{"id":1745,"date":"2008-11-07T05:32:25","date_gmt":"2008-11-07T05:32:25","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1745"},"modified":"2008-11-07T05:32:25","modified_gmt":"2008-11-07T05:32:25","slug":"metta-sutta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1745","title":{"rendered":"Metta Sutta"},"content":{"rendered":"<p><strong>Metta Sutta<\/strong><br \/>\nTraducci\u00f3n revisada por Ronald Mart\u00ednez Lahoz<br \/>\nhttp:\/\/www.geocities.com\/vajrayoguini\/textos.html<\/p>\n<p>46-47 Por el poder de este discurso, las divinidades, no muestran visiones terror\u00edficas. Aquel que se esfuerza en esta pr\u00e1ctica d\u00eda y noche duerme confortablemente y no tiene malos sue\u00f1os. Recitemos este discurso que est\u00e1 dotado de esas cualidades.<\/p>\n<p>48. Aquella que desee penetrar el estado de paz (Nibbana) y perseguir su bienestar debe ser capaz, recta, muy recta, afable, apacible y sin vanidad.<\/p>\n<p>49. Debe estar satisfecho, ser f\u00e1cil de mantener, tener pocas actividades y posesiones, ser controlado en sus sentidos, ser prudente, sin desverg\u00fcenza y sin apegos a familias.<\/p>\n<p>50. No debe cometer la m\u00e1s m\u00ednima falta que pudiera ser objeto de censura por parte de los sabios y las sabias. Que todos los seres est\u00e9n felices y seguros. Que est\u00e9n felices en sus corazones.<\/p>\n<p>51-52 Que todos los seres que existen, d\u00e9biles o fuertes, largos o grandes, medianos o bajos, peque\u00f1os o gruesos, conocidos o desconocidos, cercanos o lejanos, nacidos o por nacer, que todos los seres sin excepci\u00f3n est\u00e9n felices.<\/p>\n<p>53. Que nadie enga\u00f1e ni desprecie a otra persona en ning\u00fan lugar; que no desee el da\u00f1o de los dem\u00e1s con enojo o malevolencia.<\/p>\n<p>54. As\u00ed como una madre o un padre protege; a su \u00fanica hija o hijo a costa de su propia vida, de la misma forma uno debe cultivar un coraz\u00f3n sin l\u00edmites hacia todos los seres.<\/p>\n<p>55. Que los pensamientos de amor llenen todo el mundo, arriba, abajo y a lo largo; sin ninguna obstrucci\u00f3n, sin odio, sin enemistad.<\/p>\n<p>56. Parada, caminando, sentada o acostada, mientras despierta, una debe cultivar esta meditaci\u00f3n de amor. \u00c9sta, dicen, es la conducta m\u00e1s elevada aqu\u00ed.<\/p>\n<p>57. Sin caer en opiniones err\u00f3neas, virtuoso y habiendo alcanzado el conocimiento del primer sendero, uno elimina el apego a los sentidos y verdaderamente no vuelve a ser concebido de nuevo en el vientre.<\/p>\n<p>Fin del discurso del amor incondicional<\/p>\n<p>*Traducci\u00f3n del pali por U Nandisena revisada por Ronald Mart\u00ednez Lahoz. La edici\u00f3n usada es la del Sexto Concilio Budista. Referencias can\u00f3nicas: Khuddakapatha 10-12, Sutta Nipata 300-1.<\/p>\n<p>(1) Estos primeros versos son introductorios. La palabra de Buddha comienza en el verso 48.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Metta Sutta Traducci\u00f3n revisada por Ronald Mart\u00ednez Lahoz http:\/\/www.geocities.com\/vajrayoguini\/textos.html 46-47 Por el poder de este discurso, las divinidades, no muestran visiones terror\u00edficas. Aquel que se esfuerza en esta pr\u00e1ctica d\u00eda y noche duerme confortablemente y no tiene malos sue\u00f1os. Recitemos este discurso que est\u00e1 dotado de esas cualidades. 48. Aquella que desee penetrar el estado de paz (Nibbana) y perseguir<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[],"class_list":["post-1745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-budismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}