LAS CUATRO VASIJAS DEL BUDA<\/p>\n
Nos aferramos a nuestro punto de vista del mundo. Nos aferramos al punto de vista de c\u00f3mo vamos a ser felices. Tal vez nos aferramos a la opini\u00f3n de qui\u00e9n cre\u00f3 este universo. Sea lo que sea a lo que nos aferremos, hasta c\u00f3mo el gobierno deber\u00eda manejar el pa\u00eds, todo eso hace extremadamente dif\u00edcil ver las cosas como realmente son. Ser abiertos. Y es solamente una mente abierta la que puede tomar nuevas ideas y entendimiento.<\/p>\n
El Buda compar\u00f3 a los oyentes con cuatro clases diferentes de vasijas de barro. La primera vasija de barro es una que tiene hoyos en el fondo. Si tu viertes agua dentro de ella, se vac\u00eda de inmediato. En otras palabras, cualquier cosa que le ense\u00f1es a esa persona, es in\u00fatil. La segunda vasija de barro, \u00e9l la compar\u00f3 con una que tiene grietas en ella. Si tu viertes agua dentro de ella, el agua se filtra. Estas personas no pueden recordar. No pueden colocar dos m\u00e1s dos juntos. Grietas en el entendimiento. El tercer oyente, \u00e9l lo compar\u00f3 con una vasija que estaba completamente llena. No se puede verter agua en ella porque est\u00e1 llena hasta el tope. Una persona as\u00ed, \u00a1est\u00e1 tan llena de opiniones que no puede aprender nada nuevo! Pero afortunadamente, nosotros somos la cuarta clase. Las vasijas vac\u00edas, sin ning\u00fan hoyo o grietas – completamente vac\u00edas.<\/p>\n
Estar vac\u00edos as\u00ed, de puntos de vista y opiniones, significa una carencia de apegos. Aun la falta de adherencia a lo que creemos que es la realidad. Cualquier cosa que nosotros pensamos que es la realidad, ciertamente no lo es, porque si lo fuera, nosotros no estar\u00edamos infelices ni por un s\u00f3lo momento. Nunca sentir\u00edamos una carencia de nada. Nunca sentir\u00edamos una falta de compa\u00f1\u00eda, de posesi\u00f3n. Nunca nos sentir\u00edamos frustrados, aburridos. Si alguna vez lo hacemos, aquello que pensamos que es real, no lo es. Lo que es verdaderamente real es completamente satisfactorio. Si no estamos completamente satisfechos, no estamos viendo completamente la realidad.<\/p>\n
(Fragmento de “Meditating on Non-Self”, de Ayya Khema-Buddhist Publication Society, P.O. Box 61, 54, Sangharaja Mawatha, Kandy Sri Lanka \/ Traductor: Rutty Bessoudo LAS CUATRO VASIJAS DEL BUDA Nos aferramos a nuestro punto de vista del mundo. Nos aferramos al punto de vista de c\u00f3mo vamos a ser felices. Tal vez nos aferramos a la opini\u00f3n de qui\u00e9n cre\u00f3 este universo. Sea lo que sea a lo que nos aferremos, hasta c\u00f3mo el gobierno deber\u00eda manejar el pa\u00eds, todo eso hace extremadamente dif\u00edcil<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[189],"tags":[],"class_list":["post-295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-relatos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}