Entrevista a Antonio Escohotado<\/p>\n
Antonio Escohotado, Profesor de filosof\u00eda y metodolog\u00eda de la ciencia en la UNED, es autor de libros como De Physis a polis, Majestades, cr\u00edmenes y v\u00edctimas, Realidad y sustancia, Rameras y esposas, El esp\u00edritu de la comedia (premio Anagrama de ensayo); aunque el m\u00e1s conocido sea su Historia general de las drogas, el tratado m\u00e1s amplio que existe en el mundo sobre ese tema. Es colaborador en publicaciones como El Pa\u00eds, El Mundo entre muchas otras. Se define como Psiconauta, y es considerado como uno de los pensadores de este siglo.<\/p>\n
\u00bfSabes que estas en el diccionario de pensadores del siglo XX?
\nSi, estoy entre los 70 pensadores del siglo XX, me he quedado alucinado, no puedo imaginarlo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 has hecho para estar ah\u00ed?
\nNo s\u00e9, debo haber sobornado al editor de la obra.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 te parece la situaci\u00f3n de la sociolog\u00eda en Espa\u00f1a?
\nNo soy soci\u00f3logo, vengo de metaf\u00edsica y derecho, lo que pasa es que luego me he ubicado aqu\u00ed porque no me quieren ni en metaf\u00edsica, ni en derecho y el consejo de universidades me permiti\u00f3 cambiar de \u00e1rea. Pero pienso que la sociolog\u00eda no existe como rama del conocimiento, tampoco existe la psicolog\u00eda. En realidad hay que hacer una revisi\u00f3n de lo que entendemos por ciencia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 entendemos por ciencia y qu\u00e9 es lo humano?
\nLa ciencia es un mito, solo que es el mito mas hermoso, el \u00fanico generalizable a toda la especie y quiz\u00e1s el m\u00e1s digno de respetarse. La ciencia es un mito, y cuando pretende decir que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del mito est\u00e1 mintiendo. La ciencia es la humildad en la b\u00fasqueda de lo verdadero y en cuanto pierda esa humildad ya no es m\u00e1s que una forma de embaucamiento. Cient\u00edfico es una variante de humano. Humano es m\u00e1s grande y cient\u00edfico m\u00e1s peque\u00f1o. Como una burbuja dentro de otra. Pero son exc\u00e9ntricos, no tienen un centro com\u00fan. <\/p>\n
\u00bfLa sociolog\u00eda es una ciencia?
\nBuena parte de las disciplinas de sociolog\u00eda dedican un 95% del programa a demostrar que son ciencia. Y apenas un 5% a decir en que consistir\u00e1 la asignatura.<\/p>\n
Llevas 5 a\u00f1os estudiando teor\u00eda del caos. Pero \u00bfHay orden en el caos?
\nEl caos es productor econ\u00f3mico de orden, el otro productor de orden es el control, pero es muy caro, deficitario. Explica lo sucedido en los \u00faltimos 60 a\u00f1os de paz, donde a pesar de que se han hecho muchos progresos, sigue habiendo unas desigualdades enormes. Enormes sumas de dinero donde no hace falta y faltando c\u00e9ntimos donde son imprescindibles. Cada vez pedimos m\u00e1s, pero \u00bfLe pedimos al control o le pedimos a la espontaneidad? Caos y espontaneidad son la misma cosa. Brotar de caos es tener sustancia. Lo que no tiene sustancia debe obedecer, lo que tiene sustancia se obedece a s\u00ed mismo, se recuerda, se actualiza.<\/p>\n
\u00bfCual crees que es el principal mal de nuestra sociedad?
\nFalta de esperanza, falta de entusiasmo, falta de sano desacuerdo con lo que hay. Que quiere decir si a lo que hoy se afirma, y dice si tambi\u00e9n a lo que hoy niega. Que quiere afirmar la tradici\u00f3n y tambi\u00e9n la innovaci\u00f3n. El conformismo es la forma moderna del pesimismo.<\/p>\n
\u00bfTienes alguna soluci\u00f3n?
\nNo hay. Vamos haciendo soluciones, trazando trayectorias. Caos es la aceptaci\u00f3n de lo irreversible. Todo el mundo anterior a caos es el sue\u00f1o imposible de lo reversible (es decir de que da igual que una cosa vaya adelante que atr\u00e1s) Nosotros ahora sabemos que para atr\u00e1s no va nada, que todo es irreversible. No se pueden sujetar las cosas en nombre de un p\u00e9ndulo que va y vuelve a la misma altura. No existe ese p\u00e9ndulo. Mucha gente cree que s\u00f3lo sabes hablar de drogas. Y es dif\u00edcil hablar contigo sin hablar de ese tema. Dicen que eres el que m\u00e1s sabe de drogas en Espa\u00f1a. En principio soy el que m\u00e1s sabe de Newton y el que m\u00e1s sabe de Hegel y un experto en Arist\u00f3teles, llevo a\u00f1os estudiando teor\u00eda del caos (f\u00edsica y matem\u00e1tica) Pero esos temas no tienen morbo. El morbo est\u00e1 en las tentaciones. Y las dos tentaciones de la vida son cambiar la conciencia y gozar. Y las dos tienen como una vinculaci\u00f3n muy fuerte con la fornicaci\u00f3n y la ebriedad. Como me he dedicado a estudiar la ebriedad, siempre viene el morbo y dice venga que salga con lo tentador.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo \u00fanico que no te han preguntado sobre ese tema?
\nNo me han preguntado las ra\u00edces de mi salud. Hombre, yo deb\u00eda haberme muerto hace bastante tiempo. Si tengo un libro donde narro experiencias con 142 drogas, he estado 4 veces en la c\u00e1rcel, no he intentado refrenar mis instintos. Y nadie me pregunta sobre las ra\u00edces de mi salud. Y yo creo que las ra\u00edces son una dieta razonable un arrepentimiento ante los excesos y mucho, pero mucho ejercicio. Imagina que en la naturaleza tan sabia no hubiese existido las drogas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hubiese cambiado en la historia?
\nLas drogas lo que hacen es inducir modificaciones qu\u00edmicas que tambi\u00e9n pueden inducir la soledad, el silencio, la abstinencia, el dolor, el miedo. Qu\u00edmicamente no se puede distinguir a una persona bajo los efectos de una droga, que bajo los efectos del yoga por ejemplo. Qu\u00edmicamente no somos m\u00e1s que un conjunto de reacciones. Lo que pasa es que la sociedad, te dice que, aunque qu\u00edmicamente seas igual, ese ha llegado por el camino bueno y ese por la v\u00eda de atr\u00e1s. La droga m\u00e1s fuerte y m\u00e1s adictiva es dividir lo uno en dos y as\u00ed provocar su uni\u00f3n. Es decir la droga, m\u00e1s potente e irresistible es el sexo. Si no se hubiesen descubierto los alcaloides, es decir, si las plantas no hubiesen desarrollado defensas contra depredadores de gran tama\u00f1o; se hubiesen creado unas defensas ante el segundo impulso, (o el primero), el sexo, que no conocemos, no existen (ej. penes con \u00e1cido sulf\u00farico, vaginas dentadas…) Una frase en tu libro: La verdad se defiende sola, la mentira necesita ayuda del gobierno. Ejemplo: La mentira como modelo: “Las brujas se suben por la noche a unos palos de escoba y viajan a gran velocidad a cualquier lugar que deseen llegar”. Su correlato moderno. “Nuestros hijos y nuestras hijas son inocentes, pero vieron pasar unos polvos de algo y sin querer quedaron inmediatamente enganchados”. Otro ej.: “Los hombres y las mujeres tienen una vocaci\u00f3n natural y protegida por la sociedad a la libertad y autonom\u00eda, la iniciativa propia. Sin embargo, es necesario que una clase pol\u00edtica gobierne permanentemente a todas las sociedades”. Lo que se prohibe y se reprime \u00bfse expande? Lo que se prohibe cobra un valor, de autorrealizaci\u00f3n personal. La dignidad humana es su libertad y cada vez que algo te lo prohiben y t\u00fa no lo cumples estas haciendo un plus de libertad. Esa es la fascinaci\u00f3n de lo prohibido. Es lo que se puede llamar la promoci\u00f3n indirecta.<\/p>\n
La Ley y la Moral \u00bfTienen algo que ver?
\nLa ley est\u00e1 hecha para adultos que quieren hacer r\u00e1pidas y eficaces su relaciones. La ley est\u00e1 dominada por el principio ” Pacta sunt servanda’ los pactos deben cumplirse, no empe\u00f1ar\u00e1s tu palabra en vano. Ese es el principio de la ley. El principio de la moral es otro. Tienes derecho a exaltar tu coraz\u00f3n, tienes derecho a pensar que vales, tienes derecho a honrarte a ti mismo buscando la virtud. La moral es refractaria a todo sistema exterior de que si haces esto te castigo si haces esto te premio. All\u00ed donde la ley obedece a una moral, la bram\u00e1nica, la isl\u00e1mica, la cristiana, la de Wall Street, se hace sect\u00e1rea. Y all\u00ed donde la moral pretende el apoyo de una ley se hace criminal, corrupta. La moral es la esfera interna, la ley es la esfera externa. Esta diferencia entre ley y moral y mantener la diferencia marca el nivel de civilizaci\u00f3n de una sociedad.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo crees que definir\u00e1n al siglo XX dentro de algunos siglos?
\nLa era de la t\u00e9cnica <\/p>\n
Y t\u00fa, \u00bfc\u00f3mo te definir\u00edas?
\nComo Psiconauta, alguien que nada en el psiquismo. Profesor de filosof\u00eda y metodolog\u00eda de la ciencia. Una propuesta para el siglo XXI. M\u00e1s compasi\u00f3n.<\/p>\n
\u00a9 Pepa C. Belmonte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entrevista a Antonio Escohotado Antonio Escohotado, Profesor de filosof\u00eda y metodolog\u00eda de la ciencia en la UNED, es autor de libros como De Physis a polis, Majestades, cr\u00edmenes y v\u00edctimas, Realidad y sustancia, Rameras y esposas, El esp\u00edritu de la comedia (premio Anagrama de ensayo); aunque el m\u00e1s conocido sea su Historia general de las drogas, el tratado m\u00e1s amplio<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[207],"tags":[],"class_list":["post-3340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revel-cosmos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3340\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}