{"id":2383,"date":"2008-12-09T17:46:35","date_gmt":"2008-12-09T17:46:35","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=2383"},"modified":"2008-12-09T17:46:35","modified_gmt":"2008-12-09T17:46:35","slug":"la-fiesta-de-los-muertos-entre-los-mayas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=2383","title":{"rendered":"La fiesta de los muertos entre los mayas"},"content":{"rendered":"<p><strong>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 16\/09\/2005 11:09<\/strong><\/p>\n<p>LA\u00a0 FIESTA\u00a0 DE\u00a0 LOS\u00a0 MUERTOS<br \/>\nDanzantes mayas Guatemala<br \/>\nRicardo Mata<\/p>\n<p>El culto a los muertos en el Mundo Maya es hoy una mezcla de ritos paganos y cristianos. As\u00ed, mientras en Guatemala se baila rumbo al cementerio (ARRIBA), en M\u00e9xico los mayas de la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n, Tabasco y Chiapas preparan comida, levantan altares y rezan por los difuntos.<\/p>\n<p>Por Beatriz Mart\u00ed<\/p>\n<p>Noviembre es, para el Mundo Maya, el mes de los muertos. Se cree, se presiente, por memoria hist\u00f3rica y cultural, que en estas fechas se les permite abandonar el m\u00e1s all\u00e1 y vagar unos cuantos d\u00edas por el mundo. Buscan sus casas, a sus familias, sus tierras. Cuando las encuentran, se quedan a comer y a beber, comparten regalos, an\u00e9cdotas y, una vez satisfechos, regresan a su eterna morada. Volver\u00e1n el pr\u00f3ximo a\u00f1o, los d\u00edas 1 y 2 de noviembre, en un permanente ciclo que mantiene unidas la vida y la muerte.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Este retorno perpetuo es una creencia firmemente arraigada entre las diversas comunidades del Mundo Maya. Son pueblos acostumbrados a mirar hacia el pasado y a tomarlo en cuenta, para los cuales morir es solamente abandonar este mundo y habitar en otro.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Sin embargo, cada sitio tiene caracter\u00edsticas distintivas cuando llega la fecha de comunicarse con sus muertos. Muchos lo hacen sufriendo y reviviendo el duelo, otros festejando y algunos, incluso, dedic\u00e1ndose a los juegos de azar. Todos tienen el mismo objetivo: dejar satisfechos a quienes vuelven del m\u00e1s all\u00e1, pues se cree que solamente as\u00ed \u00e9stos lograr\u00e1n el descanso de sus almas.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Lo invitamos a conocer c\u00f3mo festejan a sus muertos los mayas de cuatro regiones del Mundo Maya.<\/p>\n<p>EN GUATEMALA<\/p>\n<p>Las comunidades ind\u00edgenas de Guatemala han incorporado a sus ritos y ceremonias ancestrales, costumbres que llegaron con los espa\u00f1oles tras la conquista y la colonizaci\u00f3n, hace cinco siglos.<\/p>\n<p>.\u00a0 \u00a0  Muestra de esa mezcla entre lo cat\u00f3lico y lo pagano son las ceremonias del D\u00eda de Muertos. Se llevan a cabo en todo el pa\u00eds, y aunque tienen el objetivo com\u00fan de veneraci\u00f3n y recuerdo, en cada sitio adquieren matices propios.<\/p>\n<p>Se\u00f1oras mayas\u00a0 \u00a0 A\u00f1o tras a\u00f1o, a fines de octubre, los guatemaltecos instalan en sus hogares un altar. Es el altar de muertos, en cuyo centro colocan las fotograf\u00edas de familiares fallecidos, y a su alrededor, a manera de ofrenda, ponen agua, flores, veladoras, diversos alimentos (por ejemplo, pan y frutas) y algunas bebidas como el aguardiente (hecha de ca\u00f1a de az\u00facar), o el atole (\u00e9sta no alcoh\u00f3lica, a base de ma\u00edz y agua).<\/p>\n<p>.\u00a0 \u00a0  El ritual contin\u00faa la madrugada del 1 de noviembre, cuando todos los vivos de la familia colocan flores en las ventanas y portales de la casa. Es la manera de comunicarle a las \u00e1nimas que son bienvenidas. Sigue entonces el rito de \u0093vestir\u0094 las tumbas. Para ello, la familia se dirige al cementerio y esparce flores a lo largo y ancho de sencillos y peque\u00f1os promontorios, sitio donde reposan sus muertos. Dejan coronas de papel encerado en la cabecera de la tumba y despu\u00e9s preparan la comida, que consumir\u00e1n ah\u00ed mismo, como una forma m\u00e1s de compartir con los difuntos.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La comida consiste en fiambre (especie de cocido espa\u00f1ol a base de carne o pescado, aceitunas, alcaparras) y canshul (combinado de hortalizas regionales) que la familia disfruta junto a la tumba.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Algunos pueblos de Guatemala a\u00f1aden otros elementos a la ceremonia. En Todos Santos Cuchumat\u00e1n, poblaci\u00f3n ubicada a unos 300 km de Guatemala, la capital, sus habitantes celebran el D\u00eda de Muertos con m\u00fasica de marimba y quema de cohetones dentro del camposanto. Ellos est\u00e1n seguros de que los muertos participan en el festejo, el cual sigue hasta bien entrada la noche.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La fiesta com\u00fan se vuelve individual cuando cada grupo de deudos se acerca a las tumbas de sus familiares para interpretar aquellas canciones que fueron preferidas por el difunto.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Santiago Sacatep\u00e9quez es una poblaci\u00f3n situada al este de la capital. Para celebrar el D\u00eda de Muertos sus habitantes fabrican barriletes, enormes cometas de papel de china y varillas de bamb\u00fa que miden hasta seis metros de alto por tres de ancho. Los d\u00edas 1 y 2 de noviembre cada familia lleva al campo su propio barrilete y lo hace ondear en el cielo. Es la forma de llamar a los muertos, quienes seg\u00fan el color del cometa identificar\u00e1n a sus parientes y lograr\u00e1n unirse a \u00e9stos gracias al hilo que sirve como conductor.<\/p>\n<p>Barriletes\u00a0 \u00a0  Cuando el ritual termina, los barriletes son quemados para que los muertos retornen tranquilos a la morada que ahora ocupan. Se cree que si los cometas no se queman, las almas ignorar\u00edan que ha llegado la hora de partir, y se quedar\u00edan en la tierra, provocando da\u00f1os en sus deudos, cosechas y animales.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Chintla es otro pueblo que celebra el D\u00eda de Muertos de manera peculiar. Cada 1 de noviembre se organizan carreras de caballos, que van del pueblo al pante\u00f3n, en una especie de competencia entre los vivos y sus antepasados. Los jinetes aseguran sentir la presencia de los muertos cabalgando junto a ellos. <\/p>\n<p>EN LA PEN\u00cdNSULA DE YUCAT\u00c1N<\/p>\n<p>Los tres estados de la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n, en M\u00e9xico, forman parte del Mundo Maya. En los tres \u0097Campeche, Quintana Roo y Yucat\u00e1n\u0097 la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de Muertos es similar. \u00c9sta inicia el 31 de octubre, d\u00eda en que se cree las almas de los difuntos llegan a visitar a sus familiares y a disfrutar de algunos d\u00edas de fiesta. Se prepara entonces una ofrenda con la \u0093comida de las almas\u0094 (hanal-pixan, en maya), variable seg\u00fan los gustos que hayan tenido quienes ahora regresan.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La madrugada del 31 de octubre hacen su aparici\u00f3n las \u00e1nimas de los ni\u00f1os muertos. Para ellos es la ofrenda de atole nuevo y elotes sancochados (hervidos y asados sobre brasas). Mientras las almas infantiles deambulan y se alimentan, la familia reza rosarios y otras oraciones. Los rezos, que se realizan en absoluta paz, sirven para pedir por los fallecidos y por los que a\u00fan siguen con vida.<\/p>\n<p>Altar Yucat\u00e1n\u00a0  Terminado el rezo las almas de los ni\u00f1os abandonan las casas y los familiares consumen el desayuno. Se les prepara entonces otra recepci\u00f3n para el mediod\u00eda, con una ofrenda que consiste en gallina guisada, dulce de calabaza, chocolate, galletas, pan, caldos y carne, verduras, atole y frutas.<\/p>\n<p>\u00a0  El 1 de noviembre llegan las almas de los adultos, guiadas por las luces de los cirios que han sido colocadas alrededor de sus casas: uno por cada muerto, y algunos extras por si alg\u00fan nombre se hubiese olvidado. La ofrenda es mucho m\u00e1s elaborada: tamales de ma\u00edz, carne de ave y de puerco en salsa de chile y especias (mukbil pollo, en maya), atole y chocolates, frutas, panes y dulces. Para los muertos que no tienen familia se cuelgan de un \u00e1rbol recipientes con porciones de la ofrenda.<\/p>\n<p>\u00a0  Una vez satisfechas las almas, los familiares y amigos proceden a alimentarse ellos mismos. Pero en la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n las almas de los muertos se quedan ocho d\u00edas, al cabo de los cuales hay que preparar una ceremonia de despedida los d\u00edas 7 y 8 de noviembre, por lo que se hacen nuevas<\/p>\n<p>EN CHIAPAS<\/p>\n<p>Todas las ciudades y pueblos del estado mexicano de Chiapas festejan el D\u00eda de Muertos. La celebraci\u00f3n, empero, adquiere significado especial en algunos sitios.<\/p>\n<p>\u00a0  Uno de ellos es Chiapa de Corzo, peque\u00f1a ciudad colonial a s\u00f3lo 14 km de Tuxtla Guti\u00e9rrez, la capital. Ah\u00ed, los preparativos inician d\u00edas antes, cuando hombres, mujeres y ni\u00f1os llegan al camposanto cargados de escobas, cubetas con agua, botes de pintura y brochas, para limpiar y remozar las tumbas. El 30 de octubre el pante\u00f3n est\u00e1 lleno de rosas, margaritas, crisantemos, alcatraces y flores de nubil\u00e9.<\/p>\n<p>\u00a0  En las casas inician tambi\u00e9n los preparativos. Se instala un altar \u0097en caso de que no exista permanentemente\u0097 con veladoras, santos y las fotos de los familiares muertos. La ofrenda es distribuida frente al altar.<\/p>\n<p>\u00a0  Para las llamadas \u0093almas chicas\u0094, se colocan dulces en forma de rosca y de varios animales denominados \u0093almitas\u0094; golosinas de diversos tipos, agua y pan. A las \u0093almas grandes\u0094 se les ofrenda pan de muertos (un pan dulce de harina de trigo y manteca que s\u00f3lo se prepara en esta temporada), chocolate, cigarrillos, dulce de calabaza, el platillo favorito del difunto y, si en vida fue aficionado a la bebida, una botella de mistela, popular licor a base de jocote, fruta de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a0  Las almas de los ni\u00f1os llegan a este mundo el 1 de noviembre, d\u00eda de Todos los Santos. Lo mejor es permanecer toda la jornada junto a las tumbas, para que los infantes muertos reconozcan a sus familiares y no se equivoquen de sepultura. Pero a ellos no hay que velarlos en la noche, porque las almas chicas se van a dormir temprano.<\/p>\n<p>\u00a0  Con las \u00e1nimas de los adultos pasa lo contrario. Por ello, entre la noche del 1 de noviembre y la madrugada del d\u00eda 2, todo el pueblo de Chiapa de Corzo permanece despierto. Cuando se trata de recordar a alg\u00fan personaje popular que ha fallecido, durante la noche de muertos se repite la misma ceremonia que se llev\u00f3 a cabo el d\u00eda de su velorio. Sus familiares rentan sillas y mesas que colocan en la calle, previamente cerrada al tr\u00e1fico vehicular. Ah\u00ed, los hombres juegan naipes, dados, domin\u00f3 y ajedrez, mientras platican recordando al difunto. Una vez que amanece, hombres y mujeres se van al pante\u00f3n a despedir el alma de sus muertos, llevando un cirio encendido por cada familiar que hayan perdido.<\/p>\n<p>\u00a0  El 2 de noviembre hay fiesta en el camposanto de la ciudad. Algunas de las tumbas est\u00e1n adornadas con listones de colores, plantas tropicales y una silla, para que el alma del muerto pueda descansar durante su visita a este mundo. Al cementerio se llevan tr\u00edos, mariachis y marimbas, que interpretan las canciones favoritas de aquellos que, seg\u00fan la expresi\u00f3n popular, \u0093nos llevaron la delantera\u0094. A las 12 del d\u00eda, una vez que los familiares han comido junto a las tumbas, se queman cohetes para anunciar que las almas han partido.<\/p>\n<p>EN TABASCO<\/p>\n<p>Nacajuca, en el estado mexicano de Tabasco, est\u00e1 habitado por ind\u00edgenas chontales de origen maya. Sus creencias en el alma y en el m\u00e1s all\u00e1 han sido sincretizadas con la religi\u00f3n cat\u00f3lica, aunque conservan creencias propias como la existencia de idolitos y duendes, esp\u00edritus que pueden causar enfermedades y otras desgracias.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 La ceremonia para celebrar la \u0093venida\u0094 de las almas de los muertos inicia el 1 de noviembre en la iglesia local, rezando el rosario dedicado a las \u00e1nimas. Esta ceremonia la dirigen un rezandero y su ayudante, quienes se ubican junto a una mesa que hace las veces de altar. Mientras dura el rezo, los asistentes colocan velas encendidas en el piso y queman incienso<\/p>\n<p>Altar Tabasco\u00a0 \u00a0 La ofrenda dom\u00e9stica a los muertos es tambi\u00e9n costumbre entre los chontales. Frente al altar permanente que hay en cada casa, los varones de la familia hacen un tendido o cama de hojas de pl\u00e1tano, en la que depositan alimentos y algunos objetos. Siguiendo un orden preestablecido, colocan al centro algunas aves cocidas y tamales sin carne llamados manea, lo cual constituye el platillo principal de la ofrenda. A los lados ponen j\u00edcaras con chorote (bebida de masa de ma\u00edz y cacao), cada una con un agitador que lleva en su extremo una bolita de masa de ma\u00edz. Despu\u00e9s acomodan el uliche (cocido de pavo sazonado con cominos y cilantro). Distribuyen entre los platos bolas de masa y muchas velas y a un lado de la ofrenda ponen el incensario.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Una vez terminada la ofrenda dan inicio las oraciones, dirigidas por un rezandero y en las que participan \u00fanicamente los varones. A lo largo del rosario los ni\u00f1os salpican la ofrenda con agua bendita, se quema incienso y se revuelve el chorote con los agitadores.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Cuando los rezos concluyen, el jefe de familia comparte sus alimentos y bebidas: primero con los rezanderos y despu\u00e9s con todos los presentes. Ya que los presentes hayan probado del mismo plato, corta el pavo y sirve a cada uno de los comensales. Con lo que sobra prepara peque\u00f1os bultitos y los reparte entre parientes y amigos.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 Aunque hay comunidades chontales donde las mujeres tienen una participaci\u00f3n m\u00e1s activa en las ceremonias del D\u00eda de Muertos, es casi una regla que permanezcan alejadas de la celebraci\u00f3n e inclusive de los panteones, a donde se les prohibe asistir. Eso s\u00ed, cosa de vivos, son ellas quienes preparan los alimentos necesarios para la celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a0 \u00a0 En algunas partes del Mundo Maya, el 30 de noviembre se lleva a cabo una \u00faltima ceremonia comunal relacionada con la muerte. Dentro de los templos y mediante rezos y veladoras suele celebrarse la \u0093ida de las \u00e1nimas\u0094 que, satisfechas con los ritos y las fiestas, se disponen a volver al m\u00e1s all\u00e1, a un descanso que durar\u00e1 hasta el siguiente mes de noviembre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 16\/09\/2005 11:09 LA\u00a0 FIESTA\u00a0 DE\u00a0 LOS\u00a0 MUERTOS Danzantes mayas Guatemala Ricardo Mata El culto a los muertos en el Mundo Maya es hoy una mezcla de ritos paganos y cristianos. 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