15.- \u00bfQu\u00e9 son Mesoam\u00e9rica, Aridam\u00e9rica y Oasisam\u00e9rica?
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\nLos p\u00e1rrafos en negro se refieren a: ” Lengua ”<\/p>\n
No existe consenso acerca de cu\u00e1ntas y cu\u00e1les son las regiones ind\u00edgenas de M\u00e9xico, y si \u00e9stas deben definirse con criterios etnoling\u00fc\u00edsticos o culturales que armonicen con los datos hist\u00f3ricos, geo-ecol\u00f3gicos, econ\u00f3micos o pol\u00edticos. Una de las pocas coincidencias a este respecto es aquella que reconoce la existencia hist\u00f3rica de tres super\u00e1reas culturales a las cuales corresponden importantes porciones del territorio del M\u00e9xico actual: Aridam\u00e9rica, Mesoam\u00e9rica y Oasisam\u00e9rica.<\/p>\n
“En la antig\u00fcedad hubo en dicho territorio tres super\u00e1reas culturales. Si bien es cierto que las sociedades que integraban cada una no constituyeron una unidad pol\u00edtica, s\u00ed formaron dentro de ellas sendos entramados hist\u00f3ricos. Las tres super\u00e1reas a las cuales nos referimos comprend\u00edan, grosso modo, Aridam\u00e9rica al noroeste y a la Pen\u00ednsula de Baja California; Oasisam\u00e9rica al noroeste, y Mesoam\u00e9rica a la mitad meridional de M\u00e9xico. Debemos advertir que todas rebasaban el territorio mexicano: las dos primeras ocupaban buena parte de los Estados Unidos, mientras que la \u00faltima se extend\u00eda a lo largo de Guatemala, Belice, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica.<\/p>\n
“Una super\u00e1rea cultural supone la existencia de grupos humanos ligados por un conjunto complejo y heterog\u00e9neo de relaciones. A lo largo de los milenios, \u00e9stas se establecen entre sociedades que viven en \u00e1reas contiguas; el resultado son tradiciones o historias compartidas. Fundamentalmente, las relaciones se generan a partir de los intercambios constantes de bienes; de los desplazamientos transitorios o permanentes de grupos dentro de la super\u00e1rea; de los intereses compartidos entre las \u00e9lites que gobiernan las diferentes entidades pol\u00edticas; del dominio de unas sociedades sobre otras; de las acciones b\u00e9licas, tanto de alianza como de conflicto, etc. M\u00e1s que como un conjunto de elementos inmutables en el tiempo y en el espacio, las tradiciones que caracterizan una super\u00e1rea cultural deben concebirse como una particular corriente de concepciones y pr\u00e1cticas en continua evoluci\u00f3n multisecular y con notables particularidades regionales. Las sociedades de una misma super\u00e1rea cultural pod\u00edan diferir en nivel de desarrollo. Lo importante fue que las relaciones se constituyeron en forma estructural y permanente. En cambio, las meras relaciones comerciales o las simples copias de estilos art\u00edsticos entre las tres super\u00e1reas no bastaron para integrar a sus pueblos en una misma tradici\u00f3n. Por ejemplo, el intercambio entre Oasisam\u00e9rica y Mesoam\u00e9rica, aunque intenso, no uniform\u00f3 los fundamentos socioculturales de ambas super\u00e1reas.” (L\u00d3PEZ AUSTIN y L\u00d3PEZ LUJ\u00c1N, 1996:15-17).<\/p>\n
ARIDAM\u00c9RICA, OASISAM\u00c9RICA Y MESOAM\u00c9RICA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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