GRAVES DENUNCIAS CONTRA SAI BABA<\/p>\n
POR ABUSOS SEXUALES A SUS DISC\u00cdPULOS<\/p>\n
Las celebraciones por los 75 a\u00f1os de Sai Baba\u00a0 se han oscurecido por la gran cantidad de denuncias sobre abusos sexuales que el hombre-dios practicaba con sus disc\u00edpulos j\u00f3venes. Observemos algunos de los art\u00edculos publicados recientemente sobre el peque\u00f1o gur\u00fa de la India.<\/p>\n
TRADUCCI\u00d3N DEL ART\u00cdCULO DE CUBIERTA DE LA REVISTA
\n\u0093INDIA TODAY\u0094 DEL 4 DE DICIEMBRE DEL 2000<\/p>\n
V\u00ednculo al original de la revista en ingl\u00e9s con fotos:
\nhttp:\/\/www.india-today.com\/itoday\/20001204\/index.shtml<\/p>\n
Prueba de Fe
\nLas celebraciones del 75\u00ba cumplea\u00f1os del hombre-dios
\nconcentran su atenci\u00f3n en su obra de educaci\u00f3n, salud, y bienestar social,
\npero las alegaciones de abusos sexuales a\u00fan contin\u00faan.<\/p>\n
AL LLEGAR A SUS 75 A\u00d1OS, LA ESPIRITUALIDAD DEL M\u00c1S DURADERO HOMBRE-DIOS DE
\nLA INDIA
\nSE TAMBALEA EN CONTROVERSIA.<\/p>\n
Por Amarnath K. Menon y Ashok Malik en Puttaparthi<\/p>\n
Un Dios Acusado<\/p>\n
De todas las cualidades que sus disc\u00edpulos le atribuyen a Sathya Sai Baba,
\nhay una que casi todos los indios considerar\u00edan como verdaderamente divina:
\nla puntualidad. El jueves 23 de noviembre, para marcar su septuag\u00e9simo
\ncuarto cumplea\u00f1os \u0096 o usando la grandilocuencia oficial, \u0093El Septuag\u00e9simo
\nQuinto A\u00f1o del Advenimiento del Sri Sai Avatar\u0094 \u0096 Sai Baba llegar\u00eda en
\nautom\u00f3vil al Estadio Sri Sathya Sai (SSS) Hill View en punto de las siete de
\nla ma\u00f1ana. Como siempre, lleg\u00f3 rayando.<\/p>\n
Las gradas del estadio -que acomodan a 30,000 espectadores cuando devotos de
\nSai Baba como Sunil Gavaskar, Alvin Kalicharan, Sanath Jayasuriya y Sachin
\nTendulkar ayudan a organizar torneos de \u0093cricket\u0094- estaban casi repletas. El
\npasto, un extraordinario parche verde en Andhra Pradesh\u00a0 que forma parte de
\nla ordinariamente \u00e1rida regi\u00f3n de Rayalasima, acomod\u00f3 a 100,000 devotos
\nsentados sobre su verdor. En el escenario \u0096 una construcci\u00f3n estilo
\npel\u00edcula, en rosa, azul p\u00e1lido y amarillo, con \u00e1ngeles alados tocando
\ntrompetas y laterales que mostraban los s\u00edmbolos de las principales
\nreligiones del mundo- se encontraba sentado un notablemente inquieto
\ninvitado mayor, el Ministro de la Uni\u00f3n de Desarrollo de Recursos Humanos,
\nMurli Monohar Joshi. A su lado, el trono de plata en espera, al igual que la
\nmultitud, de la llegada del Maestro.<\/p>\n
Joshi estaba all\u00ed desde las 6:30 a.m., pero el resto de la multitud hab\u00eda
\ncomenzado a llegar desde las 4:00 a.m. A las 5:15 a.m., un polic\u00eda coment\u00f3,
\nque el acostumbrado color blanco que visten los devotos de Baba hab\u00eda casi
\nborrado el verde del pasto. Si hab\u00eda 100,000 o m\u00e1s personas adentro, hab\u00eda
\notras tantas afuera. Puttaparthi, un pueblo que puede acomodar unas 20,000
\npersonas, era hoy anfitri\u00f3n de unas 250,000, con su precaria estructura a
\npunto de estallar.<\/p>\n
De hecho, todo Puttaparthi parec\u00eda estar esperando en este coliseo privado,
\nla triunfante llegada del C\u00e9sar de cabellera afro. Un minuto antes de las
\nsiete, el enjaezado elefante hizo su entrada, seguido de una banda de
\nmetales, grupos de ni\u00f1os danzantes y finalmente, el propio Sai Baba,
\nsaludando suavemente con la mano desde su motorizada carroza de oro y plata.<\/p>\n
Mientras que se soltaban globos con el retrato de Sai Baba y resonaba el
\nsaludo de los 21 ca\u00f1onazos, pasaba la gran marcha. China, Arabia Saudita,
\nLiechtenstein, Las Islas Caimanes, Nauru, Australia, Samoa Occidental:
\nabanderados de 165 pa\u00edses se presentaron ante Baba. Despu\u00e9s vino el himno de
\ncumplea\u00f1os. Un coro multi-\u00e9tnico cant\u00f3 el triling\u00fce Redentor de la
\nHumanidad…avatar de la yuga Sai al tono del Happy Birthday to You.<\/p>\n
El discurso de despedida fue, por supuesto, el discurso de Baba de noventa
\nminutos en teleg\u00fa\u00a0 en torno al amor, la verdad y la unidad de Dios, sobre
\nc\u00f3mo \u0093El mal nombre es deuda, la reputaci\u00f3n riqueza, sobre \u0093la constante
\ntoma integrada de conciencia\u0094 traducido simult\u00e1neamente con fervor
\nevang\u00e9lico por su servidor de mucho tiempo, Anil Kumar Kamaraju. El
\nPredicador de Platino finalmente se retir\u00f3 en su Mercedes blanco \u0096 su otro
\nauto es un BMW color vino.<\/p>\n
La escena cambi\u00f3 a las cocinas del vecino Prasanthi Nilayam (Morada de la
\nPaz), el extendido ashram de 40.47 hect\u00e1reas de Sai Baba. Era la hora de
\nalimentar a la multitud.<\/p>\n
La Decisi\u00f3n Que Cambi\u00f3 Todo<\/p>\n
El n\u00famero de la concurrencia puede que haya sido mayor que el de costumbre,
\npero la adulaci\u00f3n y el ambiente no podr\u00eda haber sido del todo desconocido
\npara Sai Baba. \u00c9l es, despu\u00e9s de todo, uno de los hombres-de-Dios m\u00e1s
\nduraderos de la India; han pasado sesenta a\u00f1os desde que el adolescente
\nSathyanarayana Raju regresando de la escuela, tir\u00f3 los libros y le dijo a su
\ncu\u00f1ada: \u0093Ya yo no soy su Sathya, yo soy Sai\u0094, la reencarnaci\u00f3n de Sai Baba
\nde Shirdi.<\/p>\n
Esa \u0093Gran Declaraci\u00f3n\u0094 cambi\u00f3 el destino de un individuo \u0096 as\u00ed como el de un
\npueblo. De una indefinida aldea, Puttparthi pas\u00f3 a ser hoy en d\u00eda, un pueblo
\nde bastante movimiento. Tiene una poblaci\u00f3n flotante de 10,000 en d\u00edas
\nnormales con un 50% m\u00e1s cuando est\u00e1 a toda fuerza \u0096 el pueblo sobrevive
\ngracias a la industria de Sai Baba.<\/p>\n
Durante la v\u00edspera del cumplea\u00f1os, mientras Prasanthi Nilayam y sus
\nalrededores se ajetreaban con la actividad de la Conferencia Mundial\u00a0 Sai,
\nla asamblea del Instituto SSS de Ense\u00f1anzas Superiores \u0096una supuesta
\nuniversidad cuyo vice-rector es S.V. Giri, ex secretario de educaci\u00f3n de la
\nUni\u00f3n- y otras numerosas funciones, el comercio de Puttaparthi estaba en su
\nelemento.<\/p>\n
Era \u0093tiempo festivo\u0094, por lo que el Hotel Sai Santosh triplic\u00f3 su tarifa de
\nRs 350 ($ 7.75 USD) por noche el 21 de noviembre a 1,000 ($ 22\u00ba\u00ba USD) por
\nnoche 24 horas despu\u00e9s. Devotos de Italia que llegaron unas horas antes de
\nque comenzara la fiesta pagaron Rs 1,000 por una cama y una almohada en el
\nvest\u00edbulo del Hotel Sai Plaza. Muy cerca de ah\u00ed el \u0093World Peace Caf\u00e9 y
\nPanader\u00eda Alemana\u0094 est\u00e1 haciendo un gran negocio ofreciendo, entre otras
\ncosas, sandwiches de queso de yak, bollos daneses, pan franc\u00e9s, bagels
\n(bollos jud\u00edos), tacos vegetarianos, ramas de canela de la China, y dos
\nmarcas de caf\u00e9 descafeinado, una suiza y la otra norteamericana. Puttaparthi
\nle serv\u00eda al mundo.<\/p>\n
Sin duda alguna, los turistas Sai visitaron a los cincuenta vendedores de
\nalfombras de Kashimir que han abierto tiendas en Puttaparthi, la tienda de
\nobjetos de arte tibetano y la feria de textiles y artesan\u00edas que se invit\u00f3 a
\ns\u00ed misma a las celebraciones del cumplea\u00f1os. Como siempre en la India, las
\nfinanzas de la religi\u00f3n s\u00f3lo podr\u00edan ser comparadas con la de la pol\u00edtica.
\nDurante las celebraciones, Joshi estuvo acompa\u00f1ado por miembros del Congreso
\nParlamentario como S.B. Chavan y Shivraj Patil y toda una comitiva de
\npol\u00edticos de menor importancia.<\/p>\n
Desde P.V. Narasimha Rao hasta N. Chandrababu Naidu, todos los ministros
\njefes (los cabecillas de los estados) le han rendido reverencia a Sai Baba.
\nLas dos excepciones han sido el difunto Neelam Sanjiva Reddy, quien era,
\ncomo el sabio de Puttaparthi, originario del distrito de Anantapur y N.T.
\nRama Rao, quien debido a su propia inclinaci\u00f3n hacia las t\u00fanicas color
\nazafr\u00e1n y la divinidad, consideraba el carisma de Sai Baba como rival al
\nsuyo propio.<\/p>\n
A donde van los netas, siguen los babus ( A donde van los pol\u00edticos sigue el
\nhombre). El club de bur\u00f3cratas estuvo presente en grandes n\u00fameros en
\nPuttaparthi esta semana pasada. H.J. Dora, director general de la polic\u00eda en
\nAndra Pradesh y chofer de Sai Baba cada vez que el l\u00edder religioso visita
\nHyderabad, tambi\u00e9n estaba presente. As\u00ed como P.L. Sanjiva Reddy, secretario
\ndel Departamento de Asuntos de Empresa en el Centro.<\/p>\n
A trav\u00e9s de los a\u00f1os, el establecimiento de Sai Baba ha sido servido por
\ntoda una galaxia de servidores p\u00fablicos. Los ex jefe secretarios de Andrah
\nPradesh I.J. Naidu y N.V. Natarajan trabajaron para \u00e9l despu\u00e9s de ser
\njubilados. Otro ex miembro de la IAS, P. Sitapathi, es actualmente pro de
\nSai Baba. K. Chakravarthy, un oficial de la IAS (Servicio Administrativo de
\nla India), con veinte a\u00f1os de servicio, renunci\u00f3 al gobierno en 1981 para
\nconvertirse en el jefe de matr\u00edcula del Instituto SSS de Estudios Superiores
\ny es ahora el secretario del Fideicomiso Central SSS, el fulcro de
\nPuttaparthi. P.N. Bhagwati, ex presidente del tribunal de justicia, y Y.V
\nAnjaneyulu, del Tribunal Superior de Andhra Pradesh, son miembros de la
\ndirectiva del\u00a0 Fideicomiso Central de Sathya Sai Baba. Como as\u00ed tambi\u00e9n lo
\nfue el Magistrado V.B. Eradi hasta que fue destituido recientemente y la
\nJueza Padma Khastagir hasta su muerte. Ex jefes de la fuerza a\u00e9rea O.P.
\nMehra y N.C. Suri son devotos de Sai Baba. Justo antes de su tomar su cargo
\ncomo jefe del ej\u00e9rcito, el General S. Padmanabhan visit\u00f3 Puttaparthi.<\/p>\n
La intensa concentraci\u00f3n de poder es tanto una ventaja como una desventaja
\npara Prasanthi Nilayam. Los servidores p\u00fablicos traen con ellos su afici\u00f3n
\npor las sombras chinescas. Las multitudes se supone que sean controladas
\nhasta el punto de la regimentaci\u00f3n. La prensa es una obstrucci\u00f3n
\ninnecesaria. Los subordinados casi que tienen que chocar sus talones y
\ndirigirse a los funcionarios mayores del ashram como \u0093Se\u00f1or\u0094. De cierta
\nforma es la respuesta espiritual al Shastri Bhavan (Parlamento) de Delhi.<\/p>\n
El otro lado de la moneda es que Sai Baba es el \u00fanico poseedor del derecho
\nde veto. El pesa las ecuaciones entre las tertulias que compiten entre s\u00ed y
\nlos mantiene a todos en l\u00ednea. Por lo que, cuando se trata de la m\u00e1s peque\u00f1a
\ndecisi\u00f3n, s\u00f3lo \u0093Swami\u0094 la puede tomar \u0096 pero nadie se atreve a preguntarle.
\nAl igual que muchos otros formadores de instituciones, Sai Baba cree en un
\nmando centralizado. Esto tiene sus inconvenientes. Cuando las acusaciones de
\npederast\u00eda\u00a0 (ver historia incluida) comenzaron a ser asestadas, nadie en
\nPrasanthi Nilayam estaba listo para contrarrestarlas.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hasta el intento de asesinato a Sai Baba en 1993, en el que
\nmurieron su chofer y su cocinero y los cuatro disc\u00edpulos convertidos en
\nsupuestos asaltantes, sumariamente matados a tiros por la polic\u00eda, est\u00e1
\nligado a pleitos dentro del c\u00edrculo de los m\u00e1s allegados a Baba.<\/p>\n
A pesar de las intrigas, para literalmente decenas de millones de personas
\nalrededor del mundo, Baba es objeto de reverencia. Mientras que \u00e9l mismo
\ndice, \u0093Yo soy Dios y t\u00fa tambi\u00e9n eres Dios. Hay una divinidad latente en
\ntodos nosotros\u0094, para los creyentes \u00e9l es la personificaci\u00f3n del
\nTodopoderoso.<\/p>\n
\u0093\u00bfPuede un mortal ordinario mantenerse luciendo joven?\u00bfSin usar lentes y sin
\narrugas?\u0094 Pregunta el asombrado Mitsuru Iwakai, un estudiante de artes
\ncreativas que estaba pasando seis meses en Puttaparthi.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde queda Sai Baba en el pante\u00f3n de los hombres m\u00edsticos del este? En
\nt\u00e9rminos de influencias pol\u00edticas, el \u00fanico que se le puede igualar es el ya
\ndifunto Chandrasekhara Saraswathi, el shankaraya (hombre santo) de Kanchi,
\nque muri\u00f3 en 1994 a la edad de 99 a\u00f1os. Mientras que la influencia del
\nshankaraya proven\u00eda de un antiguo legado, Sai Baba es un preceptor que se
\nhizo a s\u00ed mismo. En una sociedad gobernada por una estricta jerarqu\u00eda de
\ncasta, el origen de su familia de gente vaquera de la comunidad de
\nBhattaraju \u0096 consangu\u00edneos de la atrasada casta de los Kapus y an\u00e1logos a
\nlos Yadavs del norte de la India \u0096 no se puede negar. Tampoco es Baba un
\ndios celoso. Uno puede adorar a Cristo, o Krishna o Allah, dice \u00e9l, y
\ncontinuar creyendo en \u00e9l. Esto indudablemente lo ha hecho m\u00e1s atractivo.<\/p>\n
Al contrario del permisivo libertinaje de Rajnish, Sai Baba es bastante
\nconvencional, a hombres y mujeres no les es permitido vivir o comer juntos
\nen Prasanthi Nilayam. Comparado con la filos\u00f3fica profundidad de Jiddu
\nKrishnamurthi o Swami Ranganathananda, Sai Baba puede lucir bochornosamente
\nepigramatorio: \u0093\u00bfQu\u00e9 es juventud? T\u00fa piensas como Hanuman\u0094, \u0093Ayuda siempre,
\nda\u00f1a nunca.\u0094 A\u00fan as\u00ed parece hablar el idioma \u0096 si no en palabras en longitud
\nde onda \u0096 del disc\u00edpulo en particular. Sus seguidores explican que \u00e9l
\nembrutece su mensaje para llegar a una mayor audiencia.<\/p>\n
El \u00faltimo punto es la clave para los futuros planes de Sai Baba. El ha
\npronosticado que va a morir en el 2022 y que ocho a\u00f1os despu\u00e9s nacer\u00e1 de
\nnuevo en la aldea de Gunaparthi en el distrito Mandya de Karnataka de una
\nmujer llamada Kasturi. Su pr\u00f3ximo avatar se llamar\u00e1 Prema Sai Baba y no
\ntendr\u00e1 nada que ver con Puttaparthi.<\/p>\n
Al principio, Sai Baba usaba sus \u0093milagros\u0094 \u0096 en 1990, P. Ramachandra Reddy,
\nun anestesista de Hyderabad recuerda: \u0093La curaci\u00f3n milagrosa del Swami me
\nayud\u00f3 a sanar el ataque de par\u00e1lisis que yo ten\u00eda en mi brazo izquierdo\u0094 \u0096
\npara ganarse seguidores. Ahora se da cuenta que hay necesidad de un impacto
\nm\u00e1s duradero, como escuelas, hospitales y proyectos de agua potable. Los
\nprimeros 74 a\u00f1os han sido para convertir al individuo en una instituci\u00f3n.
\nLos 22 a\u00f1os restantes se convertir\u00e1n en un esfuerzo por la inmortalidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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