{"id":2388,"date":"2008-12-09T17:54:04","date_gmt":"2008-12-09T17:54:04","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2388"},"modified":"2008-12-09T17:54:04","modified_gmt":"2008-12-09T17:54:04","slug":"la-pasi\u00d3n-de-guatemala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2388","title":{"rendered":"LA PASI\u00d3N DE GUATEMALA"},"content":{"rendered":"<p>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 16\/09\/2005 11:31<\/p>\n<p>LA PASI\u00d3N DE GUATEMALA<\/p>\n<p>Texto por Beatriz Mart\u00ed \/ Fotos por Ricardo Mata<\/p>\n<p>Guatemala es, desde hace varios siglos, un pa\u00eds mayoritariamente cat\u00f3lico, aun cuando en gran parte de su territorio la religi\u00f3n importada por los misioneros espa\u00f1oles en el siglo XVI se fundi\u00f3 con antiguas creencias y pr\u00e1cticas mayas. Esa mezcla de fe cristiana y cultos ancestrales est\u00e1 presente en casi todas las manifestaciones religiosas guatemaltecas, y no son la excepci\u00f3n las ceremonias que se llevan a cabo todos los a\u00f1os durante la Semana Santa.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00c9sta comprende un total de ocho d\u00edas, desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrecci\u00f3n, entre los cuales se conmemora la pasi\u00f3n y muerte de Cristo. Sin embargo, en Guatemala los actos ceremoniales comienzan mucho antes, exactamente el Mi\u00e9rcoles de Ceniza, cuando da inicio la Cuaresma. Ese d\u00eda, durante los oficios religiosos, cada sacerdote dibuja en las frentes de sus fieles una cruz de ceniza, la cual proviene de las ramas de olivo utilizadas el Domingo de Ramos del a\u00f1o anterior, y que fueron m\u00e1s tarde trituradas, bendecidas y quemadas.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Con la Cuaresma inicia tambi\u00e9n la confecci\u00f3n de los huertos, ofrendas dedicadas a alguna de las im\u00e1genes de la Pasi\u00f3n, ya sea un Nazareno o una Virgen Dolorosa. Reciben su nombre de la decoraci\u00f3n que los integra: las mejores y m\u00e1s grandes muestras de flores, frutas y verduras de la estaci\u00f3n. Los huertos se colocan b\u00e1sicamente en las iglesias y se cambian cada viernes de Cuaresma.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 El color que predomina durante la Cuaresma y la Semana Santa es el morado, que tiene un profundo nexo con las ceremonias luctuosas de la Iglesia cat\u00f3lica. De ese color son muchas de las flores de la temporada, como la orqu\u00eddea sacramento, las jacarandas, buganvilias y las inmortales; las \u00faltimas se utilizan para decorar los ramos del domingo que da inicio a la Semana Mayor. Cortinas, mo\u00f1os de tela y adornos de papel de tonos morados, rojos, lilas y amarillos, se colocan en puertas y ventanas, vistiendo de Cuaresma todos los rincones de Guatemala.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Una gastronom\u00eda especialmente preparada ocupa las mesas guatemaltecas durante la Cuaresma. El platillo principal es el pescado seco: una vez limpio, el pescado se sala y se pone a secar al sol, sobre enramados de ca\u00f1as llamados taxpecos o sobre l\u00e1minas de zinc, y se distribuye por todo el pa\u00eds para ser consumido durante el tiempo de vigilia. Complementan el men\u00fa empanadas dulces o de hierbas, pan en forma de torrejas, garbanzos en dulce y curtido de betabel.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Los sonidos en calles, plazas e iglesias son \u00fanicos durante la Semana Santa guatemalteca. Rezos de agradecimiento, plegarias y peticiones van escuch\u00e1ndose junto con las notas musicales caracter\u00edsticas de las bandas cuaresmales. Se trata de grupos integrados por al menos cincuenta miembros y que durante las celebraciones religiosas p\u00fablicas interpretan un gran repertorio de marchas f\u00fanebres.<\/p>\n<p>PROCESIONES<\/p>\n<p>Las procesiones son largas caminatas por las calles de pueblos y ciudades, precedidas por alguna de las numerosas andas o tarimas con im\u00e1genes que representan al Cristo crucificado o a su madre. Aun cuando las im\u00e1genes que las encabezan son, en su mayor\u00eda, esculturas muy antiguas, a\u00f1o con a\u00f1o se fabrican las andas en las que ser\u00e1n transportadas por los fieles, as\u00ed como las alfombras sobre las que caminar\u00e1 el cortejo.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La tradici\u00f3n de llevar andas durante la Semana Santa se remonta en Guatemala al siglo XVI. Las antiguas andas eran portadas en hombros por s\u00f3lo cuatro personas e iban adornadas \u00fanicamente con flores silvestres. Hoy se construyen andas de hasta 18 m de largo, que tienen que ser cargadas por decenas de hombres.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Decorar las andas es una verdadera especialidad. Algunas veces el trabajo lo realizan los altareros (decoradores de altares) y otras consumados artistas con vastos conocimientos de escultura, pintura, escenograf\u00eda, iconograf\u00eda y religi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Las alfombras constituyen el camino de fragancias, formas y colores por el que transitar\u00e1n la imagen sagrada y su cortejo de acompa\u00f1antes. Las alfombras se elaboran con flores secas, ramas y agujas de pino, arena, c\u00e1scara de huevo molida y aserr\u00edn mezclado con colorantes. Con todo ello se va formando un camino sobre las calles, con im\u00e1genes simb\u00f3licas, en muchos casos de origen prehisp\u00e1nico.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 No se puede hablar de la Semana Santa guatemalteca sin mencionar la importancia que tienen las im\u00e1genes que encabezan las procesiones. Se trata de esculturas m\u00edsticas, la mayor\u00eda talladas durante la Colonia, cuando floreci\u00f3 en Guatemala una de las m\u00e1s notables escuelas de imaginer\u00eda religiosa de Am\u00e9rica. Aunque escasos, hoy en d\u00eda siguen existiendo algunos talleres que elaboran im\u00e1genes con t\u00e9cnicas de hace trescientos a\u00f1os.<\/p>\n<p>PASI\u00d3N EN VIVO<\/p>\n<p>Algunas poblaciones de Guatemala celebran los d\u00edas santos con representaciones en vivo de la muerte de Cristo. Las representaciones inician el Domingo de Ramos, con el recorrido de Jes\u00fas sobre un burro. Lunes y martes se llevan a cabo diversos actos p\u00fablicos, mientras los soldados se dedican a buscar a Jes\u00fas. En algunas poblaciones el Mi\u00e9rcoles Santo se conmemora en la plaza p\u00fablica con la \u00daltima Cena, a la cual asiste toda la poblaci\u00f3n. El Jueves Santo, los soldados aprehenden a Jes\u00fas y lo encierran en la c\u00e1rcel del pueblo, donde permanecer\u00e1 toda la noche. El Viernes por la ma\u00f1ana se efect\u00faa un juicio y posteriormente se lleva a cabo la crucifixi\u00f3n simulada de Cristo.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Cuando la Semana Santa concluye, termina tambi\u00e9n en Guatemala un periodo dedicado a la oraci\u00f3n y a la fe. Las im\u00e1genes procesionales permanecer\u00e1n todo un a\u00f1o dentro de las iglesias; las andas ser\u00e1n desmontadas y los huertos desaparecer\u00e1n de los altares. S\u00f3lo las hermandades religiosas seguir\u00e1n activas y empezar\u00e1n a trabajar para el siguiente a\u00f1o, escogiendo desde altareros hasta futuros protagonistas del drama, con objeto de mantener las tradiciones que a\u00f1o con a\u00f1o se ponen de manifiesto durante la semana m\u00e1s importante en el pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 16\/09\/2005 11:31 LA PASI\u00d3N DE GUATEMALA Texto por Beatriz Mart\u00ed \/ Fotos por Ricardo Mata Guatemala es, desde hace varios siglos, un pa\u00eds mayoritariamente cat\u00f3lico, aun cuando en gran parte de su territorio la religi\u00f3n importada por los misioneros espa\u00f1oles en el siglo XVI se fundi\u00f3 con antiguas creencias y pr\u00e1cticas mayas. 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