Introducci\u00f3n <\/p>\n
\u00abEn tiempos pasados los hombres estaban siempre en busca de Dioses a quienes adorar. En el futuro, los hombres vamos a tener que defendernos de los Dioses\u00bb. <\/p>\n
Con esta frase, terminaba mi libro \u00abISRAEL PUEBLO-CONTACTO\u00bb. Desde entonces he seguido d\u00e1ndole vueltas al mismo tema y buscando hechos que sirviesen de apoyo a una teor\u00eda que a medida que pasa el tiempo, aparece menos como una teor\u00eda y m\u00e1s como un hecho incuestionable. <\/p>\n
Por otro lado, este libro es en cierta manera, continuaci\u00f3n l\u00f3gica del m\u00edo anterior \u00abPor qu\u00e9 agoniza el cristianismo\u00bb. En \u00e9l trat\u00e9 de demostrar la vaciedad del credo cristiano; en \u00e9ste, trato de llenar aquel vac\u00edo, mostrando otro \u00abm\u00e1s all\u00e1\u00bb u otra realidad trascendente que est\u00e9 m\u00e1s de acuerdo con lo que nos dice la vida y la historia de la humanidad, por m\u00e1s que esa realidad trascendente est\u00e9 disimulada tras mil sutiles velos. <\/p>\n
Creo que ya va siendo hora de que la humanidad pensante \u0097porque desgraciadamente la mayor\u00eda de la humanidad no es pensante\u0097 vaya arrancando estos sutiles velos y se encare con la tremenda realidad de que ha sido manipulada y en cierta manera enga\u00f1ada por los Dioses. El que ayude a esta tarea \u0097aunque corre el peligro de ser tenido por alucinado\u0097 estar\u00e1 haciendo una enorme contribuci\u00f3n a la evoluci\u00f3n de la raza humana. <\/p>\n
Este libro pretende ser una tal ayuda y soy comprensivo para los que piensen que desvar\u00edo. Yo tambi\u00e9n pens\u00e9 durante muchos a\u00f1os que estas ideas eran desvar\u00edos, hasta que conoc\u00ed muchos hechos extra\u00f1os que sistem\u00e1ticamente hab\u00edan estado ocultos a mi conocimiento, o hab\u00edan sido presentados como meras f\u00e1bulas. Cuando me convenc\u00ed de que tales hechos eran tan reales como los que yo presenciaba todos los d\u00edas en la vida normal, mis ideas acerca de los fundamentos y prop\u00f3sitos de la vida, sufrieron un tremendo estremecimiento. <\/p>\n
Algunas de ellas se derrumbaron estrepitosamente, y otras completamente diferentes, comenzaron a tomar cuerpo y fuerza en mi mente. Yo lamento \u0097y al mismo tiempo no dejo de admirarme\u0097 que otras personas con grados acad\u00e9micos y con inteligencia superiores a la m\u00eda, no sean capaces de deducir todas las enormes cosas que yo he deducido del mero conocimiento y convencimiento de la realidad de tales hechos extra\u00f1os. <\/p>\n
Las ideas que encierra este libro no s\u00f3lo no son una locura, sino que son una explicaci\u00f3n mucho m\u00e1s realista y hasta mucho m\u00e1s profunda que las infantilidades con que el cristianismo y las dem\u00e1s religiones han intentado por siglos explicarnos el porqu\u00e9 y el para qu\u00e9 de la vida humana. Si se desconocen o se rechazan estas ideas, no se podr\u00e1 tener una idea realista de las ra\u00edces de la existencia humana y seguiremos teniendo las mismas ideas distorsionadas que hemos tenido por siglos, de las religiones, de la historia, de las guerras, de la filosof\u00eda y de las culturas. <\/p>\n
La tremenda realidad es que la humanidad sabe \u00fanicamente lo que los Dioses le han dejado saber y cree lo que los Dioses le han hecho creer. Pero ya ha llegado la hora de que los hombres sepamos todo lo que debemos y somos capaces de saber y ha llegado la hora de que no creamos nada o casi nada de lo que los Dioses quieren que creamos para su conveniencia. <\/p>\n
En vez de ser portavoces de ideas desquiciadas, estamos propugnando una profunda y nueva teolog\u00eda: la teolog\u00eda de los Dioses (con min\u00fascula). <\/p>\n
La teolog\u00eda del \u00abDios verdadero y \u00fanico\u00bb es falsa; la teolog\u00eda de los Dioses falsos es la verdadera. <\/p>\n
La explicaci\u00f3n de estas frases es lo que constituye la esencia de este libro; y desde ahora le decimos al lector, que se equivoca si interpreta estas palabras como indicadoras de que profesamos el ate\u00edsmo. Ate\u00edsmo integral es sin\u00f3nimo de miop\u00eda mental o por lo menos de una gran confusi\u00f3n de ideas. <\/p>\n
Pero con la misma sinceridad tenemos que decir, desde el comienzo de este libro, que le retiramos nuestra fe como Dios Universal y \u00danico al Dios del Pentateuco, al que reducimos su categor\u00eda convirti\u00e9ndolo en uno m\u00e1s de los muchos dioses menores que a lo largo de la historia han estado utilizando a los hombres. <\/p>\n
La parte m\u00e1s evolucionada de la humanidad est\u00e1 comenzando a sacudirse de una especie de mito de los reyes magos. Los ni\u00f1os cuando crecen, se dan cuenta de la piadosa mentira que sus padres les han estado contando por a\u00f1os; les basta con aprender a leer y ver en la parte inferior de los juguetes, el lugar donde han sido construidos o comprados, para comenzar a sospechar del bello embeleco tan celosamente guardado por sus padres durante tantos a\u00f1os. <\/p>\n
Los hombres y mujeres m\u00e1s desarrollados intelectualmente, tambi\u00e9n han aprendido a leer en la naturaleza muchas cosas que en la antig\u00fcedad nuestros antepasados no pod\u00edan leer o porque se lo prohib\u00edan, o simplemente porque su adelanto t\u00e9cnico no los facultaba para leerlas. <\/p>\n
Los reyes magos existieron, pero no son ellos los que les traen los juguetes a los ni\u00f1os; el Dios cristiano de que se nos habla en el Pentateuco, tambi\u00e9n existi\u00f3, pero no es el padre bueno que \u00e9l quiso hacernos creer, y mucho menos es el Dios Universal, Creador de todo el Cosmos. Es simplemente un suplantador m\u00e1s, que al igual que muchos otros semejantes a \u00e9l, pretendi\u00f3 hacerse pasar por la Gran Energ\u00eda Inteligente creadora de todo el Universo. <\/p>\n
En las p\u00e1ginas siguientes intentaremos presentar las razones en que nos basamos para defender una idea tan perturbadora y tan extra\u00f1a a primera vista. <\/p>\n
1 Los Dioses existen <\/p>\n
Superhombres <\/p>\n
Dioses
\nGrandes diferencias entre ellos <\/p>\n
Los Dioses tienen cuerpo f\u00edsico<\/p>\n
Ubicaci\u00f3n de los Dioses<\/p>\n
La ciencia y los Dioses <\/p>\n
Los Dioses y las religiones <\/p>\n
El cristianismo y los Dioses<\/p>\n
Yahv\u00e9, un Dios m\u00e1s<\/p>\n
Mitolog\u00eda y Dioses<\/p>\n
\u00bfApariciones subjetivas<\/p>\n
Pruebas hist\u00f3ricas<\/p>\n
Las teofan\u00edas se repiten<\/p>\n
Paralelos entre las teofan\u00edas<\/p>\n
Hebreos y aztecas<\/p>\n
Teofan\u00eda de los mormones<\/p>\n
Los ovnis como teofan\u00eda <\/p>\n
Pero \u00bfqui\u00e9nes son los Dioses? <\/p>\n
Como a lo largo de todo este libro estaremos refiri\u00e9ndonos constantemente a ellos, convendr\u00e1 que digamos qu\u00e9 entendemos cuando decimos \u00ablos Dioses\u00bb, con min\u00fascula. <\/p>\n
Ya hace tiempo que, en otra parte, hice la siguiente distinci\u00f3n entre los seres racionales iguales o superiores al hombre: hombres, superhombres, Dioses, Dios. <\/p>\n
Superhombres <\/p>\n
Los superhombres son, fundamentalmente, hombres como nosotros, pero preparados para cumplir una gran misi\u00f3n, y por eso est\u00e1n dotados de excepcionales cualidades que los habilitan para cumplir esa misi\u00f3n. Algunos de ellos ya vienen preparados desde su nacimiento y otros adquieren esas cualidades en un momento de su vida, cuando son seleccionados por alguno de los Dioses, de los que hablaremos enseguida. <\/p>\n
Los fundadores de las grandes religiones suelen ser superhombres. El que en nuestros d\u00edas quiera ver a un superhombre y convencerse de los incre\u00edbles poderes de que suelen estar dotados, que vaya en la India, a una peque\u00f1a ciudad llamada Puttaparthi, cerca de Bangalore y de Hyderabad (capital del Estado) y que trate de ver lo m\u00e1s de cerca posible a un tal Sathya Sai Baba. Digo lo m\u00e1s de cerca posible, porque no ser\u00e1 raro que cuando llegue a Prasanthi Nilayam, el lugar templo en que \u00e9l reside, se encuentre con varios miles \u0097cuando no cientos de miles\u0097 de devotos suyos que le impedir\u00e1n toda aproximaci\u00f3n f\u00edsica al superhombre. <\/p>\n
Zoroastro, Buda, Mahoma, Mois\u00e9s, Confucio, Lao Tse, etc., pertenecieron a esta clase de seres. <\/p>\n
Y antes de dejar el tema de los superhombres (sobre el que hemos de volver en repetidas ocasiones a lo largo de estas p\u00e1ginas), tendremos que dejar bien claro que estos seres humanos excepcionales, por muy grandes que sean sus poderes, no son sino instrumentos de los que los Dioses se valen para lograr sus deseos en la sociedad humana y en general en nuestro planeta (que no es tan nuestro como nos hab\u00edamos imaginado). Unos deseos que, hoy por hoy, el cerebro humano no logra descifrar y que probablemente permanecer\u00e1n totalmente indescifrables para nosotros mientras nuestra inteligencia no d\u00e9 un paso dr\u00e1stico en su evoluci\u00f3n. <\/p>\n
Tal como he dicho, los superhombres son fundamentalmente hombres, bien por su manera de aparecer en este mundo, bien por su constituci\u00f3n f\u00edsica, o bien por su muerte m\u00e1s o menos similar a la de los dem\u00e1s hombres. Sin embargo, es de notar que con frecuencia algunos de ellos, en su proceso de utilizaci\u00f3n por parte de los Dioses, se han apartado considerablemente en algunos aspectos de su vida, de lo que es normal en los dem\u00e1s hombres. <\/p>\n
Tal podr\u00eda ser el caso de Krishna, de Viracocha, de Quetzalcoatl y del mismo Jesucristo. <\/p>\n
Dan la impresi\u00f3n de haber participado en alguna manera, de la naturaleza de los Dioses, como si fuesen una especie de h\u00edbrido de Dios y hombre; o como si fuesen Dioses especialmente preparados para desempe\u00f1ar una misi\u00f3n en este planeta. <\/p>\n
Dioses <\/p>\n
Los Dioses, en cambio, no son hombres. Algunos de ellos tienen el poder de manifestarse como tales \u0097y de hecho lo han hecho en infinitas ocasiones\u0097 y hasta convivir \u00edntimamente con nosotros cuando esto les conviene para sus enigm\u00e1ticos prop\u00f3sitos; pero en cuanto cumplen su misi\u00f3n o en cuanto logran lo que desean, se vuelven a su plano existencial en el que se desenvuelven de una manera mucho m\u00e1s natural y de acuerdo a sus cualidades ps\u00edquicas y electromagn\u00e9ticas. <\/p>\n
Pero los Dioses no son hombres; y en una de las pocas cosas en que coinciden con nosotros es en el ser inteligentes, aunque sus conocimientos y su inteligencia superen en mucho a la nuestra. <\/p>\n
De su inteligencia hablaremos m\u00e1s en detalle posteriormente. <\/p>\n
Grandes diferencias entre ellos <\/p>\n
Aunque sobre esto hemos de volver en varias partes del libro, sin embargo conviene dejarlo bien claro desde ahora: Entre los Dioses hay muchas m\u00e1s diferencias de las que hay entre los hombres. <\/p>\n
Estas diferencias son de todo tipo, y no s\u00f3lo se refieren a su entidad f\u00edsica en su estado natural, sino a la manera que tienen de manifest\u00e1rsenos; a su mayor o menor capacidad para manipular la materia y para hacer incursiones en nuestro mundo; a su grado de evoluci\u00f3n mental y por lo tanto tecnol\u00f3gica, y hasta, en cierta manera, a su grado de evoluci\u00f3n moral, siendo, al parecer, algunos de ellos mucho m\u00e1s cuidadosos en no interferir indebidamente en nuestro mundo y hasta en no interferir en modo alguno. <\/p>\n
Difieren entre ellos tambi\u00e9n en su origen; pudiendo ser algunos de ellos de fuera de este planeta, aunque me inclino a pensar que los que m\u00e1s interfieren en la vida y en la historia de la humanidad, son de este mismo planeta que nosotros habitamos, como m\u00e1s tarde veremos. Difieren tambi\u00e9n, tanto en las causas por las que se manifiestan entre nosotros, como en los fines que tienen cuando lo hacen. <\/p>\n
Estas grandes diferencias entre ellos, no provienen \u0097tal como sucede entre los hombres\u0097 de pertenecer a razas, patrias, religiones, culturas, o clases sociales diferentes, o por hablar distintos idiomas; la causa de las diferencias entre los Dioses es mucho m\u00e1s profunda; pues mientras los hombres, por muchas que sean las diferencias, todos somos igualmente seres humanos y pertenecemos a la misma humanidad, los Dioses no pertenecen a la misma clase gen\u00e9rica de seres, y entre algunos de ellos es muy posible que haya tanta diferencia como hay entre nosotros y un mam\u00edfero desarrollado. <\/p>\n
Y tambi\u00e9n es muy posible que haya menos diferencia entre nosotros y algunos de ellos, que entre algunos de ellos entre s\u00ed. <\/p>\n
Por las noticias que tenemos, recibidas de ellos mismos (que nunca son del todo fiables), muchos de ellos desconocen por completo a otros que se han encontrado en sus incursiones en nuestro nivel de existencia, d\u00e1ndose \u00fanicamente cuenta de que no pertenecen al mundo humano. Si hemos de creer lo que nos han dicho, no s\u00f3lo tienen una desconfianza mutua, sino que en algunas ocasiones hemos sabido de antipat\u00edas manifiestas entre ellos y hasta de batallas declaradas. <\/p>\n
Un ejemplo t\u00edpico de este antagonismo y hasta de estas batallas, lo tenemos en la rebeli\u00f3n que, seg\u00fan la teolog\u00eda cristiana, Luzbel organiz\u00f3 con muchos de sus seguidores, contra Yahv\u00e9. Los creyentes que admiten al pie de la letra las ense\u00f1anzas cl\u00e1sicas de la Iglesia, y que creen a pies juntillas qu\u00e9 esa es la \u00fanica y total explicaci\u00f3n de los or\u00edgenes de la existencia del hombre sobre la Tierra y de sus relaciones con Dios, deber\u00edan saber que todas las grandes religiones nos hablan de parecidas batallas entre sus Dioses, o entre un Dios principal y los Dioses menores. <\/p>\n
Y los no creyentes que miran esas historias b\u00edblicas como algo mitol\u00f3gico a lo que no hay que hacer mucho caso, deber\u00edan saber que mitos y leyendas no son m\u00e1s que historias distorsionadas por el paso de los milenios. Y deber\u00edan saber que esas batallas entre Dioses que aparecen en todos los libros m\u00e1s antiguos de la humanidad (es decir, en las \u00abhistorias sagradas\u00bb de todas las religiones) se siguen repitiendo hoy delante de nuestros ojos, tal como m\u00e1s adelante veremos. <\/p>\n
Digamos por fin, que estas grandes diferencias entre los Dioses se traducen en su divers\u00edsimo comportamiento en nuestro mundo y en sus relaciones con nosotros que var\u00edan enormemente de un caso a otro, y que, debido precisamente a esa gran variedad, nos tienen todav\u00eda hoy perplejos acerca de qu\u00e9 es lo que en realidad quieren. <\/p>\n
Los Dioses tienen cuerpo f\u00edsico <\/p>\n
Aunque la entidad f\u00edsica de los Dioses es diferente de la nuestra, sin embargo podemos decir que los Dioses tienen alg\u00fan tipo de cuerpo o alg\u00fan tipo de entidad f\u00edsica. <\/p>\n
Y aqu\u00ed tendremos que hacer un peque\u00f1o par\u00e9ntesis para explicar que en el Cosmos, todo, hasta lo que infantilmente llamamos \u00abespiritual\u00bb, es en cierta manera \u00abf\u00edsico\u00bb (al igual que todo lo f\u00edsico est\u00e1 de alguna manera impregnado de esp\u00edritu). \u00abFisis\u00bb es una palabra griega que significa naturaleza, y en este sentido podemos decir que todo lo que es natural, o pertenece al orden natural, es f\u00edsico. Y los Dioses no pertenecen al orden \u00absobrenatural\u00bb tal como \u00e9ste ha sido definido siempre por los te\u00f3logos. <\/p>\n
Para entender las entidades f\u00edsicas de los Dioses (y de otras muchas criaturas no humanas) no tenemos m\u00e1s remedio que acudir a la f\u00edsica at\u00f3mica y subat\u00f3mica. El \u00abcuerpo\u00bb de los Dioses es electromagn\u00e9tico y est\u00e1 hecho de ondas. Y el que encuentre este lenguaje sospechoso, deber\u00eda saber que el cuerpo humano, en \u00faltimo t\u00e9rmino est\u00e1 hecho tambi\u00e9n de ondas y nada m\u00e1s que de ondas; porque eso es en definitiva toda la materia. <\/p>\n
(Y \u00e9sta es la gran maravilla y el gran secreto de todo el Universo. Y \u00e9ste es el hecho f\u00edsico \u0097por encima de todos los sentimentalismos y de todas las concepciones dogm\u00e1ticas y m\u00edsticas\u0097 que m\u00e1s nos acerca a la ininteligible Entidad que ha hecho el Cosmos). <\/p>\n
La \u00abmateria\u00bb del \u00abcuerpo\u00bb de los Dioses, siendo en el fondo lo mismo que la nuestra, est\u00e1 estructurada en una forma mucho m\u00e1s sutil, lo mismo que la \u00abmateria\u00bb que compone el aire est\u00e1 en una forma mucho m\u00e1s sutil que la que compone un lingote de acero, aunque en \u00faltimo t\u00e9rmino las dos sean exactamente iguales. <\/p>\n
Los Dioses superiores, a diferencia de nosotros, tienen la capacidad de manejar y dominar su propia materia, adoptando formas m\u00e1s o menos sutiles y haci\u00e9ndolas m\u00e1s o menos asequibles a la captaci\u00f3n por nuestros sentidos, cuando as\u00ed lo desean. <\/p>\n
Ubicaci\u00f3n de los Dioses <\/p>\n
Otra de las cosas en que muchos de ellos coinciden con nosotros, es en su ubicaci\u00f3n en el Universo, pues si bien su nivel de existencia (o como los esot\u00e9ricos dicen hace muchos a\u00f1os: su \u00abnivel vibracional\u00bb) no coincide con el nuestro, sin embargo para muchos de ellos, nuestro planeta es tambi\u00e9n su planeta. <\/p>\n
Preguntar d\u00f3nde viven exactamente, ser\u00eda un poco ingenuo. Su ubicaci\u00f3n obedece a leyes f\u00edsicas diferentes a las que nosotros conocemos, porque las ideas que los hombres tenemos del espacio y del tiempo son completamente rudimentarias. Muchos de ellos pueden vivir \u0097y de hecho viven\u0097 aqu\u00ed y entre nosotros, y sin embargo no ser detectados normalmente por nuestros sentidos. <\/p>\n
Nuestros sentidos captan s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de la realidad circundante. El aire, con ser un cuerpo f\u00edsico con una realidad semejante a la de una piedra, es completamente invisible para nuestro ojo. Muchos sonidos y much\u00edsimos olores que nuestros sentidos no captan en absoluto, son el mundo normal en que se desenvuelven los sentidos de los animales. <\/p>\n
Las ondas de televisi\u00f3n que inundan nuestras casas, \u00fanicamente son visibles por nosotros mediante el uso de un aparato. No tendremos por tanto que extra\u00f1arnos de la invisibilidad de los Dioses. En el mundo paranormal hay una casu\u00edstica abundant\u00edsima para reforzar esta tesis. <\/p>\n
Aparte de esto, en el irrebatible campo de la fotograf\u00eda, hay casos en que una foto normalmente desarrollada, no acusa la presencia de objetos que s\u00f3lo pudieron ser descubiertos cuando los negativos fueron \u00abquemados\u00bb por la h\u00e1bil mano del fot\u00f3grafo. En alg\u00fan libro m\u00edo he publicado pruebas gr\u00e1ficas de esto. <\/p>\n
De lo dicho anteriormente podemos deducir que no necesitan un suelo para sostenerse ni un aire que respirar y por lo tanto no tienen necesidad de estar en ninguno de los lugares del planeta en que los hombres estamos, con nuestra materia y con nuestras cualidades f\u00edsicas espec\u00edficas. <\/p>\n
Por otro lado, creo que no hay m\u00e1s remedio que admitir que algunos o quiz\u00e1s muchos de ellos, procedan de otras partes del Universo, siendo nuestro planeta solamente un lugar de paso o una residencia temporal, lo cual explicar\u00eda, por lo menos en parte, la falta de continuidad en muchas de sus actividades en nuestro planeta, y en concreto las grandes variaciones que vemos en sus intervenciones en la historia humana. <\/p>\n
La ciencia y los Dioses <\/p>\n
Alg\u00fan lector se estar\u00e1 preguntando a estas alturas, de d\u00f3nde hemos sacado nosotros esta peregrina idea de la existencia de semejantes seres. La ciencia no nos dice nada de ellos. Pero la ciencia tampoco nos dice nada de cosas tan importantes como el amor y la poes\u00eda, y en realidad sabe muy poco sobre ambas cosas. <\/p>\n
Y la misma parapsicolog\u00eda acad\u00e9mica, que es la ciencia que de alguna manera deber\u00eda interesarse por la existencia de estos seres, tampoco nos dice nada de ellos y m\u00e1s bien rechaza su existencia cuando alg\u00fan parapsic\u00f3logo audaz hace alguna sugerencia acerca de su posible presencia en algunos hechos paranormales. <\/p>\n
Desgraciadamente as\u00ed son las cosas debido a la esclerosis mental de muchos de los llamados cient\u00edficos. Pero all\u00e1 la ciencia y la psicolog\u00eda con sus prejuicios y con sus miop\u00edas. <\/p>\n
\u00abAmicus Plato, sed magis \u00e1rnica veritas\u00bb. La cruda verdad, por m\u00e1s inveros\u00edmil e inc\u00f3moda que parezca, es que semejantes seres existen y de ellos tenemos testimonios en todos los escritos que la humanidad conserva desde que el hombre empez\u00f3 a dejar constancia gr\u00e1fica de lo que pensaba y ve\u00eda. <\/p>\n
Y de probarlo nos iremos ocupando a lo largo de estas p\u00e1ginas. <\/p>\n
Los Dioses y las religiones <\/p>\n
Pero si la megaciencia no dice oficialmente nada acerca de estos seres (porque extraoficialmente y en privado, muchos cient\u00edficos de primera fila, dicen muchas cosas), la religi\u00f3n, \u0097que es un aspecto important\u00edsimo del pensamiento humano\u0097 dice much\u00edsimas cosas y lleva dici\u00e9ndolas desde hace muchos siglos. Y al decir religi\u00f3n, estoy diciendo todas las religiones sin excluir la religi\u00f3n cristiana. <\/p>\n
En la mayor\u00eda de las religiones a estos seres se les llama \u00abesp\u00edritus\u00bb, de una manera general, aunque tengan variad\u00edsimos nombres, dependiendo de las diferentes religiones y dependiendo de los diferentes \u00abesp\u00edritus\u00bb. <\/p>\n
Porque hay que tener presente que todas las religiones conocen las grandes diferencias que hay entre estos \u00abesp\u00edritus\u00bb. <\/p>\n
Los griegos y romanos eran los que en cuanto a nomenclatura, m\u00e1s se acercaban a la realidad y les llamaban simplemente \u00abDioses\u00bb, aunque reconoc\u00edan que eran esp\u00edritus que pod\u00edan adoptar formas corporales cuando les conven\u00eda y aunque por otra parte reconoc\u00edan tambi\u00e9n a toda una serie de deidades o esp\u00edritus inferiores que estaban supeditados a estos \u00abDioses\u00bb mayores. <\/p>\n
El cristianismo y los Dioses <\/p>\n
El cristianismo, por m\u00e1s que nosotros creamos que est\u00e1 muy por encima de toda esta concepci\u00f3n polite\u00edsta, acepta tambi\u00e9n estos esp\u00edritus y de hecho nos est\u00e1 constantemente hablando de ellos en toda la Biblia y en todas las ense\u00f1anzas del magisterio cristiano a lo largo de muchos siglos. En el cristianismo se les llama \u00ab\u00e1ngeles\u00bb o \u00abdemonios\u00bb, se les atribuyen grandes poderes \u0097de hecho a algunos de ellos nos los presenta la historia sagrada como rebel\u00e1ndose contra Dios\u0097 y se hacen grandes distinciones entre ellos. <\/p>\n
Recordemos si no, la gradaci\u00f3n que hay entre las diversas categor\u00edas de \u00ab\u00e1ngeles\u00bb; arc\u00e1ngeles, \u00e1ngeles, tronos, dominaciones, potestades, querubines, serafines… Todos estos nombres son una prueba de que la Iglesia tiene una idea muy concreta y muy definida de ellos. Y lo m\u00e1s curioso es que en la Biblia, al mism\u00edsimo Yahv\u00e9, en alguna ocasi\u00f3n, tambi\u00e9n se le llama \u00ab\u00e1ngel\u00bb. <\/p>\n
Y para que vayamos desembaraz\u00e1ndonos de muchas de las ingenuas ideas que nos han inculcado acerca de todo el mundo trascendente, tendremos que decir que estos \u00abesp\u00edritus\u00bb no son todo lo buenos que nos hab\u00edan dicho. De hecho la Santa Madre Iglesia siempre nos ha dicho de algunos de ellos \u0097a los que llama demonios\u0097 que eran perversos, enemigos de Dios y amigos de apartar al hombre de los caminos del bien. <\/p>\n
Pero lo que tenemos que saber es que la lucha que seg\u00fan la teolog\u00eda estall\u00f3 entre los \u00e1ngeles antes de que el mundo fuese creado (una lucha que convirti\u00f3 a algunos \u00e1ngeles en demonios) todav\u00eda contin\u00faa y las rivalidades entre los esp\u00edritus todav\u00eda no se han terminado, siendo todos ellos muy celosos de sus rangos y prerrogativas. En esto el cristianismo coincide con las otras mitolog\u00edas. <\/p>\n
Y otra cosa a\u00fan m\u00e1s importante que tenemos que tener en cuenta a la hora de juzgar a estos esp\u00edritus que nos presenta la Iglesia, es que el que en la Biblia se nos presenta no s\u00f3lo como jefe de todos ellos sino como creador del Universo, no s\u00f3lo no es creador del Universo sino que ni siquiera es superior ni diferente de otros \u00abesp\u00edritus\u00bb que conocemos de otras religiones. <\/p>\n
S\u00ed reconocemos que es superior a los otros \u00ab\u00e1ngeles\u00bb que nos presenta el cristianismo, pero no lo reconocemos superior a otros \u00abDioses\u00bb como J\u00fapiter o Baal. En la misma Biblia tenemos pruebas de esto, si nos atenemos a lo que en ella leemos, y no le damos interpretaciones retorcidas contrarias a la letra del texto. <\/p>\n
Ya me he hecho eco de esto en varios otros lugares y he citado este curios\u00edsimo texto de la Biblia que, muy extra\u00f1amente, los exegetas pasan por alto sin apenas dignarse hacer ning\u00fan comentario acerca de \u00e9l: <\/p>\n
\u00abTomar\u00e1 Ar\u00f3n dos machos cabr\u00edos y echar\u00e1 suertes sobre ellos: una suerte por Yahv\u00e9 y una suerte por Azazel. Y har\u00e1 traer Ar\u00f3n el macho cabr\u00edo que le haya correspondido a Yahv\u00e9 y lo degollar\u00e1 como expiaci\u00f3n. Pero el macho cabr\u00edo que le haya correspondido a Azazel, lo soltar\u00e1 vivo en el desierto despu\u00e9s de presentarlo ante Yahv\u00e9\u00bb. <\/p>\n
(Lev. 16, 5-10). <\/p>\n
Yahv\u00e9, un Dios m\u00e1s <\/p>\n
Yahv\u00e9, a pesar de que se presenta como el Dios supremo y \u00fanico, reconoce la existencia de Azazel (que seg\u00fan una nota de la Biblia de Jerusal\u00e9n, era el esp\u00edritu maligno que dominaba aquellas regiones des\u00e9rticas) y no s\u00f3lo eso, sino que le reconoce sus derechos y no quiere buscarse problemas con \u00e9l, siendo esa la raz\u00f3n de que le ordene a Ar\u00f3n que suelte vivo el macho cabr\u00edo que le haya tocado en suerte a Azazel, para que \u00e9ste haga con \u00e9l lo que le plazca. <\/p>\n
De no ser Yahv\u00e9 un ser de la misma categor\u00eda que Azazel, no hay raz\u00f3n ninguna para explicarse su extra\u00f1a conducta. M\u00e1s adelante, cuando le echemos una mirada m\u00e1s de cerca al Yahv\u00e9 del Pentateuco, nos convenceremos de que, poco m\u00e1s o menos, es como los Dioses de las dem\u00e1s religiones, que se manifestaban a los diferentes pueblos para dirigirlos y \u00abprotegerlos\u00bb. <\/p>\n
En esta lucha que los \u00e1ngeles tuvieron entre s\u00ed y que la teolog\u00eda nos dice que culmin\u00f3 en la derrota de Luzbel, el gran triunfador result\u00f3 ser Yahv\u00e9, que a lo que parece, era el supremo jefe de esta facci\u00f3n de \u00e1ngeles que en aquel momento estaban manifest\u00e1ndose en nuestro planeta. Naturalmente siendo nuestra teolog\u00eda de acuerdo a las ense\u00f1anzas de Yahv\u00e9 en el Monte Sina\u00ed (y en posteriores manifestaciones a lo largo de los siglos a diversos profetas y videntes), Luzbel tiene que aparecer como el malo y Yahv\u00e9 como el bueno. <\/p>\n
Pero usando nuestra cabeza, tal como hacemos para juzgar los hechos de la historia, en donde vemos que los vencedores describen todos los hechos en su favor y presentan a los vencidos como malos y perversos, podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que no hay mucha diferencia entre estos dos personajes. <\/p>\n
Y si Luzbel se comporta como se comportan los hombres (y muy probablemente se comporta de una manera parecida), es muy l\u00f3gico que trate de tomar venganza de su vencedor y la mejor manera de hacerlo es tratando de restarle s\u00fabditos y de deshacer toda la obra que aqu\u00e9l haya pretendido hacer entre los hombres. <\/p>\n
Mitolog\u00eda y Dioses <\/p>\n
Las abundantes y divers\u00edsimas mitolog\u00edas de todos los pueblos, que anta\u00f1o se nos presentaron como fruto de la imaginaci\u00f3n semi-infantil de los pueblos primitivos, poco a poco han ido ganando valor en los tiempos actuales, pues vemos en ellas ni m\u00e1s ni menos que el recuerdo, deformado por los siglos, de hechos sucedidos hace muchos miles de a\u00f1os. <\/p>\n
Los antrop\u00f3logos las estudian y las conocen muy bien, pero las enfocan desde un punto de vista prejuiciado, para explicar sus teor\u00edas. El estudioso de la nueva teolog\u00eda c\u00f3smica las estudia desde otro punto de vista completamente diferente y mucho m\u00e1s abarcador, sin dejarse atrapar ni por las teor\u00edas concebidas a priori de los antrop\u00f3logos, ni por los dogmas obcecantes de cualquiera de las religiones que tienen aprisionadas las mentes de casi todos los habitantes de este planeta. <\/p>\n
Los estudiosos de esta nueva teolog\u00eda tratan de esclarecer y corroborar estas mitolog\u00edas cotej\u00e1ndolas con otros hechos con los que nos encontramos en la historia y con multitud de fen\u00f3menos con los que nos encontramos hoy d\u00eda. <\/p>\n
Lo que el estudio de estas mitolog\u00edas va dando de s\u00ed, es que en la antig\u00fcedad remota y no tan remota (y muy pronto veremos que en nuestros mismos tiempos), seres que se dec\u00edan celestiales, se les manifestaban a los asombrados habitantes de este planeta y les dec\u00edan que ellos eran \u00abDioses\u00bb todopoderosos o, m\u00e1s audazmente, el Dios creador de todo el Universo. <\/p>\n
Los primitivos terr\u00edcolas, con unos conocimientos muy rudimentarios de la naturaleza, asombrados, por una parte, ante la belleza de lo que contemplaban, y aterrorizados por otra, no dudaban un momento de que estaban realmente ante los se\u00f1ores del Universo y rend\u00edan sus mentes sin dudar, poni\u00e9ndose incondicionalmente a su servicio. <\/p>\n
Si esto hubiese sucedido con un solo pueblo, hubi\u00e9semos podido achacarlo a una variedad de causas; pero lo cierto es que este fen\u00f3meno de la manifestaci\u00f3n de un \u00abDios\u00bb se ha dado en pr\u00e1cticamente todos los pueblos de los que tenemos historia escrita. <\/p>\n
Colectivamente hablando, el fen\u00f3meno de la manifestaci\u00f3n de un Dios, y hablando individualmente, el fen\u00f3meno de la \u00abaparici\u00f3n\u00bb o \u00abiluminaci\u00f3n\u00bb, son hechos que se han estado repitiendo constantemente en todas las latitudes, en todas las culturas y en todas las \u00e9pocas a lo largo de los siglos. M\u00e1s tarde, cuando describamos m\u00e1s a fondo la manera que los Dioses tienen de comunicarse con los hombres, hablaremos en concreto de estos fen\u00f3menos. <\/p>\n
Pero tenemos que dejar sentado como un hecho hist\u00f3rico incuestionable, que absolutamente todos los pueblos sin excepci\u00f3n, han obedecido y adorado a alg\u00fan \u00abDios\u00bb, del que dec\u00edan que \u0097de una manera u otra\u0097 se hab\u00eda manifestado y comunicado con sus antepasados a los que hab\u00eda instruido en muchas cosas (frecuentemente en c\u00f3mo curar las enfermedades o en otros secretos de la naturaleza), habi\u00e9ndoles prometido protecci\u00f3n si eran fieles a lo que \u00e9l les dijese, o m\u00e1s en concreto, si segu\u00edan las normas de vida que \u00e9l les dictaba. <\/p>\n
\u00bfApariciones subjetivas? <\/p>\n
Naturalmente aqu\u00ed cabe discutir si estas creencias de todos los pueblos se deb\u00edan a apariciones objetivas de estos seres \u00abcelestiales\u00bb o eran sencillamente una creaci\u00f3n subjetiva debida a la religiosidad innata de los hombres de todos los tiempos. La ciencia oficial con psic\u00f3logos y psiquiatras al frente, nos dir\u00e1 indefectiblemente que estas creencias se deb\u00edan a esto \u00faltimo, y que tales apariciones o manifestaciones objetivas nunca tuvieron lugar. <\/p>\n
Contrarios a ellos tenemos a los fan\u00e1ticos religiosos (o simplemente a los creyentes fervorosos) que defienden \u0097si hace falta con sus vidas\u0097 que la realidad objetiva de las apariciones y manifestaciones divinas de que les habla su santa religi\u00f3n, es incuestionable. <\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 en la verdad? <\/p>\n
Como muy bien sabe el lector, la verdad total no es patrimonio de nadie, y en este caso concreto as\u00ed sucede exactamente. La ciencia tiene mucho derecho para decir que en infinidad de ocasiones lo que se presenta como \u00abvisi\u00f3n\u00bb es una pura alucinaci\u00f3n, fruto de un psiquismo enfermizo; y que lo que se presenta como milagro \u0097es decir como una prueba de la presencia inmediata o cuasi inmediata de Dios\u0097 no es m\u00e1s que el uso consciente o inconsciente por parte del taumaturgo, de una ley desconocida de la naturaleza. <\/p>\n
Hasta aqu\u00ed la parte de raz\u00f3n que tiene la ciencia oficial, que no es poca. Pero los religiosos tambi\u00e9n tienen su parte de raz\u00f3n. Su pecado consiste en distorsionar los hechos y en desorbitarlos, convirtiendo en verdades absolutas o universales lo que \u00fanicamente son fen\u00f3menos relativos, locales y temporales. En much\u00edsimas ocasiones, el hecho de la visi\u00f3n o de la aparici\u00f3n ha sucedido objetivamente, pero no ha sido precisamente lo que los videntes han cre\u00eddo que era, o m\u00e1s exactamente, lo que les han hecho creer que era. <\/p>\n
Aqu\u00ed es donde entra en juego la acci\u00f3n enga\u00f1osa de los Dioses. Esta acci\u00f3n deceptoria no s\u00f3lo act\u00faa inmediatamente y a corto plazo sobre los videntes y sus contempor\u00e1neos, sino que se extiende muchos a\u00f1os despu\u00e9s, hasta los mismos cient\u00edficos y la sociedad humana en general, haci\u00e9ndoles creer que tales \u00abvisiones\u00bb son cosas puramente subjetivas, \u00abmitol\u00f3gicas\u00bb y totalmente carentes de realidad. <\/p>\n
Como podemos ver, el juego de los Dioses es doble: <\/p>\n
a los testigos inmediatos los convierte en ardientes fan\u00e1ticos (los pobres no tienen otro remedio despu\u00e9s de haber visto y sentido lo que han visto y sentido) <\/p>\n
al resto de la sociedad \u0097y muy especialmente a la sociedad cient\u00edfica\u0097, que no han sido testigos inmediatos, les produce un efecto totalmente opuesto, es decir les crea una especial y desproporcionada resistencia mental para admitir semejantes hechos como reales, por m\u00e1s que los veamos repetidos y documentados hasta la saciedad en todos los libros sagrados y profanos de todas las culturas y de todas las \u00e9pocas<\/p>\n
Las religiones \u0097omnipresentes en toda la historia humana\u0097 son el resultado de tales hechos \u00abimposibles\u00bb. <\/p>\n
Pruebas hist\u00f3ricas <\/p>\n
El objeto de este primer cap\u00edtulo es precisamente el ir rompiendo esta especial dificultad que los hombres de esta sociedad tecnificada tenemos para admitir semejantes hechos, y es ayudar nos a admitir la posibilidad de que no seamos \u00fanicamente nos otros los habitantes inteligentes de este planeta. <\/p>\n
Pues bien, en este particular, quiero poner al lector en contacto con un gran libro en el que encontrar\u00e1 pruebas hist\u00f3ricas \u0097cientos de documentos tan aut\u00e9nticos como aqu\u00e9llos en los que fundamentamos nuestra historia\u0097 procedentes de todas las culturas y de todas las latitudes. Me refiero al libro de mi entra\u00f1able amigo A. Faber Kaiser titulado \u00abLas nubes del enga\u00f1o\u00bb. <\/p>\n
En \u00e9l podr\u00e1 ver que la mayor parte de los historiadores de la antig\u00fcedad han dejado testimonio escrito de la aparici\u00f3n o de la intervenci\u00f3n en la historia humana de unos extra\u00f1os personajes inteligentes no humanos que han llenado siempre de admiraci\u00f3n a nuestros antepasados. <\/p>\n
Naturalmente, el incr\u00e9dulo seguir\u00e1 pidiendo pruebas para cerciorarse de la existencia de semejantes seres inteligentes no humanos. Y se las proporcionaremos, o mejor dicho \u00e9l mismo se las puede proporcionar, si se toma el trabajo, tal como dijimos unas l\u00edneas m\u00e1s arriba, de leer los repetidos y documentados testimonios que se encuentran en todos los libros sagrados y profanos de todas las culturas y de todas las \u00e9pocas; y se convencer\u00e1 de esta realidad, si reflexiona desapasionadamente acerca de los fundamentos doctrinales y de los or\u00edgenes de todas las religiones. <\/p>\n
Tomemos por ejemplo los or\u00edgenes del cristianismo y despoj\u00e9monos por unos instantes de nuestros sentimientos hacia \u00e9l (ya que si no lo hacemos as\u00ed, el afecto que sentimos hacia las creencias propias y de nuestros padres, nos impedir\u00e1 examinarlas desapasionada y racionalmente). <\/p>\n
Los diez mandamientos fundamentales de la religi\u00f3n cristiana, no s\u00f3lo son el fruto de la aparici\u00f3n de uno de estos seres suprahumanos, sino que fueron entregados personalmente por \u00e9l y nada menos que grabados en piedra, si es que hemos de creer a lo que por m\u00e1s de tres mil a\u00f1os ha venido ense\u00f1ando el judeo-cristianismo. <\/p>\n
En el libro m\u00e1s respetado en todo el mundo occidental, se nos dice que un ser llamado Yahv\u00e9 se apareci\u00f3 en una nube desde la que se comunicaba con los humanos. Una nube que seg\u00fan leemos en el Pentateuco, hac\u00eda cosas muy extra\u00f1as para ser una nube normal. Este se\u00f1or, al que acompa\u00f1aban otros seres suprahumanos dotados de extraordinarios poderes (que por otro lado eran bastante parecidos en sus pasiones a los hombres y que con mucha frecuencia se inmiscu\u00edan abiertamente en sus vidas) estuvo apareci\u00e9ndose de la misma manera durante varios siglos a todo el pueblo hebreo y de una manera personal a diversos individuos a los que les indicaba cu\u00e1l era su voluntad espec\u00edfica en aquel momento. <\/p>\n
Estos seres suprahumanos a los que nos referimos, se presentaban siempre como enviados por aquel ser que se present\u00f3 en el monte Sina\u00ed; y el mismo Cristo \u0097al que, como ya he dicho, consideramos no como uno de estos seres suprahumanos, sino como a un humano extraordinario\u0097 se present\u00f3 siempre como un enviado de aquel se\u00f1or del Sina\u00ed al que \u00e9l llamaba su \u00abpadre\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Introducci\u00f3n \u00abEn tiempos pasados los hombres estaban siempre en busca de Dioses a quienes adorar. En el futuro, los hombres vamos a tener que defendernos de los Dioses\u00bb. Con esta frase, terminaba mi libro \u00abISRAEL PUEBLO-CONTACTO\u00bb. Desde entonces he seguido d\u00e1ndole vueltas al mismo tema y buscando hechos que sirviesen de apoyo a una teor\u00eda que a medida que pasa<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[212],"tags":[],"class_list":["post-3615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-salvador-freixedo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3615"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3615\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}