De: Alias de MSNMINERO16\u00a0 (Mensaje original)\tEnviado: 02\/01\/2004 10:39<\/p>\n
Para responder esta pregunta deberemos adentrarnos en la forma en que Dios act\u00faa y para esto, dado la subjetividad del tema en cuesti\u00f3n, nos atendremos a aquellos puntos en los cuales coinciden las principales tradiciones esot\u00e9ricas occidentales, tanto las cristianas como las que no lo son.
\nHasta donde nos es posible concebir conjugando procesos intelectuales y de intuici\u00f3n, teniendo en cuenta nuestras limitaciones impuestas por las cuatro dimensiones del pensamiento humano, creemos que, por analog\u00eda con la mec\u00e1nica de las operaciones esot\u00e9ricas y puesto que “as\u00ed como es abajo tambi\u00e9n es arriba”, la manifestaci\u00f3n de la Obra Creadora de Dios se fect\u00faa desde un grado muy alto de vibraci\u00f3n hacia uno de menor vibraci\u00f3n. A partir de esta postura denominaremos al mayor grado de vibraci\u00f3n: Esp\u00edritu y al menor: Materia.<\/p>\n
Es as\u00ed que, sin detenernos en escalas de grados intermedios, podemos intuir que la voluntad del Esp\u00edritu de Dios disminuye
\nsu tenor vibratorio y se expresa a trav\u00e9s de emanaciones del Pensamiento Divino para, disminuyendo a\u00fan m\u00e1s la velocidad de la vibraci\u00f3n, concretarse en la materia.<\/p>\n
Dentro de esta burda escala de tres grados las diversas doctrinas coinciden y coincidimos en encasillar a los \u00c1ngeles en la segunda, es decir en considerarlos como emanaciones del Esp\u00edritu Divino en forma de Pensamiento.<\/p>\n
Pero como tales ense\u00f1anzas no s\u00f3lo estaban reservadas para unos pocos sino que ser\u00edan de dif\u00edcil comprensi\u00f3n para muchos, los Maestros Antiguos las representaron como signos e im\u00e1genes a fin de que la gente com\u00fan tuviese una visi\u00f3n material de la abstracci\u00f3n de sus ideas, extrayendo tales representaciones del entorno que les era conocidos.<\/p>\n
As\u00ed fue que, para la tradici\u00f3n occidental, los hebreos se basaron para sus im\u00e1genes en una combinaci\u00f3n de seres sobrenaturales egipcios, sumerios, babilonios y persas, imaginer\u00eda que fue adoptada por el cristianismo hacia el siglo primero de nuestra era, luego por el Islam seis siglos m\u00e1s tarde y que se mantiene hasta nuestros d\u00edas, debi\u00e9ndose la mayor\u00eda de las representaciones ang\u00e9licas que han llegado a nosotros a los prototipos surgidos de las diferentes etapas de la pintura religiosa en Europa.
\nEsto no quiere decir que se deba restar importancia a las im\u00e1genes o que aquellos que gusten de la adoraci\u00f3n de iconos deban prescindir de estos dado que, desde el punto de vista esot\u00e9rico, la imagen sirve para generar un nexo entre el hombre y el \u00c1ngel. Luego tampoco debemos suponer que con s\u00f3lo tener una imagen del \u00c1ngel ya estaremos en contacto con este o que cualquier imagen sirve, la materializaci\u00f3n del nexo entre el hombre y los mensajeros de la Divinidad a trav\u00e9s de una imagen se logra a trav\u00e9s del tiempo y la perseverancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De: Alias de MSNMINERO16\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 02\/01\/2004 10:39 Para responder esta pregunta deberemos adentrarnos en la forma en que Dios act\u00faa y para esto, dado la subjetividad del tema en cuesti\u00f3n, nos atendremos a aquellos puntos en los cuales coinciden las principales tradiciones esot\u00e9ricas occidentales, tanto las cristianas como las que no lo son. Hasta donde nos es posible<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[],"class_list":["post-2094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-angeles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}