{"id":3554,"date":"2009-01-30T20:28:01","date_gmt":"2009-01-30T20:28:01","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=3554"},"modified":"2009-01-30T20:28:01","modified_gmt":"2009-01-30T20:28:01","slug":"sobre-el-cuerpo:-\u0093el-car\u00e1cter-de-d.juan\u0094","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=3554","title":{"rendered":"SOBRE EL CUERPO: \u0093El Car\u00e1cter de D.Juan\u0094"},"content":{"rendered":"<p>Texto bastante curioso que encontre.<\/p>\n<p>SOBRE EL CUERPO: \u0093El Car\u00e1cter de D.Juan\u0094<\/p>\n<p>Uno de las m\u00e1s sublimes bromas que gast\u00f3 nunca D. Juan<br \/>\nMatus fue la de hacerle gritar a Castaneda la palabra<br \/>\n\u0093Intento\u0094 dentro del Ensue\u00f1o del Desafiante de La<br \/>\nMuerte.<br \/>\nOtra, quiz\u00e1s la mejor, (de las muchas que le gastaron<br \/>\nGenaro y \u00e9l) fue la de dotarle de un complejo sistema<br \/>\nde ense\u00f1anzas sobre ejercicios y \u0093posturas\u0094 f\u00edsicas.<br \/>\nCastaneda, cuyo esp\u00edritu jocoso se nos revela siempre,<br \/>\nnos hizo una gracia mayor, derivada de la de D. Juan:<br \/>\nnos leg\u00f3 la \u0093Tensegridad\u0094 (los pases M\u00e1gicos), y al<br \/>\nhacerlo, se tir\u00f3 un pedo sonoro encima de toda la<br \/>\nposteridad y cuatro millones de tontos, que no hab\u00edan<br \/>\nentendido nada, se pusieron a inventariar una<br \/>\nprolongada y penosa lista de ejercicios que estuvieron<br \/>\nhaciendo \u0093dale que dale\u0094 durante un mont\u00f3n de tiempo.<br \/>\nPresos de su proceso interno de describir el mundo<br \/>\n(indescribible), presos de su af\u00e1n de inventario,<br \/>\n(in-inventariable), presos de sus haceres y trajines,<br \/>\n(v\u00e9ase \u0093no-haceres\u0094), atinaron a seguir<br \/>\ndisciplinadamente la tarea impuesta, (v\u00e9ase<br \/>\n\u0093desatinar\u0094)<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 fue pues lo movi\u00f3 la edici\u00f3n del libro \u0093Pases<br \/>\nM\u00e1gicos\u0094?<\/p>\n<p>a.- Una broma.<br \/>\nb.- Los intereses comerciales de sus herederos.<br \/>\nC.- Una recopilaci\u00f3n de movimientos brujos reales? \u00bfO<br \/>\nuna trascripci\u00f3n de la danza de la lluvia seg\u00fan San<br \/>\nGenaro?<\/p>\n<p>La verdad es que no he leido todos los libros de Castaneda, y no s\u00e9<br \/>\nbien de d\u00f3nde salen los famosos pases esos. Tampoco recuerdo haber<br \/>\nleido lo de ese grito de Intento. En sus primeros 4 o 5 libros al<br \/>\nmenos no los menciona&#8230;<br \/>\nEl quinto libro ya me empez\u00f3 a parecer un poco tremendista (aunque<br \/>\nreconozco que algunas cosas me interesaron bastante) y para mi gusto<br \/>\nlas cosas se empezaron a complicar demasiado. Por ejemplo: esta muy<br \/>\nbien reconocer que hay pinches tiranos, y toda esa reflexion sobre<br \/>\nla importancia personal, muy buena&#8230;ahora bien, concluir que el<br \/>\nunico modo de sobrevivir a un pinche tirano es haciendo que se muera<br \/>\nliado en su propio odio, no se. Puede que yo sea una mema<br \/>\nautoenga\u00f1ada, pero no creo que sea la \u00fanica via.<br \/>\nPor curiosidad despu\u00e9s me lei un libro de Taisha Abelar y otro de<br \/>\nFlorinda Donner. Aunque hay cosas que me parecieron muy interesantes<br \/>\ny que me sirvieron, encontr\u00e9 que, especialmente el de Taisha Abelar,<br \/>\nrayaba el fanatismo en ciertos aspectos&#8230;casi casi el sectarismo.<br \/>\nTodo ese rollo del grupo de brujos viviendo aparte, que si el nagual<br \/>\nera uno u otro, esa obsesion por desintegrarse unos a otros las<br \/>\npersonalidades&#8230;no se. Puede que solo tuviera esa impresi\u00f3n por<br \/>\nproyecciones mias personales, pero eso es lo que me qued\u00f3 por dentro.<\/p>\n<p>En cambio en los primeros libros de Castaneda,todo , sin dejar de<br \/>\nser complejo, es mucho m\u00e1s simple. Viviendo el dia a dia uno ya se<br \/>\nsumerge en el vivir consciente y sus dificultades. El sentido del<br \/>\nhumor de Don Juan, y el de Don Genaro por supuesto, me parecen de lo<br \/>\nmejor.<\/p>\n<p>Asi que me uno contigo a creer que lo de la Tensegridad fue fruto<br \/>\ndel deseo de hacer inventario de algo irreproducible. Si adem\u00e1s hay<br \/>\navaricia de los &#8220;herederos&#8221;, eso ya no lo se&#8230;(pues igual, por que<br \/>\nno).<br \/>\nCon estos mensajes mios no quiero decir, ni mucho menos, que todas<br \/>\nlas antiguas t\u00e9cnicas corporales basadas en ejercicios ordenados y<br \/>\nprogramados sean pura tonteria. Conozco personas a quienes les<br \/>\nsirven de mucho. Y no descarto algun dia meterme en alguna. Todo<br \/>\ndepende del esp\u00edritu con que hagas algo, me parece.<br \/>\nPuedes practicar taichi por fanatismo y no dejar de ser eso, un<br \/>\nfan\u00e1tico (\u00a1cuantas escuelas orientales mantienen ri\u00f1as y rencillas<br \/>\nentre ellas por cuestiones ideologicas y tecnicas!), o practicarlo<br \/>\npor amor al arte y convertirte en un virtuoso de algo que te gusta y<br \/>\nte da vida.<\/p>\n<p>Y un correo derivado de ese articulo<\/p>\n<p>Buenas Noches, Marta:<\/p>\n<p>S\u00ed he le\u00eddo toda la obra de Castaneda, entre otras muchas cosas dado que soy un empedernido vicioso de ciertos temas y s\u00ed por ejemplo me gusta Patrick O,Brien, pues me leo los 20 tomos, y as\u00ed con todo, de Egipto, de Galdos, de muchas cosas&#8230;.<br \/>\nTienes que considerar que cuando aparecieron las Ense\u00f1anzas de Don Juan, yo ten\u00eda 18 a\u00f1os, fumaba porros y estaba en Ibiza en la Plaza de Toros escuchando a Bob Marley.<br \/>\nPero de ah\u00ed a considerar que es la Biblia hay un trecho largo. Tiene una belleza, no cabe duda, literaria, fuera de lo com\u00fan, e inventa una sintaxis propia, generando un mundo con su l\u00e9xico. Apropiado de una tradici\u00f3n oral, la pone por escrito. Se defiende a s\u00ed mismo y dice que \u0093le apenar\u00eda que le tuviese que conocer, la posteridad, como el escritor de un solo libro\u0094, pero la verdad es que todos sus libros son variantes, enriquecidas por la experiencia o distorsionadas por el inter\u00e9s \u00f3 el desenga\u00f1o: prueba de ello es las cien veces que nos relata el \u0093salto al vac\u00edo\u0094 y como lo cambia y lo transmuta a lo largo de su obra.<br \/>\nEl problema de una generaci\u00f3n con poco bagaje intelectual a sus costillas fue el de asumir a su \u0093pope\u0094 como profeta. Y claro se qued\u00f3 encasillado. No obstante no dejo de reconocer que su impronta perdurar\u00e1 y que muchos de los cambios en las actitudes y maneras de pensar de hoy en d\u00eda, dimanan de su obra, que sin duda ser\u00e1 reconocida como genial por la posteridad.<br \/>\nCastaneda intent\u00f3 mezclar a Lobsang Rampa con Wilhem Reich, bati\u00e9ndolos con la tradici\u00f3n Tolteca, para despu\u00e9s asimilar el Zen, el Tai-Ch\u00ed, y todo lo que iba saliendo.<br \/>\nNo s\u00e9 si era un Nagual pero muri\u00f3 de C\u00e1ncer de H\u00edgado, dime como mueres y te dir\u00e9 qui\u00e9n eres. (Los Vikingos mor\u00edan gritando \u00a1Odin!, en la batalla e iban al Vahala, o algo as\u00ed.<br \/>\nClaro que esto no le quita merito a la loca pareja de D. Juan y D. Genaro. Sus aciertos son tan grandiosos y sus proposiciones son tan reales que ah\u00ed no existe la fabulaci\u00f3n, (ese es \u00e9l merito de su obra, transcribi\u00f3 una historia cierta, asombrosa y comprobable) Comprobable por la experimentaci\u00f3n que han llevado muchos siguiendo sus pautas. Piensa en niveles b\u00e1sicos, no en grandes \u0093viajes\u0094 a otros mundos. \u00bfConciencia acrecentada?, \u00bfNiveles de atenci\u00f3n? \u00bfEstar m\u00e1s lucido \u00f3 menos lucido?, \u00bfAcechar? \u00bfEnso\u00f1ar?. Describe una fenomenolog\u00eda del comportamiento humano desde un par\u00e1metro nuevo, nos habla de Intensidad, de Enfoque, de Atenci\u00f3n, de Prop\u00f3sito, de Intento, de Voluntad, y descentraliza las emociones del cerebro ref\u00fandando la anatom\u00eda humana, imbric\u00e1ndola con la naturaleza. Verdaderamente notable. Nos da la talla de la civilizaci\u00f3n pre-colombina, mucho m\u00e1s alta que la inquisidora Castilla, y funda el actual M\u00e9jico y Sudam\u00e9rica, los funda al darlos una ra\u00edz m\u00e1s honda, m\u00e1s propia y sobre todo distinta, de alguna manera se convierte en el padre del Neo-indigenismo.<br \/>\nEn un mundo global, el enriquecimiento que supone la difusi\u00f3n de la Praxis de Don Juan, se sintetiza con una nueva espiritualidad desvinculada de lo divino y contagiada por la naturaleza, donde se nos muestra un Universo Pedrador con un nexo com\u00fan, una energ\u00eda ni mala ni buena, que todo lo entrelaza, todo lo construye, y que es consciente de ser, siendo cada vez m\u00e1s consciente al enriquecerse con nuestras consciencias individuales, a la que, sin embargo, se puede trascender mediante la recapitulaci\u00f3n, \u00f3bolo o limosna necesaria, tributo que se ha de pagar, so pena de perder la individualidad, so pena de integrarse con el todo, so pena de la muerte, trascendencia, af\u00e1n de trascendencia y af\u00e1n de conservar la individualidad, anhelo supremo del ser humano y contradicci\u00f3n \u00faltima de Castaneda con su tema de la Importancia Personal.<\/p>\n<p>No te aburro m\u00e1s, es un tema que da mucho juego.<br \/>\nQue duermas bien y tengas un Ensue\u00f1o ligero, no te preocupes: todo sue\u00f1o es Ensue\u00f1o, Ensue\u00f1o es el sue\u00f1o en el que eres consciente de que sue\u00f1as, no m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto bastante curioso que encontre. 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