DIEZ TOROS<\/p>\n
por Kakuan\u00a0
\nCopiado por\u00a0 Nyogen Senzaki y Paul Reps .\u00a0
\nIlustrado por Tomikichiro Tokuriki
\n\u00a0
\n\u00a0
\n—–\u00a0
\nPr\u00f3logo\u00a0
\n\u00a0
\npor Nyogen Senzaki y Paul Reps\u00a0
\n\u00a0
\nLa iluminaci\u00f3n que busca el Zen, y por la que el Zen existe, viene de s\u00ed mismo.\u00a0
\nComo consciencia, no existe el instante, lo produce la sucesi\u00f3n. Pero el hombre f\u00edsico camina en el tiempo igual que anda en el lodo arrastrando sus pies en su verdadera naturaleza.\u00a0
\nDe la misma manera el Zen deber comprometerse y reconocer los pasos progresivos de la conciencia que conducen de forma progresiva al instante de la iluminaci\u00f3n.\u00a0
\n\u00a0
\nDe esto trata este libro. En siglo XII el maestro Chino Kakuan dibuj\u00f3 los cuadros de los diez toros, bas\u00e1ndose en los anteriores toros Taoistas y escribi\u00f3 los comentarios en prosa y verso que aqu\u00ed se han traducido.\u00a0 Su versi\u00f3n era puro Zen, yendo m\u00e1s all\u00e1 de las versiones anteriores, que hab\u00edan terminado con la nada del octavo cuadro. Desde siempre ha sido una fuente constante de inspiraci\u00f3n para estudiosos, y muchas ilustraciones de los toros de Kakuan se han hecho a\u00a0 trav\u00e9s de los siglos.\u00a0 \u00a0
\n\u00a0
\nLas ilustraciones que se reproducen aqu\u00ed son las versiones modernas de Kyoto tomadas de notas del artista Tomikichiro Tokuriki, descendiente de una larga l\u00ednea de artistas y propietarios de la casa de t\u00e9 Daruma-do (Daruma es el nombre Japon\u00e9s para Bodhidharma, el primer patriarca Zen). Sus grabados son tan deliciosos, sugerentes y al mimo tiempo significativos como deben haber sido los cuadros originales de Kakuan.\u00a0
\n\u00a0
\nEl texto es la adaptaci\u00f3n y traducci\u00f3n de la primera edici\u00f3n de Nyogen Senzaki y Paul Reps.\u00a0
\n\u00a0
\nEl toro es el principio eterno de vida, verdad en la acci\u00f3n. Los diez toros representan la secuencia de pasos en la realizaci\u00f3n de la verdadera naturaleza de uno mismo.\u00a0
\n\u00a0
\nEsta sucesi\u00f3n es tan potente hoy como lo era cuando Kakuan (1100-1200) la desarroll\u00f3 a partir de trabajos anteriores e hizo sus cuadros de toros. En occidente desarrollamos un trabajo similar ocho siglos despu\u00e9s para conservar el vigor de este proceso ilustrado por el toro. [Tal como en Kyoto,\u00a0 hizo Tokuriki ocho siglos antes.]\u00a0
\n\u00a0
\nLa comprensi\u00f3n del principio creativo trasciende cualquier tiempo o lugar. Los diez Toros son m\u00e1s que poes\u00eda, m\u00e1s que cuadros. Es una revelaci\u00f3n espiritual que se manifiesta de forma paralela en cada Biblia de experiencia humana. Pueda el lector, como el patriarca Chino, descubrir las huellas de su potencial interno y, llevando su b\u00e1culo y el odre de vino de su deseo m\u00e1s profundo, frecuentar el mercado y facilitar la iluminaci\u00f3n a otros.\u00a0 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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