From: Chicory4\u00a0 (Original Message) Sent: 27\/08\/2004 17:32
\nLOS PODERES DE LA SANACI\u00d3N”LOS PODERES DE LA SANACI\u00d3N”<\/p>\n
No permitas que el sol ardiente seque una sola l\u00e1grima de dolor antes de que t\u00fa la hayas enjugado en el ojo del que sufre.<\/p>\n
Pero deja que las ardientes l\u00e1grimas humanas caigan una a una en tu coraz\u00f3n, y que en \u00e9l permanezcan sin enjugarlas, hasta que se haya desvanecido el dolor que las causara.<\/p>\n
LA VOZ DEL SILENCIO<\/p>\n
Algunos principios sobre la Sanaci\u00f3n<\/p>\n
La sanaci\u00f3n, tanto f\u00edsica como superf\u00edsica, es un arte antiguo. En un tiempo, estos dos aspectos estaban combinados en una ciencia que trataba al ser humano en su totalidad, ya que para los antiguos ocultistas metaf\u00edsicos era una ciencia, y hombres tales como Orfeo, Pit\u00e1goras, el Cristo y otros, fueron reconocidos como sanadores y hacedores de milagros. La Sra. Blavatsky nos dio algunas indicaciones de sus m\u00e9todos cuando escribi\u00f3: La Magia es Sabidur\u00eda Espiritual, la naturaleza el aliado material, disc\u00edpulo y servidor del mago.<\/p>\n
Un principio vital com\u00fan \u00ednterpenetra todas las cosas, y esto puede ser controlado por la voluntad del alma perfeccionada. El Adepto puede estimular los movimientos de las fuerzas naturales en las plantas y en los animales en un grado sobrenatural. Tales experiencias no son impedimentos para la naturaleza, sino aceleraciones, se dan las condiciones de una acci\u00f3n vital m\u00e1s intensa. No existen, pues, lo que se llama milagros en el sentido de que est\u00e9n en suspenso las leyes de la naturaleza.<\/p>\n
\u00bfPuede el ser humano normal aprender a emplear las leyes de la naturaleza para sanar? Existe amplia experiencia de que si puede. Ayuda a la naturaleza dec\u00eda HPB, y trabaja con ella y te considerar\u00e1 como uno de sus artistas, te obedecer\u00e1 y abrir\u00e1 ampliamente ante ti sus puertas y sus c\u00e1maras secretas.<\/p>\n
Diariamente, y por medio de la inmediatez de los medios de comunicaci\u00f3n actuales, nuestros ojos y nuestros o\u00eddos son bombardeados con historias de crueldad individual o masiva. Solamente los m\u00e1s endurecidos pueden permanecer insensibles ante los clamores de los que necesitan algo. En la evoluci\u00f3n de la humanidad puede que \u00e9ste sea el periodo de mayor sufrimiento, pues mientras muchos han llegado a un alto grado de sensibilidad, no s\u00f3lo f\u00edsica, sino tambi\u00e9n emocional y mental, a\u00fan existe mucho karma de violencia y dolor con el que hemos de enfrentarnos. El ser humano siempre ha estado sujeto al sufrimiento, pero su actual capacidad de sentir se ha incrementado. <\/p>\n
A menudo, la medicina moderna se ha caracterizado por ser incapaz para contrarrestar los resultados de los abusos infringidos a otros o a nosotros mismos. Cuando una enfermedad o conjunto de s\u00edntomas se neutralizan, aparecen otros que ocupan el lugar de aquellos. Muchas enfermedades desaf\u00edan el posible diagn\u00f3stico y son tan sutiles y complejas que confunden a los m\u00e9dicos. La medicina psicosom\u00e1tica busca la base emocional de la enfermedad, pero solamente est\u00e1 comenzando a encontrar la naturaleza de las causas. El tratamiento de las condiciones del ser humano externo y su concomitancia con el interno est\u00e1 empezando a renacer. Nuestro entorno sobrecargado y la peligrosa poluci\u00f3n, a\u00f1aden nuevos problemas a nuestro vivir y a nuestro morir.<\/p>\n
Los sutiles factores inherentes a la enfermedad, todav\u00eda frustran a los m\u00e9dicos. Nuestra ciencia no puede explicar toda la suerte de factores y cambios que surgen en las condiciones de los pacientes. La mayor parte de los m\u00e9dicos reconocen estos factores al haberlos observado en la pr\u00e1ctica, aunque no est\u00e1 nada clara la raz\u00f3n por la que suceden. La sanaci\u00f3n oculta no tiene que ocupar invariablemente el lugar de la medicina moderna, puesto que ambas se necesitan a menudo, especialmente en los casos dif\u00edciles. No obstante, hay casos en los que la sanaci\u00f3n oculta ha variado condiciones que la ciencia m\u00e9dica parec\u00eda ser incapaz de curar.<\/p>\n
Una comprensi\u00f3n de los reinos superf\u00edsicos de la naturaleza y de lo m\u00e1s sutil del ser humano, nos facilita una posibilidad a\u00f1adida para el entendimiento del entrejuego de las fuerzas que operan a nuestro alrededor y por nuestro medio.<\/p>\n
Puesto que ninguna part\u00edcula de materia es s\u00f3lida sino que es m\u00e1s bien un v\u00f3rtice de energ\u00eda vibrante, nos podemos dar cuenta de que todas las formas (sin duda toda la materia manifestada) son una masa de vibraciones en la que cada forma y condici\u00f3n tiene su propia frecuencia y ritmo. Los ocultistas armonizan estas vibraciones con el sonido, la Palabra creadora que ordena todo el universo manifestado. El ser humano puede ser considerado como una parte integral de este plenum vibratorio, siendo un campo de fuerza septenario. Los tres niveles m\u00e1s inferiores dentro de \u00e9l se conocen como materia f\u00edsica, astral y mental, condicionados por su conciencia en cada nivel. Existen vibraciones m\u00e1s elevadas dentro del ser humano, pero son estas tres m\u00e1s densas las que est\u00e1n sujetas a cambios o modificaciones, y por lo tanto, a la enfermedad y a su sanaci\u00f3n. Estas vibraciones son interactivas comunic\u00e1ndose entre ellas una resonancia arm\u00f3nica.<\/p>\n
El ser humano es un centro de vida que acumula energ\u00eda vital por medio de sus centros o chakras, haci\u00e9ndola salir de nuevo en una circulaci\u00f3n constante. De esta forma se vitaliza en todos los niveles, coloreando y reorganizando estas energ\u00edas por medio de su conciencia y exhal\u00e1ndolas como formas de pensamiento o sentimientos. El clarividente percibe esas formas como colores y sonidos. La ayuda de la diagnosis clarividente, puede, por tanto, ser \u00fatil a veces, aunque la habilidad del vidente para analizar la enfermedad por lo que ve, es el resultado de un largo entrenamiento y de experiencia en este sentido. La prescripci\u00f3n es otro arte igualmente delicado. Quien es capaz de ver las auras, que son los colores visibles de los campos de fuerza, necesariamente no es un m\u00e9dico del cuerpo sutil en mayor medida que es un m\u00e9dico del cuerpo f\u00edsico. No obstante, se puede percibir la existencia de la enfermedad como una rotura u obstrucci\u00f3n de la circulaci\u00f3n de la fuerza vital, generalmente a m\u00e1s de un nivel de vibraci\u00f3n, o a un decaimiento de las l\u00edneas de las energ\u00edas. C. W. Leadbeater describi\u00f3 que las ideas fijas o los prejuicios, aparecen como verrugas en el cuerpo mental. No es dif\u00edcil imaginar que esas obstrucciones cr\u00f3nicas en la circulaci\u00f3n de energ\u00edas terminen por convertirse en enfermedades o males.<\/p>\n
El propio ser humano puede cambiar la circulaci\u00f3n de energ\u00edas por si mismo o con ayuda externa a \u00e9l. \u00bfC\u00f3mo puede hacerse ese cambio? Puede deducirse por lo que sigue que las modificaciones externas al ser humano tender\u00e1n a afectarle s\u00f3lo temporalmente. Para que puedan producirse cambios permanentes, el propio paciente debe modificar la actitud o pr\u00e1ctica que facilita la enfermedad. Despu\u00e9s de una de sus curaciones milagrosas, Jes\u00fas exhort\u00f3 al sanado dici\u00e9ndole, ve y no peques m\u00e1s. La palabra pecado significa sin y denota ignorancia, pudiendo tambi\u00e9n traducirse por perder el rumbo. La ignorancia es la causa de nuestros mayores problemas, ignorancia de nuestro propio ser y de las leyes naturales. No obstante, es posible que el paciente pueda ponerse en una situaci\u00f3n tal que la sanaci\u00f3n pueda efectuarse, pues el estado natural es el de la salud. Si uno ayuda a alguien a recobrar una situaci\u00f3n de normalidad, aunque sea temporalmente, puede \u00e9l ser capaz de efectuar un cambio permanente.<\/p>\n
\u00bfSe interfiere en el karma con la sanaci\u00f3n? Los Grandes Instructores, todos, nos incitan a que nos ayudemos los unos a los otros en la forma que podamos, para aliviar un poco el pesado karma del mundo. Jes\u00fas dijo, \u0093todo lo que hayas hecho por cualquiera de los m\u00e1s modestos de entre estos, mis hermanos, lo has hecho por Mi. El ser humano que no tenga un amor mayor que este, no puede dar su vida por su amigo\u0094. Es seguro que esto no es un simple lugar com\u00fan. La oportunidad de ayudar a otros es una obligaci\u00f3n, y si la ayuda no tiene que llegar por alguna raz\u00f3n k\u00e1rmica. Los resultados se ajustar\u00e1n por si solos. <\/p>\n
Fuentes del poder sanador<\/p>\n
Se dice que existen al menos, cuatro tipos de energ\u00eda sanadora. Los sanadores encontrar\u00e1n las fuentes que mejor se adapten a su forma de canalizar, tanto si se identifican apropiadamente con ellas como si no. No obstante, puede ser \u00fatil comprender algo acerca de estos poderes. Cada uno se irradia por medio de fuerzas m\u00e1s elevadas de la Divina Trinidad a trav\u00e9s de uno de los siete Rayos. <\/p>\n
Una de estas fuentes est\u00e1 caracterizada por la Voluntad Divina y est\u00e1 asociada al primer Rayo. Llega a nosotros como energ\u00eda solar. Puede que el Cor. Olcott usara este tipo de energ\u00eda para sanar. Quienes le observaron describen c\u00f3mo levantaba su mano por encima de la cabeza enviando con su voluntad esta energ\u00eda. Entonces dirig\u00eda su mano hacia el paciente con la siguiente frase; \u00a1Se curado! Este tipo de energ\u00eda o poder puede estar marcado por su cualidad galv\u00e1nica y por la inmediata vitalidad que imparte.<\/p>\n
Otra fuente de energ\u00eda tiene la caracter\u00edstica de la sabidur\u00eda, segundo Rayo, que dulcemente ordena todas las cosas y es como el aceite en aguas turbulentas, que siempre permanece arriba y no desaparece. Hay otro poder que deriva del segundo Rayo y puede extraerse del principio cr\u00edstico o del ser conocido como la Madre del Mundo y de los exaltados poderes que representa. La caracter\u00edstica especial de estas fuerzas es su efecto energetizante, de confort y de regeneraci\u00f3n.<\/p>\n
Toda sanaci\u00f3n incluye a los seres no humanos llamados \u00e1ngeles o devas, aunque hay un poder directo que emana de los siete Grandes Arc\u00e1ngeles. Un aspecto de su trabajo es la organizaci\u00f3n de las fuerzas de la naturaleza. Los \u00e1ngeles son, de hecho, servidores de la naturaleza, altamente especializados en su trabajo y deseosos de cooperar con el hombre cuando ello es posible. Se sienten atra\u00eddos hacia donde existe una acci\u00f3n sanadora, una emanaci\u00f3n de fuerzas benefactoras emanadas de la voluntad humana, puesto que ellos no tienen el poder de dirigir la energ\u00eda que si tiene el hombre. Pueden, no obstante, distribuir las fuerzas que nosotros generamos hacia donde quiera que sean necesarias o hacia donde son dirigidas. El reino d\u00e9vico est\u00e1 conectado con los cuatro elementos, aire, fuego, tierra y agua, y tiene relaci\u00f3n con la organizaci\u00f3n de energ\u00edas asociadas al sonido, la qu\u00edmica, la sanaci\u00f3n y el ritual, as\u00ed como con otras muchas fuerzas. La brujer\u00eda que usa las fuerzas de la naturaleza con prop\u00f3sitos mal\u00e9ficos o ego\u00edstas, emplea el orden m\u00e1s bajo de este reino, y algunas veces, tambi\u00e9n a los esp\u00edritus de la naturaleza de \u00edndole muy primitivo que no han desarrollado todav\u00eda una completa obediencia a las leyes superiores. Pueden ser peligrosos, orgullosos y de muy poco fiar.<\/p>\n
El sanador y el sanado<\/p>\n
La sanaci\u00f3n oculta, propiamente efectuada, establece un canal para las m\u00e1s elevadas fuerzas por medio de la voluntad, el amor y la direcci\u00f3n correcta. La actitud y el m\u00e9todo que escoja el sanador deben estar de acuerdo con su temperamento, pues s\u00f3lo as\u00ed puede convertirse en un canal de poder sanador. Una profunda buena voluntad, incluso si el sanador no es consciente del trabajo interno de su m\u00e9todo, puede ser efectiva si su intenci\u00f3n es lo bastante fuerte y sincera. Por su voluntad \u00e9l ordena a las fuerzas de la naturaleza y las dirige hacia el paciente.<\/p>\n
Son de inter\u00e9s algunas advertencias que se han de observar:<\/p>\n
1\u00aa- El sanador no debe agotar su propia energ\u00eda. Si se encuentra desvitalizado o cansado despu\u00e9s de la sanaci\u00f3n, indica que ha usado su propia energ\u00eda vital o prana en lugar de la energ\u00eda universal. En ocasiones se necesita una transfusi\u00f3n urgente de vitalidad para no dejar al sanador en un estado peligrosamente vulnerable. Un paciente puede conseguir vitalidad de otras fuentes, como por ejemplo; permanecer descalzo o acostado sobre la tierra, apoyarse en un \u00e1rbol con la espalda y todas las partes del cuerpo que sean posibles tocando el \u00e1rbol. Los pinos y los eucaliptos se recomiendan en especial para este fin. Ba\u00f1arse o meter los pies en agua, especialmente si fluye de manantial, o en la corriente de un r\u00edo o en el mar, tambi\u00e9n proporciona energ\u00eda.<\/p>\n
2\u00aa- El sanador no debe tratar de diagnosticar por medio de la clarividencia si tiene poca habilidad ps\u00edquica o \u00e9sta no est\u00e1 bien entrenada…En muchos casos sus errores pueden conducir a mayores problemas. El c\u00f3mo usar la energ\u00eda debe dejarse a los agentes ang\u00e9licos. A veces, energetizar una regi\u00f3n enferma, solamente incrementa el dolor o prolonga la vida, como en algunos casos de c\u00e1ncer. La muerte es a veces la cura de algunos casos y un bendito descanso. Para quienes se apegan a la vida material y consideran la muerte como una tragedia, esta soluci\u00f3n puede parecerles extra\u00f1a, pero la vida f\u00edsica no es m\u00e1s que una parte de la vida total. El fin de la vida f\u00edsica puede ser un descanso para un cuerpo demasiado limitado para un empleo posterior.<\/p>\n
3\u00aa- El sanador no debe busca resultados espec\u00edficos. Si \u00e9l piensa que el paciente recibe energ\u00eda o luz y se encuentra tranquilo y en paz con \u00e9l, la naturaleza har\u00e1 el resto.<\/p>\n
4\u00aa- El sanador debe de ser completamente honesto y estar atento a evaluar esfuerzos y resultados. El poder sanador debe usarse de forma impersonal, es decir, sin sentimientos de engreimiento o de auto valoraci\u00f3n personal y sin preocupaci\u00f3n o temor acerca del paciente. Si las sesiones de sanaci\u00f3n desvitalizan a los pacientes, est\u00e1n molestos o no reciben los efectos deseados, hay que buscar las causas.<\/p>\n
Puesto que el sanador es de hecho un transmisor, deber\u00e1 purificar el canal que es en todo cuanto le sea posible. Los vegetarianos, no bebedores ni fumadores son los mejores, m\u00e1s efectivos y m\u00e1s limpios receptores. En un grupo de sanaci\u00f3n la atm\u00f3sfera se carga m\u00e1s f\u00e1cilmente si se observan estas restricciones.<\/p>\n
El incienso de buena calidad que no contenga materias extra\u00f1as, puede incrementar tambi\u00e9n las posibilidades de la atm\u00f3sfera y puede atraer a los devas. Lo mejor es usar una habitaci\u00f3n tranquila que se emplee de forma regular para la sanaci\u00f3n.<\/p>\n
Para comenzar cualquier proceso de sanaci\u00f3n es bueno dedicar un corto periodo de tiempo para calmarse, a la autopurificaci\u00f3n y dedicar el motivo de lo que se va a realizar.<\/p>\n
Los grupos que se re\u00fanen con regularidad para el Ritual de Sanaci\u00f3n pueden llegar a ser muy potentes cuando se trata siempre de las mismas personas, pues se entonan y trabajan muy bien unos con otros. Su esfuerzo conjunto llega a constituir una entidad sincronizada de un tremendo poder, cuya potencia se incremente mucho m\u00e1s de lo que ser\u00eda para cada uno por separado. Cuando tres o m\u00e1s de tres se re\u00fanen, all\u00ed estoy Yo en medio de ellos, dijo el Cristo. Se refer\u00eda al esp\u00edritu cr\u00edstico o energ\u00eda, no a Su Persona.<\/p>\n
El conductor de un grupo debe de ser alguien responsable, estable emocionalmente y maduro. En las reuniones de sanaci\u00f3n no hay lugar para la fantas\u00eda ni para las tendencias de \u00edndole ps\u00edquica. En este sentido, quienes integren un grupo deben de ser personas con gran confianza en lo que hacen y fuertes en sus intenciones.<\/p>\n
No hay duda de que el papel del paciente es tambi\u00e9n importante aunque sea pasivo. En la mayor parte de los m\u00e9todos de sanaci\u00f3n no es necesario que est\u00e9 presente en el acto. Si el paciente conoce la hora y el d\u00eda establecido para la sanaci\u00f3n y puede ponerse en situaci\u00f3n receptiva de calma, las energ\u00edas hallar\u00e1n un medio m\u00e1s receptivo sobre el que pueden actuar. Puede que no sea posible ni prudente, informar al paciente, la discreci\u00f3n ha de usarse en este punto. Las autosugestiones del paciente pueden ser de ayuda en el tratamiento.<\/p>\n
Algunos m\u00e9todos de sanaci\u00f3n<\/p>\n
Existen innumerables formas de sanaci\u00f3n, algunas de ellas muy antiguas, pero solamente se va a hacer referencia a unas pocas de las m\u00e1s conocidas. El \u00e9xito en cualquier proceso de sanaci\u00f3n depende en una gran medida en quien lo realiza y en su afinidad con el m\u00e9todo as\u00ed como de su habilidad para llegar a convertirse en un buen canal. Algunas veces puede ser efectiva una combinaci\u00f3n de m\u00e1s de un sistema. Como ya se ha dicho, hay ciertas advertencias a tener en cuenta, am\u00e9n de que algunos m\u00e9todos incluyen elementos de dudosa \u00edndole.<\/p>\n
El m\u00e9todo m\u00e1s frecuente quiz\u00e1, es el del uso de la plegaria o de la bendici\u00f3n., tanto con el paciente presente o a distancia. \u00c9ste es un tipo de sanaci\u00f3n de segundo Rayo. Su nota clave es el amor, y puede invocarse a los agentes del Cristo, la Madre del Mundo o la Hueste Ang\u00e9lica La imposici\u00f3n de manos tambi\u00e9n puede hacer llegar esta bendici\u00f3n. Si se usa el contacto directo con el cuerpo del paciente, las manos han de ponerse sobre las partes afectadas, sobre la cabeza y sobre el plexo solar.<\/p>\n
Un medio de sanaci\u00f3n vital magn\u00e9tico, es la limpieza del doble et\u00e9rico o aura de salud dej\u00e1ndole libre de impurezas y reemplazando todo lo que se ha hecho desaparecer por energ\u00eda vital nueva. Esto puede presentar algunas dificultades para quien carezca de pr\u00e1ctica por la posibilidad que existe de contaminarse o por no saber c\u00f3mo reemplazar la vitalidad.<\/p>\n
Otra forma de de actuar que cada d\u00eda es m\u00e1s conocida es la terapia musical o musicoterapia. No hay duda de que, correctamente usada, la m\u00fasica tiene un gran poder para variar las vibraciones. El renacer de este antiguo arte, usado por Orfeo y Pit\u00e1goras, no es todav\u00eda la ciencia exacta que era para ellos. No obstante, muchos hospitales reconocen su eficacia y permiten su pr\u00e1ctica por terapeutas experimentados. La elecci\u00f3n en lo que se refiere a la m\u00fasica adecuada para cada dolencia, es dif\u00edcil. Los gustos musicales del paciente puede que no indiquen qu\u00e9 es lo que \u00e9l necesita. La terapia musical requiere un amplio espectro de conocimiento musical, habilidad para interpretar casi cualquier cosa instant\u00e1neamente y una sensibilidad hacia las necesidades del paciente. Tambi\u00e9n en este caso, sin duda como en otros procedimientos s\u00faperf\u00edsicos, la forma de convertirse en un canal apropiado el sanador, es un factor clave. En ocasiones, la forma de servir de canal el sanador, hace que la curaci\u00f3n tenga \u00e9xito, incluso si la m\u00fasica escogida es moderadamente apropiada. Si el propio paciente tiene un buen conocimiento musical, puede ser de ayuda en la prescripci\u00f3n y su evaluaci\u00f3n de los efectos puede ser muy v\u00e1lida.<\/p>\n
La cromoterapia o terapia de los colores, tambi\u00e9n se est\u00e1 usando de nuevo en fase experimental. Los colores llamados fr\u00edos producen tranquilidad, indiferencia o incluso efectos depresivos, mientras que los colores c\u00e1lidos proporcionan estimulaci\u00f3n, alegr\u00eda o algunos resultados de irritaci\u00f3n. A\u00fan se especula con la exacta aplicaci\u00f3n en enfermedades espec\u00edficas. Si se somete al paciente a un ba\u00f1o corto de luz coloreada puede ser de utilidad si se observan las reacciones con cuidado. Este m\u00e9todo es m\u00e1s mec\u00e1nico que los otros y requiere menos intervenci\u00f3n del sanador, salvo su sensibilidad para captar las reacciones del paciente.<\/p>\n
Existen libros acerca de las terapias del color y de la m\u00fasica as\u00ed como tambi\u00e9n de otras clases de sanaci\u00f3n.<\/p>\n
La invocaci\u00f3n de la hueste ang\u00e9lica ya ha sido mencionada. La emisi\u00f3n de palabras, m\u00fasica o plegarias pueden servir de se\u00f1ales para los devas si se practican regularmente y con intenci\u00f3n fuerte y sincera. Los buenos rituales son particularmente efectivos para atraer a los devas. Algunas veces puede sentirse la peculiar cualidad de su presencia.<\/p>\n
El inego\u00edsmo y la dedicaci\u00f3n son necesarios para quienes practiquen el arte de la sanaci\u00f3n. Los que se sienten especialmente inclinados hacia este trabajo cubren una gran necesidad, pues pueden ayudar a sus semejantes en momentos de gran sufrimiento.<\/p>\n
Que todos se beneficien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
From: Chicory4\u00a0 (Original Message) Sent: 27\/08\/2004 17:32 LOS PODERES DE LA SANACI\u00d3N”LOS PODERES DE LA SANACI\u00d3N” No permitas que el sol ardiente seque una sola l\u00e1grima de dolor antes de que t\u00fa la hayas enjugado en el ojo del que sufre. Pero deja que las ardientes l\u00e1grimas humanas caigan una a una en tu coraz\u00f3n, y que en \u00e9l permanezcan<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-3270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-offtopic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}