86.- \u00bfQu\u00e9 importancia tuvo la Conferencia Internacional sobre la Propiedad Intelectual de los Pueblos Ind\u00edgenas ante el Nuevo Milenio?
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\nLos p\u00e1rrafos en negro se refieren a: ” Derecho ”<\/p>\n
A partir de 1988, cuando se celebr\u00f3 en Manila la Conferencia Mundial sobre el Desarrollo, el movimiento ind\u00edgena internacional, numerosas organizaciones no gubernamentales, sectores acad\u00e9micos y \u00e1reas de algunas de las agencias del sistema de Naciones Unidas han se\u00f1alado insistentemente la necesidad de disponer de un cuerpo de normas b\u00e1sicas de efectivo cumplimiento que proteja los derechos de propiedad intelectual de los pueblos ind\u00edgenas. Esta postura ha sido ratificada, ampliada y precisada en la Declaraci\u00f3n de Kari Oca (Brasil, 1992), la Declaraci\u00f3n del Mataatua[39] de los Derechos Intelectuales y Culturales de los Pueblos Ind\u00edgenas (1993) y la Declaraci\u00f3n de las Mujeres Ind\u00edgenas (Beijing, 1995), en los documentos de los pueblos ind\u00edgenas del Amazonas (1994) y en la Consulta Regional del Pac\u00edfico Sur sobre los Conocimientos y los Derechos de Propiedad Intelectual de los Pueblos Ind\u00edgenas (1995). Esta cuesti\u00f3n fue materia central de los trabajos de Erica-Irene A. Daes, al frente del Grupo de Trabajo sobre Pueblos Ind\u00edgenas de la ONU, y se asocia estrechamente a tem\u00e1ticas abordadas en numerosos documentos internacionales (Convenio 169, Proyecto de Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, Convenio sobre la Diversidad Biol\u00f3gica, Programa 21, etc\u00e9tera). En el seno de las Naciones Unidas, la agencia encargada de atender esta problem\u00e1tica es la Organizaci\u00f3n Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI). ([39] Se conoce como “Declaraci\u00f3n de Mataatua sobre los Derechos Intelectuales y Culturales de los Pueblos Ind\u00edgenas” al documento final de la Conferencia Internacional sobre la Propiedad Intelectual de los Pueblos Ind\u00edgenas ante el Nuevo Milenio, por haber sido convocada por el Mataatua, un conglomerado de nueve tribus de la regi\u00f3n de Aotearoa, Nueva Zelanda. Esta declaraci\u00f3n es reconocida como el documento que sent\u00f3 bases program\u00e1ticas firmes para la defensa del derecho de propiedad intelectual de los pueblos ind\u00edgenas.)<\/p>\n
A pesar del reconocimiento de este derecho, se\u00f1ala la OMPI:<\/p>\n
el car\u00e1cter de la propiedad intelectual de los pueblos ind\u00edgenas, que es inseparable en muchos casos de los aspectos espirituales, culturales, sociales y econ\u00f3micos de la vida ind\u00edgena, y la noci\u00f3n del car\u00e1cter colectivo de dicha propiedad, no se tratan adecuadamente en la normativa internacional en vigor en materia de propiedad intelectual. En el Acuerdo sobre los aspectos de los derechos de propiedad intelectual relacionados con el comercio, aprobado por la Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio (OMC) en 1994, se prev\u00e9 un m\u00ednimo de protecci\u00f3n para la propiedad intelectual de los pueblos ind\u00edgenas. [El subrayado es nuestro. C. Z. y E. Z. M.] De conformidad con el Acuerdo, los estados miembros de la OMC tienen la obligaci\u00f3n de prestar a los ciudadanos de otro Estado la misma protecci\u00f3n que presten a sus propios nacionales. Ahora bien, ello significa que la protecci\u00f3n de la propiedad intelectual ind\u00edgena depende de la adopci\u00f3n por los gobiernos de disposiciones legislativas internas efectivas que protejan claramente la propiedad intelectual de los ind\u00edgenas en su territorio. (OMPI, s\/f: 2)<\/p>\n
En su caracterizaci\u00f3n de la propiedad intelectual ind\u00edgena, la OMPI se\u00f1ala que \u00e9sta comprende las informaciones, pr\u00e1cticas, creencias e ideas filos\u00f3ficas que caracterizan a cada cultura ind\u00edgena. Cuando se extrae un conocimiento tradicional de una comunidad ind\u00edgena, \u00e9sta pierde el control sobre la manera de utilizar dicho conocimiento. En la mayor\u00eda de los casos, este sistema de conocimientos se form\u00f3 a lo largo de muchos siglos y es un elemento exclusivo de las costumbres, tradiciones, tierras y recursos de los pueblos ind\u00edgenas. Estos pueblos tienen el derecho de proteger esta propiedad contra su utilizaci\u00f3n o explotaci\u00f3n inadecuadas. (Ibid.)<\/p>\n
El acuerdo para trabajar juntos con “nuevos beneficiarios” (comunidades locales y pueblos ind\u00edgenas) establecido entre la Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio (OMC) y la OMPI ha sido visto por organizaciones ind\u00edgenas, ecologistas y organizaciones no gubernamentales en un arco que va de la suspicacia a la m\u00e1s dura cr\u00edtica, especialmente por la decisi\u00f3n de la OMC de que los estados hagan valer los derechos de propiedad universalmente sobre todas las tecnolog\u00edas, mediante pr\u00e1cticas claramente monop\u00f3licas (las patentes y los TRIP, es decir, los acuerdos sobre derechos de propiedad intelectual) que no s\u00f3lo despojan a sectores importantes (como los ind\u00edgenas o los agricultores del Sur) sino que convierten a la organizaci\u00f3n en un poder supra-nacional.<\/p>\n
La influencia de las grandes trasnacionales farmac\u00e9uticas y de la alimentaci\u00f3n sobre las pol\u00edticas de pa\u00edses y organismos internacionales, para apoderarse de los conocimientos tradicionales y materiales biol\u00f3gicos, es indicativa de la importancia del fen\u00f3meno y de la lucha, desigual, que libran los ind\u00edgenas para preservar y usufructuar los bienes de sus comunidades y de sus ecosistemas.<\/p>\n
[39] Se conoce como “Declaraci\u00f3n de Mataatua sobre los Derechos Intelectuales y Culturales de los Pueblos Ind\u00edgenas” al documento final de la Conferencia Internacional sobre la Propiedad Intelectual de los Pueblos Ind\u00edgenas ante el Nuevo Milenio, por haber sido convocada por el Mataatua, un conglomerado de nueve tribus de la regi\u00f3n de Aotearoa, Nueva Zelanda. Esta declaraci\u00f3n es reconocida como el documento que sent\u00f3 bases program\u00e1ticas firmes para la defensa del derecho de propiedad intelectual de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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