{"id":2549,"date":"2008-12-11T16:59:56","date_gmt":"2008-12-11T16:59:56","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2549"},"modified":"2008-12-11T16:59:56","modified_gmt":"2008-12-11T16:59:56","slug":"-encuentro-entre-ancianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2549","title":{"rendered":"Encuentro entre ancianos"},"content":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 22\/07\/2005 12:03<\/strong><\/p>\n

encuentros con ancianos<\/p>\n

Narrado por la pareja de americanos que se pusieron en marcha para
\ncrear el WCE (Concejo Mundial de Ancianos):<\/p>\n

” El 21 de agosto de 1999 mi esposa Catie y yo nos encontr\u00e1bamos en
\nuna reuni\u00f3n de amigos en las Monta\u00f1as Rocosas al norte de Woodland
\nPark, en Colorado. Sal\u00edamos de un tipi en la que hab\u00edamos participado
\nde una ceremonia de tambores y una sesi\u00f3n de meditaci\u00f3n esa tarde.<\/p>\n

De repente me convocaron a la casa principal para responder una
\nllamada telef\u00f3nica. El que llamaba era un amigo reciente que era en
\nparte Hopi, en parte Shoshone y en parte Choct\u00f3. Me dijo que hab\u00eda
\ntenido una conversaci\u00f3n con un Anciano Hopi tradicional (Abuelo), y
\nque se hab\u00eda arreglado un encuentro para el mi\u00e9rcoles. Faltaban
\ncuatro d\u00edas. Inmediatamente le respond\u00ed que pod\u00edamos estar all\u00ed el
\nd\u00eda martes. Al final de la conversaci\u00f3n, Catie y yo empacamos
\nnuestras cosas y nos dirigimos a Boulder en Colorado para recoger el
\nresto de las cosas y prepararnos para el viaje.
\nCatie y yo hab\u00edamos conocido a nuestro nuevo amigo Hopi en mayo de
\n1999 a trav\u00e9s de una amiga… Fue a trav\u00e9s de esta amiga que descubr\u00ed
\nque ten\u00eda un hermano espiritual Hopi y me di cuenta de que hab\u00edamos
\ncrecido juntos en una vida anterior. Hab\u00eda una energ\u00eda muy especial
\nentre nosotros, y sab\u00edamos que algo especial iba a suceder en un
\nfuturo cercano.<\/p>\n

El lunes nos dirigimos al oeste a trav\u00e9s de Grand Junction, en
\nColorado, hacia el este de Utah. Luego viajamos hacia el sur hacia la
\nparte noreste de Arizona. El d\u00eda se hizo largo y caluroso, y
\ndecidimos pasar la noche en el campamento del Ca\u00f1\u00f3n del Diablo en
\nBlanding, Utah. Esa parada nocturna fue muy buena ya que nos dio la
\noportunidad de relajarnos, poner los pies sobre la tierra, y
\nconectarnos con la Madre Tierra. Las preparativos del viaje de los
\n\u00faltimos d\u00edas hab\u00edan sido agotadores.
\nAl d\u00eda siguiente, continuamos nuestro camino hacia el sur, hacia
\nArizona, luego a Hopiland y Hotevilla. Al ingresar en Hopiland
\nseguimos cuidadosamente las direcciones dadas por nuestros
\namigos…Nos instalamos en una casa muy modesta de una amiga. Era una
\ncasa t\u00edpica en esa parte de Hopiland que no ten\u00eda instalaciones
\nsanitarias o de electricidad. El agua se almacenaba en barriles de
\nlas lluvias anteriores, y la electricidad se obten\u00eda de paneles
\nsolares del techo. El ba\u00f1o se encontraba a casi cien metros de
\ndistancia de la casa. No obstante, hab\u00eda una sensaci\u00f3n especial en el
\n\u00e1rea. Se pod\u00eda sentir la conexi\u00f3n con la Madre Tierra y toda la gente
\ndel grupo. Nos sent\u00edamos honrados de estar en Hopiland con nuestros
\namigos especiales.<\/p>\n

Una vez instalados, comenzamos a hablar de nuestro reciente viaje a
\nHawai. Catie y yo hab\u00edamos asistido a la Conferencia de Pueblos del
\nMundo Ind\u00edgena sobre Educaci\u00f3n en Hilo, Hawai. Visitamos a mi madre y
\nfamilia en Oahu; y asistimos a ceremonias hawaianas muy especiales en
\nPu’u Ko’hola Heiau en Big Island.
\nHablamos hasta muy entrada la noche. Est\u00e1bamos repletos de ansiedad y
\nexcitaci\u00f3n por el encuentro que tendr\u00edamos el pr\u00f3ximo d\u00eda con Abuelo,
\nel Anciano Hopi.
\nLa ma\u00f1ana siguiente viajamos a Hotevilla e hicimos los arreglos
\npertinentes para encontrarnos a las dos de la tarde. Esto nos dio la
\noportunidad de visitar “Prophecy Rock” (La Roca de la Profec\u00eda) y
\nprepararnos para la reuni\u00f3n. La visita a Prophecy Rock fue muy
\nespecial, y el mensaje de la roca es muy claro. Dice que la humanidad
\npuede tomar dos direcciones: una de las direcciones es destruirse a
\ns\u00ed misma; la otra es vivir en paz, armon\u00eda y amor. Es un lugar
\nsagrado con una energ\u00eda espiritual que va m\u00e1s haya de la descripci\u00f3n
\nhumana.
\nAlrededor de las dos de la tarde el Abuelo vino a la casa…
\nRealizamos las ceremonias usuales que un amigo de Hawai me hab\u00eda
\nense\u00f1ado un mes antes, y les dimos los obsequios para presentar
\nnuestro respeto a Abuelo. Luego nos sentamos para comenzar nuestra
\nconversaci\u00f3n sobre el viaje sagrado que iba a involucrar los Ancianos
\nde pueblos ind\u00edgenas de todo el planeta. Le hicimos una breve
\ndescripci\u00f3n introductoria del viaje para explicarle la raz\u00f3n de ese
\nencuentro.
\nDespu\u00e9s de que mi mensaje fuera traducido al Hopi, y su respuesta
\ntraducida al ingl\u00e9s, el mensaje fue que \u00a1el trabajo que le estaba
\npresentando, se encontraba en las profec\u00edas!. Al escuchar su
\nrespuesta, tuve la fant\u00e1stica sensaci\u00f3n de confirmaci\u00f3n de que este
\nviaje sagrado para conformar un Concejo Mundial de Ancianos de
\npueblos ind\u00edgenas era aut\u00e9ntico. Catie y yo nos miramos y supimos que
\nest\u00e1bamos siguiendo la direcci\u00f3n correcta.
\nDurante las dos horas que siguieron hablamos sobre los conceptos
\nb\u00e1sicos para un Concejo Mundial de Ancianos (WCOE) (sigla en ingl\u00e9s).
\nEn un punto le preguntamos si le interesar\u00eda participar en el
\nConcejo. Respondi\u00f3 entusiasta que quer\u00eda formar parte de \u00e9l, pero que
\nnecesitaba estar cerca de su tierra. Estaba preocupado por tener que
\nviajar largas distancias que lo mantendr\u00edan lejos demasiado tiempo.<\/p>\n

Durante toda la tarde, la conversaci\u00f3n fue en Hopi y traducida al
\ningl\u00e9s. Finalmente su yerno se\u00f1al\u00f3 que Abuelo consideraba muy sagrada
\nesta reuni\u00f3n, por eso deb\u00eda ser hablada en el idioma Hopi. Al o\u00edr
\nesto, nos sentimos honrados por este acto espiritual. Despu\u00e9s de una
\nconversaci\u00f3n maravillosa, hicimos algunas bromas y dimos por
\nterminada la reuni\u00f3n. Todos nos despedimos y Abuelo y su traductor se
\nretiraron.
\nLos sentimientos que sobrevinieron est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de lo que
\ncualquiera de nosotros hubi\u00e9ramos sentido alguna vez. Todos est\u00e1bamos
\neuf\u00f3ricos, pero lo m\u00e1s importante fue que la reuni\u00f3n nos otorg\u00f3 una
\nfuerte verificaci\u00f3n del trabajo que estaba a punto de comenzar. Todos
\nsentimos al Gran Esp\u00edritu durante la misma y esa confirmaci\u00f3n ser\u00eda
\nenviada de una forma u otra.<\/p>\n

Mi hermano Hopi fue al porche principal para tomar aire fresco, pero
\nregres\u00f3 inmediatamente lleno de excitaci\u00f3n, haci\u00e9ndonos se\u00f1as para
\nque vi\u00e9ramos lo que estaba sucediendo. Cuando salimos, vimos algo que
\nnunca antes ninguno de nosotros hab\u00eda visto: hab\u00eda dos arco iris
\nexpandidos completamente que desplegaban colores muy brillantes,
\nextendi\u00e9ndose de un horizonte a otro. Permanecieron as\u00ed durante 30
\nminutos. Sab\u00edamos que el Gran Esp\u00edritu nos estaba mandando un mensaje
\nde confirmaci\u00f3n por este viaje sagrado.
\nLa ma\u00f1ana siguiente, Catie y yo empacamos nuestras cosas, cargamos el
\nveh\u00edculo y nos despedimos de nuestros amigos, agradeci\u00e9ndoles por esa
\nexperiencia sumamente maravillosa. Al dejar atr\u00e1s Hopiland, la
\npolic\u00eda de la Reserva de Navajo hab\u00eda bloqueado las calles,
\nrecord\u00e1ndonos que todav\u00eda hab\u00eda lucha en este pa\u00eds entre los pueblos
\nind\u00edgenas y nuestro gobierno.<\/p>\n

(…) Otros encuentros:
\nCatie y yo volamos a Washington, D.C., para asistir a la Vigilia de
\nOraci\u00f3n por la Tierra en el centro comercial vecino al Monumento de
\nWashington. Otra vez encontramos aqu\u00ed Ancianos de Estados Unidos y
\nCanad\u00e1. Ellos representaban a las tribus Algonquina, Choct\u00f3,
\nCheroqu\u00ed, Delaware, Lakota, Mohak, Ojibwa, Oneida y Chirim\u00eda, y
\nmuchas otras de todo el mundo. Nuevamente, recibimos la respuesta de
\nque sab\u00edan que era el tiempo. De esas presentaciones y
\nconversaciones, qued\u00f3 claro que \u00e9ste era s\u00f3lo el comienzo y que nos
\nvolver\u00edamos a reunir muchas veces.
\nUnas semanas despu\u00e9s de esta reuni\u00f3n, me dirig\u00ed a Massachusetts para
\nencontrarme con los Ancianos Mayas de Guatemala. Dos personas de
\ndiferentes entornos nos hab\u00edan contactado para decirnos que deb\u00edamos
\nintentar ver a esta gente. Fue una reuni\u00f3n que provoc\u00f3 un gran
\nimpacto y dio un enorme est\u00edmulo al WCOE.<\/p>\n

Por la ma\u00f1ana asist\u00ed a una ceremonia de fuego por primera vez. La
\nenerg\u00eda emitida por las llamas estaba m\u00e1s all\u00e1 de cualquier
\nexperiencia previa que hubiera tenido. Pude sentir la elevaci\u00f3n
\nespiritual que ocurr\u00eda. Fue durante esta ceremonia especial que sent\u00ed
\nuna estrecha conexi\u00f3n con los Ancianos Mayas. Despu\u00e9s de la ceremonia
\nde fuego, los visit\u00e9 y les expliqu\u00e9 porqu\u00e9 me encontraba all\u00ed.
\nDurante esos momentos especiales, supe que hab\u00eda encontrado a una
\nhermana y un hermano. Despu\u00e9s de la sesi\u00f3n de la tarde, volv\u00ed a
\nreunirme con los Mayas para conversar sobre el trabajo. Ambos
\nconoc\u00edan la importancia de lo que estaba ocurriendo y sugirieron que
\nCatie y yo asisti\u00e9ramos a una asamblea especial en Guatemala en
\nfebrero del 2000. La asamblea cambiar\u00eda la vida de todos los que
\nasistieron.<\/p>\n

En noviembre de 1999, Catie y yo emprendimos un viaje de 5 semanas
\npor la hilera del norte de los Estados Unidos para visitar Ancianos
\nde una gran cantidad de naciones norteamericanas nativas. La mayor\u00eda
\nde estos Ancianos pertenec\u00edan al grupo de los m\u00e1s j\u00f3venes, y cada uno
\nde ellos se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo como “puente”. Algunos eran autores de
\nlibros que mostraban su espiritualidad nativa. Eran guiados por
\nAncianos Espirituales muy conocidos y hab\u00edan asumido la
\nresponsabilidad de escribir esas obras. Algunos est\u00e1n trabajando con
\nnosotros para promover el WCOE en los Estados Unidos. Ellos
\npertenecen a las naciones Hunkpapa, Oglaga, Teton, MicMac, Abenaki,
\nCheroqu\u00ed, y Objibwe.<\/p>\n

Semanas m\u00e1s tarde, justo antes de Navidad, Catie y yo nos dirigimos a
\nla Ciudad de Quebec, en Canad\u00e1. Fue all\u00ed que encontramos a un Anciano
\nEspiritual Hur\u00f3n que encabezaba un concejo con su gente para
\ndesarrollar los medios (con documentos de apoyo) para que su pueblo
\nse gobernara a s\u00ed mismo en su forma tradicional. El gobierno
\ncanadiense colaboraba con ellos para que pudieran ser aut\u00f3nomos. Fue
\nuna buena oportunidad para reconsiderar el regreso a formas de
\ngobierno honradas por mucho tiempo. Estaban creando concejos de los
\nniveles de or\u00edgenes dentro de la villa.
\nEstos concejos estar\u00edan compuestos de Ancianos Espirituales, que
\nsupervisar\u00edan a otro Anciano que interactuar\u00eda como lazo pol\u00edtico con
\nel gobierno canadiense. \u00c9sta era una forma de mantener a los
\npol\u00edticos fuera del panorama tanto como fuera posible. El prop\u00f3sito
\nde estos concejos es preservar su cultura, patrimonio, historia e
\nidioma. El principal objetivo era pasar su conocimiento a los ni\u00f1os.<\/p>\n

Este era un movimiento de importancia en Canad\u00e1 y especialmente para
\nlos Hurones. Esa era la \u00faltima villa que ten\u00edan en existencia y la
\n\u00faltima oportunidad para salvar su identidad como Primera Naci\u00f3n.
\nSurgi\u00f3 una relaci\u00f3n duradera de ese primer encuentro.<\/p>\n

En febrero del 2000, se llev\u00f3 a cabo una reuni\u00f3n decisiva de Ancianos
\nde Am\u00e9rica del Norte, Central y del Sur, en varios lugares sagrados
\nMayas, organizado por Gerardo Barrios, Carlitos Barrios, Carlos
\nBarrios, Mercedes Barrios y Mariano. Ellos son originarios de la
\ntribu Mam, que son los Guardianes del Conocimiento. Los Ancianos se
\nreunieron para celebrar el A\u00f1o Nuevo Maya, celebrar la \u00faltima fase
\ndel calendario sagrado maya, que concluye en el 2012, y realizar
\nceremonias para tener el vuelo del C\u00f3ndor con el del \u00c1guila. El A\u00f1o
\nNuevo Maya fue el primero de las dos celebraciones de A\u00f1o Nuevo que
\nsuceder\u00e1n este a\u00f1o. Esto sucede porque el calendario sagrado maya
\ncontiene 260 d\u00edas y otorga la oportunidad de celebrar dos veces A\u00f1o
\nnuevo durante un a\u00f1o del calendario gregoriano.<\/p>\n

Aprendimos que de acuerdo al calendario sagrado maya, el 21 de
\ndiciembre del 2012 marca un punto de inflexi\u00f3n de los tres
\ncalendarios mayas: uno es un ciclo de 3.600 a\u00f1os, otro es un ciclo de
\n5.200 a\u00f1os, y por \u00faltimo un ciclo de 67.600 a\u00f1os. Con el final del
\ncalendario maya en el 2012, los mayas no perciben necesariamente un
\nescenario desolador. Ellos consideran que el final de estos ciclos es
\nel principio de un nuevo comienzo, otorgando as\u00ed a la raza humana m\u00e1s
\noportunidad para hacer las cosas bien en el planeta.(…)<\/p>\n

Hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os, Gerardo Barrios, un Anciano Maya, comenz\u00f3 una
\ncruzada para validar y comprender los calendarios sagrados mayas.
\nViaj\u00f3 a diferentes pueblos de Am\u00e9rica Central en busca de los
\nAncianos mayas m\u00e1s tradicionales en lugares remotos. Quer\u00eda saber si
\ntodos estaban utilizando los mismos calendarios. A excepci\u00f3n de
\nalgunas variaciones de nombres y algunas peque\u00f1as diferencias de
\nidioma, la mayor\u00eda coincid\u00eda.
\nComo parte de esta investigaci\u00f3n, en 1988, \u00e9l y nueve Mayas m\u00e1s
\nviajaron a una aldea remota donde los Mayas tradicionales han
\ndedicado sus vidas a mantener el templo de fuego durante m\u00e1s de cien
\na\u00f1os. Los Mayas mantienen este fuego las 24 horas del d\u00eda en oraci\u00f3n
\npor la paz en la Tierra.
\nDespu\u00e9s de cinco d\u00edas de caminar en lo profundo de la selva, Gerardo
\ny su equipo llegaron finalmente a esta aldea. Los Ancianos se hab\u00edan
\nenterado a trav\u00e9s de sus visualizaciones que se acercaba ese grupo. A
\nlos diez Mayas se les practicaron adivinaciones, y s\u00f3lo cinco fueron
\nrecibidos en el templo sagrado de la aldea. Gerardo fue uno de ellos.
\nUna vez que estuvieron adentro, uno de los Ancianos llev\u00f3 aparte a
\nGerardo para mantener una conversaci\u00f3n privada.<\/p>\n

El Anciano comenz\u00f3 a contarle la historia de la serpiente emplumada
\nKulkulkan, una energ\u00eda sagrada de la Tierra con forma de serpiente
\nque se mueve por toda la tierra. Fueron necesarias m\u00e1s visitas a la
\naldea para completar la historia. Los Ancianos Mayas de la aldea le
\nexplicaron como esta energ\u00eda surge peri\u00f3dicamente y le mostraron en
\nel mapa que tra\u00eda consigo, d\u00f3nde y cu\u00e1ndo hab\u00eda aparecido. Luego,
\ncuando Gerardo traz\u00f3 la huella a trav\u00e9s de la historia, descubri\u00f3 a
\nlo largo de esta senda hechos tales como el gran despertar espiritual
\ndel T\u00edbet en 1950, el movimiento anti-Guerra de Vietnam en los
\nsesenta, y l\u00edderes como Martin Luther King.<\/p>\n

Estos Ancianos dijeron que esta serpiente emplumada tiene la
\nintenci\u00f3n de desplazarse por Am\u00e9rica por la columna vertebral de la
\nMadre Tierra hasta el Lago Titicaca en los Andes, para estar all\u00ed en
\n2012. Si alguien desplegara un mapa del Hemisferio Occidental y
\ntrazara la cadena de monta\u00f1as desde Alaska en Norteam\u00e9rica hasta
\nChile en Sudam\u00e9rica, observar\u00eda que se extiende una l\u00ednea continua
\ndesde el Norte al Sur. Esto fue descripto como la columna vertebral
\nde la Madre Tierra.<\/p>\n

Estos movimientos de energ\u00eda deben completarse para poder mantener el
\nequilibrio de la Madre Tierra. La energ\u00eda tambi\u00e9n tiene un ciclo que
\ndebe seguir y completar para crear el equilibrio necesario para
\nmantener las cosas en armon\u00eda sobre el planeta. Sin embargo, este
\nmovimiento se ha encontrado con una barrera que lo detuvo. Se
\nencuentra en el Canal de Panam\u00e1, donde se ha excavado el terreno y se
\nha forzado una corriente de agua a trav\u00e9s de la columna vertebral.
\nCuando esta energ\u00eda es bloqueada, los resultados pueden ser
\ndesastrosos, del mismo modo en que la quebradura de la columna
\nvertebral puede afectar el funcionamiento de todo el cuerpo humano.
\nGerardo aprendi\u00f3 que se deben realizar ceremonias para ayudar al
\nflujo natural de esta energ\u00eda de la serpiente emplumada. Cuando
\nGerardo expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n por la magnitud de la tarea, los
\nancianos le contestaron que no se preocupara por c\u00f3mo se realizar\u00eda,
\nya que aparecer\u00edan facilitadores. Estos facilitadores comenzaron a
\naparecer en Guatemala en noviembre de 1995.<\/p>\n

Tambi\u00e9n otras personas han expresado su preocupaci\u00f3n por la sanaci\u00f3n
\nde la Madre Tierra. La tribu Witoto en Am\u00e9rica del Sur ha estado en
\nsinton\u00eda con la energ\u00eda de la serpiente emplumada, y han estado
\nrealizando ceremonias para honrarla. Creen fervientemente que se debe
\ncompletar su movimiento para equilibrar todo el planeta.<\/p>\n

Los pueblos Tairona, que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta en
\nColumbia, Am\u00e9rica del Sur, est\u00e1n compuestos por los Cog\u00ed, Arahuaco,
\nArsarios y Cancuamos, Estos pueblos se han mostrado recientemente y
\nhan descendido de las monta\u00f1as de la Sierra Nevada de Santa Marta
\npara trasmitir fuertes mensajes acerca de la devastaci\u00f3n del medio
\nambiente de la Madre Tierra. Esto fue presentado en un documental de
\nla BBC realizado por Alan Ereira en 1993, titulado: Desde el Coraz\u00f3n
\ndel Mundo \u0096 La advertencia de los Hermanos Mayores.<\/p>\n

Los pueblos de Tairona se refieren a ellos mismos como “los Hermanos
\nMayores”, y a los occidentales como “el Hermano Menor”. Creen que su
\nobligaci\u00f3n es cuidar la monta\u00f1a, que ellos llaman “el Coraz\u00f3n del
\nMundo”. Est\u00e1n muy preocupados porque sienten que los Hermanos Menores
\nest\u00e1n destruyendo el equilibrio del planeta. Su trabajo de mantener
\nal planeta en equilibrio se est\u00e1 haciendo cada vez m\u00e1s dif\u00edcil por
\ntoda la destrucci\u00f3n. Pueden ver que algo est\u00e1 mal con su monta\u00f1a, el
\ncoraz\u00f3n del mundo. Los r\u00edos de la misma han detenido su curso, y
\nregiones de vegetaci\u00f3n se est\u00e1n secando cuando antes eran verdes y
\nf\u00e9rtiles. Cuando la monta\u00f1a est\u00e1 enferma, todo el mundo est\u00e1 en
\nproblemas.
\nA\u00fan cuando tiene la verdad delante de los ojos, el Hermano Menor no
\ncomprende todav\u00eda que est\u00e1 haciendo. En muchos aspectos, las
\nsociedades actuales no est\u00e1n teniendo progresos, sino regresiones.
\nS\u00f3lo es necesario ver el panorama general. Con una simple mirada a
\nlas guerras, atrocidades, la avaricia, la opresi\u00f3n, la dominaci\u00f3n, el
\nodio, la discriminaci\u00f3n racial, los abusos a la Madre Tierra, etc.
\nEsto nos presenta un paisaje muy desolador.
\nSin embargo, hay un tramado subyacente actual que sigue su curso
\nentre muchos individuos tanto en el mundo moderno como en el
\nind\u00edgena. Muchos creen ahora que es su obligaci\u00f3n cuidar a la monta\u00f1a
\nque ellos llaman “el Coraz\u00f3n del Mundo”. Est\u00e1n comenzando a darse
\ncuenta de qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo y quieren contribuir positivamente.
\nTodav\u00eda queda mucho bien por hacer al planeta. Es tiempo de entrar en
\nacci\u00f3n.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 22\/07\/2005 12:03 encuentros con ancianos Narrado por la pareja de americanos que se pusieron en marcha para crear el WCE (Concejo Mundial de Ancianos): ” El 21 de agosto de 1999 mi esposa Catie y yo nos encontr\u00e1bamos en una reuni\u00f3n de amigos en las Monta\u00f1as Rocosas al norte de Woodland Park, en<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,251],"tags":[],"class_list":["post-2549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pueblos-de-origen","category-temas-destacados"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}