De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)
\nEnviado: 25\/03\/2006 6:02 <\/p>\n
Osho nos habla de la envidia.<\/p>\n
La envidia<\/p>\n
Pregunta:
\n\u00bfQu\u00e9 es la envidia y por qu\u00e9 duele tanto?<\/p>\n
Osho:<\/p>\n
Envidiar es comparar. Y hemos sido ense\u00f1ados a comparar, hemos sido
\ncondicionados para comparar, siempre comparar. Alguien tiene una mejor
\ncasa, alguien tiene un mejor cuerpo, alguien tiene m\u00e1s dinero, alguien tiene
\nuna personalidad carism\u00e1tica. Comparar, sigue compar\u00e1ndote a ti mismo con
\ntodos los que pasan y la envidia aparecer\u00e1; es el acondicionamiento de la
\ncomparaci\u00f3n por el producto.<\/p>\n
Por otra parte, si dejas de comparar, la envidia desaparece, entonces tu
\nsimplemente, sabes que t\u00fa eres t\u00fa y nadie m\u00e1s y no existe la necesidad. Es
\nbueno que no te compares con los \u00e1rboles, si no, vas a sentir mucha envidia\u0097
\n\u00bfpor qu\u00e9 no fuiste verde? \u00bfY por qu\u00e9 Dios es duro contigo y no con las
\nflores? Es mejor que t\u00fa no te compares con los p\u00e1jaros, los r\u00edos, las
\nmonta\u00f1as porque sufrir\u00e1s. S\u00f3lo te comparas con seres humanos porque has
\nsido condicionado para compararte con otros seres humanos; no te comparas
\ncon pavos reales o loros. Ah\u00ed si que estar\u00edas celoso cada vez m\u00e1s: estar\u00edas
\ntan celoso que simplemente no podr\u00edas vivir.<\/p>\n
La comparaci\u00f3n es una actitud muy tonta, pues cada persona es \u00fanica e
\nincomparable. Una vez que comprendes eso, la envidia desaparece. Cada ser es
\n\u00fanico, incomparable. T\u00fa eres s\u00f3lo t\u00fa: nadie ha sido jam\u00e1s como t\u00fa, y nadie
\njam\u00e1s lo ser\u00e1. Y no necesitas ser como otro.<\/p>\n
Dios s\u00f3lo crea originales; no crea copias.<\/p>\n
Un grupo de pollos y gallinas estaba en el patio cuando una pelota de f\u00fatbol
\nvol\u00f3 sobre la cerca y cay\u00f3 en el centro. Un gallo observ\u00f3, balance\u00e1ndose la
\nestudi\u00f3 y luego dijo \u0093 No me estoy quejando chicas, pero miren el resultado
\ndel trabajo de los vecinos\u0094
\nEn casa de los vecinos, grandes cosas suceden: el pasto es m\u00e1s verde, las
\nrosas son m\u00e1s rosadas. Todos parecen tan felices \u0096excepto t\u00fa. Siempre
\ncompar\u00e1ndote. Y el caso es el mismo con los otros, se est\u00e1n comparando
\ntambi\u00e9n. Quiz\u00e1s est\u00e1n pensando que el pasto es m\u00e1s verde en tu
\nc\u00e9sped \u0096siempre parece m\u00e1s verde a la distancia– que tu esposa es m\u00e1s
\nbonita, … T\u00fa est\u00e1s cansado, no puedes entender como te permites a ti
\nmismo estar atrapado con esta mujer, no sabes como deshacerte de ella\u0097 \u00a1y
\nel vecino tiene envidia de ti por tener una esposa tan linda! Y tal vez t\u00fa
\nest\u00e1s celoso de \u00e9l…<\/p>\n
Todos sienten envidia de los dem\u00e1s y por eso creamos un infierno y nos
\nconvertimos en malas personas<\/p>\n
Un viejo granjero estaba enojado mirando los da\u00f1os de la inundaci\u00f3n. \u0093Hiram\u0094
\ngrit\u00f3 el vecino\u0094 todos tus cerdos se desbarrancaron por el arroyo\u0094.
\n\u0093\u00bf y los cerdos de Thompson?\u0094 pregunt\u00f3 el granjero.
\n\u0093Tambi\u00e9n se fueron\u0094.
\n\u0093\u00bfy los de Larsen?\u0094
\n\u0093S\u00ed\u0094.
\n\u0093\u00a1Mmn! Solt\u00f3 el granjero, contento \u0093no es tan malo como pens\u00e9\u0094<\/p>\n
Si en todas partes hay miseria, se siente mejor; si todos est\u00e1n perdiendo,
\nse siente bien. Si todos est\u00e1n felices y exitosos, hay un dejo de amargura.<\/p>\n
Pero \u00bfpor qu\u00e9 la idea de los otros entra en tu cabeza, en primer lugar?
\nNuevamente d\u00e9jenme recordarles que es: porque no dejan que sus propios
\njuicios fluyan; no dejan que su propia felicidad crezca, no han permitido a
\nsu propio proceder. Por eso se sienten vac\u00edos y miran a todos y cada uno
\nafuera, porque s\u00f3lo pueden ver lo de afuera<\/p>\n
T\u00fa conoces tu interior y as\u00ed conoces a los dem\u00e1s; exteriormente, eso genera
\nenvidia. Ellos te conocen exteriormente y saben cu\u00e1l es su propio interior\u0097
\neso genera envidia. Nadie m\u00e1s conoce tu interior. Entonces t\u00fa sabes que no
\neres nada, que no vales nada. Y los otros, afuera, se ven sonrientes. Sus
\nmiradas pueden ser falsas, pero, \u00bfc\u00f3mo sabes que son falsas? Quiz\u00e1 sus
\ncorazones est\u00e1n muy sonrientes. Sabes que tu sonrisa es falsa porque tu
\ncoraz\u00f3n no sonr\u00ede del todo, talvez est\u00e1 llorando y sollozando.<\/p>\n
T\u00fa conoces tu interior y s\u00f3lo t\u00fa lo conoces, nadie m\u00e1s. Y conoces el
\nexterior de todo el mundo y en el exterior la gente lo hace bonito. El
\nexterior son s\u00f3lo piezas de un espect\u00e1culo y es decepcionante.<\/p>\n
Hay una antigua historia suf\u00ed.<\/p>\n
Un hombre estaba muy agobiado con su sufrimiento. El rezaba cada d\u00eda a Dios
\n\u0093\u00bfPor qu\u00e9 yo? Todos parecen tan felices, por qu\u00e9 soy el \u00fanico que sufre.\u0094
\nUn d\u00eda fuera de s\u00ed por la desesperaci\u00f3n, rez\u00f3 a Dios, \u0093Puedes darme el
\nsufrimiento de cualquiera y lo aceptar\u00e9, pero toma el m\u00edo, ya no lo soporto
\nm\u00e1s\u0094<\/p>\n
Esa noche tuvo un hermoso sue\u00f1o –hermoso y muy revelador. So\u00f1\u00f3 que Dios se
\nle aparec\u00eda en el cielo y les dijo a todos: \u0093pongan todos sus sufrimientos
\ndentro del templo\u0094 Todos estaban cansados de su sufrimiento. De hecho todos
\nhan rezado alguna vez \u0093Puedo aceptar el sufrimiento de cualquier persona,
\npero ll\u00e9vate el m\u00edo; esto es demasiado, es insoportable\u0094.<\/p>\n
As\u00ed, todos juntaron sus sufrimientos en una bolsa y llegaron al templo, se
\nve\u00edan felices; el d\u00eda hab\u00eda llegado, sus plegarias hab\u00edan sido escuchadas.
\nY este hombre tambi\u00e9n se apresur\u00f3 al templo.<\/p>\n
Y Dios dijo \u0093pongan sus bolsas en las murallas\u0094 y eso hicieron y entonces
\nDios declar\u00f3. \u0093Ahora puede cada uno escoger tomar cualquier bolsa\u0094.<\/p>\n
Y lo m\u00e1s sorprendente fue esto: que el hombre que hab\u00eda rezando siempre
\n\u00a1corri\u00f3 hacia su bolsa para que nadie la tomara! Pero \u00e9l tuvo una sorpresa
\nporque cada uno tom\u00f3 su propia bolsa y todos estaban contentos de elegir de
\nnuevo \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? Por primera vez cada uno vio las miserias ajenas — \u00a1sus
\nsufrimientos eran iguales o m\u00e1s grandes!<\/p>\n
El segundo problema era que uno se acostumbra a los sufrimientos propios.
\nAhora, elegir los de otro –\u00bfqui\u00e9n sabe que sufrimientos habr\u00eda en otra
\nbolsa, por lo menos uno est\u00e1 familiarizado con sus propios sufrimientos, se
\nha acostumbrado a ellos –\u00bfpara qu\u00e9 elegir uno desconocido?.<\/p>\n
Y todos se fueron a casa felices. Nada hab\u00eda cambiado, estaban devolvi\u00e9ndose
\ncon el mismo sufrimiento, pero todos estaban contentos, sonrientes y alegres
\nporque pudieron llevarse su propia bolsa devuelta.<\/p>\n
En la ma\u00f1ana \u00e9l rez\u00f3 a Dios y dijo:\u0094 Gracias por el sue\u00f1o, nunca te pedir\u00e9
\neso de nuevo. Lo que sea que me hayas dado, es bueno para m\u00ed; por eso me lo
\nhas dado\u0094.<\/p>\n
Por los celos est\u00e1n en constante sufrimiento; se han vuelto malvados con los
\notros. Y por los celos t\u00fa comienzas a ser falso, porque comienzas a
\npretender, comienzas a simular cosas que no son, empiezas a pretender cosas
\nque no puedes, que no son naturales para ti. Llegas a ser m\u00e1s y m\u00e1s
\nartificial. Imitando a otros, compitiendo con otros \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s puede hacerse?
\nSi alguien tiene algo que tu no tienes y no tienes la posibilidad natural de
\ntenerlo, la \u00fanica forma es tener un sustituto barato.<\/p>\n
Escuch\u00e9 que Jim y Nancy Smith tuvieron una gran temporada en Europa este
\nverano. Es tan bueno cuando una pareja tiene la oportunidad de vivir la
\nvida. Ellos fueron a todas partes e hicieron todo. Paris, Roma…
\nn\u00f3mbralo, ellos lo vieron e hicieron todo.
\nPero fue tan molesto cuando al regresar a casa, pasaron por la Aduana, Uds.
\nsaben como los oficiales de Aduana escudri\u00f1an las pertenencias. Abrieron
\nuna bolsa y sacaron tres pelucas, ropa \u00edntima de seda, perfume, tintura para
\nel pelo… realmente molesto. \u00a1Y era s\u00f3lo la maleta de Jim!<\/p>\n
S\u00f3lo mira dentro de tu valija y encontrar\u00e1s muchas cosas artificiales y
\nfalsas \u00bfpara qu\u00e9? \u00bfpor qu\u00e9 no puedes ser natural y espont\u00e1neo? Por los
\ncelos.<\/p>\n
El celoso vive en un infierno. Elimina la comparaci\u00f3n y los celos
\ndesaparecer\u00e1n, la maldad desaparecer\u00e1, la falsedad desaparecer\u00e1. Pero s\u00f3lo
\nlos puedes eliminar si empiezas a hacer crecer tus tesoros internos; no hay
\notra forma.<\/p>\n
Madura, convi\u00e9rtete en un individuo m\u00e1s y m\u00e1s aut\u00e9ntico. \u00c1mate y resp\u00e9tate
\nde la forma que Dios te hizo e inmediatamente las puertas del cielo se
\nabrir\u00e1n para ti. Estuvieron siempre abiertas, simplemente no te hab\u00edas
\nfijado.<\/p>\n
~ ~ ~<\/p>\n
“El odio es un cuchillo con doble hoja ,
\nque hiere mucho mas al que lo esgrime,
\nque a aquel por el que se siente el odio” <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 25\/03\/2006 6:02 Osho nos habla de la envidia. La envidia Pregunta: \u00bfQu\u00e9 es la envidia y por qu\u00e9 duele tanto? Osho: Envidiar es comparar. Y hemos sido ense\u00f1ados a comparar, hemos sido condicionados para comparar, siempre comparar. Alguien tiene una mejor casa, alguien tiene un mejor cuerpo, alguien tiene m\u00e1s dinero, alguien tiene una personalidad<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[147],"tags":[],"class_list":["post-2201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-osho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2201"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2201\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}