Siete principios para transformar tu vida<\/p>\n
EUGENIA LERNER
\n\u00d3 C\u00edrculo Cham\u00e1nico<\/p>\n
La filosof\u00eda huna es una filosof\u00eda muy antigua de la Polinesia. Es una filosof\u00eda pr\u00e1ctica de la vida, que estaba impl\u00edcita en la cultura\u00a0 y en muchas de las disciplinas que all\u00ed se practicaban, entre ellas, el chamanismo. La palabra Huna tiene diversos significados. En este contexto quiere decir b\u00e1sicamente oculto o secreto, en el sentido de algo que no podemos ver a\u00a0 simple vista. Serge Kahili King, cham\u00e1n y psic\u00f3logo norteamericano ha contribuido enormemente a explicitar en t\u00e9rminos actuales esta filosof\u00eda y a difundirla en su pa\u00eds y en otros pa\u00edses del mundo. Es una filosof\u00eda que a mi entender expresa en forma clara, simple y expl\u00edcita conceptos o verdades universales. Postula siete principios que pueden ser considerados herramientas conceptuales y pr\u00e1cticas para:<\/p>\n
organizar nuestra experiencia de la realidad<\/p>\n
transformar nuestra experiencia de la realidad<\/p>\n
crecer y desarrollar nuestro potencial<\/p>\n
lograr metas u objetivos de toda \u00edndole<\/p>\n
generar mayor bienestar, armon\u00eda, confianza y poder en nuestra vida<\/p>\n
Los principios est\u00e1n expresados en forma clara y simple y pueden ser aplicados a cualquier aspecto de la experiencia humana. Algunas personas asocian lo simple con lo superficial y lo complicado con lo profundo pero dicha asociaci\u00f3n en general no es v\u00e1lida y menos a\u00fan en este caso. Los principios del huna son tambi\u00e9n muy profundos. Cada principio es un enunciado del que se pueden desprender diferentes sentidos. Cada sentido tiene a su vez una serie de implicaciones de orden pr\u00e1ctico y filos\u00f3fico cuya comprensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n nos lleva a niveles cada vez m\u00e1s profundos de transformaci\u00f3n.<\/p>\n
Al mismo tiempo generalmente son dif\u00edciles de aplicar. Como ocurre con cualquier aprendizaje, lo m\u00e1s dif\u00edcil suele ser crear el h\u00e1bito, o sea la pr\u00e1ctica y ejercitaci\u00f3n. En general, la mayor dificultad est\u00e1 en recordarlos y utilizarlos sistem\u00e1ticamente y seguir haci\u00e9ndolo a\u00fan cuando no siempre se registren resultados inmediatos al hacerlo.<\/p>\n
Si bien cada principio es una herramienta efectiva en s\u00ed misma es al mismo tiempo parte de un conjunto que le da sentido. Por lo tanto, cuando se selecciona alg\u00fan principio en particular para trabajar sobre una situaci\u00f3n determinada, resulta conveniente utilizarlo teniendo en cuenta el conjunto del que forma parte.<\/p>\n
1. El mundo es lo que uno piensa que es.<\/p>\n
El pensar est\u00e1 tomado aqu\u00ed en un sentido amplio, en el que est\u00e1n incluidas las ideas, creencias, convicciones, supuestos e im\u00e1genes mentales, tanto en su aspecto conciente como inconsciente. Este principio sostiene b\u00e1sicamente que nuestros pensamientos contribuyen a generar nuestra experiencia de la realidad.<\/p>\n
Dicho principio se puede entender en un nivel m\u00e1s literal y en otro m\u00e1s metaf\u00edsico o esot\u00e9rico. Desde un punto de vista m\u00e1s literal lo que asevera es que no son los hechos los que determinan nuestra experiencia de la realidad, sino las ideas, juicios e interpretaciones acerca de ellos. Por ejemplo, lograr un ascenso en el trabajo es un hecho. Este hecho cambia nuestra realidad, pero el cambio depende no s\u00f3lo del hecho, sino de nuestras creencias (concientes e inconscientes) respecto del mismo. Si pensamos por ejemplo, que somos aptos para el nuevo empleo, que \u00e9ste es merecido y favorable a nuestro crecimiento, tendremos un tipo particular de experiencia. Si pensamos en cambio, que el nuevo puesto implica demasiada responsabilidad, que no estamos capacitados para \u00e9l o que otra persona est\u00e1 m\u00e1s preparada que nosotros para esa funci\u00f3n, nuestra experiencia ser\u00e1 muy diferente.<\/p>\n
En un nivel menos evidente lo que afirma este principio es que fueron tambi\u00e9n nuestras creencias y convicciones las que contribuyeron al ascenso. Decimos contribuyeron porque nosotros no controlamos la realidad. La realidad es el resultado de la confluencia de infinidad de variables. Nuestras creencias pueden favorecer o no el ascenso, no pueden determinar que suceda en un momento y lugar determinados. La imagen que tenemos de nosotros mismos, las creencias respecto de c\u00f3mo somos y de cu\u00e1les son nuestros talentos, defectos y posibilidades en la vida abrir\u00e1n algunos caminos y cerrar\u00e1n otros, facilitar\u00e1n ciertos logros y no otros. En relaci\u00f3n al ejemplo del ascenso, podr\u00edamos decir que si en l\u00edneas generales creemos que podemos lograr mejores posiciones laborales, es m\u00e1s factible que las logremos. No podemos forzar un ascenso, pero si podemos crear condiciones para lograr de alguna manera un puesto mejor en alg\u00fan momento.<\/p>\n
Desde una perspectiva m\u00e1s metaf\u00edsica y esot\u00e9rica, la aseveraci\u00f3n subyacente a este principio es que los pensamientos son energ\u00eda electromagn\u00e9tica. Los pensamientos son una forma muy sutil de materia, son energ\u00eda. Esta energ\u00eda tiene la capacidad de atraer circunstancias, a la manera de un im\u00e1n, y de cristalizarse en lo que llamamos realidad objetiva. Qu\u00e9 quiere decir esto? que la energ\u00eda de los pensamientos, cuando tiene suficiente fuerza o carga energ\u00e9tica crea formas. Crea lo que somos y nuestras circunstancias. Si tomamos nuevamente el ejemplo del ascenso, podr\u00edamos decir que una fuerte convicci\u00f3n respecto de que lograremos un mejor puesto puede atraer concretamente esta posibilidad de diferentes maneras. Quiz\u00e1s vemos casualmente un aviso en el diario, cuando no solemos leer ese diario, o un amigo nos llama para darnos esa informaci\u00f3n, o alguien nos ofrece una conexi\u00f3n inesperada. El pensamiento “estoy convencido de que puedo encontrar un trabajo mejor” se manifiesta concretamente en una cadena de acontecimientos que pueden concluir en la oferta de un mejor trabajo.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, esto no quiere decir que individualmente podemos concretar todo lo que queremos en cada momento. Para generar la energ\u00eda suficiente para que algo se manifieste muchas veces necesitamos que todo un grupo humano o comunidad piense en la misma direcci\u00f3n. Para llegar a la Luna, por ejemplo, fue necesario esperar a que mucha gente lo creyera posible. Mucho antes de que comenzaran los preparativos concretos para esta traves\u00eda hab\u00eda sido s\u00f3lo una fantas\u00eda de algunos, pero pudo concretarse cuando muchos la creyeron posible.<\/p>\n
Cuando tienen la fuerza necesaria nuestros pensamientos producen efectos en nuestro cuerpo, en nuestra salud, en nuestra relaci\u00f3n con nosotros mismos y con otros. Pueden tambi\u00e9n manifestar nuestros deseos, metas y proyectos. Los pensamientos operan como co-creadores de nuestra realidad. En l\u00edneas generales, pensamientos saludables crean condiciones f\u00edsicas saludables, pensamientos armoniosos generan relaciones armoniosas, creencias de prosperidad generan prosperidad.<\/p>\n
2. No existen l\u00edmites.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n no ha tenido la experiencia de estar pensando en una persona y al rato recibir su llamado? o a la inversa, tener el impulso de llamar a alguien y enterarse de que esa persona estaba pensando en uno en ese momento?. Como estos se podr\u00edan citar muchos ejemplos para dar cuenta de uno de los significados de este principio: que todo est\u00e1 conectado. En t\u00e9rminos del esp\u00edritu, de la informaci\u00f3n y la energ\u00eda no existen separaciones, no hay fronteras ni l\u00edmites, todo se conecta y comunica entre s\u00ed. Nuestra mente con nuestro cuerpo y viceversa, las personas entre s\u00ed, las personas con el medio ambiente y \u00e9ste con las personas, etc. Recibimos y emitimos informaci\u00f3n y estamos conectados espiritual y energ\u00e9ticamente con todo lo que nos rodea, a\u00fan cuando por distintos motivos no seamos totalmente concientes de ello. La telepat\u00eda y la clarividencia por ejemplo, son posibles por esta raz\u00f3n. Podemos recibir y emitir informaci\u00f3n de y a todo lo que nos rodea, independientemente de la distancia a la que se encuentre aquello con lo que establecemos contacto, precisamente porque no existen fronteras.<\/p>\n
El otro sentido de este principio tiene que ver con que todo es posible, o sea, que no existen l\u00edmites para las posibilidades. En campos de la ciencia, la educaci\u00f3n, la tecnolog\u00eda y la inform\u00e1tica, existen muchos ejemplos de cosas que se consideraban imposibles y que ahora no lo son. La ciencia y la tecnolog\u00eda nos han permitido trascender los l\u00edmites de nuestro sistema perceptual. Como todo el mundo sabe, se inventaron instrumentos que pueden captar y transmitir cosas que nuestros sentidos naturales no captan. Ahora podemos ver cosas, a trav\u00e9s de estos instrumentos, que hasta hace un tiempo se consideraban imposibles de ver o que eran desconocidas para el hombre. Hasta hace relativamente poco tiempo se pensaba que los ni\u00f1os con s\u00edndrome de Down ten\u00edan muy escasa posibilidad de aprendizaje. Hoy en d\u00eda con programas y m\u00e9todos adecuados se est\u00e1 logrando que estos ni\u00f1os aprendan mucho m\u00e1s de lo que sol\u00edan aprender.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n es que todo es posible si descubrimos c\u00f3mo hacerlo y si mantenemos flexibles nuestras expectativas en relaci\u00f3n a los resultados y a los m\u00e9todos que empleamos. Este principio no dice que todo es posible para un individuo en particular, en determinado tiempo, lugar y forma. Dice que todo es posible en t\u00e9rminos m\u00e1s universales. Para hacer posibles ciertas cuestiones se requiere del deseo, la dedicaci\u00f3n y el trabajo mancomunado de un grupo de individuos. Para otras, es necesario que se den primero ciertas circunstancias para que luego otras cosas sean posibles.<\/p>\n
Pero la cuesti\u00f3n aqu\u00ed es que si pensamos que algo es posible de alguna manera podemos contribuir a que lo sea, mientras que si pensamos que no lo es, no estamos colaborando para que lo sea.<\/p>\n
En un plano m\u00e1s individual e interaccional la gran mayor\u00eda de las personas tienen ideas (concientes o inconscientes) respecto de lo que pueden ser, hacer o tener en la vida que establecen l\u00edmites a sus posibilidades. Lo que es importante tener presente es que en general estos l\u00edmites son s\u00f3lo supuestos y no l\u00edmites “verdaderos” respecto de lo que es o no posible para nosotros. Tambi\u00e9n en un plano individual todo es posible si descubrimos c\u00f3mo hacerlo, es decir, c\u00f3mo transformar nuestra auto imagen, nuestros pensamientos y acciones y si nos mantenemos adem\u00e1s, flexibles en relaci\u00f3n a nuestras expectativas, procesos y resultados.<\/p>\n
3. La energ\u00eda fluye donde va la atenci\u00f3n.<\/p>\n
Este principio alude a c\u00f3mo es el fen\u00f3meno de la energ\u00eda. Nos dice que la misma fluye naturalmente all\u00ed donde ponemos la atenci\u00f3n. Si dirigimos la atenci\u00f3n a alguna parte del cuerpo, all\u00ed va la energ\u00eda autom\u00e1ticamente. Aquello que recibe nuestra atenci\u00f3n se energiza, de manera que nuestros pensamientos m\u00e1s frecuentes son los que tienen m\u00e1s fuerza y poder, porque son los que reciben m\u00e1s atenci\u00f3n. Como hemos visto al referirnos al primer principio los pensamientos son energ\u00eda electromagn\u00e9tica. Hemos dicho tambi\u00e9n que cuando los mismos tienen suficiente fuerza se manifiestan de alguna manera en lo concreto. Este principio da cuenta precisamente de c\u00f3mo es el proceso por el cual los pensamientos toman fuerza y c\u00f3mo es el mecanismo por el cual le podemos dar poder a algo. Dice que todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atenci\u00f3n, tanto en forma autom\u00e1tica o voluntaria como en forma conciente o inconsciente, adquiere fuerza y prevalencia en nuestra vida. Si ponemos mucha atenci\u00f3n en un problema o en un malestar, \u00e9stos se acrecientan. Si ponemos en cambio, la atenci\u00f3n en las posibles soluciones o en el bienestar deseado, eso es lo que facilitamos.<\/p>\n
4. Ahora es el momento de poder.<\/p>\n
Del pasado extraemos experiencia, hacia el futuro trazamos una direcci\u00f3n y en el presente es donde tenemos el poder para hacer algo con lo aprendido, con nuestros deseos y proyectos. Se ha hablado mucho ya respecto de que el presente es lo \u00fanico real en t\u00e9rminos existenciales, puesto que el pasado es s\u00f3lo recuerdo y el futuro s\u00f3lo imaginaci\u00f3n. Pero a\u00fan cuando en t\u00e9rminos existenciales esto sea claro, en t\u00e9rminos psicol\u00f3gicos mucha gente vive m\u00e1s en el pasado o en el futuro que en el presente. Y qu\u00e9 sucede entonces? Se pierde el contacto con la fuente de poder. Este principio nos dice en forma clara y simple c\u00f3mo podemos conectarnos con nuestro poder: enfocando la atenci\u00f3n en el momento presente. No dice que es malo ir al pasado o al futuro. Muchas veces puede ser necesario. Lo que dice es que si nuestra atenci\u00f3n se queda all\u00ed nos desconectamos de nuestro poder y que para recuperarlo es necesario volver al presente. Para enfocarse en el presente s\u00f3lo es necesario tomar la decisi\u00f3n de conectarse con el ahora en alg\u00fan plano de la existencia o en todos ellos: el ahora del cuerpo, de la mente, de las acciones o del esp\u00edritu.<\/p>\n
5. Amar es estar feliz con algo.<\/p>\n
El amor se entiende en esta filosof\u00eda como un tipo particular de energ\u00eda y acci\u00f3n y no como un sentimiento. El sentir amor es algo que completa la experiencia, pero no es lo que define la cualidad de esta energ\u00eda ni las acciones que la misma conlleva.<\/p>\n
Desde un punto de vista energ\u00e9tico el amor es una fuerza de uni\u00f3n. La energ\u00eda contraria es la energ\u00eda de separaci\u00f3n. Cuando uno vibra con la energ\u00eda de amor se siente unido a algo o a alguien. El tipo de acciones que se derivan de esta energ\u00eda y que contribuyen a incrementarla son las acciones de valorar, reconocer, admirar, apreciar y agradecer a algo o a alguien. De manera que cuando realizamos alguna de estas acciones estamos incrementando la energ\u00eda del amor en la relaci\u00f3n con nosotros mismos, con los dem\u00e1s y\/o con el medio.<\/p>\n
El principio dice que cuando amamos somos felices. De manera que si queremos ser felices con algo es necesario que lo amemos. Como el amor es una acci\u00f3n y una energ\u00eda, no dependemos de ning\u00fan sentimiento para acrecentar el amor en nuestra vida: lo que se requiere es que realicemos y practiquemos las acciones que conducen a \u00e9l, que son, como hemos dicho, la valoraci\u00f3n, el reconocimiento, la admiraci\u00f3n, la apreciaci\u00f3n y el agradecimiento.<\/p>\n
La acci\u00f3n mental contraria al amor es la cr\u00edtica. Cada vez que criticamos a algo o a alguien (incluyendo a nosotros mismos) vibramos en una energ\u00eda contraria al amor. De manera que cada vez que criticamos generamos infelicidad. Generalmente la idea es que si criticamos vamos a mejorar algo, pero el efecto es el opuesto al buscado porque, como hemos dicho, lo que generamos es infelicidad y separaci\u00f3n. Para esta filosof\u00eda si existe infelicidad no hemos mejorado en lo esencial.<\/p>\n
La energ\u00eda de separaci\u00f3n se experimenta emocionalmente como miedo. El miedo es la emoci\u00f3n que sentimos cuando vibramos con esa energ\u00eda, cuando nos sentimos solos y separados. Si tenemos miedo el camino no es combatirlo, sino generar m\u00e1s poder y amor. Cuando estamos llenos de poder y amor, el miedo no tiene lugar, desaparece. Como hemos visto en referencia al principio anterior, nuestro poder se incrementa cuando estamos enfocados en el presente y como vimos en relaci\u00f3n a este principio, nuestro amor aumenta cuando realizamos las acciones que nos llevan a vibrar con la energ\u00eda de uni\u00f3n.<\/p>\n
6. Todo el poder viene de nuestro interior.<\/p>\n
Todo en la naturaleza tiene poder. El poder es energ\u00eda dirigida a un prop\u00f3sito. De manera que todo tiene prop\u00f3sito. Cada aspecto del todo, cada ser en la naturaleza tiene su propio prop\u00f3sito.<\/p>\n
Los seres humanos, al igual que todo en el universo, tienen poder. Este poder se expresa en los diferentes aspectos o planos del ser como poder f\u00edsico, emocional, mental y espiritual. Habitualmente hablamos de tener m\u00e1s o menos poder. Desde esta filosof\u00eda lo que en realidad tenemos es mayor o menor conexi\u00f3n con fuentes de energ\u00eda, mayor o menor fluidez de la energ\u00eda en nuestro sistema y mayor o menor capacidad de dirigir intencionalmente esta energ\u00eda hacia una meta.<\/p>\n
La conexi\u00f3n con fuentes de energ\u00eda puede ser entendida b\u00e1sicamente de tres maneras diferentes, dependiendo de las creencias que se tengan al respecto: conexi\u00f3n con fuentes internas, con fuentes externas o con ambas. Desde el punto de vista de esta filosof\u00eda nosotros no somos la fuente \u00fanica, ni \u00faltima de energ\u00eda y poder, porque todo tiene poder en el Universo. Como hemos dicho, podemos generar nuestro propio poder y podemos tambi\u00e9n conectarnos con fuentes de poder que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, para acrecentar el propio. Como el Universo es infinito, el poder del Universo es tambi\u00e9n infinito. Cuanto m\u00e1s estemos conectados con el Universo mayor ser\u00e1 nuestro poder. Pero de nosotros depende esta conexi\u00f3n. Tener poder implica tener responsabilidad y decisi\u00f3n, de manera que nosotros decidimos (conciente o inconscientemente) cu\u00e1nto, c\u00f3mo y de qu\u00e9 manera establecemos estas conexiones con nuestro propio poder individual y con otros poderes m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, tales como el poder de otros seres, de la naturaleza, y del Cosmos. Es por ello que cuanto m\u00e1s amor tenemos, m\u00e1s poder tenemos, porque estamos m\u00e1s unidos y m\u00e1s conectados con m\u00e1s fuentes de poder. Cuando los distintos poderes est\u00e1n conectados y en armon\u00eda se benefician mutuamente, se influyen favorablemente y de esa manera se cumplen los prop\u00f3sitos de todas las partes en relaci\u00f3n, al mismo tiempo que el prop\u00f3sito del Todo. Por eso no hay mayor poder que el poder del amor.<\/p>\n
7. Lo efectivo es la medida de lo verdadero.<\/p>\n
La filosof\u00eda Huna es eminentemente pr\u00e1ctica. No propone verdades ni m\u00e9todos absolutos. Desde esta filosof\u00eda a\u00fan estos siete principios son relativos. Son ideas o herramientas efectivas para lograr felicidad y bienestar en la vida, pero existen y se pueden proponer otras igualmente v\u00e1lidas o efectivas.<\/p>\n
Este principio sostiene por lo tanto que todo es relativo en t\u00e9rminos de verdades y m\u00e9todos. Establece que el resultado es el\u00a0 par\u00e1metro de verdad. Afirma que s\u00f3lo podemos saber si algo es verdadero o no por los efectos que produce. Esto implica que lo que es verdad para unos pueda no serlo para otros, que lo que para algunos funcione no funcione para otros.<\/p>\n
Tambi\u00e9n propone una forma de dirigir la atenci\u00f3n en la vida: propone que busquemos lo efectivo y que a trav\u00e9s de ello encontremos lo verdadero.<\/p>\n
Este principio tambi\u00e9n dice que siempre hay muchas maneras diferentes de hacer las cosas, de llegar a los resultados deseados, porque en \u00e9l est\u00e1 subyacente la idea de que puede haber muchas formas efectivas de lograr algo.<\/p>\n
Existe otra idea, menos evidente, impl\u00edcita en este principio, cuando se lo considera a la luz del conjunto de los 7 principios y es que los medios determinan los fines. Medios arm\u00f3nicos producen efectos arm\u00f3nicos y medios inarm\u00f3nicos producen efectos disarm\u00f3nicos. Desde este punto de vista hay efectividad s\u00f3lo cuando el resultado es arm\u00f3nico y como hemos visto, s\u00f3lo hay armon\u00eda cuando hay amor.<\/p>\n
Lisy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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