{"id":2563,"date":"2008-12-11T17:36:08","date_gmt":"2008-12-11T17:36:08","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2563"},"modified":"2008-12-11T17:36:08","modified_gmt":"2008-12-11T17:36:08","slug":"-el-camino-del-cham\u00c1n","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2563","title":{"rendered":"EL CAMINO DEL CHAM\u00c1N"},"content":{"rendered":"<p><strong>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 01\/09\/2005 1:26<\/strong><\/p>\n<p>EL CAMINO DEL CHAM\u00c1N<\/p>\n<p>Por: Gabriel Sanjurjo ( Qu\u00edmico e Investigador )<\/p>\n<p>La palabra cham\u00e1n nos hace pensar en un brujo de los antiguos pueblos primitivos, pero \u00bfexisten a\u00fan hoy los chamanes?. Indudablemente la respuesta es afirmativa. Quiz\u00e1 mucha gente no lo sabe, pero todav\u00eda hoy sobreviven algunos de estos personajes. Un cham\u00e1n es un ser humano que tiene el privilegio de modificar a voluntad su conciencia para proporcionar alg\u00fan servicio a su tribu o comunidad, ya sea por medio de sanaciones o viendo el futuro de su pueblo. Imag\u00ednese poder curar a sus semejantes o adivinar el futuro, simplemente entrando en un estado alterado de conciencia pasajero. S\u00ed, porque una vez logrado el objetivo, el cham\u00e1n vuelve a ser una persona como las dem\u00e1s. Es su capacidad para entrar en ese estado alterado de conciencia lo que le diferencia de los dem\u00e1s. Los tambores son un instrumento muy com\u00fan que permite alcanzar y mantener el estado alterado. Otro son los cantos o \u00edcaros del cham\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo consigue entrar en ese estado? Hay muchas maneras de hacerlo, pero todas ellas siguen un patr\u00f3n com\u00fan. Una de las formas m\u00e1s habituales es la ingesti\u00f3n de sustancias mal llamadas alucin\u00f3genos. Mal llamadas, porque los alucin\u00f3genos nos transportan a un mundo de sue\u00f1o, pero un mundo que nos creemos y actuamos en consecuencia. Una persona bajo los efectos de un alucin\u00f3geno puede ver un drag\u00f3n, real para \u00e9l, y para escapar del monstruo puede tirarse por la ventana. Ese es el peligro de los alucin\u00f3genos, que nos creemos lo que vemos. Por el contrario, las sustancias que emplean los chamanes habitualmente no son de este tipo. Es cierto que producen alucinaciones, pero son tales que no nos las creemos. Sabemos que estamos bajo los efectos de tal sustancias, y somos conscientes de que lo que vemos no puede hacernos da\u00f1o. Tales sustancias se llaman ente\u00f3genos, palabra que significa \u0093experiencia de Dios dentro de uno mismo\u0094. Porque el efecto que producen es el de conectar con un ser divido, sentirse uno con el universo; en definitiva, sentir a Dios dentro de ti. Dentro de los ente\u00f3genos podemos destacar, por su importancia cultural en las actuales sociedades ind\u00edgenas, el peyote, el San Pedro, el teonan\u00e1catl y la ayahuasca. Hay muchas m\u00e1s sustancias ente\u00f3genas, pero aqu\u00ed vamos a describir brevemente \u00e9stas.<\/p>\n<p>El peyote y el San Pedro son dos cactus, s\u00ed, como el que pueden tener en su casa. El peyote es un peque\u00f1o cactus redondo, sin espinas, que crece en el desierto del Potos\u00ed, en M\u00e9xico. Su principio activo, es decir la sustancia propiamente ente\u00f3gena, es la mescalina. Este cactus es empleado por los indios huicholes ena sus sesiones cham\u00e1nicas. El San Pedro es otro cactus, pero \u00e9ste mucho m\u00e1s grande que el peyote. Tiene espinas como cualquier cactus. Es t\u00edpico de Per\u00fa. Existen muchas especies emparentadas con el San Pedro. El que se denomina propiamente San Pedro es la especie conocida como Trichocereus Pachanoi. Otra variedad importante es el Trichocereus Peruvianus, que parece tener m\u00e1s contenido en mescalina que el Pachanoi. Para m\u00e1s informaci\u00f3n puede consultar la fenomenal obra de Jonathan Ott Pharmacotheon.<\/p>\n<p>El teonan\u00e1catl, que significa \u0093carne de Dios\u0094, es el nombre que le dan los indios Mazatecos a los hongos m\u00e1gicos, hongos ente\u00f3genos cuyo principio activo es la psilocibina. Mis experiencias con esta sustancia me han convencido de que realmente son sagradas. Producen un estado de enso\u00f1aci\u00f3n consciente, el espacio pierde su significado habitual para convertirse en una danza m\u00e1gica cerca-lejos, mientras que el tiempo se detiene en un instante infinito. El lado racional del ser humano deja paso a uno m\u00e1s emotivo e instintivo. Volvemos a la ni\u00f1ez. No en vano se habla de un proceso muerte-renacimiento, metaf\u00f3ricamente hablando. Es algo dif\u00edcil de describir, si no imposible. Hay que experimentarlo.<\/p>\n<p>Finalmente la ayahuasca, es en realidad una mezcla de dos plantas: una proporciona betacarbonilos, como la banisteriopsis caapi o la peganum harmala, que son IMAOS (inhibidoras de la monoaminooxidasa) y la otra proporciona triptaminas, como la Mimosa Hostilis o la Acacia Madeneii. Un ejemplo de triptamina bastante conocido es la DMT. Estas \u00faltimas, las triptaminas, son las sustancias ente\u00f3genas, pero necesitan de los betacarbonilos para desarrollar su funci\u00f3n. La palabra Ayahuasca significa la liana de los muertos, porque es una enredadera o liana que se supone te lleva a donde est\u00e1n los muertos. Es com\u00fan entre los chamanes del amazonas.<\/p>\n<p>Todas estas sustancias, los ente\u00f3genos, son consideradas sagradas para los chamanes. Algunos consideran que sonAyahuasca verdaderos dioses. Hay razones para ello, como puede comprobar cualquiera que los haya probado. Los ente\u00f3genos no est\u00e1n exentos de peligros, pero el mayor de ellos no reside en su poder adictivo, m\u00e1s bien bajo cuando no escaso, sino en la posibilidad de desatar cuadros psic\u00f3ticos en pacientes potenciales. No obstante, siguiendo unas normas b\u00e1sicas y l\u00f3gicas de seguridad, es dif\u00edcil que nos hagan da\u00f1o. El peor da\u00f1o que pueden hacernos es tener un mal viaje, es decir perder el control de lo que estamos experimentando y sentir p\u00e1nico; de todas formas, este malestar suele desaparecer pronto. Si decidimos probar alguna de estas sustancias, es aconsejable hacerlo acompa\u00f1ados de alg\u00fan amigo de confianza que nos ayude a pasar los peores momentos de la experiencia.<\/p>\n<p>Algunos autores como Michael Harner, antrop\u00f3logo americano especialista en chamanismo, consideran que puede alcanzarse el estado cham\u00e1nico de conciencia sin el empleo de ente\u00f3genos, mediante unas t\u00e9cnicas corporales y de visualizaci\u00f3n. Personalmente no he experimentado tales t\u00e9cnicas, por lo que no puedo juzgar la veracidad de tales afirmaciones. Yo pienso que los ente\u00f3genos son fundamentales, por lo menos al comienzo del aprendizaje. Una vez alcanzado cierto conocimiento de estos estados de conciencia, quiz\u00e1s podamos prescindir del uso de ente\u00f3genos. Las drogas son un medio, no un fin en s\u00ed mismas. Terence McKenna tiene la teor\u00eda de que el desarrollo del ser humano a partir de los hom\u00ednidos fue posible gracias al descubrimiento y posterior consumo de estas sustancias. Ellas ser\u00edan las catalizadoras del desarrollo cognitivo y espiritual del ser humano.<\/p>\n<p>En resumen, podemos decir que el chamanismo es un fen\u00f3meno que a\u00fan se da en la actualidad en diferentes regiones del mundo ( en especial en Centroam\u00e9rica) y que constituye uno de las grandes misterios del mundo y del hombre. En la actualidad se est\u00e1n realizando grandes avances en el estudio de dicho fen\u00f3meno y estamos asistiendo a un redescubrimiento de este conocimiento milenario, que puede ayudarnos a encontrarnos a nosotros mismos o al menos ense\u00f1arnos a vivir en armon\u00eda con nuestro mundo.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda:<\/p>\n<p>* Chamanismo, el arte natural de curar. Jose Mar\u00eda Poveda.<br \/>\n* La senda del Cham\u00e1n. Michael Harner.<br \/>\n* Pharmacotheon. Drogas enteog\u00e9nicas, sus fuentes naturales y su historia. Jonathan Ott.<br \/>\n* Al trasluz de la ayahuasca. Josep Maria Fericgla.<br \/>\n* La b\u00fasqueda de Pers\u00e9fone. Los ente\u00f3genos y los or\u00edgenes de la religi\u00f3n. Robert G. Wasson.<br \/>\n* El hongo maravilloso: Teonan\u00e1catl. Robert G. Wasson.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 01\/09\/2005 1:26 EL CAMINO DEL CHAM\u00c1N Por: Gabriel Sanjurjo ( Qu\u00edmico e Investigador ) La palabra cham\u00e1n nos hace pensar en un brujo de los antiguos pueblos primitivos, pero \u00bfexisten a\u00fan hoy los chamanes?. Indudablemente la respuesta es afirmativa. 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