De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original)
\nEnviado: 05\/02\/2006 15:44
\nAmma: Dios y el Guru<\/p>\n
Un brahmachary : Amma, \u00bfqui\u00e9n es m\u00e1s grande, Dios o el gur\u00fa?<\/p>\n
Amma : En principio, Dios y el gur\u00fa son uno. La gracia del gur\u00fa es \u00fanica. Si \u00e9l lo quiere, puede disipar los efectos de la c\u00f3lera de Dios. Cuando hay\u00e1is realizado a Dios, podr\u00e9is afirmar que sois uno con El. Pero no es posible afirmar que sois uno con el Maestro. Es el gur\u00fa el que inicia al disc\u00edpulo, d\u00e1ndole el mantra que le llevar\u00e1 a la realizaci\u00f3n de Dios. \u00c9l es quien muestra el camino que conduce al objetivo. El gur\u00fa conservar\u00e1 siempre esta condici\u00f3n especial. Incluso despu\u00e9s de haber realizado la verdad, el disc\u00edpulo debe mostrarse con gran humildad hacia el gur\u00fa. <\/p>\n
Br.: Amma, \u00bfcu\u00e1ntas veces tenemos que cantar el mantra que nos das para alcanzar el mantra siddhi -el poder del mantra-?<\/p>\n
Amma : Lo que importa no es la cantidad de veces, sino c\u00f3mo lo haces. Podr\u00e1s recitarlo millones de veces, pero \u00bfc\u00f3mo obtendr\u00e9is un m\u00ednimo beneficio si al mismo tiempo llev\u00e1is una vida de total despreocupaci\u00f3n, desprovista de shraddha? La cantidad de veces depende de la extensi\u00f3n del mantra. Es necesario practicar japa -repetici\u00f3n- con concentraci\u00f3n. Si \u00e9sta es perfecta, poco importa d n\u00famero de repeticiones. Una cantidad de veces relativamente peque\u00f1a bastar\u00e1 para obtener el mantra siddhi. Es importante que os concentr\u00e9is en la forma o el sonido del mantra. Al repetirlo, os pod\u00e9is concentrar en cada una de las letras del mantra. No siempre conseguir\u00e9is una concentraci\u00f3n perfecta. Por eso se dice que hay que repetir el mantra decenas de millones de veces. Mientras m\u00e1s lo repet\u00eds, mayor ser\u00e1 vuestra concentraci\u00f3n. Una pregunta corno \u00e9sta viene a ser lo mismo que preguntar cu\u00e1nta agua requiere una planta para dar fruto. Es necesario regarla, pero la cantidad de agua depende de la clase de planta, del clima, terreno, etc. El agua sola no basta. La planta tambi\u00e9n necesita luz solar, fertilizante, aire y pesticidas. De igual manera, en el camino de la espiritualidad, el mantra es s\u00f3lo uno de sus aspectos. Tambi\u00e9n son de gran importancia las buenas acciones, los buenos pensamientos y la compa\u00f1\u00eda de personas virtuosas (satsanga).Cuando existen todas estas condiciones, el beneficio resultante ser\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. <\/p>\n
Br.: \u00bfSe pueden obtener siddhis -poderes ps\u00edquicos- repitiendo un mantra? <\/p>\n
Amma : Los siddhis dependen de vuestra concentraci\u00f3n. El japa puede inducir a los siddhis. Pero si se utilizan sin discernimiento, uno puede desviarse del camino que conduce a la meta final. No cre\u00e1is que pod\u00e9is vivir vuestra vida de cualquier manera despu\u00e9s de haber sido iniciados con un mantra. <\/p>\n
Amma os observa. <\/p>\n
Imaginad que tom\u00e1is el autob\u00fas. Si compr\u00e1is el billete pero no lo ten\u00e9is a mano cuando llega el inspector, os har\u00e1 bajar. No hay clemencia. <\/p>\n
Cuando alcanz\u00e1is la realizaci\u00f3n, todos ten\u00e9is los siddhis. La realizaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todos los poderes. El mundo entero estar\u00e1 en vuestras manos. Si en lugar de desear la realizaci\u00f3n, ped\u00eds a Dios que os conceda siddhis, ser\u00eda como hacer grandes esfuerzos para entrar en la corte del rey; para pedirle, cuando finalmente est\u00e1is ante \u00e9l, que os d\u00e9 grosellas silvestres. <\/p>\n
Br.: \u00bfCu\u00e1nto tiempo hace falta para obtener la visi\u00f3n de Dios?<\/p>\n
Amma : No podemos predecir cu\u00e1ndo veremos a Dios. Eso depende del deseo del buscador y del esfuerzo que haga. Si tomamos un autob\u00fas de segunda, desconocemos la hora de nuestra llegada, porque en su ruta se detiene muchas veces. Pero podemos saber con mayor o menor precisi\u00f3n la hora de llegada de un autob\u00fas especial, cuyas paradas son m\u00ednimas. De igual forma, si pensamos en Dios sin perder un momento, con total desapego, en poco tiempo llegaremos al objetivo. Si nuestro sadhana -pr\u00e1ctica espiritual- no es muy intenso, es dif\u00edcil determinar cu\u00e1ndo lo conseguiremos. <\/p>\n
Las Escrituras afirman frecuentemente que hace falta menos de un segundo para alcanzar la realizaci\u00f3n. En otros lugares, declaran que es dif\u00edcil, incluso dedic\u00e1ndole cien vidas. La intensidad del sadhana y el samskara -semillas simientes- que hemos heredado de existencias anteriores determinan el tiempo que necesitamos para alcanzar el objetivo. El sadhana no consiste en permanecer sentado en alguna parte con los ojos cerrados. Es necesario mantener el objetivo siempre presente en nuestro esp\u00edritu y un esfuerzo constante. Por encima de todo, hace falta un coraz\u00f3n puro. Cuando el coraz\u00f3n es puro, es f\u00e1cil obtener la gracia de Dios.<\/p>\n
Br.: Amma, \u00bfla visi\u00f3n de Dios es lo mismo que la realizaci\u00f3n?<\/p>\n
Amma : Algunas personas tienen visiones durante la meditaci\u00f3n, pero existe un estado meditativo que no es ni sue\u00f1o ni vigilia. Pod\u00e9is llamarlo estado de enso\u00f1aci\u00f3n de la meditaci\u00f3n. Suele ser en ese estado en el que se obtiene la visi\u00f3n de diferentes formas divinas. No podemos llamarlo visi\u00f3n de Dios, ni deber\u00edamos apegarnos a ello, sino avanzar en el camino, hasta que Se revele.<\/p>\n
**Del Libro : Sabidur\u00eda Eterna -Upadeshamritam-<\/p>\n
\u00a92000 – Mata Amritanandamayi Mission Trust –\u00a0 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 05\/02\/2006 15:44 Amma: Dios y el Guru Un brahmachary : Amma, \u00bfqui\u00e9n es m\u00e1s grande, Dios o el gur\u00fa? Amma : En principio, Dios y el gur\u00fa son uno. La gracia del gur\u00fa es \u00fanica. Si \u00e9l lo quiere, puede disipar los efectos de la c\u00f3lera de Dios. Cuando hay\u00e1is realizado a Dios, podr\u00e9is afirmar<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[185],"tags":[],"class_list":["post-2180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia-oriental"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}