{"id":3608,"date":"2009-02-11T17:32:30","date_gmt":"2009-02-11T17:32:30","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=3608"},"modified":"2009-02-11T17:32:30","modified_gmt":"2009-02-11T17:32:30","slug":"lbh-2\/3-educaci\u00d3n-de-la-voluntad-","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=3608","title":{"rendered":"LBH 2\/3 EDUCACI\u00d3N DE LA VOLUNTAD"},"content":{"rendered":"<p>EDUCACI\u00d3N DE LA VOLUNTAD<br \/>\nAparte de su inteligencia el don m\u00e1s precioso de que dispone el hombre es la voluntad. En la gran masa humana la voluntad se confunde con el simple deseo. <\/p>\n<p>Voluntad es algo que va m\u00e1s all\u00e1, que arranca de lo m\u00e1s profundo de s\u00ed mismo. Es una poderosa \u0093presi\u00f3n\u0094 interna que es la manifestaci\u00f3n visible de lo que el individuo se propone realizar. Es muy acertada la expresi\u00f3n \u0093tener fuerza de voluntad\u0094 ya que se emplea para referirse al hombre que se impone una r\u00edgida disciplina como medio de lograr un fin determinado. <\/p>\n<p>Esta fuerza o capacidad de autodominarse se manifiesta en forma muy variable en las distintas personas. Algunas tienen mucha y otras carecen casi completamente de ella. El triunfo en la vida depende en gran parte de la fuerza de voluntad del individuo, de la capacidad de perseverar, de trabajar rudamente cuando otros flaquean, de sobreponerse a las situaciones desagradables, a la miseria y al fracaso. <\/p>\n<p>Existen personas de una gran inteligencia y de una exquisita sensibilidad, pero que no pueden abrirse paso en la vida porque les falta el poder de la voluntad. <\/p>\n<p>Por el contrario, vemos que aqu\u00e9llos que triunfan en la industria y en el comercio no siempre brillan por su gran inteligencia, sino m\u00e1s bien por su constancia, su dedicaci\u00f3n absoluta al trabajo y su fuerte personalidad, que utilizan para imponerse sobre sus competidores. Muchas veces el sujeto mal educado, obtuso e insensible est\u00e1 m\u00e1s capacitado para el triunfo que aqu\u00e9l de gran cultura y sensibilidad, ya que no existe en \u00e9l el temor a herir a los dem\u00e1s o molestarles con demandas de tipo comercial, por ejemplo. El hombre muy sensible siempre est\u00e1 pensando en qu\u00e9 va a opinar el hombre a quien visita para una entrevista de negocios o trabajo. <\/p>\n<p>Esta \u0093consideraci\u00f3n\u0094 hacia los dem\u00e1s le quita todo su empuje por miedo a ser mal recibido y por temor a ser inoportuno o molestar. El \u0093qu\u00e9 dir\u00e1n\u0094 es causa segura de fracaso y limitaci\u00f3n. El que as\u00ed piensa tiene una personalidad pasiva y por lo tanto no puede dominar sobre otros de car\u00e1cter positivo, a menos que desarrolle en \u00e9l el valor, el empuje, la audacia y una absoluta falta de \u0093consideraci\u00f3n\u0094 hacia los dem\u00e1s. Es necesario comprender el sentido en el cual he usado la palabra consideraci\u00f3n. <\/p>\n<p>Es interesante comprobar la \u00edntima relaci\u00f3n que existe entre la voluntad y el entusiasmo. El que posee la capacidad de entusiasmarse fuertemente por algo, est\u00e1 muy cerca de conquistar el poder de la voluntad. Podr\u00edamos decir que la fuerza de voluntad es un \u0093entusiasmo contenido, sostenido y razonado\u0094. <\/p>\n<p>La abulia o falta de voluntad se caracteriza por una absoluta indiferencia por todo, falta de amor propio, falta de inter\u00e9s en s\u00ed mismo y en los dem\u00e1s. <\/p>\n<p>El fr\u00edo e indiferente no puede jam\u00e1s influir en otros para que le presten ayuda o apoyo en algo, ya que no les comunica la vibraci\u00f3n an\u00edmica del entusiasmo, y cuando vemos a alguien falto de entusiasmo por algo, pensamos que no est\u00e1 convencido de la bondad o calidad del producto o de la idea que quiere vender. Este hombre no puede venderse a s\u00ed mismo, no logra mostrar sus valores ocultos. <\/p>\n<p>PLAN DE EJERCICIOS<br \/>\n1) Ejercicios f\u00edsicos intensivos de acuerdo con la capacidad del estudiante. \u00c9stos pueden variar desde el levantamiento de pesas a la gimnasia de cualquier \u00edndole. En cualquier tratado de educaci\u00f3n f\u00edsica se encontrar\u00e1n los ejercicios adecuados a la contextura y edad. <\/p>\n<p>2) Cinco a diez minutos de respiraciones profundas por la ma\u00f1ana. De pie, extendiendo los brazos hacia los lados al inhalar, se retiene el mayor tiempo posible y se exhala por la boca bajando simult\u00e1neamente los brazos hasta llegar al reposo. <\/p>\n<p>3) Sentado en una silla con las manos fuertemente entrelazadas se respira profundamente tratando de concentrarse en lo que se va a decir y se repite la siguiente sugesti\u00f3n en forma decidida y en\u00e9rgica: \u0093Mi voluntad es fuerte y poderosa &#8211; Mi voluntad es fuerte y poderosa &#8211; Mi voluntad es fuerte y poderosa. Todo cuanto yo quiera he de realizarlo porque soy un centro de acumulaci\u00f3n de vida, fuerza y poder\u0094. <\/p>\n<p>4) Sentarse en una silla bien erguido con la columna vertebral bien derecha y las manos entrecruzadas, las piernas juntas y mantenerse completamente inm\u00f3vil por el mayor tiempo posible. La inmovilidad debe ser total y completa. <\/p>\n<p>5) En un momento de gran cansancio f\u00edsico, al llegar a la casa a descansar, salir nuevamente y caminar algunos minutos. Durante esta caminata repetir mentalmente \u0093ejecuto este sacrificio para que mi fuerza de voluntad crezca cada d\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s\u0094. <\/p>\n<p>Como normas generales de desarrollo se pueden dar las siguientes: jam\u00e1s ceder a todos los deseos que se presenten durante el d\u00eda. Un deseo es una fuerza muy poderosa, fuerza que se extingue junto con la satisfacci\u00f3n de \u00e9l. Si rehusamos entonces la satisfacci\u00f3n de varios deseos y retenemos esta fuerza dej\u00e1ndolos en suspenso, tenemos en nuestras manos una poderosa energ\u00eda que acrecienta nuestro magnetismo personal. <\/p>\n<p>El cuerpo f\u00edsico es igual a un caballo que hay que tener con la rienda muy corta para que no se desboque. Si se le da el gusto en algo, comienza a pedir m\u00e1s y no se satisface nunca. Es preciso tener en cuenta especialmente un control absoluto con la comida, el alcohol y el cigarrillo, que son tentaciones muy fuertes que se presentan a cada instante. Toda tentaci\u00f3n a la cual se sucumbe, es una fuerza que se pierde. El sue\u00f1o debe ser cuidadosamente regulado, evitando el dormir m\u00e1s de lo necesario. Al despertar en la ma\u00f1ana se debe evitar cuidadosamente la costumbre de quedarse semi dormido o so\u00f1ando despierto, ya que esta costumbre introduce el desorden en la imaginaci\u00f3n, desorden que se traduce posteriormente en lo f\u00edsico. Evitar en lo posible todos aquellos actos inconscientes y mec\u00e1nicos, tales como comerse las u\u00f1as, dar golpecitos con la punta del pie en el suelo, balancearse cuando se est\u00e1 de pie, y otros que advertir\u00e1 cada uno. Procurar estabilizar la actividad an\u00edmica, es decir, no pasar bruscamente de la alegr\u00eda a la tristeza. Mantenerse en todo momento tranquilo y sereno. <\/p>\n<p>A medida que se vayan controlando la emotividad y las manifestaciones impulsivas, se ir\u00e1 obteniendo una voluntad m\u00e1s fuerte que se impondr\u00e1 f\u00e1cilmente sobre la fuerza negativa o inercia. <\/p>\n<p>Un h\u00e1bito que se debe desarrollar al m\u00e1ximo a fin de alcanzar una fuerte voluntad, es el orden. Trazarse de antemano un plan de trabajo para cada d\u00eda, que no se debe alterar o cambiar por nada. <\/p>\n<p>Acostumbrarse a cumplir siempre con aquello que uno se propone por peque\u00f1o que esto sea. El que no es capaz de cumplir sus propias decisiones, se convierte en un juguete de la Naturaleza. <\/p>\n<p>Sentirse en todo momento el amo, due\u00f1o y se\u00f1or del cuerpo a quien se puede mandar en todo momento para que ejecute lo que uno quiere. <\/p>\n<p>Sobra decir que una persona con vicios, cualesquiera que \u00e9stos sean, no puede adquirir una poderosa fuerza de voluntad; de manera que todo aqu\u00e9l que est\u00e9 esclavizado a un vicio debe extirparlo buscando las ra\u00edces o causas que lo motivaron. Los vicios, malos h\u00e1bitos y complejos son verdaderas cadenas que paralizan totalmente la voluntad. <\/p>\n<p>Subir<br \/>\nEDUCACI\u00d3N Y DOMINIO DEL SEXO<br \/>\nPor costumbre, el hombre usa de su sexo en cualquier momento en que experimenta el deseo sexual y no se preocupa por metodizar o reglamentar su funci\u00f3n creadora. <\/p>\n<p>Su instinto sexual ejerce tal dominio sobre \u00e9l que puede obligarlo a procrear en el momento en que este instinto despierta. <\/p>\n<p>Con su deseo sexual le sucede exactamente lo mismo que con otros deseos, es decir, se produce una \u0093identificaci\u00f3n\u0094 de fatales consecuencias para su conciencia. <\/p>\n<p>\u00bfExiste alguien que pueda permanecer consciente en el momento del espasmo sexual? <\/p>\n<p>Justamente en la p\u00e9rdida de conciencia que se produce en ese instante reside el \u00fanico \u0093pecado\u0094 del sexo, ya que lo sexual como todo, tiene su doble aspecto positivo y negativo. La manifestaci\u00f3n negativa la encontramos cuando se produce el dominio del instinto sexual sobre la voluntad y la conciencia. \u00c9sta es la ca\u00edda de Ad\u00e1n. Su manifestaci\u00f3n positiva se produce en el hombre totalmente posesionado de s\u00ed mismo que usa de su sexo solamente cuando su conciencia lo permite. <\/p>\n<p>El aspirante a la superaci\u00f3n debe convertirse en el amo de su instinto sexual a fin de encauzarlo en una vibraci\u00f3n de pureza y elevaci\u00f3n espiritual. <\/p>\n<p>Cuando se tienen relaciones sexuales impulsado solamente por la pasi\u00f3n instintiva que busca s\u00f3lo la satisfacci\u00f3n del deseo material, se producen funestas consecuencias para ambos amantes ya que abren su psiquis a vibraciones puramente pasionales y materialistas. Al penetrar esta vibraci\u00f3n queda sembrada la semilla de la desgracia y la infelicidad.. Toda relaci\u00f3n sexual en que no exista la \u00edntima comuni\u00f3n de un profundo y verdadero amor, de una gran atracci\u00f3n y armon\u00eda espiritual, es in\u00fatil e inconveniente. <\/p>\n<p>No solamente debe existir la uni\u00f3n de los cuerpos sino tambi\u00e9n la de las almas y aun de los esp\u00edritus. <\/p>\n<p>El sexo es el m\u00e1s importante factor de buena o mala suerte en el hombre, puesto que la mujer representa para \u00e9l la Naturaleza que es la que le brinda sus bienes. <\/p>\n<p>La mujer pasional, hist\u00e9rica, ego\u00edsta y celosa trae \u0093mala suerte\u0094 al hombre, pues le transmite sus vibraciones discordantes haciendo que \u00e9l encuentre en la vida algo similar a esto que ella le ha irradiado. Este tipo de mujer no ama realmente a su compa\u00f1ero sino que anhela poseerlo para tenerlo bajo su dominio. Con mucha m\u00e1s frecuencia de lo que pensamos, el fracaso de un hombre se debe a que su mujer adolece del complejo de Diana. Se ha producido en ella un verdadero trastrocamiento de sexo que la lleva a actuar en el campo de la energ\u00eda como macho, haciendo asumir al hombre por lo tanto el papel de hembra, y como hembra en cuerpo de macho ser\u00e1 imposible que se abra paso en la vida porque le faltar\u00e1 lo activo, o sea el magnetismo masculino irradiante. <\/p>\n<p>Esta mujer al proceder as\u00ed comete un verdadero pecado porque va en contra de las leyes de la Naturaleza al perder su femineidad, y es por esto que siempre recibe el castigo de la Naturaleza en una u otra forma, castigo que podr\u00e1 eludir solamente al recuperar su femineidad a trav\u00e9s de una r\u00edgida disciplina psicosexual. El intercambio de magnetismo psicosexual entre hombre y mujer encierra secretos tan grandes que asustan por su alcance. Estas ense\u00f1anzas se pueden impartir solamente a personas de probada moralidad y acendrado amor a la Humanidad que ingresen a una escuela oculta bajo la direcci\u00f3n de un verdadero maestro. <\/p>\n<p>En este libro se pueden dar solamente conocimientos de orden general ya que es un texto de p\u00fablica circulaci\u00f3n. <\/p>\n<p>Cuando un hombre vea que lo persigue la \u0093mala suerte\u0094 deber\u00eda examinar detenidamente la calidad de la uni\u00f3n sexual que mantiene con su compa\u00f1era y f\u00e1cilmente podr\u00e1 descubrir las causas de su problema. Igual cosa se puede decir con respecto a la mujer. <\/p>\n<p>Lo m\u00e1s funesto que puede existir en las relaciones de una pareja es la oscilaci\u00f3n pasional que se produce entre la uni\u00f3n sexual y los altercados. <\/p>\n<p>En un gran porcentaje sus relaciones \u00edntimas se reducen a la siguiente secuencia: uni\u00f3n sexual-altercado, altercado-uni\u00f3n sexual. <\/p>\n<p>Si supieran la forma en que limitan sus posibilidades al mantener esta situaci\u00f3n, se abstendr\u00edan cuidadosamente de caer en esto. <\/p>\n<p>Cada ri\u00f1a conyugal es la simiente de ruina, escasez, desgracia y \u0093mala suerte\u0094 que se materializar\u00e1n fatalmente al cumplirse el per\u00edodo de fructificaci\u00f3n de esta simiente. <\/p>\n<p>Sin saberlo entonces, hay mujeres que aplastan al hombre asfixi\u00e1ndolo hasta que lo convierten en un ente sin personalidad, en un sujeto vencido que se limita a obedecer lo que esta mujer le impone. Este tipo de mujer es aqu\u00e9lla de car\u00e1cter dominante que subconscientemente desea llegar a poseer hasta los pensamientos de su compa\u00f1ero y con su actitud le absorbe todo su magnetismo et\u00e9rico-viril. <\/p>\n<p>Todos los hombres t\u00edmidos son as\u00ed porque su madre era muy dominante o porque su esposa los tiraniza. <\/p>\n<p>La mujer que eleva al hombre y le da \u0093buena suerte\u0094, que le abre el camino en la vida y lo hace triunfar, es aqu\u00e9lla que se entrega totalmente a \u00e9l, tanto f\u00edsica como espiritualmente. <\/p>\n<p>Esta mujer ans\u00eda dar antes que recibir, se da por completo a su compa\u00f1ero, lucha por \u00e9l, est\u00e1 siempre a su lado en los momentos dif\u00edciles. Tiene la inteligencia necesaria para persuadirlo sin pretender dominarlo. Diana ans\u00eda tener al hombre de rodillas a sus pies; la otra quiere verlo convertido en un ser superior que le tienda la mano para apoyarla en todo sentido. <\/p>\n<p>Con el hombre sucede exactamente lo mismo ya que existen estos dos tipos: el que s\u00f3lo quiere tener una esclava y el que anhela formar una real esposa consciente del verdadero papel que le corresponde en el hogar. <\/p>\n<p>Por lo tanto el que desea superarse y triunfar debe regularizar y reglamentar su actividad sexual de acuerdo con un plan trazado de antemano, de com\u00fan acuerdo con su compa\u00f1era. <\/p>\n<p>Cu\u00e1ndo se debe hacer abstenci\u00f3n de actividad sexual:<br \/>\nAl encontrarse emocionalmente alterado por algo, con m\u00e1s raz\u00f3n despu\u00e9s de una ri\u00f1a. Cuando se haya bebido demasiado alcohol. Cuando la mujer se encuentra en su per\u00edodo menstrual o inmediatamente despu\u00e9s. Cuando no existe una atracci\u00f3n sentimental y espiritual. Cuando se acaba de visitar a un enfermo. Cuando alguno de los dos se encuentra enfermo. Cuando la mujer est\u00e1 encinta. <\/p>\n<p>Debe existir una completa tranquilidad y armon\u00eda para llevar a cabo la uni\u00f3n sexual y el acto mismo debe rodearse de la mayor pureza y delicadeza posible, absteni\u00e9ndose cuidadosamente de \u0093refinamientos\u0094 que llevan en forma segura a la impotencia y frigidez. <\/p>\n<p>En todo momento mientras dure el acto se procurar\u00e1 estar total y completamente posesionado de s\u00ed mismo sin abandonarse a la sensualidad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EDUCACI\u00d3N DE LA VOLUNTAD Aparte de su inteligencia el don m\u00e1s precioso de que dispone el hombre es la voluntad. En la gran masa humana la voluntad se confunde con el simple deseo. Voluntad es algo que va m\u00e1s all\u00e1, que arranca de lo m\u00e1s profundo de s\u00ed mismo. Es una poderosa \u0093presi\u00f3n\u0094 interna que es la manifestaci\u00f3n visible de<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-3608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-john-baines-los-brujos-hablan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}