Alfonso Orozco – El Nagual.
\nLo que sigue a continuaci\u00f3n, es la introducci\u00f3n del libro “El hombre Estelar”, de John Gaines. Cuando le\u00ed estas hojas mi entrenamiento no comenzaba todav\u00eda, y sin embargo, las hojas prendieron un brillo en los ojos. Cada cierto tiempo vuelvo a leerlas, y el fuego vuelve a crecer.
\nHace varios meses, la dama de abril ley\u00f3 una parte de estas hojas, y se asust\u00f3. Ella, que se asusta de pocas cosas, se asust\u00f3.
\nEspero que estas hojas despierten el mismo efecto que tuvieron en m\u00ed, pero est\u00e1n sobre aviso, que pueden provocar lo mismo que a la dama de Abril.<\/p>\n
Palabras de ISIS
\n“Yo, ISIS, se\u00f1ora de los misterios de la naturaleza, me dirijo a ti:”
\n“T\u00fa, ne\u00f3fito que buscas atravesar el portal de la iniciaci\u00f3n, y t\u00fa, profano que lees por curiosidad, serena tu esp\u00edritu, aclara tu mente, calma tus emociones. Ap\u00e1rtate del mundanal ruido, cob\u00edjate en el manto de tu propio YO para que puedas trasponer sin peligro el umbral que conduce a la morada de los brujos. Arroja tus prejuicios; desp\u00f3jate de tu ego\u00edsmo, huye por un instante del personalismo y la irreflexividad; analiza con serena mirada.”
\n“No temas sino a ti mismo, no dudes sino de lo que analices superficialmente, no niegues sin primero reflexionar. Sep\u00e1rate de la multitud que opaca tus ideas; s\u00e9 tu mismo y piensa por ti mismo; no te limites”
\n“T\u00fa, buscador de maravillas, t\u00fa, candidato a la iniciaci\u00f3n, no mires hacia la distancia, re\u00fane todas tus energ\u00edas en ti mismo. Olv\u00eddate de la India y del T\u00edbet, no clames a Dios, Al\u00e1 ni Jesucristo. Lo que buscas est\u00e1 all\u00ed mismo donde tu est\u00e1s en este momento. S\u00ed, deja de mirar hacia afuera y sepulta tu mirada en lo m\u00e1s profundo de ti mismo. Aguza tu percepci\u00f3n, afina tus sentidos, y all\u00ed en el centro de tu ser est\u00e1s tu mismo, tu YO, tu verdadera esencia, la verdad detr\u00e1s de la mentira, la energ\u00eda inmortal que anima el barro. Mira con unci\u00f3n y reverencia, porque es luz….esa luz que te ciega, es Dios. Escucha como dice: Yo soy el camino y la vida.”
\n“M\u00e1s…,\u00a1cuidado!, no se puede contemplar a Dios Cara a cara sin morir. \u00bfEst\u00e1s dispuesto a seguir? Puedo concederte un gran don. Te ofrezco…. \u00a1la muerte! No tiembles, esta muerte es el don de los inmortales, es la del f\u00e9nix que renace glorioso de entre sus propias cenizas. Para ser, es previo no ser; para nacer y ser, se debe morir primero. Si lo logras, ser\u00e1s llamado el Dos veces nacido. No desde\u00f1es mi oferta, pi\u00e9nsalo bien; m\u00e1s vale morir ahora que vivir a la espera de la muerte. No creas que si me rechazas podr\u00e1s seguir indemne tu camino, por el contrario, todos los caminos conducen hacia m\u00ed; ign\u00f3rame y ser\u00e1s como los hu\u00e9rfanos, que no conocen a sus padres. Solamente tienes dos caminos: o te devoro, o te desposas conmigo. Tuya, y s\u00f3lo tuya es la elecci\u00f3n.”
\n“Si eliges ser devorado, ded\u00edcate a gozar de la vida, apura la copa del placer hasta la \u00faltima gota, cierra la mente a la voz de tu esp\u00edritu, entr\u00e9gate a la bestia, y disfruta del placer sensual de la materia. As\u00ed, casi sin darte cuenta, llegar\u00e1 el momento de la antropofagia final. \u00bfCrees acaso que me compadecer\u00e9 de ti? Te enga\u00f1as, no tengo sentimientos, estoy mas all\u00e1 del placer y del dolor, mas all\u00e1 del bien y del mal, soy como el sol que se levanta en las ma\u00f1anas para alumbrar a todos por igual. Despu\u00e9s de tu muerte ser\u00e1s solo un despejo y un recuerdo. Despu\u00e9s…ni siquiera eso.”
\n“Si anhelas desposarte conmigo debes estar dispuesto a sufrir la muerte inici\u00e1tica, tendr\u00e1s que pasar las pruebas a las cuales te someter\u00e1 sin piedad la terrible Esfinge para aquilatar tu valor espiritual y la calidad de tu temple. Yo me entrego solamente al que lleg\u00f3 a la crucifixi\u00f3n, resistiendo los embates de los cuatro elementos. Amo solamente a los que han sabido apurar la copa de la amargura, de las traiciones, del escarnio y la mofa, persecuciones, calumnias y difamaci\u00f3n; a los iniciados que han persistido con valor, sufriendo de la soledad del esp\u00edritu en un mundo de animales. A m\u00ed se llega despu\u00e9s de haber recibido la calumnia y la difamaci\u00f3n, que son las pruebas del aire; los golpes y las persecuciones, que son las pruebas de la tierra; los vicios y las tentaciones sensuales, que son las pruebas del agua, y despu\u00e9s de haber dominado las ambiciones descontroladas, que son las pruebas del fuego.”
\n“No creas que en el mundo existen s\u00f3lo los nacidos una vez y los dos veces nacidos; tambi\u00e9n existen, por desgracia, los una y media vez nacidos, y los abortados. Gu\u00e1rdate de engrosar sus filas convencido por su maquiav\u00e9lico lenguaje, ya que estos no viven ni este mundo ni en el otro; son aquellos que en verdad no son ni iniciados ni profanos, los imitadores de los maestros, los semisabios, los sembradores de mano sucia, los seguidores de la letra muerta, y los magos negros, que me codician y se ufanan de mi amor, cuando no son dignos siquiera de mi sonrisa. Unos pueden vestir Sari o T\u00fanica; otros, collarines y mandiles, otros, los atav\u00edos “rosacruces”; algunos se proclamar\u00e1n los “\u00fanicos due\u00f1os de la verdad”, creyendo tener su monopolio; todos se jactan de mi amistad, pero son s\u00f3lo pordioseros que me imploran una migaja de sabidur\u00eda. No se nace dos veces par\u00e1ndose de cabeza o meditando, ni en el ta\u00fad de ceremonias puramente simb\u00f3licas, como tampoco, por obra y gracia del esp\u00edritu santo.”
\n“Si me desde\u00f1as, recibe mi bendici\u00f3n y prosigue tu camino; destinado est\u00e1s a ser alimento de los dioses; no todos pueden ser “hombres”; algunos, solamente animales, o peor todav\u00eda, vegetales. Si vienes a m\u00ed por curiosidad, pi\u00e9nsalo dos veces: es f\u00e1cil ser temerario con lo que no se conoce. Si no tienes el valor necesario, retrocede, esc\u00fadate en tu vanidad y en tu orgullo, conf\u00f3rmate con mirar al suelo como tus cong\u00e9neres. Si no est\u00e1s preparado, no aspires a conocer mi rostro: desgraciado de aqu\u00e9l que pose\u00eddo de animal codicia o insana curiosidad, contemplare aunque fuera mi reflejo, porque no me olvidar\u00e1 jam\u00e1s y morir\u00e1 atormentado por el ansia de poseerme.”
\n“Si est\u00e1s preparado, si tienes ojos para ver y o\u00eddos para escuchar, si tu intenci\u00f3n es noble y pura, prosigue sin desmayo, y sabe que a partir desde el momento que cruces la puerta de la oculta morada, yo te esperar\u00e9 ansiosa como la novia adolescente con su primer amor. Estas hojas pueden ayudarte mucho, pueden ser el gu\u00eda que te lleve hacia la escondida puerta que tantos buscan y que tan pocos encuentran. Busca y encontrar\u00e1s; no eleves preces a los dioses, lucha por m\u00ed. Me conquistar\u00e1s por la fuerza de tu decisi\u00f3n, y no orando.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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