>Nunca me han atra\u00eddo los esp\u00edritus confinados en una sola forma de cultura. Mi divisa ha sido siempre, y contin\u00faa si\u00e9ndolo, no arraigarse, no pertenecer a ninguna comunidad. Vuelto hacia otros horizontes, he intentado siempre saber qu\u00e9 suced\u00eda en todas partes. A los veinte a\u00f1os, los Balcanes no pod\u00edan ofrecerme ya nada m\u00e1s. Ese es el drama, pero tambi\u00e9n la ventaja de haber nacido en un medio &#8220;cultural&#8221; de segundo orden. Lo extranjero se hab\u00eda convertido en un dios para m\u00ed. De ah\u00ed esa sed de peregrinar a trav\u00e9s de las literaturas y de las filosof\u00edas, de devorarlas con un ardor m\u00f3rbido. Lo que sucede en el Este de Europa debe necesariamente suceder en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, y he observado que sus representantes est\u00e1n infinitamente m\u00e1s informados y son mucho m\u00e1s cultivados que los occidentales, irremediablemente provincianos. Ni en Francia ni en Inglaterra ve\u00eda a nadie con una curiosidad comparable a la de Borges, una curiosidad llevada hasta la man\u00eda, hasta el vicio, y digo vicio porque, en materia de arte y de reflexi\u00f3n, todo lo que no degenere en fervor un poco perverso es superficial, es decir, irreal.<\/p>\n<p>Siendo estudiante, tuve que interesarme por los disc\u00edpulos de Schopenhauer. Entre ellos, un tal Philip Mainlander me hab\u00eda llamado particularmente la atenci\u00f3n. Autor de una Filosof\u00eda de la Liberaci\u00f3n, pose\u00eda adem\u00e1s para m\u00ed el aura que confiere el suicidio. Totalmente olvidado, yo me jactaba de ser el \u00fanico que me interesaba por \u00e9l, lo cual no ten\u00eda ning\u00fan m\u00e9rito, dado que mis indagaciones deb\u00edan conducirme inevitablemente a \u00e9l. Cu\u00e1l no ser\u00eda mi sorpresa cuando, muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde, le\u00ed un texto de Borges que lo sacaba precisamente del olvido. Si le cito este ejemplo es porque a partir de ese momento me puse a reflexionar seriamente sobre la condici\u00f3n de Borges, destinado, forzado a la universalidad, obligado a ejercitar su esp\u00edritu en todas las direcciones, aunque no fuese m\u00e1s que para escapar a la asfixia argentina. Es la nada sudamericana lo que hace a los escritores de aquel continente m\u00e1s abiertos, m\u00e1s vivos y m\u00e1s diversos que los europeos del Oeste, paralizados por sus tradiciones e incapaces de salir de su prestigiosa esclerosis.<\/p>\n<p>Puesto que le interesa saber qu\u00e9 es lo que m\u00e1s aprecio en Borges, le responder\u00e9 sin vacilar que su facilidad para abordar las materias m\u00e1s diversas, la facultad que posee de hablar con igual sutileza del Eterno Retorno y del Tango. Para \u00e9l cualquier tema es bueno desde el momento en que \u00e9l mismo es el centro de todo. La curiosidad universal es signo de vitalidad \u00fanicamente si lleva la huella absoluta de un yo, de un yo del que todo emana y en el que todo acaba: comienzo y fin que puede, soberan\u00eda de lo arbitrario, interpretarse seg\u00fan los criterios que se quiera. \u00bfD\u00f3nde se halla la realidad en todo esto? El Yo, farsa suprema. El juego en Borges recuerda la iron\u00eda rom\u00e1ntica, la exploraci\u00f3n metaf\u00edsica de la ilusi\u00f3n, el malabarismo con lo ilimitado. Friedrich Schegel, hoy, se halla adosado a la Patagonia.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s, no podemos sino deplorar que una sonrisa enciclop\u00e9dica y una visi\u00f3n tan refinada como la suya susciten una aprobaci\u00f3n general, con todo lo que ello implica. Pero, despu\u00e9s de todo, Borges podr\u00eda convertirse en el s\u00edmbolo de una humanidad sin dogmas ni sistemas, y si existe una utop\u00eda a la cual yo me adherir\u00eda con gusto, ser\u00eda aquella en la que todo el mundo le imitar\u00eda a \u00e9l, a uno de los esp\u00edritus menos graves que han existido, al \u00faltimo delicado.<\/p>\n<p>E.M. Cioran<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El \u00faltimo delicado Cioran habla de Borges &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; Par\u00eds, 10 de diciembre de 1976 Querido amigo: El mes pasado, durante su visita a Par\u00eds, me pidi\u00f3 usted que colaborara en un libro de homenaje a Borges. Mi primera reacci\u00f3n fue negativa; la segunda tambi\u00e9n. \u00bfPara qu\u00e9 celebrarlo cuando hasta las universidades lo hacen? La desgracia de ser conocido se ha<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161],"tags":[],"class_list":["post-3679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mile-cioran"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}