{"id":2571,"date":"2008-12-11T17:53:48","date_gmt":"2008-12-11T17:53:48","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2571"},"modified":"2008-12-11T17:53:48","modified_gmt":"2008-12-11T17:53:48","slug":"profecias-de-los-chamanes-incas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2571","title":{"rendered":"Profecias de los chamanes incas"},"content":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 11\/09\/2005 13:57<\/strong><\/p>\n

La luz del idealismo brillaba en los ojos del Dr. Alberto Villoldo al describir c\u00f3mo un terremoto en 1949 debajo de un monasterio cerca de Cuzco, Per\u00fa, hab\u00eda partido la tierra en dos, sacando a la luz un antiguo templo inca de oro. Esto era la se\u00f1al de que las profec\u00edas de Mosoq, el “tiempo que ha de venir”, ten\u00edan que ser compartidas con el mundo moderno. El Dr. Villoldo, psic\u00f3logo y antrop\u00f3logo m\u00e9dico, ha vivido y aprendido entre los chamanes Q’ero, y ha desempe\u00f1ado un papel fundamental a la hora de acercar sus rituales y profec\u00edas a la conciencia del mundo moderno.<\/p>\n

Los Q’ero son los \u00faltimos incas – una tribu de 600 personas que buscaron refugio en alturas superiores a los 4.200 metros con el fin de escapar de los conquistadores. Durante 500 a\u00f1os los jefes de la tribu Q’ero han conservado una profec\u00eda sagrada sobre un gran cambio, o pachacuti, en el que el mundo dar\u00eda la vuelta, y en el que la armon\u00eda y el orden se restablecer\u00edan, poniendo fin al caos y el desorden.<\/p>\n

Los Q’ero hab\u00edan vivido en sus aldeas a lo alto de los Andes, pr\u00e1cticamente aislados del mundo, hasta su “descubrimiento” en 1949. Ese mismo a\u00f1o un antrop\u00f3logo, Oscar Nu\u00f1ez del Prado, se encontraba en un festival en Paucartambo, un valle en las laderas este de los Andes, al sur de Per\u00fa, cuando conoci\u00f3 a dos indios que hablaban un fluido quechua, la lengua de los incas. La primera expedici\u00f3n occidental a las aldeas Q’ero tuvo lugar en 1955.<\/p>\n

Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en la fiesta anual del Regreso de las Pl\u00e9yades, que tiene lugar en los Andes, la congregaci\u00f3n de 70.000 peregrinos procedentes de Sudam\u00e9rica (muchos de ellos chamanes) se quedaron asombrados y la multitud se apart\u00f3 para dejar que los Q’ero, sin avisar y vestidos con el emblema inca del sol, se dirigieran hacia la cumbre de la monta\u00f1a para dar a conocer que el tiempo de las profec\u00edas estaba cerca. Fueron bienvenidos por los asistentes que les dijeron: “Os hemos estado esperando durante 500 a\u00f1os”.<\/p>\n

Recientemente, los ancianos Q’ero viajaron a Norteam\u00e9rica como cumplimiento de sus profec\u00edas. En noviembre de 1996 un peque\u00f1o grupo de Q’eros, incluyendo al l\u00edder de la tribu y el jefe cham\u00e1n, visit\u00f3 varias ciudades de Estados Unidos, entre ellas Nueva York, donde celebraron una ceremonia privada en la Catedral de St. Juan el Divino.<\/p>\n

El ritual cham\u00e1nico no se hab\u00eda celebrado desde hac\u00eda 500 a\u00f1os. Pero en el mismo hogar de aquellos que simbolizaban los antiguos conquistadores de sus antepasados incas compartieron sus rituales y conocimiento, no s\u00f3lo con los occidentales interesados en aprender sus costumbres, sino tambi\u00e9n con el de\u00e1n de la gran catedral, uniendo as\u00ed simb\u00f3lica y espiritualmente a los dos continentes de Am\u00e9rica del Norte y del Sur.<\/p>\n

Seg\u00fan una antigua profec\u00eda, este es el momento del gran encuentro llamado mastay, y la reintegraci\u00f3n de los pueblos de los cuatro puntos cardinales. Los Q’ero est\u00e1n ofreciendo sus ense\u00f1anzas a Occidente, como preparaci\u00f3n para el d\u00eda en que el Aguila del Norte y el C\u00f3ndor del Sur (las Am\u00e9ricas) vuelen juntos otra vez.<\/p>\n

Ellos creen que munay, amor y compasi\u00f3n, ser\u00e1 la fuerza guiadora de esta gran uni\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n

“Los nuevos guardianes de la tierra vendr\u00e1n de occidente, y aquellos que han causado un mayor impacto en la Madre Tierra tienen ahora la responsabilidad moral de rehacer su relaci\u00f3n con Ella, despu\u00e9s de rehacerse a s\u00ed mismos”, dijo Don Antonio Morales, un maestro cham\u00e1n Q’ero. La profec\u00eda sostiene que Norteam\u00e9rica proporcionar\u00e1 la fortaleza f\u00edsica, o cuerpo; Europa proporcionar\u00e1 el aspecto mental, o cabeza; y el coraz\u00f3n lo proporcionar\u00e1 Sudam\u00e9rica.
\nSe\u00f1ales cumplidas<\/p>\n

Cuando los espa\u00f1oles conquistaron a los incas hace 500 a\u00f1os, el \u00faltimo pachacuti, o gran cambio, tuvo lugar. Los Q’ero han esperado desde entonces a que ocurriera el siguiente pachacuti, cuando las cosas que quedaron al rev\u00e9s volvieran a su sitio y emergiera el orden del caos. Durante los \u00faltimos cinco siglos conservaron su conocimiento sagrado, y al final, en estos \u00faltimos a\u00f1os, se cumplieron las se\u00f1ales de que el gran momento del cambio estaba cerca: las lagunas de las altas monta\u00f1as se han secado, el c\u00f3ndor casi est\u00e1 extinguido y se ha descubierto el Templo Dorado, siguiendo al terremoto de 1949 que represent\u00f3 la ira del sol.<\/p>\n

Las profec\u00edas son optimistas. Estas se refieren al final de los tiempos tal como nosotros lo entendemos – la muerte de una forma de pensar y de ser, el fin de una forma de relacionarse con la naturaleza y la tierra. En los pr\u00f3ximos a\u00f1os, los incas esperan que emerjamos en una era dorada, un milenio dorado de paz. Las profec\u00edas tambi\u00e9n aluden a unos cambios tumultuosos en la tierra, y en nuestra psique, volviendo a definir nuestras relaciones y espiritualidad.<\/p>\n

El pr\u00f3ximo pachacuti, o gran cambio, ya ha empezado, y promete el emerger de un nuevo ser humano despu\u00e9s de este per\u00edodo de confusi\u00f3n. El caos y turbaci\u00f3n caracter\u00edsticos de este per\u00edodo durar\u00e1n cuatro a\u00f1os m\u00e1s, seg\u00fan los Q’ero. El paradigma de la civilizaci\u00f3n europea continuar\u00e1 desplom\u00e1ndose y los procederes de los pueblos de la Tierra volver\u00e1n. M\u00e1s importante a\u00fan, los jefes chamanes hablan de un desgarro en el mism\u00edsimo tejido del tiempo. Esto nos ofrece una oportunidad para describirnos no como lo que hemos sido en el pasado, tanto personal como colectivamente, sino como lo que estamos deviniendo.<\/p>\n

Pachacuti tambi\u00e9n se refiere a un gran jefe inca que vivi\u00f3 a finales del siglo XIV. Se dice que \u00e9l construy\u00f3 Machu Picchu, y que fue el arquitecto de un imperio de igual tama\u00f1o que los Estados Unidos. Para los incas, Pachacuti es un prototipo espiritual – un Maestro, un luminoso fuera del tiempo. El era un Mes\u00edas, pero no en el sentido cristiano de ser el \u00fanico hijo de Dios, fuera del alcance de la humanidad. M\u00e1s bien se considera como un s\u00edmbolo y promesa de lo que podemos llegar a convertirnos. El personifica la esencia de las profec\u00edas del pachacuti, ya que Pacha significa ‘tierra’, o ‘ tiempo’, y cuti significa “poner las cosas en su sitio”. Su nombre tambi\u00e9n significa “transformador de la tierra”.<\/p>\n

Las profec\u00edas del pachacuti son conocidas en los Andes. Hay aquellos que creen que las profec\u00edas se refieren al regreso del jefe Pachacuti para derrotar a los que usurparon la tierra de los incas. Pero seg\u00fan el Dr. Villoldi, el regreso de Pachacuti est\u00e1 teniendo lugar a nivel colectivo. “No es el regreso de un solo individuo que personifica en lo que nosotros nos estamos convirtiendo, sino un proceso de emerger que incumbe a todos los pueblos.<\/p>\n

Los Ritos de la Estrella<\/p>\n

Los Q’ero han servido como guardianes de los ritos y profec\u00edas de sus antepasados incas. Las profec\u00edas no sirven de nada a menos que uno disponga de las claves, los ritos del tr\u00e1nsito. Los Ritos de la Estrella, o Mosoq Karpay (Los Ritos del Tiempo que ha de Venir), son cruciales para el crecimiento pr\u00e1ctico descrito en las profec\u00edas.<\/p>\n

Siguiendo los despachos (ofrendas rituales de mesa, o manojos de plantas medicinales) en la reciente ceremonia de Nueva York, y despu\u00e9s de una limpieza medicinal por las esposas de los chamanes, los chamanes administraron el Mosoq Karpay al p\u00fablico presente, transmitiendo las energ\u00edas que se originan con los antepasados de su linaje.<\/p>\n

La transmisi\u00f3n del Mosoq Karpay es la ceremonia que representa el fin de la relaci\u00f3n que se tiene con el tiempo. Es un proceso del coraz\u00f3n. Este proceso de Devenir se considera m\u00e1s importante que las profec\u00edas mismas. Los Karpay (ritos) plantan la semilla del conocimiento, la semilla del Pachacuti, en el cuerpo luminoso del recipiente que la contiene. Depende de cada persona regarla y cuidar de la semilla para que esta crezca y florezca.<\/p>\n

Los ritos son una transmisi\u00f3n del potencial; uno debe luego abrirse al destino. Los Karpays conectan a la persona con un antiguo linaje de conocimiento y poder al que no puede acceder el individuo – s\u00f3lo puede ser convocado por una tribu.<\/p>\n

En \u00faltimo lugar, este poder puede proporcionar el impulso para que uno haga un salto al cuerpo de un Inca, un Luminoso. (En este sentido, el Inca al cual se hace referencia es el hombre auto-realizado). Esa persona est\u00e1 directamente relacionada con las estrellas, el Sol Inca de la cosmolog\u00eda.<\/p>\n

Recobrar nuestra naturaleza luminosa<\/p>\n

Seg\u00fan el Dr. Villoldo, los incas creen que debemos morir ante los viejos modelos de espiritualidad y pasar por los ritos de auto-renovaci\u00f3n, converti\u00e9ndonos en comadronas de una nueva forma de pensar.<\/p>\n

“Estas sendas, senderos del cham\u00e1n, la persona que camina con belleza y gracia en el mundo, est\u00e1n actualmente a disposici\u00f3n de todos nosotros. Necesitamos desmitificarlos y aprender a honrar y respetar nuestra Madre, la tierra, y a nuestro Padre, el sol, y los cielos – y aprender de todo y todos a nuestro alrededor, aprovechando estos ejemplos de poder para que podamos hacer un salto cu\u00e1ntico hacia aquello en lo que nos estamos convirtiendo, todos nosotros juntos.”<\/p>\n

“Los Q’ero creen que las puertas entre los mundos se est\u00e1n abriendo otra vez – agujeros en el tiempo que podemos atravesar e ir m\u00e1s lejos, donde podemos explorar nuestras capacidades humanas. Recobrar nuestra naturaleza luminosa es hoy una posibilidad para todos aquellos que se atrevan a dar el salto.”<\/p>\n

Los chamanes andinos no tienen un Buddha o un Cristo a quien seguir. M\u00e1s bien dicen: “Sigue tus propias huellas. Aprende de los r\u00edos, \u00e1rboles y rocas. Honra al Cristo, el Buddha, a tus hermanos y hermanas. Honra a la Madre Tierra y al Gran Esp\u00edritu. H\u00f3nrate a ti mismo y a toda la creaci\u00f3n.”<\/p>\n

Nota: (Fonte: www.ddnet.es\/share_ediciones\/qero.htm)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 11\/09\/2005 13:57 La luz del idealismo brillaba en los ojos del Dr. Alberto Villoldo al describir c\u00f3mo un terremoto en 1949 debajo de un monasterio cerca de Cuzco, Per\u00fa, hab\u00eda partido la tierra en dos, sacando a la luz un antiguo templo inca de oro. Esto era la se\u00f1al de que las profec\u00edas<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-2571","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suramerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2571"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2571\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}