MISCONCEPTIONS<\/p>\n
BUDISMO Y BUDA
\nEl budismo no es ning\u00fan tipo de religi\u00f3n de nueva era ni est\u00e1 relacionado con la magia ni el vud\u00fa. <\/p>\n
Buda no es ning\u00fan dios omnipotente y omnipresente. El Buda Shakyamuni vivi\u00f3 hace 2500 a\u00f1os y ense\u00f1\u00f3 la filosof\u00eda budista. <\/p>\n
El t\u00edpico y famoso personaje gordo no es el Buda, sino que se trata de Anata pindika, un hombre de la \u00e9poca del Buda que era muy rico y lleg\u00f3 a la iluminaci\u00f3n, siendo denominado Buda de la Felicidad. <\/p>\n
El budismo no es una religi\u00f3n te\u00edsta y cuesta clasificarla en la casilla de \u0093atea\u0094. El Dharma lo ve desde una perspectiva m\u00e1s abierta y cualquier clasificaci\u00f3n o etiqueta ser\u00e1 mala para \u00e9ste, porque lo encasilla haciendo que pierda as\u00ed su significado completo. Algunos lo llaman, de forma m\u00e1s acertada, una religi\u00f3n transte\u00edsta. Sin embargo, el budismo se presenta como un m\u00e9todo para lograr la iluminaci\u00f3n, una filosof\u00eda de vida, simplemente. <\/p>\n
TANTRA y SUTRA
\nA veces se entiende el Tantra como si fuera solamente sexo t\u00e1ntrico. Esto es err\u00f3neo. El tantra es un camino del budismo que trabaja directamente con las emociones. Este camino utiliza mucho las visualizaciones, los yidams (divinidades); en contraposici\u00f3n al camino de los sutra. <\/p>\n
Los sutras son discursos del Buda Shakyamuni, no son textos budistas simplemente. Estos textos budistas pueden ser tantras, comentarios o sastras (tratados). <\/p>\n
VAC\u00cdO
\nEl vac\u00edo no debe confundirse con el nihilismo. El vac\u00edo no intenta decir que \u0093nada existe\u0094, sino que quiere dar a entender la impermanencia e interdependencia entre todo; las cosas no existen por ellas solas, con la unidad irreductible de que las dotamos. <\/p>\n
Aquello vac\u00edo es aquello formado por agregados, generado por la mente dualista; Samsara. El Dharma es eterno y existe por s\u00ed mismo pues es la verdad inicial, la Iluminaci\u00f3n. Sin embargo, sus formas de manifestaci\u00f3n y maneras de contar ese dharma son ya vacuidad. <\/p>\n
MAHAYANA e HINAYANA
\nExiste el camino Theravada. \u00c9ste se relaciona muchas veces con el Hinayana; pero el hinayana (as\u00ed como el mahayana) es una actitud del practicante. Aunque el Mahayana ha tomado m\u00e1s forma de camino concreto, eso no significa que todos los practicantes y maestros de la tradici\u00f3n Theravada busquen la iluminaci\u00f3n para ellos solos. <\/p>\n
B\u00d6N
\nLa tradici\u00f3n B\u00f6n del T\u00edbet no proviene del budismo de la India ni surgi\u00f3 con el Buda Shakyamuni, sino de Tonpa Shenrab. Este maestro m\u00edtico del que corren cantidad de historias fant\u00e1sticas lleg\u00f3 al T\u00edbet consiguiendo una gran cantidad de adeptos. Mucho m\u00e1s tarde, se desarroll\u00f3 un B\u00f6n fusionado con el budismo de la tradici\u00f3n Nyingma. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MISCONCEPTIONS BUDISMO Y BUDA El budismo no es ning\u00fan tipo de religi\u00f3n de nueva era ni est\u00e1 relacionado con la magia ni el vud\u00fa. Buda no es ning\u00fan dios omnipotente y omnipresente. El Buda Shakyamuni vivi\u00f3 hace 2500 a\u00f1os y ense\u00f1\u00f3 la filosof\u00eda budista. El t\u00edpico y famoso personaje gordo no es el Buda, sino que se trata de Anata<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[],"class_list":["post-3188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-budismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}