{"id":1906,"date":"2008-11-09T23:32:52","date_gmt":"2008-11-09T23:32:52","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1906"},"modified":"2008-11-09T23:32:52","modified_gmt":"2008-11-09T23:32:52","slug":"el-libro-naranja-(osho)","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1906","title":{"rendered":"El Libro naranja (Osho)"},"content":{"rendered":"<p>De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 03\/01\/2005 7:27<br \/>\nLIBRO NARANJA<\/p>\n<p>OSHO<\/p>\n<p>Comp\u00e1rtelo.<br \/>\nMA GYAN DARSHANA<\/p>\n<p>Todas las ma\u00f1anas, a las 7,<br \/>\nMa Amrit Saravasti,<br \/>\ndisc\u00edpula de Osho<br \/>\nY antes su madre,<br \/>\nreverencia a su Maestro<br \/>\ncon un largo Namast\u00e9<br \/>\ny se sienta en silencio.<\/p>\n<p>Dedicamos esta publicaci\u00f3n<br \/>\na \u0093ese momento\u0094<\/p>\n<p>\u0085una flor de eternidad\u0085<\/p>\n<p>INDICE<\/p>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>EL \u00daNICO CAMINO<\/p>\n<p>AMANECER: RISA, MOVIMIENTO Y CATARSIS<\/p>\n<p>MA\u00d1ANA: CELEBRACI\u00d3N, TRABAJO Y JUEGO<\/p>\n<p>T\u00c9CNICAS PARA LA VIDA COTIDIANA<\/p>\n<p>EN LA TARDE: SENTARSE, MIRAR Y ESCUCHAR<\/p>\n<p>ATARDECER: SACUDIRSE, BAILAR Y CANTAR<\/p>\n<p>NOCHE: FANTAS\u00cdA, ORACI\u00d3N Y AMOR<\/p>\n<p>ACERCA DE OSHO<\/p>\n<p>GLOSARIO<\/p>\n<p>PROLOGO A LA SEGUNDA EDICI\u00d3N<\/p>\n<p>Estoy sentada bajo un \u00e1rbol\u0085en el bosque Zen del Maestro.<br \/>\nAqu\u00ed y ahora, siento que mis relaciones son bellas y santas,<br \/>\nes uno de estos momentos transparentes en que el universo<br \/>\ny yo somos amigos.<br \/>\nMe siento bendecida por el Alt\u00edsimo. Todo es liviano y<br \/>\ndelicado\u0085 una claridad torn\u00e1ndose mi alma. Estoy en<br \/>\nla Gloria.<br \/>\nEn este momento puro \u0093veo\u0094 el Sue\u00f1o de Osho desple-<br \/>\ng\u00e1ndose. Personas de todas partes del Mundo, de to-<br \/>\ndas las edades y diferentes condiciones, cobijadas en sus<br \/>\nb\u00fasquedas en el Sue\u00f1o del Maestro: este maravilloso<br \/>\ncampo b\u00fadico, que nos contiene y autoriza a la sagra-<br \/>\nda responsabilidad de participar en el plan divino.<br \/>\nY todos nosotros aqu\u00ed\u0085sin atajos ni t\u00e1cticas, cada<br \/>\nUno atravesando el camino que lo lleva al reencuentro<br \/>\nCon su rostro original de alegr\u00eda y libertad.<br \/>\nRecuerdo a Ren\u00e9 Char y su poes\u00eda: \u0093Somos parecidos<br \/>\na esos sapos que en la austera noche de los pantanos,<br \/>\nse llaman sin verse, doblegando con su grito de<br \/>\nAmor toda la fatalidad del Universo\u0094.<br \/>\nEste llamado del Maestro donde todos resonamos y<br \/>\nsomos absorbidos por su \u00e9xtasis\u0085espejos de la luz.<br \/>\nEse grito de Amor de Osho que nos re\u00fane para neu-<br \/>\ntralizar esta \u0093construcci\u00f3n del mundo\u0094 cada vez m\u00e1s<br \/>\nfatal\u0085<br \/>\nSigo en el bosque Zen, pasa Ma Gramya+, se sienta<br \/>\njunto a m\u00ed y pasamos rato mirando a d\u00fao la ge-<br \/>\nnerosidad de una hermosa florcita que est\u00e1 justo<br \/>\nfrente a nosotras, abri\u00e9ndose. Tres presencias, el co-<br \/>\nraz\u00f3n que se derrite y una pregunta necesaria e in-<br \/>\ncontestable:<br \/>\n-\u00bfC\u00f3mo puedo agradecerle al Maestro todo lo que<br \/>\nrecibo?<br \/>\nGramya me mira\u0085 y por nuestros ojos \u0093algo\u0094 se junta<br \/>\nY comienza a brillar.<br \/>\n-\u00bfC\u00f3mo puedo agradecerle al Maestro todo lo que<br \/>\nrecibo?<br \/>\n-Ilumin\u00e1ndote-me contesta.<br \/>\nNuestros brazos se abren\u0085los cuerpos son dos co-<br \/>\npas\u0085Nos re\u00edmos brindando con alegr\u00eda y as\u00ed abraza-<br \/>\ndas, recorremos el jard\u00edn del Maestro\u0085<\/p>\n<p>\u0085Vuelvo a Buenos Aires y me digo: Bueno, mientras<br \/>\ntanto\u0085hagamos la segunda edici\u00f3n del Libro Naranja<br \/>\nque, frente al estupor de los representantes del ne-<br \/>\ngocio del libro, se ha agotado en tiempo r\u00e9cord\u0085y<br \/>\ncon Ma Deva Kishori* Juntamos nuestras manos y<br \/>\nnos ponemos a trabajar.<\/p>\n<p>MA PREM NALINI \u00b0 (GRACIELA COHEN)<\/p>\n<p>+Mujer inocente<br \/>\n*Mujer de Divina Juventud<br \/>\n\u00b0Mujer de Amor de Loto<\/p>\n<p>PROLOGO<\/p>\n<p>Falta muy poco para entrar en el pr\u00f3ximo milenio\u0085 desde hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os algunas conciencias est\u00e1n impregnadas de una proyecci\u00f3n esperanzada de ese nuevo horizonte.<br \/>\nIndudablemente, el coraz\u00f3n de las personas que anhelan florecer est\u00e1 habitado por el sue\u00f1o de un mundo m\u00e1s humano y civilizado.<br \/>\nLos que tenemos la dicha de seguir creciendo en compa\u00f1\u00eda de Osho\u0085de su inteligencia y amor, sabemos que su trabajo es una pieza insustituible en la creaci\u00f3n de ese horizonte posible.<br \/>\nHay sue\u00f1os que no dejan huella en nuestra alma; son los sue\u00f1os que nos compensan de tanta vida no vivida.<br \/>\nHay otros sue\u00f1os que atraviesas la barrera de lo personal y nos comunican con el alma de la especie\u0085y hay seres excepcionales que viven para realizar estos sue\u00f1os.<br \/>\nLa calidad del trabajo de Osho se mueve en ese espacio, juntando como un hilo subterr\u00e1neo el alma peregrina de los hombres y mujeres que buscan ese amanecer.<br \/>\nAl no pertenecer a la legalidad de un sistema temporal, su visi\u00f3n es una invitaci\u00f3n a habitar un estado de ser que sigue las huellas de un despliegue eterno.<br \/>\nPalabras como: inocencia, responsabilidad, intensidad, amor o libertad salen de su letargo vivencial y recobran luminosidad.<br \/>\nEl nos provoca con su palabra silenciosa y sus meditaciones\u0085transforma, como el amor o la lluvia, todo lo que toca.<br \/>\nCon su gu\u00eda, mi tarea como terapeuta ha ganado hondura y coraje, fortaleciendo un sentimiento de hermandad con mis seres queridos he ganado en valent\u00eda para entregarme a las permanentes despedidas y reencuentros que hilvanan la relaciones\u0085 enraiz\u00e1ndome en un sentimiento de aceptaci\u00f3n.<br \/>\nEn relaci\u00f3n a m\u00ed misma he crecido en autocompasi\u00f3n y en contacto con la existencia en dicha y en una espontaneidad celebrativa.<br \/>\nComo ciudadana planetaria, mi coraz\u00f3n est\u00e1 marcado por el impacto de haber testimoninado la presencia de Su trabajo en buscadores de todo el mundo.<br \/>\nDesde la cordillera de los Andes hasta la ciudad santa de Vrindavan en Mathura, desde Honolulu hasta Amsterdam. Sus ense\u00f1anzas y visi\u00f3n, est\u00e1n acompa\u00f1ando y potenciando a trav\u00e9s de sus disc\u00edpulos el trabajo de todos los Maestros que he encontrado, cuyas ense\u00f1anzas est\u00e1n vivas. Osho es el m\u00e1s grande jardinero de almas de este tiempo.<br \/>\nHay un solo romance que no sabe de lejan\u00eda ni de separaci\u00f3n, y es el que se produce cuando se llega al encuentro con un Amado del Alma, de esta calidad es mi conexi\u00f3n con \u00c9l.<br \/>\nPor todo esto, reeditar este libro ha sido por puro amor y agradecimiento.<br \/>\nLos trucos meditativos aqu\u00ed publicados est\u00e1n extra\u00eddos de sus indicaciones como respuestas a preguntas realizadas en India durante la d\u00e9cada del \u009270 en campos meditativos, con participaci\u00f3n de hind\u00faes, europeos y americanos. No son dogmas ni se basan en verdades generales, se ofrecen como flores nuevas para que experimentes su particular perfume en tu original existencia. Son producto de una \u00edntima conexi\u00f3n basada en el amor, la libertad y el humor con la intencionalidad de liberar tu esplendor.<br \/>\nLa primera edici\u00f3n del Libro Naranja fue en ingl\u00e9s en 1981. En este nuevo trabajo cambiamos algunas cosas de lugar y expresamos en una puntuaci\u00f3n libre nuestra particular comprensi\u00f3n de Osho y su comunicaci\u00f3n no verbal.<br \/>\nHemos actualizado su biograf\u00eda bajo la influencia de otras versiones, b\u00e1sicamente de disc\u00edpulos japoneses, norteamericanos y alemanes.<br \/>\nTodos los que trabajamos en esta reedici\u00f3n nos hemos sentido reunidos por la dicha y el crecimiento, \u00e9se ha sido nuestro pago y \u00e9se es nuestro privilegio.<br \/>\nEl trabajo de Osho es para todos aquellos que han participado de muchos banquetes y esto les da coraje para seguir reconociendo su hambre\u0085hambre alimentado por la incansable sospecha de que s\u00f3lo \u0093somos esplendor aprisionado\u0094.<\/p>\n<p>MA PREM NALINI (GRACIELA COHEN)<\/p>\n<p>EL \u00daNICO CAMINO<\/p>\n<p>Es imposible encontrar un hombre que no tenga un sue\u00f1o de utop\u00eda\u0085de un mundo que sea mejor\u0085m\u00e1s humano\u0085m\u00e1s hermoso\u0085m\u00e1s amoroso; un mundo sin conflictos, guerras, discriminaciones\u0085un mundo sensible\u0085compasivo\u0085comprensivo.<br \/>\nTodo ser humano lleva el sue\u00f1o en un rinc\u00f3n de su conciencia. Y esto no es un fen\u00f3meno nuevo.<br \/>\nDesde el principio el sue\u00f1o ha estado presente en la humanidad, y se han fallado, no por una dificultad intr\u00ednseca sino por el vasto mundo que te rodea. Tus sue\u00f1os no est\u00e1n en sinton\u00eda con los intereses creados del mundo, y estos son muy poderosos\u0085inmensamente poderosos.<br \/>\nEl so\u00f1ador es muy delicado\u0085muy fr\u00e1gil, igual que su sue\u00f1o\u0085.<br \/>\nEs mejor continuar so\u00f1ando con una humanidad mejor que instalarse en la tristeza y el pesimismo\u0085<br \/>\nTenemos que hacer todos los esfuerzos para cambiar el significado de la palabra utop\u00eda.<br \/>\nEl significado de la palabra utop\u00eda es aquello que nunca sucede, y estamos decididos a cambiar su significado. Estamos comprometidos con la idea de que la utop\u00eda es aquello que puede suceder.<br \/>\nDebe cambiar totalmente la antigua definici\u00f3n.<br \/>\nLa utop\u00eda es el verdadero coraz\u00f3n de los seres humanos.<br \/>\nUn hombre que no sue\u00f1e con un mundo mejor no es un hombre, es un desierto\u0085<br \/>\nNo estamos interesados en ir al para\u00edso; estamos interesados en hacer que el para\u00edso venga ac\u00e1.<br \/>\nTodo depende de nuestro amor\u0085de nuestro silencio\u0085de nuestra paz\u0085de nuestra meditaci\u00f3n y de estar despiertos y alertas para no caer en la trampa de los intereses creados.<br \/>\nNo estoy a favor de postergarlo, ni siquiera para ma\u00f1ana\u0085<br \/>\nLo que se pueda hacer, hay que hacerlo ahora.<\/p>\n<p>No traiciones la tierra\u0085no traiciones el presente.<br \/>\nNo traiciones tu sue\u00f1o\u0085tu sue\u00f1o es tu alma\u0085<br \/>\nS\u00e9 claro en tu visi\u00f3n\u0085s\u00e9 consciente en tus esfuerzos.<br \/>\nEl sue\u00f1o est\u00e1 teniendo ra\u00edces y espero que pronto veamos las flores: no est\u00e1n lejos.<\/p>\n<p>NO HAY ATAJOS<\/p>\n<p>Hay algo que debe recordarse respecto a la meditaci\u00f3n: es un camino largo y no hay atajos.<br \/>\nEs un viaje largo, porque el cambio es muy profundo y se le alcanza despu\u00e9s de muchas vidas, muchas vidas de h\u00e1bitos rutinarios\u0085pensando\u0085deseando\u0085<br \/>\nY la estructura de la mente: debes tirarla mediante la meditaci\u00f3n. De hecho es casi imposible, pero sucede. Un hombre convirti\u00e9ndose en un meditador: es la responsabilidad m\u00e1s grande del mundo, no es f\u00e1cil.<br \/>\nEsto no puede ser algo instant\u00e1neo.<br \/>\nDe manera que desde el principio no comiences a esperar demasiado, y nunca te sentir\u00e1s frustrado. Siempre estar\u00e1s contento, por las cosas crecer\u00e1n muy despacio.<br \/>\nLa meditaci\u00f3n no es una flor de estaci\u00f3n que aparece en un plazo de seis semanas.<br \/>\nEs un \u00e1rbol muy, muy grande\u0085necesita tiempo para extender sus ra\u00edces.<br \/>\nCuando la meditaci\u00f3n florece, simplemente no hay nadie que tome nota de esto, nadie que reconozca este estado, nadie que diga: \u0093S\u00ed, esto ha ocurrido\u0094. Apenas dices: \u0093S\u00ed, esto ha ocurrido\u0094, ya se ha perdido.<br \/>\nCuando la meditaci\u00f3n est\u00e1 realmente ah\u00ed\u0085un silencio te invade\u0085sin ning\u00fan sonido\u0085una gracia palpita\u0085<br \/>\nHay armon\u00eda. Pero no hay nadie para tomar nota de esto.<\/p>\n<p>OBSERVA LOS OJOS DE LOS NI\u00d1OS<\/p>\n<p>Meditaci\u00f3n es un estado de no-mente. Meditaci\u00f3n es un estado de conciencia pura, sin contenido.<br \/>\nPor lo regular, tu conciencia est\u00e1 demasiado llena de basura, igual que un espejo cubierto de polvo.<br \/>\nLa mente es un tr\u00e1fico constante: los pensamientos se est\u00e1n moviendo\u0085los deseos se mueven\u0085los recuerdos se mueven\u0085las ambiciones de mueven. \u00a1Es un tr\u00e1fico constante\u0085! D\u00eda tras d\u00eda.<br \/>\nAun cuando duermes sigue inmersa en los pensamientos, a\u00fan sigue inmersa en preocupaciones y ansiedades.<br \/>\nSe est\u00e1 preparado para el d\u00eda siguiente: est\u00e1 ocurriendo una preparaci\u00f3n subterr\u00e1nea.<br \/>\nEste es el estado de no-meditaci\u00f3n.<br \/>\nJusto lo opuesto de lo que es la meditaci\u00f3n: cuando no hay tr\u00e1fico y el pensamiento se ha detenido\u0085los pensamientos no se mueven\u0085los deseos no se agitan y te encuentras en completo silencio.<br \/>\nEse silencio es meditaci\u00f3n. Y es en ese silencio que la verdad es conocida\u0085nunca de otra manera.<br \/>\nLa meditaci\u00f3n es un estado de no-mente\u0085no puedes encontrar la meditaci\u00f3n a trav\u00e9s de la mente, porque la mente se va a perpetuar a s\u00ed misma.<br \/>\nS\u00f3lo te ser\u00e1 posible encontrar la meditaci\u00f3n si colocas la mente a un lado\u0085permaneciendo sereno\u0085indiferente, sin identificarte con la mente; viendo la mente pasar, pero no identific\u00e1ndote con ella, no pensando que \u0093Yo soy ella\u0094.<br \/>\nMeditaci\u00f3n es la conciencia de que: \u0093Yo no soy la mente\u0094.<br \/>\nCuando esta conciencia entra m\u00e1s y m\u00e1s profundo en ti\u0085lentamente, aparecen unos pocos momentos\u0085momentos de silencio\u0085momentos de espacio puro\u0085momentos de transparencia\u0085momentos en los que nada se agita en ti y todo est\u00e1 quieto\u0085en estos momentos de quietud sabr\u00e1s qui\u00e9n eres\u0085y conocer\u00e1s el misterio de esta existencia.<br \/>\nLlega un d\u00eda \u00a1un d\u00eda de grandes bendiciones! En el que la meditaci\u00f3n se convierte en tu estado natural.<br \/>\nLa mente es algo antinatural; nunca se transforma en tu estado natural. Pero la meditaci\u00f3n es un estado natural, que has perdido. Es un para\u00edso perdido, pero el para\u00edso puede ser recuperado.<br \/>\nObserva los ojos de los ni\u00f1os\u0085mira y encontrar\u00e1s tremendo silencio e inocencia\u0085<br \/>\nCada ni\u00f1o viene en estado meditativo, pero debe ser entrenado en la forma de funcionar de la sociedad. Debe aprender c\u00f3mo pensar, c\u00f3mo calcular, c\u00f3mo razonar, c\u00f3mo discutir; debe aprender palabras, lenguaje, conceptos\u0085y lenta\u0085lentamente, pierde contacto con su propia inocencia.<br \/>\nLa sociedad lo contamina, lo corrompe\u0085se transforma en un mecanismo eficiente; deja de ser un hombre.<br \/>\nTodo lo que necesita es recuperar ese espacio una vez m\u00e1s.<br \/>\nLo has conocido antes; as\u00ed que cuando conozcas la meditaci\u00f3n por primera vez te sorprender\u00e1s, pues surgir\u00e1 en ti una clara sensaci\u00f3n de haberla conocido antes. Y esa sensaci\u00f3n es real: la has conocido antes\u0085la has olvidado.<br \/>\nEl diamante est\u00e1 perdido entre montones de basura\u0085pero si puedes removerla, encontrar\u00e1s el diamante nuevamente: es tuyo. En realidad, no se puede perder, s\u00f3lo puede ser olvidado.<br \/>\nNosotros nacemos como meditadores, y despu\u00e9s aprendemos las formas de obrar de la mente\u0085pero nuestra naturaleza real permanece escondida en alg\u00fan lugar, en lo profundo como una corriente subterr\u00e1nea.<br \/>\nCualquier d\u00eda, una peque\u00f1a excavaci\u00f3n y vas a encontrar la fuente fluyendo\u0085la fuente de aguas frescas. \u00a1Y la alegr\u00eda m\u00e1s grande en la vida es encontrarla!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: The_dark_crow_v301\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 03\/01\/2005 7:27 LIBRO NARANJA OSHO Comp\u00e1rtelo. MA GYAN DARSHANA Todas las ma\u00f1anas, a las 7, Ma Amrit Saravasti, disc\u00edpula de Osho Y antes su madre, reverencia a su Maestro con un largo Namast\u00e9 y se sienta en silencio. Dedicamos esta publicaci\u00f3n a \u0093ese momento\u0094 \u0085una flor de eternidad\u0085 INDICE INTRODUCCI\u00d3N EL \u00daNICO CAMINO AMANECER: RISA,<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[147],"tags":[],"class_list":["post-1906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-osho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}