{"id":2460,"date":"2008-12-10T15:37:49","date_gmt":"2008-12-10T15:37:49","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2460"},"modified":"2008-12-10T15:37:49","modified_gmt":"2008-12-10T15:37:49","slug":"-ortodoxia-y-heterodoxia-desde-un-punto-de-vista-libertario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2460","title":{"rendered":"ORTODOXIA Y HETERODOXIA DESDE UN PUNTO DE VISTA LIBERTARIO"},"content":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 28\/06\/2005 2:07<\/strong><\/p>\n

ORTODOXIA Y HETERODOXIA DESDE UN PUNTO DE VISTA LIBERTARIO.<\/p>\n

Si el conocimiento fuera una fruta, cualquiera podr\u00eda
\ncomer de \u00e9l. Pero el conocimiento es Argot, Jerga,
\nChamuller\u00eda, lo que, naturalmente, lo veda al profano,
\na priori, y al estulto (v\u00e9ase estulticia), despu\u00e9s.
\nEvidentemente s\u00ed le preguntamos a un Arquitecto \u00bfqu\u00e9
\nes la Tensegridad? Sabr\u00e1 darnos la respuesta concreta.
\nPero no muchos son Arquitectos.
\nPor esas y otras razones de \u0093justicia social\u0094 creo que
\nes una perversidad apelar a lo oculto, a los secretos
\nindescifrables \u00f3 a las descripciones incognoscibles,
\npara velar el conocimiento, y menos decir que el
\nconocimiento nos puede perjudicar. No se\u00f1or, creo que
\nlo \u00fanico que nos perjudica en este mundo es justamente
\nel desconocimiento.<\/p>\n

La Iglesia, madre de todas las ortodoxias y de todos
\nlos misterios, siempre nos ha presentado el misterio
\ncomo un dogma de fe, infantiliz\u00e1ndonos, alegando que
\nla verdad ser\u00e1 solo revelada a los escogidos.
\nEs la t\u00edpica treta del que trata con lo \u0093numinoso\u0094
\ndesde la \u00f3ptica del propio beneficio y es por ello que
\nlos brujos \u0093negros\u0094 (la raza negra no tiene culpa de
\nese apelativo), utilicen la misma t\u00e1ctica para
\nengatusar a su adeptos, (fieles, correligionarios,
\ndevotos, zombis, etc.)<\/p>\n

A base de apelar a lo innombrable, (t\u00e1cticas de
\nLovecraft), (lo innombrable no existe. Si existe algo
\nse lo puede nombrar, y sino se inventa uno un nombre y
\nenriquece el idioma que para eso est\u00e1), subyugan a las
\nmasas en su propio beneficio. (V\u00e9anse los t\u00edpicos
\nejemplos de los mayores brujos del siglo pasado:
\nHitler, Stalin, etc…)<\/p>\n

Catalizando la energ\u00eda de los grupos la utilizan para
\nsus propios designios ocultos. (ocultismo).
\nPor eso se relaciona tanto a la Ortodoxia con el
\nfascismo. (Los conservadores son muy Ortodoxos, pues
\nconservan, guardan y acumulan… atesorando, todo.)<\/p>\n

Los Heterodoxos asumen desde un principio su
\ndesconocimiento y a partir de ah\u00ed intentan describir
\nel mundo, lo que ven, lo que sienten. Le pese a qui\u00e9n
\nle pese y of\u00e9ndase la moral puritana de qui\u00e9n se
\nofenda. Y si ven monstruos succionadores de tu\u00e9tanos
\nque eternamente chupan y chupan la desventurada alma
\nincauta, pues viva la pepa, se lo cuentan a qui\u00e9n sea
\naunque sea subnormal, \u0093pa\u0094 que aprenda.<\/p>\n

Si yo pienso que el hombre es un animal de inventario,
\nal que en el momento que yo le descoloco los muebles \u00f3
\nle sustraigo una pieza, le hago cambiar de forma, por
\nque \u00e9l ya no se reconoce \u00f3 no reconoce el mundo que le
\nrodea, entonces, le hago cambiar de realidad.<\/p>\n

Esto se puede explicar desde dos premisas: la literal
\ny la literaria.<\/p>\n

Como persona que escribe puedo describirlo a un
\np\u00fablico de lectores. Como Brujo tengo que cambiar ese
\ninventario.<\/p>\n

Imaginad que os llamo Imbeciles y que, ante la
\nprovocaci\u00f3n, me contest\u00e1is que nos es vuestro
\nprop\u00f3sito contar nada que pueda perjudicar al que no
\nest\u00e9 preparado para recibir vuestra ense\u00f1anza: Yo os
\ndir\u00e9, se\u00f1ores son ustedes Brujos Negros. Al hacerlo
\nhabr\u00e9 cambiado vuestra realidad, ya no ser\u00e9is lo que
\nerais, ser\u00e9is lo que os llamen, que ignominia.<\/p>\n

Particularmente pienso que Brujo es aqu\u00e9l que \u0093percibe
\nuna fluctuaci\u00f3n cuantica en el \u00e9ter subliminal\u0094 (por
\nponerle un nombre y por describirlo), la aprovecha, la
\nsintetiza, y elabora su discurso. Dij\u00e9semos o sea, el
\nbrujo es la pila el\u00e9ctrica que se carga… dij\u00e9semos
\n\u00e9l interprete de lo \u0093numinoso\u0094, de lo que a\u00fan no est\u00e1
\nexpresado, de lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestras
\nconciencias, en el universo, universos, entremezclado.
\nY como perceptor lo sintetiza: con un conjuro… con
\nuna palabra. con un discurso….y hace un vud\u00fa, \u00f3
\nlleva a la gente a la guerra.<\/p>\n

Desde un punto de vista libertario el Cham\u00e1n ser\u00e1
\naqu\u00e9l capaz de conectar con esa energ\u00eda, la energ\u00eda de
\nlo no expresado, lo existente y no nombrado por
\ndesconocido para todos, de momento, Y al conectar no
\ninterferir, no a\u00f1adir ning\u00fan inter\u00e9s personal, desde
\nla falta de compasi\u00f3n consigo mismo, siguiendo la
\npauta que dimane del contacto con esa llame\u00e9mosle
\nenerg\u00eda qu\u00e9 \u00f3 es la que hace crecer a las plantas y
\nresta\u00f1a las heridas, \u00f3 a la humanidad no le interesa.
\nO disipa nieblas y da felicidad, \u00f3 no interesa.<\/p>\n

El Ocultista bebe en el manantial del agua pura y all\u00ed
\nse vuelve et\u00e9reo. Pero, podrida la vanidad por el
\nhallazgo, no desea compartirlo en la vana ilusi\u00f3n de
\nsujetar lo inaprensible por que el conocimiento de
\nesa naturaleza es tal que \u00f3 vas con \u00e9l o \u00e9l no va
\ncontigo. \u00d3 te vuelves luz \u00f3 nunca ser\u00e1s luminoso. \u00d3 te
\nconviertes en halc\u00f3n \u00f3 nunca ser\u00e1s halc\u00f3n.<\/p>\n

D\u00e1ndose la paradoja de que el que es luz ya no es
\nhombre, es luz.<\/p>\n

Por todo esto yo creo que es necesario un despego y
\nuna falta total de inter\u00e9s por privatizar el
\nconocimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 28\/06\/2005 2:07 ORTODOXIA Y HETERODOXIA DESDE UN PUNTO DE VISTA LIBERTARIO. Si el conocimiento fuera una fruta, cualquiera podr\u00eda comer de \u00e9l. Pero el conocimiento es Argot, Jerga, Chamuller\u00eda, lo que, naturalmente, lo veda al profano, a priori, y al estulto (v\u00e9ase estulticia), despu\u00e9s. Evidentemente s\u00ed le preguntamos a un Arquitecto \u00bfqu\u00e9 es<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[207],"tags":[],"class_list":["post-2460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revel-cosmos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}