De: LUNA200620\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 29\/06\/2006 13:06
\nEl Concilio que condeno la reencarnacion <\/p>\n
\u00a0
\nSegundo Concilio de Constantinopla
\n5 de mayo – 2 de junio de 553
\nQuince postulados origenistas fueron condenados sinodalmente, entre ellos est\u00e1n: La preexistencia de las almas; la reencarnaci\u00f3n; la eternidad de la creaci\u00f3n; el pecado original; la procedencia del Hijo; la liberaci\u00f3n final de todos los pecadores del infierno… En aquel Concilio se promulg\u00f3 una ley que, entre otras cosas dec\u00eda:<\/p>\n
Todo aqu\u00e9l que sostenga la m\u00edtica idea de la preexistencia del alma y la maravillosa opini\u00f3n de su regreso ser\u00e1 anatemizado. Si alguien dice, o piensa, que las almas de los hombres preexisten y que han sido anteriormente esp\u00edritus y virtudes (potencias santas, y que han obtenido hartura de la contemplaci\u00f3n divina; que se han pervertido y que en consecuencia el amor de Dios se ha enfriado en ellos, a causa de lo que se les ha llamado almas (soplos), y que han sido enviadas en cuerpos como castigo: que sea declarado anatema. <\/p>\n
Este especial Concilio en el cual el Papa qued\u00f3 retenido en Roma y lo dirigi\u00f3 un emperador laico, carece de testimonio dado que sus actas “desaparecieron”. Justiniano I dej\u00f3 retenido en Roma al Papa Virgilio que deb\u00eda presidir el Concilio, el Papa era un sacerdote que aceptaba las ense\u00f1anzas de Or\u00edgenes y no acat\u00f3 la validez de dicho Concilio, al igual que tres de sus sucesores, los Papas Pelagio I, Pelagio II y Gregorio I o Magno, quienes ignoraron los mandatos del Concilio del a\u00f1o 553 hasta el a\u00f1o 604, a\u00f1o en que un Papa, para evitar el cisma o por pol\u00edtica conveniencia, reconoci\u00f3 el Concilio. Ante nuevos antecedentes que se van conociendo varios han opinado sobre Constantino, Justiniano I y el extra\u00f1o Concilio que sustentan la base de las religiones cristianas en contra de la Reencarnaci\u00f3n. Veamos una s\u00edntesis de esas opiniones:<\/p>\n
En el a\u00f1o 325 de nuestra era, el emperador Constantino organiz\u00f3 el concilio de Elicea, para acordar cuales textos sagrados ser\u00edan aprobados, y cuales desechados en la nueva religi\u00f3n aceptada por el estado, eliminaron 25 textos b\u00edblicos y m\u00e1s de 20 documentos de soporte, entre ellos el libro de Enoc o Enoglos aprobados fueron condensados y reinterpretados convirti\u00e9ndose en lo que hoy conocemos, como la sagrada Biblia, esto nos dej\u00f3 una herencia incompleta de la sabidur\u00eda contenida en los textos originales, eliminando informaci\u00f3n sobre quienes somos, de donde venimos porqu\u00e9 estamos aqu\u00ed, y que podemos esperar que suceda. Desapareci\u00f3 toda referencia a la evoluci\u00f3n de conciencia a trav\u00e9s de la
\nreencarnaci\u00f3n y la acci\u00f3n del hombre durante su \u00fanica vida, determina si pasar\u00e1 el resto de la eternidad en el cielo o en el infierno, al ver el universo con la \u00f3ptica de una sola vida apareci\u00f3 el concepto de un Dios injusto y arbitrario que determina el nacimiento de las personas como ricas, pobres, enfermas o sanas por azar. Toda esta concepci\u00f3n tuvo sentido mientras el aprendizaje y la evoluci\u00f3n espiritual se realizaban a trav\u00e9s de la oscuridad del sufrimiento, el martirio o el sadismo inquisidor..
\nM\u00f3nica Barbagallo<\/p>\n
Las alusiones b\u00edblicas a la reencarnaci\u00f3n fueron retiradas del texto el a\u00f1o 325 por orden del emperador Constantino, lo que se confirm\u00f3 en el Concilio de Constantinopla del a\u00f1o 553.
\nHenry Leo Bolduc<\/p>\n
A\u00fan San Pablo expresa la teor\u00eda de la reencarnaci\u00f3n en sus ep\u00edstolas en las cuales relata los casos de Jacob y Esau, diciendo que el Se\u00f1or am\u00f3 a uno y odi\u00f3 al otro antes de que estos nacieran. Obviamente, el Se\u00f1or no puede amar u odiar una cosa que no existe, por lo tanto implica que Jacob y Esau en vidas previas fueron respectivamente bueno y malo, desde luego el Se\u00f1or, o karma, am\u00f3 uno y odi\u00f3 al otro antes de su nacimiento como Jacob y Esau. En este caso, Pablo se refiere al mismo acontecimiento de que habla tambi\u00e9n Malachi, el profeta mayor, en perfecta sinton\u00eda con la idea prevaleciente. Despu\u00e9s de Pablo y los disc\u00edpulos, aparecieron los primeros padres de la iglesia y muchos de ellos ense\u00f1aron lo mismo. Or\u00edgenes fue el m\u00e1s grande, imparti\u00f3 la doctrina en modo espec\u00edfico y a causa de la influencia de sus ideas, el Concilio de Constantinopla, 500 a\u00f1os despu\u00e9s de Jes\u00fas, crey\u00f3 oportuno condenar la doctrina como delet\u00e9rea. Esta condena funcion\u00f3 porque los padres eran seres ignorantes, la mayor\u00eda eran gentiles y no les interesaban las doctrinas antiguas, a\u00fan la obviaban. Por lo tanto, la doctrina de la reencarnaci\u00f3n desapareci\u00f3 de las ense\u00f1anzas p\u00fablicas y al final desvaneci\u00f3 para el mundo occidental. Pero debe ser resucitada porque era unas de las creencias del fundador, ofrece una base permanente y poderosa para la \u00e9tica y es en realidad la doctrina teos\u00f3fica m\u00e1s importante.
\nWilliam Brehon<\/p>\n
Tradicionalmente, se ha considerado el alma (especialmente por parte de los cristianos) como un ser divino y santo, ubicado “all\u00e1 arriba en los cielos”. A los escritores cristianos posteriores al siglo sexto nunca se les ocurri\u00f3 escribir sobre la reencarnaci\u00f3n. La doctrina de la reencarnaci\u00f3n fue expurgada de la Biblia por instigaci\u00f3n del Emperador Justiniano. Las iglesias eliminaron r\u00e1pidamente esta desagradable idea de que encarnamos y reencarnamos, ya que si encarn\u00e1semos una y otra vez tendr\u00edamos tiempo de evolucionar; no existir\u00eda tanta presi\u00f3n sobre nosotros para ser ‘buenos’ y cumplir nuestros deberes para con la iglesia. Si por cualquier raz\u00f3n prefiri\u00e9semos no ser buenos sino herejes, lo que la iglesia llamaba ‘malos’, tendr\u00edamos otra vez, otra oportunidad. Eso no es bueno para el clero. Los sacerdotes necesitan poder, y no se obtiene poder diciendo: “\u00a1No os preocup\u00e9is! Ten\u00e9is tiempo. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s da? \u00a1Libre albedr\u00edo! \u00a1Seguid as\u00ed, hijos m\u00edos!” Eso no le iba a dar poder a los sacerdotes. Quiz\u00e1 les hiciera muy populares, pero poder y popularidad no suelen ir de la mano. La Iglesia ha olvidado la doctrina de la reencarnaci\u00f3n (que los primitivos padres de la iglesia ense\u00f1aban), y de ah\u00ed procede la idea que colorea el pensamiento cristiano moderno: el alma, si es que existe algo as\u00ed, est\u00e1 ah\u00ed arriba, en el cielo, y la veremos cuando muramos.
\nBenjam\u00edn Creme<\/p>\n
Cuando, finalmente, en el siglo IV el poder pol\u00edtico claudica ante el cristianismo con aquella historia de los sue\u00f1os de Constantino, lo hace con determinadas condiciones. El emperador convirti\u00f3 al cristianismo en la religi\u00f3n oficial del Imperio Romano pero no sin suprimir las referencias del Nuevo Testamento a la reencarnaci\u00f3n. Esa doctrina, defendida hasta entonces por diferentes padres de la Iglesia, entra\u00f1aba una seria amenaza ya que si los ciudadanos no tem\u00edan morir, al poder mejorar en otras vidas, ser\u00edan menos f\u00e1cilmente obedientes a las leyes y ordenes del emperador.
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Cuando, finalmente, en el siglo VI la Iglesia claudica ante el poder el II Concilio de Constantinopla, aceptando los planteamientos de Constantino, declara herej\u00eda la creencia en la reencarnaci\u00f3n, pensando seguramente que si los cristianos ten\u00edan demasiado tiempo, vida tras vida, para alcanzar la salvaci\u00f3n, no se apresurar\u00edan a obedecer a una instituci\u00f3n que gozaba d\u00eda tras d\u00eda de m\u00e1s y m\u00e1s poder.
\nDr. psiquiatra J. M. De la Villa Merch\u00e1n<\/p>\n
Ese monstruo Constantino.\u00a0 Ese verdugo hip\u00f3crita y fr\u00edo, que degoll\u00f3 a su hijo, estrangul\u00f3 a su mujer, asesin\u00f3 a su padre y a su hermano pol\u00edtico, y mantuvo en su Corte una caterva de sacerdotes sanguinarios y serviles, de los que uno s\u00f3lo se hubiera bastado para poner a media humanidad en contra de la otra media y obligarlas a matarse mutuamente.
\nKarlheinz Deschner<\/p>\n
S\u00f3lo fue a partir del a\u00f1o 543, en el IV Concilio de Constantinopla, que la Iglesia conden\u00f3 la Ley de la Reencarnaci\u00f3n por una err\u00f3nea traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de un texto tal como en los primeros siglos del cristianismo se conoc\u00edan. Es decir que, 500 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas, personas que -quiz\u00e1s honestamente- creyeron interpretarle, decidieron que la idea de la reencarnaci\u00f3n -la cual forma parte de muchas otras religiones- deb\u00eda ser borrada de la Biblia “oficial”.
\nLevi H. Dowling<\/p>\n
\u00bfExiste la reencarnaci\u00f3n? S\u00ed existe. Algunas religiones la incluyen en sus doctrinas; pero el Cristianismo anul\u00f3 o suprimi\u00f3 esta ense\u00f1anza en los tiempos del emperador Constantino. A \u00e9l, no le conven\u00eda que la gente supiera esto y lo suprimi\u00f3 por razones de poder y alianza con la Iglesia de aquel tiempo. Desde entonces, el Cristianismo ignora y rechaza la reencarnaci\u00f3n que ya se ense\u00f1aba en tiempos de Jes\u00fas de Nazaeth y anteriormente. La reencarnaci\u00f3n era, por entonces, aceptada con naturalidad. La Biblia tambi\u00e9n la ha suprimido, pero quedan algunos vestigios de verdad en las antiguas escrituras sagradas.
\nAraceli Egea<\/p>\n
Seg\u00fan investigaciones de Osthagen, la doctrina de la reencarnaci\u00f3n fue hecho aceptado en la comprensi\u00f3n de los dirigentes de las comunidades cristianas de los primeros tiempos. En el a\u00f1o 540 esto cambi\u00f3 rotundamente. Durante el Concilio de Constantinopla, convocado y dirigido por el emperador Justiniano, en el a\u00f1o 538, la doctrina fue rechazada por exigencia del emperador. Justiniano dominaba la Iglesia y lleg\u00f3 a encarcelar al papa.
\nKurt Eggenstein<\/p>\n
La duraci\u00f3n de la vida sobre la Tierra es un factor personal, y sucede lo mismo con la duraci\u00f3n del tiempo que pasa antes de volver de nuevo a la Tierra, que es tambi\u00e9n un factor personal, dependiente de un gran n\u00famero de circunstancias.
\n\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 En realidad, \u00bfqu\u00e9 es lo que dice ese famoso Concilio de Constantinopla, sobre el cual ciertos autores se apoyan para demoler, no la metempsicosis, que no se ha puesto en duda en Occidente, sino la teor\u00eda de la reencarnaci\u00f3n? Este concilio ha condenado, el a\u00f1o 503, algunas proposiciones de Or\u00edgenes, entre otras, y en primer lugar, la que dice en lat\u00edn: “Si alguien dice, o piensa, que las almas de los hombres preexisten y que han sido anteriormente esp\u00edritus y virtudes (potencias santas), y que han obtenido hartura de la contemplaci\u00f3n divina; que se han pervertido y que en consecuencia el amor de Dios se ha enfriado en ellos,\u00a0 a causa de lo que se les ha llamado almas (soplos), y que han sido enviadas en cuerpos como castigo: que sea declarado anatema”. Los antiguos reencarnacionistas cristianos no pretenden que suceda por cansancio de la contemplaci\u00f3n divina, por enfriamiento del amor de Dios el que las almas vengan a la tierra, sino que, por el contrario, aseguran que su vuelta ha sido por castigo. Dicen que la existencia terrena nos ha sido impuesta para evolucionar y llegar a hacernos due\u00f1os de la materia de la que Ad\u00e1n, por su ca\u00edda, nos hizo esclavos.
\nDr. Gerard Encausse (Papus)<\/p>\n
Or\u00edgenes -uno de los m\u00e1s famosos Padres de la Iglesia- fue el pensador m\u00e1s sobresaliente de quienes especularon sobre la existencia de almas que regresan a la Tierra. Todos sus libros, y principalmente el titulado De los primeros principios, escrito en el siglo III, fueron condenados en el Segundo Concilio de Constantinopla, llevado a cabo en el a\u00f1o 553 bajo el patronato del emperador Justiniano I. El veredicto sentenciaba: “Si alguien afirmara la fabulosa pre-existencia de las almas y se adhiriese a esa doctrina monstruosa, \u00a1sea anatema!” Aunque este edicto estableciera la naturaleza her\u00e9tica de la doctrina de la reencarnaci\u00f3n, los estudiosos de la religi\u00f3n encuentran huellas de nociones similares en los escritos de san Agust\u00edn, san Gregorio y san Francisco de As\u00eds.
\nStanislav Grof<\/p>\n
Constantino, el emperador Romano, quien gobernaba sobre lo que hoy se conoce como Francia y Gran Breta\u00f1a estaba en guerra con su cu\u00f1ado Magencio, de Italia. Seg\u00fan informes del propio emperador, en el camino hacia la batalla tuvo una visi\u00f3n, apareci\u00f3 una cruz en el cielo con la siguiente Inscripci\u00f3n\u00a0 IN HOC SIGNO VINCES, “bajo este signo vencer\u00e1s”. Despu\u00e9s de su victoria Constantino hizo de la cruz el estandarte de sus ej\u00e9rcitos. Posteriormente, cuando el cristianismo lleg\u00f3 a ser la religi\u00f3n estatal del Imperio Romano, la cruz se convirti\u00f3 en el s\u00edmbolo de la iglesia cat\u00f3lica. Constantino\u00a0 no era un emperador ario, aunque era adorador entusiasta del Dios Solar. El Monarca Romano incluso dedic\u00f3 el primer d\u00eda de la semana, el domingo, llamado originalmente Dies Solis, “Sun day” o d\u00eda del dios solar SOL a su adoraci\u00f3n, sin embargo su fragmentado imperio estaba siendo corrompido en su base, las legiones, tradicionalmente seguidoras del culto a Mithra y por tanto ario ? solares, estaban influenci\u00e1ndose por el cristianismo, Constantino aprovech\u00f3 esta condici\u00f3n para someter y unir a sus huestes, ya no bajo el concepto guerrero de Mithra, sino con la sumisi\u00f3n y redenci\u00f3n del pecado cristiano, la culpa y obediencia, el mismo Constantino era preso de un sentimiento de culpa, era el responsable del asesinato de su esposa y su hijo, un recuerdo que le acompa\u00f1\u00f3 siempre, la religiones paganas no lo perdonaron por ese crimen, por lo Que busco El consuelo de la \u00fanica religi\u00f3n que si lo perdonaba, el cristianismo, lo cual se acomodaba perfectamente adem\u00e1s, a sus intenciones pol\u00edticas. Esto es f\u00e1cilmente corroborado reconociendo la habilidad pol\u00edtica de Constantino, el poder estaba en la milicia, las legiones eran la base del Imperio Romano, instauraban y derrocaban emperadores seg\u00fan su conveniencia. Respecto a la visi\u00f3n de Constantino, as\u00ed como el tipo de cruz que se supone vio en los cielos nunca estuvo clara. el otro s\u00edmbolo, la inscripci\u00f3n\u00a0 que apareci\u00f3 a trav\u00e9s de un sue\u00f1o, y que seg\u00fan su propia descripci\u00f3n corresponder\u00eda\u00a0 a las primeras letras del nombre cristo, Ji-Rho, cristos en griego o\u00a0 Xristos ? Wot\u00e1nico \/ Thor ? Hijo ? Resurrecto, la denominada cruz de Chi apareci\u00f3 formalmente algunos siglos despu\u00e9s, tergivers\u00e1ndose nuevamente su significado pues en los caracteres r\u00fanicos significar\u00eda “Thor- el hijo ? resurrecto”, la esperanza de la era de la restauraci\u00f3n, de Shiva, la derrota de Kaly, la vuelta de la virilidad sobre la feminidad. Constantino, a pesar de reconocer este significado R\u00fanico.- Dru\u00eddico- Pagano, rechaz\u00f3 la religi\u00f3n de los druidas como su fe, buscaba la absoluci\u00f3n personal que solo el Cristianismo le hab\u00eda ofrecido,\u00a0 sin embargo continu\u00f3 con sus ceremoniales paganos ario solares a pesar de adoptar la fe cristiana como oficial del imperio, hasta se hizo bautizar en su lecho de muerte sin abandonar su creencia ario solar, La del culto al dios del cordero.
\nPaulo E. F. L\u00f3pez Meza<\/p>\n
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De: LUNA200620\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 29\/06\/2006 13:06 El Concilio que condeno la reencarnacion \u00a0 Segundo Concilio de Constantinopla 5 de mayo – 2 de junio de 553 Quince postulados origenistas fueron condenados sinodalmente, entre ellos est\u00e1n: La preexistencia de las almas; la reencarnaci\u00f3n; la eternidad de la creaci\u00f3n; el pecado original; la procedencia del Hijo; la liberaci\u00f3n final de todos<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[124],"tags":[],"class_list":["post-2682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trabajo-interno"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2682"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2682\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}