{"id":1770,"date":"2008-11-07T17:49:32","date_gmt":"2008-11-07T17:49:32","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1770"},"modified":"2008-11-07T17:49:32","modified_gmt":"2008-11-07T17:49:32","slug":"\u00bfcu\u00e1nto-\"zen\"-puede-haber-en-eso?-(budismo-zen)","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1770","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1nto “Zen” Puede Haber en Eso? (budismo Zen)"},"content":{"rendered":"

\u00bfCu\u00e1nto “Zen” Puede Haber en Eso?<\/strong><\/p>\n

T\u00edtulo original: How “Zen” is That?
\npor Reverendo Yin De Shakya, OHY
\nTraducido por la Rev. Yin Zhi Shakya<\/p>\n

Presentado el 16 de marzo de 2003<\/p>\n

Tengo un amigo que tiene la costumbre de hacerme la siguiente pregunta\u0085 Cada vez que parezco reaccionar ante algo, con cualquier grado de emoci\u00f3n, particularmente cuando me enojo por alg\u00fan motivo, me pregunta – \u00bfCu\u00e1nto Zen puede haber en eso?<\/p>\n

Hace un a\u00f1o m\u00e1s o menos, uno de mis vecinos se enter\u00f3 que mi cabeza rapada no era una declaraci\u00f3n de \u00faltima moda, sino que yo era un verdadero sacerdote budista Zen; as\u00ed que se acerc\u00f3 a m\u00ed pregunt\u00e1ndome: – \u00a1Oye mi amigo, me enter\u00e9 que eres budista Zen. \u00a1Que ch\u00e9vere! Ahora s\u00e9 porque eres tan sereno y dulce en todo momento. Me encanta el Zen. Por cierto, \u00a1acabo de un comprar t\u00e9 verde ‘Zen’! Si tienes tiempo, \u00bfpodr\u00edas ense\u00f1arme Zen?<\/p>\n

Bueno, primero lo primero. Conociendo que mi vecino es cristiano y que no estaba interesado en el budismo como religi\u00f3n, le dije – No te gustar\u00eda, es realmente aburrido. Luc\u00eda insatisfecho con mi respuesta. Me re\u00ed y le dije – de todas formas, continua con el t\u00e9 verde, es buen\u00edsimo para la salud.<\/p>\n

Cuando le cont\u00e9 este peque\u00f1o incidente a mi amigo, me dijo – \u00bfCu\u00e1nto Zen puede haber en eso? Este tipo te pide que le ense\u00f1es Zen, \u00bfy es eso lo que le has respondido? No en balde hay tan pocos budistas por aqu\u00ed.<\/p>\n

Entonces unos d\u00edas despu\u00e9s, al final de una conversaci\u00f3n sobre jardiner\u00eda y los cambios en el clima, mi vecino me dijo de nuevo – \u00bfPodr\u00edas prestarme un libro sobre Zen? C\u00f3mo te explico\u0085 es que realmente suena como una filosof\u00eda muy ch\u00e9vere. Esta vez lo refer\u00ed a nuestra p\u00e1gina web y le suger\u00ed que leyera varios art\u00edculos, y que si todav\u00eda estaba interesado con gusto le prestar\u00eda el libro que me hab\u00eda pedido. Nunca volvi\u00f3 a tocar el tema en nuestras conversaciones. Todav\u00eda lo veo ir a la iglesia el domingo; pero pienso que ha descubierto que hay un poco m\u00e1s en el Zen que el t\u00e9 verde y los pronunciamientos enigm\u00e1ticos.<\/p>\n

Es sorprendente c\u00f3mo tantas personas, incluso aquellos que se dicen ser budistas, piensan que el Budismo Zen es una filosof\u00eda impasible – y nada m\u00e1s. Seguro, hay gran ayuda de la filosof\u00eda en el Dharma. Pero la filosof\u00eda por si sola no nos proporciona la oportunidad de vivir las profundas experiencias espirituales que la pr\u00e1ctica del Budismo Zen nos permite. No son los fil\u00f3sofos los que experimentan el \u00e9xtasis de la uni\u00f3n divina; son los devotos. Tiene que haber en el camino ese otro elemento. \u00a1El Budismo Zen es una religi\u00f3n!<\/p>\n

El Zen no es una tendencia y definitivamente no es un club. No hay estatutos o regulaciones escritas que apliquen universalmente a los budistas Zen. Algunos son vegetarianos; otros comen pescado, mientras otros comen toda clase de carnes. Algunos se rigen por diecis\u00e9is preceptos y otro por cinco. Pero hay una experiencia com\u00fan a todos los Budistas Zen. Dicha experiencia es el Zen del Budismo Zen. Y el prefijo le da a este camino su car\u00e1cter distintivo. Zen significa Meditaci\u00f3n. Nosotros somos Budistas Meditadores. Este es nuestra puerta principal a lo divino. Practicamos los m\u00e9todos de meditaci\u00f3n, los que eventualmente nos capacitan para darle un vistazo a eso que no podemos describir; sin embargo cada practicante sabr\u00e1 cuando esto haya ocurrido.<\/p>\n

Nosotros buscamos la experiencia universal de la uni\u00f3n divina. El Zen y el Budismo son las dos cosas, el fin y los medios para lograr ese fin. El camino es la meta; no podemos tener lo uno sin tener lo otro. Es como decir – me gusta la derecha pero no la izquierda. – \u00a1Ahora, si removemos la izquierda, entonces el medio se convierte en la izquierda! No, no podemos tener lo uno sin tener lo otro. El Zen es parte del Budismo, y el Budismo es un elemento del Zen.<\/p>\n

Si quieres unirte a un ‘Club Zen’, usar ropa oriental bien ch\u00e9vere, practicar sentarte muy quieto aparentando clama, comprar todos los libros sobre el ‘Zen y el Arte de…’, y obtener toda la parafernalia Zen, el incienso, las estatuas, las im\u00e1genes y etc. y etc., pues simplemente hazle. Pero entiende que no estar\u00e1s practicando Zen. Sin los sentimientos internos de devoci\u00f3n, sin el deseo de servir a otros, sin la humildad personal y el esp\u00edritu generoso, sin la bondad y la fe y las manos unidas en suplica a nuestro Se\u00f1or, estar\u00e1s actuando falsamente y simplemente practicando el arte de fingir y el auto-enga\u00f1o. Cr\u00e9eme, eso es todo un arte, el cual, por cierto, practiqu\u00e9 con maestr\u00eda por un buen tiempo.<\/p>\n

El Zen es simple, despu\u00e9s se torna dif\u00edcil, m\u00e1s adelante imposible, y luego simple otra vez. Ah\u00ed tiene su origen el concepto de ‘la mente del principiante’. El principiante no tiene nada que lograr ni nada que desaprender. Todo es nuevo, y en una forma inocente, el principiante est\u00e1 lleno de admiraci\u00f3n. Pero cuando comienza a tratar de entender lo que todo esto significa, y lo discute basado en prejuicios y puntos de vista individuales, se comienza a alejar cada vez m\u00e1s y m\u00e1s del Zen. Eventualmente, si la pr\u00e1ctica es regular y hay un progreso suficiente para mantener su inter\u00e9s, la mente del principiante se revelar\u00e1 a s\u00ed misma otra vez. La humildad ganada despu\u00e9s de a\u00f1os de meditaci\u00f3n est\u00e9ril y de sufrir en el camino sin realmente ver a d\u00f3nde lo lleva, borrar\u00e1 su falso orgullo y su vana certeza, y la experiencia de comenzar reaparecer\u00e1.<\/p>\n

As\u00ed que no podemos comprar nuestro camino al Nirvana, ni leer nuestro camino al Nirvana, ni hablar nuestro camino al Nirvana… pues solamente hay un camino a la monta\u00f1a. \u00a1Tenemos que hacer el trabajo y desprendernos del ego!<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto Zen puede haber en eso? Es solamente eso. Zen.<\/p>\n

Nota: Le extendemos nuestras m\u00e1s expresivas gracias a Fernando Valencia (Zh\u00e8ng ch\u00fan) por su participaci\u00f3n experta del idioma Espa\u00f1ol, en la correcci\u00f3n de la traducci\u00f3n de este ensayo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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