{"id":1757,"date":"2008-11-07T17:31:10","date_gmt":"2008-11-07T17:31:10","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1757"},"modified":"2008-11-07T17:31:10","modified_gmt":"2008-11-07T17:31:10","slug":"mis-experiencias-con-el-haiku-zen-(budismo-zen)","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1757","title":{"rendered":"Mis experiencias con el haiku zen (budismo zen)"},"content":{"rendered":"<p>Mis experiencias con el Haiku[1] Zen[2]<\/p>\n<p>No puedo menos que contar otra de mis experiencias de vida. Ya les cont\u00e9 mi juventud entre las tortugas, de las que me qued\u00f3 el entra\u00f1able recuerdo, tanto que para algunos mis versos son m\u00e1s \u00e1ridos de tragar que una lechuga sin aceite, ni vinagre, ni lim\u00f3n, ni mayonesa ?perd\u00f3nenme mi psicopedagoga dice que no super\u00e9 la etapa del pensamiento concreto, por eso mis explicaciones se ven cargadas de enumeraciones exhaustivas o referencias m\u00e1gicas y nunca de conceptos abstractos-.<br \/>\nVayamos a lo que les quiero referir: Encontr\u00e1ndome en la disyuntiva de ser el mimo de la comparsa \u0093Chongos de Mar\u00eda Marta Serra Lima\u0094 en el carnaval del Parque Chacabuco, o hacer una novela a lo \u0093Ulises\u0094 de Joyce; opt\u00e9 por una tercera opci\u00f3n: hacer un curso Haijin[3]-Zen, en el monte Fukuyama[4] del Jap\u00f3n.<br \/>\nTome la avioneta del Pipper-Club de mi aventurero amigo Rata McQueen y cruc\u00e9 un frondoso mar de olas negras para arribar a la isla de los ancestros espirituales del Zen. All\u00ed me puse en contacto con la doctrina del Sakyamuni Buda[5], y ante mi pregunta: \u0093\u00bfCu\u00e1l es el principio fundamental del Budismo?\u0094 Mi maestro, como reencarnaci\u00f3n de Bodhidharma[6], respondi\u00f3: \u0093Un vac\u00edo inmenso. Un cielo claro. Un cielo en el que no se distinguen los iluminados de los ignorantes.\u0094 [7] R\u00e1pidamente me di cuenta que era lo m\u00edo; en un lugar as\u00ed cualquier pelotazo en contra es un \u0093capo de tutti capi\u0094 y tiene el carn\u00e9 de superado al segundo d\u00eda.<br \/>\nDurante largas jornadas me entren\u00e9 en el Zazen, el Haiku y el Karate-Do. Al punto que era llamado, por mis condisc\u00edpulos, \u0093la m\u00e1quina de la muerte Mel\u0094. Si, es verdad, casi me mato no menos de veinte veces al tratar de hacer esos ejercicios pedorros con el nunchaku.<br \/>\nLa metodolog\u00eda era sencilla: el maestro todos los d\u00edas formulaba un Koan[8], si uno respond\u00eda en forma incorrecta era apaleado por ignorante, si respond\u00eda correctamente era apaleado por soberbio y si no respond\u00eda era agraciado por todos los maestros y disc\u00edpulos del lugar por apocado. Creo que de ah\u00ed viene mi gusto desmedido por el silencio.<br \/>\nLuego de catorce a\u00f1os del m\u00e1s rudo entrenamiento, estuve en condiciones de escribir un Haiku sobre seda[9] mientras part\u00eda una sach\u00e9 de leche en el aire con la u\u00f1a del dedo gordo. Lo que me vali\u00f3 el nuevo mote de \u0093El cortaleche Mel\u0094. Esta haza\u00f1a no pod\u00eda ser juzgada sino como de una excesiva soberbia por los severos maestros de la comunidad. Todav\u00eda conservo la oculta cicatriz de la ca\u00f1a de bamb\u00fa que enterr\u00f3 mi sensei[10], al saber de mi proeza, que superaba todo lo visto.<br \/>\nEntonces comprend\u00ed que los ponja eran unos envidiosos de \u00f3rdagos y que la historia hab\u00eda finalizado. As\u00ed que part\u00ed a mi pa\u00eds de origen, con la esperanza de fundar una comunidad Haiku-Zen.<br \/>\nMis anhelos no se vieron defraudados y, mediante las listas de internet, arm\u00e9 un grupo de los m\u00e1s ameno. Habl\u00e1bamos de Susana Gim\u00e9nez y sus relaciones con Saussure. Nunca entend\u00ed demasiado a ninguno de los dos pero mis cursos ten\u00edan eso no se qu\u00e9, y en el Karate Zen -como les expliqu\u00e9- uno tiene licencia para matar o decir cualquier boludez, con tal que haya animales, plantas o elementos naturales en el relato.<br \/>\nInvent\u00e9 una tanga infalible: digo cualquier estupidez mientras pongo cara de sobrador. Tengo una media sonrisa patentada que, adobada con la frase: \u0093Esto esta dicho desde otro lado. Ya vas a comprender m\u00e1s adelante la met\u00e1fora\u0094, me evita toda replica enojosa.<br \/>\nLes muestro la m\u00e1s grande de mis creaciones: \u0094Si el pez nada, nada es todo para el pez, que en todo nada y en nada es pez\u0094. Nadie atinaba a acertar de lo que hablaba. Repart\u00ed katanasos por m\u00e1s de diez a\u00f1os con esta frase merluza, hasta que todo se me vino abajo por un descuido imperdonable. Un d\u00eda me qued\u00e9 dormido en la silla cuando hab\u00eda trescientos cincuenta disc\u00edpulos en la clase y, obviamente, no escuch\u00e9 ni pude rebatir una inquisitoria. Sufr\u00ed la ancestral pena consabida, ya que mis cursos eran de los m\u00e1s democr\u00e1ticos, sobre todo porque yo as\u00ed lo hab\u00eda establecido.<br \/>\nAhora estoy internado en la cl\u00ednica de recuperaci\u00f3n del huesito dulce. Si algo me consuela es que entrar\u00e9 en el Guiness como el Haikurero de m\u00e1s aguante del mundo.<\/p>\n<p>Gabriel Yazz y Mel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis experiencias con el Haiku[1] Zen[2] No puedo menos que contar otra de mis experiencias de vida. 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